Поскольку изначальное ничто не имеет проявленной категории времени, то и протоформы бытия - капли, упавшие в мир форм - фактически вечны.
И, тут нужно обратить внимание на то, что люди, в своих магических практиках до изначального океана небытия, до мира чистых бесформенных идей чаще всего не дотягиваются.

Человеческие религии, философские системы, научные концепты - всё, из чего сформирован наш религиозно-философский план бытия, восходит к миру протоформ.

То есть образов, что пребывают вне времени. Образ, символ - ментально и эмоционально насыщенный смысловой объект, имеющий высочайшую концентрацию информативности, способный развернуться в нашем мире в огромное число историй и сюжетов.

Именно этот уровень смыслов мы можем воспринимать. Оттуда к нам приходят образы наших богов, великих изобретений, откровений, озарений в искусстве и т.д.
Связь с этим уровнем обеспечивает и высокий уровень магических практик.

Однако же, этот план бытия - именно план уже бытия в мире форм. Хоть и тонких и вневременных. Возможно ли прикосновение к миру чистых идей вне форм, к тотальной ничтойности и пустоте? Да, вероятно, но такое единение уже едва ли связано с темой магических практик, поскольку вообще завершает связь с мирами проявленных форм.

В общем - достижение этой связи уводит нас далеко за пределы обсуждаемой нами темы природы магического. Вернёмся же к плану символических вневременных форм.

Этот план символического, план прото-образов так же открыт для копирования и разворачивания в более плотных планах, так же, способен порождать множество копий, механизм воссоздание через подобие тот же, что породил и сам мир символов.

Надо заметить, что как таковой процесс проявления идей в локусах, в плотных планах бытия бесконечен. Бесконечен внутри своего измерения. То есть, нет никаких ограничений на копирование и рекомбинацию файлов. От матричных прото состояний не убудет, так сказать.
Можно дублировать и воссоздавать сколько потребуется. И потому - вариантов проявленной вселенной не счесть.

Но постепенно, по мере расширения плотных планов бытия, подробность, с которой разворачивается идея, требует той степени детализации, что условного места уже не хватает.

И тогда расширяющаяся форма растягивается по одному из измерений этой многомерности. По линии времени. Таким образом, чтобы рассмотреть и познать форму, что порождена некой предвечной идеей, наблюдателю внутри обусловленного пространства приходится скользить по линии времени.
Далее, в наших размышлениях, мы ещё вернёмся к этой теме.

Пока же нас просто интересует точка в которой может возникнуть творение формы, в которой при определённых условиям может сработать магия - механихм воссоздающего подобия.

Астрология, вероятно, обладает потенциалом описания этих зон бытия, астрология может дать карту такой реальности, поскольку изначально содержит в себе постулаты о том, что объекты небесного свода - лишь формы , тела различных божеств, проявленных нам через Солнце, Луну и т.д.
Любители индийской астрологии это особо часто повторяют, но на деле так же не представляют потенциал астрологии, как науки о проявлении в различных эонах бытия.
То есть на сегодня мы скорее можем предполагать такой потенциал, можем о чём-то догадываться, но стройного знания на сей счёт нам не известно.

Однако же, когда дело доходит до задачи определения точки во-времени -пространстве для свершения того или иного акта трансформации, астрология оказывается незаменимой. Эти знания в общих чертах известны, это элективная астрология, подбор нужного момента многие века был востребован алхимиками, так что - любой успешный акт трансмутации предполагает выявленное астрологическое подобие.

И, кстати сказать, алхимическая задача получения философского камня, неизбежно сталкивалась с проблемой опять же - времени. С проблемой того, что мире чистых проявлений идеи из формы времени нет. А действовать алхимику приходится совсем в иных условиях. В условиях временного сдвига.
Отсюда и проблема в том, что разные компоненты процесса могут быть разнесены меж собой на многие годы. Например, какая-то часть процесса будет описываться оппозицией Сатурна к планете, а какая-то - соединением с той же планетой. В результате - процесс оказывается растянут во времени на 14 лет.

Вселенная, конечно, может и обождать, но человек - смертен, а жизнь его - коротка.
Именно эта проблема привела алхимическую мысль к жажде продления сроков жизни, к регулируемому бессмертию. Так или иначе, об этом говорили алхимики и запада и востока. И речь тут не о том, чтобы просто продлить жизнь полную наслаждений, а о том, чтобы получить возможность пройти всю цепочку трансмутаций, не прерываясь на смерть и утрату непрерывности.
(вскоре продолжим)