ИСТИННАЯ КРАСОТА ИДЕТ ИЗНУТРИ И ПОДДЕРЖИВАЕТСЯ СНАРУЖИ!
Тайский массаж.
Тайский массаж воздействует не столько на мышечную систему человека, сколько на энергетические зоны: биологически активные точки и меридианы. Этим он похож на тибетский массаж КуНье и японские массажи Юмейхо и Шиацу. При тайском массаже все тело от ступней до головы.
Основной прием тайского массажа — надавливание, которое мастер производит не только кистью, но и локтями, коленями и всем телом.
ТАЙСКИЙ МАССАЖ - ФИЛОСОФИЯ
Тайский массаж — это еще и медитация. Приглушенный свет, расслабляющая медитативная музыка, свет свечей, аромат эфирных масел способствуют гармонии и медитативному погружению.
Тайский массаж — это пассивная Йога, своего рода пассивная гимнастика и растяжка, поскольку техника тайского массажа включает большое количество скручиваний, растяжений и работу с суставами. Уже через 5-10 минут после начала тайского массажа Вы погрузитесь в состояние глубокого расслабления, а через 2-2,5 часа, когда сеанс массажа будет окончен, Вы ощутите повышение жизненного тонуса, физический и душевный комфорт.
Цель тайского массажа – возвратить организм в состояние равновесия и гармонии при помощи глубокого расслабления и последующего притока жизненных сил. После сеанса Тайского массажа Вам любезно предложат чашечку зеленого чая. И еще очень долго Вы будете ощущать необыкновенную легкость в душе, теле и мощный заряд положительной энергии…
ТЕОРИЯ ТАЙСКОГО МАССАЖА
В настоящее время существует достаточно разное понимание и представление о тайском массаже. Для одних это массаж по точкам и линиям, в основе которых лежат знания китайской медицины. Для других - это одна из разновидностей йоги. Но самым распространенным заблуждением является представление о тайском массаже как о сфере сексуальных услуг. В действительности же тайский массаж является одной из главных составных частей вполне самостоятельной традиции - традиции Тайской медицины, которая существует в Таиланде уже много столетий. И как система знаний она законно может быть названа как наукой, так и искусством, теория и практика в ней веками накапливались, сохранялись и передавались через нескончаемую череду учителей и учеников.
Основателем тайского массажа принято считать Буддийского целителя Shivaga Komar Bhucca или, как его по другому называют, Доктор Дживака, который по приданию более 2000 лет назад был близким другом Будды и личным лекарем индийского царя. Он считал, что если выстроить определенным образом тело и активизировать движение энергии в нужном направлении, человек перестанет болеть.
Тайский массаж это комплексный метод лечения, который включает в себя комбинацию массажа биологических точек, работу с энергетическими меридианами и отдельные элементы йоги. Как правило, массаж выполняется на полу, на мягком коврике, а массируемый на протяжении всего сеанса одет в легкую, удобную, из натуральных тканей, одежду. В отличие от западных техник в тайском массаже мастер использует не только руки, но и локти, колени и даже стопы. Это позволяет эффективно воздействовать на энергетические линии и акупунктурные точки, а также осуществлять глубокое разминание, растяжку мышц и мягкое раскрытие суставов. Иногда Тайский массаж называют «пассивной йогой», т.к. многие его элементы схожи с йогой-комплексом, только не активным (то есть самостоятельным), а пассивным (который осуществляется при помощи массажиста). В связи с этим в отдельных районах Таиланда можно встретить еще одно его название – «йога для ленивых людей».
История развития традиционной Тайской медицины
Надо признать, что популярность Тайского массажа неизменно растет, и с каждым годом по всему миру открывается все больше и больше школ по обучению этому искусству. Наблюдая за этими школами, можно заметить, что между ними существу огромная разница не только на Западе, где тайский массаж в основном является дополнением к синтезу из всевозможных видов массажа, но и в самом Таиланде, поскольку один и тот же вид в разных районах страны могут практиковать совершенно по-разному. Чтобы не запутаться в многообразии форм и подходов в Тайском массаже, следует пронаблюдать за историей развития традиционной Тайской медицины в целом.
Считается, что Тайская медицина и, соответственно, Тайский массаж берут начало в Индийской йоге. При подробном рассмотрении это действительно так. Индийская система медицинских взглядов на протяжении как минимум пяти столетий оказывала влияние на формирование Тайской системы знаний. Однако, несмотря на то, что существует много параллелей с индийской традицией, при детальном изучении этих систем можно с уверенностью сказать, что ни индийская Аюрведа, ни йога не могут служить Тайскому массажу полновесной альтернативой. Попробуем разобраться, почему?
Деревенская и Королевская традиции
На сегодняшний день можно отметить, что на территории Таиланда параллельно существовали и существуют по сей день две значительно отличающиеся друг от друга системы врачевания, которые получили условное название «Деревенская» и «Королевская» традиции.
«Деревенская» - является самой ранней медицинской традицией Таиланда. Она практически полностью базируется на исконных народных верованиях, и существовала здесь задолго до появления буддизма, вместе с которым пришли в Таиланд и медицинские знания Индии.
Знания «деревенской» традиции являются тайными и до сих пор передаются устно, поэтому методики и теоретические предпосылки значительно варьируются в различных областях и даже отдельно взятых селениях. Кроме того, эти знания передаются только в пределах узкой «касты» местных врачевателей. Помимо устной традиции, существуют, но в небольшом количестве, и тайные рукописи, которые были сделаны на коре или дереве. Они также предаются от одного поколения другому, но их строго берегут от всякого непосвященного.
«Королевская» медицинская традиция, возникла значительно позже «деревенской», и, напротив, формировалась при дворе и в высших кругах знати. В ней оказались тесно переплетены очень многие культурные влияния, пришедшие из Индии, Китая, мусульманского мира и Запада, хотя основополагающим все же следует считать учение Аюрведы. На вопрос, неизменно возникающий у исследователей Тайской медицины, о соотношении в ней местной первоосновы и привнесенных из Индии знаний, сложно дать однозначный ответ. Дело в том, что в самых ранних известных науке Тайских текстах, посвященных искусству врачевания, действительно прослеживаются элементы индийской медицины. Но само возникновение буддизма в Тайланде датируется периодом гораздо более ранним (примерно 3 в. до н.э.), и, следовательно, эти Тексты не освещают влияния буддистских учений на изначально существовавшие в Тайланде медицинские знания.
В 18 веке, после разрушения завоевателями древней столицы Тайланда Аютты, большая часть этих Текстов была утеряна, а в 1832 году, когда их сохранившиеся разрозненные фрагменты были собраны воедино, священные медицинские писания были высечены в камне на стенах монастыря Уат По, крупнейшего буддистского монастыря в Бангкоке. Эти «каменные страницы» на стенах храма существуют по сей день. Всего их около шестидесяти и они состоят не только непосредственно из текста, но и многочисленных диаграмм, на которых показано расположение линий энергетических меридианов в теле человека так, как они понимались в Таиланде издревле. Сегодня храм Уат По напрямую связан с передачей «Королевской» линии и с одной из двух главных школ Тайского массажа.
Северная и Южная школы
Такая разница между «Деревенской» и «Королевскими» традициями породила формирование двух основных направлений тайского массажа. Конечно, сегодня развивается достаточно много различных школ, их статус варьируется от крупных учреждений по типу университетов до совсем небольших «семейных» школ в деревнях. И, тем не менее, можно сказать, что существует только две основные школы Тайского массажа: Северная и Южная.
Центром Южной школы как раз и является храм Уат По в Бангкоке (т.е. на юге страны). Официально он носит статус Государственного Центра сохранения традиций Тайской медицины. Основанный в шестнадцатом столетии и с тех пор являющийся историческим центром «Королевской» традиции, храм стал главным местом обучения и практики не только массажа, но и других видов лечения.
Северная школа находится на севере страны в Ченг Майе, где расположен специальный институт по изучению традиционных медицинских знаний, в котором обучаются студенты и ведутся научные исследования. Основной чертой Северной школы является ее стремление объединить знания двух традиций: «деревенской», опыт которой по крупицам был собран в селениях у местных лекарей с научной, «королевской» традиционной тайской медицины.
Так же из истории…
Если также обратиться к истории, то совершенно понятным становиться, почему такое высокое искусство массажа в понимании многих стало чем-то не пристойным. Подобное положение дел существует в Таиланде уже на протяжении последних 40 лет, начиная с войны во Вьетнаме, которая послужила толчком к его широкой коммерциализации, а Таиланд превратился в место отдыха американских солдат. С тех пор в таиландском обществе сложилась целая прослойка, живущая исключительно за счёт сексуального обслуживания иностранцев. Однако, ситуация постепенно меняется. И на сегодняшний день в Таиланде существует жесткое разделение: предлагая массаж у вас обязательно уточнят, хотите ли вы традиционный ("нуад"-древний) или боди-массаж (массаж телом). В то время как сексуальная индустрия остается реальностью в Таиланде, большинство клиник массажа практикуют законное, традиционное искусство врачевания, которое является одним из важнейших компонентов духовно-исторического наследия всего тайского народа.
Духовно–этические принципы Тайского массажа
Как и положено в серьезных медицинских традициях, у врачей и мастеров Тайского массажа также существует система духовно-этических принципов, которым отводится важнейшее значение: она является неотъемлемой частью самого искусства врачевания. Тайцы убеждены, что без знания и строжайшего соблюдения этических требований лечение никогда не станет успешным. Основным эталоном этики тайским мастерам служит буддийский кодекс, так называемые Пять Предписаний: воздержание от убийства всякого живого существа, воровства, непорядочности и лжи, алкоголя и любых наркотиков, сексуальных излишеств и блуда. Вся буддийская культура исторически строится на данных принципах, а также добродетелях, которыми считаются: смирение, честность и сострадание. Мастера и учителя Тайского массажа в подавляющем большинстве – весьма набожные люди, и поэтому все указанные правила поведения для них священны изначально. Но в дополнение к общим принципам каждого буддиста мастер традиционного лечебного Тайского массажа обязан соблюдать и совершенно особый, профессиональный кодекс этики. Моральный кодекс призван оберегать клиентов от недобросовестных врачей и хранить целостность и специфику всей древней традиции. Истинного мастера или учителя должны отличать чистота помыслов, стремление передать свои знания ученикам, бескорыстие и упорный труд.
Выполнение тайского массажа
Приемы тайского массажа заимствованы из Китая и Индии. Основная цель массажа основывается на мистических представлениях о строении души и тела и циркулирующей в нем "жизненной энергии". Массаж призван ликвидировать застойные явления на пути ее следования.
В массаж входит подготовка. В салоне клиент расслабляется, глядя на танцовщиц, танцующих среди ароматных курильниц, Благовония подбираются не просто так. Например, аромат жасмина позволяет адаптироваться к незнакомой и непривычной обстановке, а аромат сандалового дерева используется как половой стимулятор уже три тысячи лет.
Аромат кедра не только стимулятор половой сферы, но выгоняет насекомых из помещения. Потом клиент оказывается в объятиях одной или нескольких массажисток.
"Гунфу" или начало массажа - серия приемов, подготавливающих и расслабляющих клиента. Это поглаживание. При выполнении этих мягких ритмичных движений руки массажистки, наподобие волн, набегающих на скалы, скользят по коже. При выполнении этих приемов массажистка втирает в его кожу несколько капель ароматного масла, также обладающего стимулирующими свойствами. Обычно это смесь из нескольких растений: сандал, бергамот, роза и т.д.
Затем начинается "Тао" - выжимание. Прием выполняется медленнее и с большим усилием, чем поглаживание.
Приемы "Тао" сменяются техникой "Аньмо", что буквально обозначает "Прижимания и потирания".
Техника "Аньмо" различна в разных массажных школах. Растирая кожу, массажистка сдвигает ее, а не скользит по ней. Потирания состоят в медленном нежном разминании различных участков тела. Движения рук непрерывно захватывают, приподнимают, сдавливают и смещают кожу и подлежащие мышцы клиента с помощью кончиков пальцев и верхней части ладони. Они чем-то напоминают выдавливание косточек из слив. Особое внимание уделяется эрогенным зонам: около лобка, внутренняя поверхность бедра, грудь.
Например, прием "Опускание сердца и киноварное поле" - это растирание поясницы и крестца.
"Мофу" - это специальная серия приемов массажа живота. Прием называется "возвращение ци" (энергии) в "киноварном поле" - это поглаживание и растирание ладонями вокруг пупка по часовой или против часовой стрелки.
Дополнительные приемы из группы "Аньмо", составившие славу тайскому массажу, - это поглаживание не только руками, но и грудью, кончиками волос массажистки.
Например, "прыжок к счастью" - массажистка обхватывает клиента за шею, поджимает ноги и прижимается к нему низом живота. "Работа сверлом" - массажистка, прижимаясь, выставляет вперед грудь, касается тела клиента и сопровождает свои движения легким трением живота о его живот.
"Девичий поцелуй" - способ массажа ртом, когда массируемый участок тела охватывается плотно губами и втягивается в рот. Наиболее простые приемы - это то, что известно в Европе, как "минет". На самом деле - это целое искусство, требующее тренировки и значительных физических усилий. Настоящая массажистка может пройти языком всю эрогенную географию клиента, в зависимости от оплаты услуги.
Отдельно надо сказать о приемах, в которых используется язык. Их достаточно много. Древние китайские мыслители говорили, что язык обладает чудесной способностью стимулировать чувства и может сам по себе провести блестящую любовную кампанию.
Язык в азиатской теории и практике секса - это очень важный орган. Далеко не каждая массажистка умеет владеть им в совершенстве. Тут многое зависит от ее класса.
ОСТОРОЖНОСТЬ ПРЕЖДЕ ВСЕГО1
© 2006-2008 Центр тибетской медицины и омоложения Белый Лотос. Все права защищены
О том, что массаж полезен, знают все. А, вот о том, какие виды массажа бывают знают далеко не многие. Хочу представить к вашему вниманию необычные виды массажа. С их помощью можно лечить не только тело, но и душу, а также управлять настроением и возрастом.
Как и обещала, продолжаем знакомство с тем, какие необычные виды массажа бывают. Итак, на очереди у нас:
Тибетский вид массажа. Делает кожу шелковистой и упругой. Способствует выравниванию рельефа кожи, разглаживает морщины, вытягивает токсины. Такой вид массажа часто используется при борьбе с целлюлитом. Мед наносится на проблемные участки, ладони прижимаются к этим местам, а затем резко отрываются. Так повторяется до тех пор, пока не начнет появляться белая масса (сама такой массаж не делала, но говорят, что он действенный и немного болезненный).
внимание на это необычный вид массажа, который появился около 30 лет назад. В его основе лежит техника - работа с позвоночником и костями таза. Во время сеанса массажист использует различные методы массажа - шиацу, точечный массаж, приемы мануальной терапии. После массажа можно избавиться от болей в спине, приобрести идеальную осанку.
Этот массаж проводится в теплой воде и предназначен для работы над проблемными зонами. Массаж проводится руками. Также ватсу обладает мощным антистрессовым эффектом и в то же время придает силы. Особенно он хорошо подходит для избавления от целлюлита, снятия мышечного напряжения и при проблемах с позвоночником.
