(публикуя небольшие фрагменты книги)

Астрологическая карта содержит на самом деле содержит две характеристики времени. Можно говорить о двух временах, а, возможно, и о проекции двух измерений.

Одно время — это время циклическое, время коловращения. Оно дано нам прежде всего через переживание мистического значения пути Солнца. Эклиптика, зодиакальные знаки, определяемые этой дорогой, планетные ритмы, следующие за Солнцем — всё это и многое другое, о чём пойдёт речь в соответствующих главах, и есть проявления планов циклического времени.

Второе время — звёздное, галактическое. Это знание, что проявлено через неподвижные звёзды, туманности, скопления, галактики и т. д. Это время линейное в человеческом измерении по крайней мере.

Конечно, мы можем подразумевать, что вся вселенная тоже подвержена циклическим возвращениям, но для человеческого сознания, по крайней мере на данном этапе эволюции такая цикличность носит характер скорее умозрительный, поскольку не познаваема на личностном, чувственном опыте.

Да, мы может подразумевать, что цикличное и линейное время — суть лишь разные проекции ещё более высокого измерения — Вечности, в которой они сходятся в новые планы смыслов, но такая модель Вселенной уже оказывается за границами рассмотрения нашей работы.

Современное астрологическое знание ощущает себя не слишком уверенно уже на этапе осознанного разделения времени циклического и времени линейного.

Отсюда — множественные споры о значении прецессии — изменяющегося наклона земной оси. Вообще — вопрос о том, когда следует учитывать реальное положение звёзд и планет на небе, а когда — символическое положение планет в условных зодиакальных знаков давно требует чёткого и внятного толкования.

Однако, обо всём по порядку.
Для начала просто обозначим круг вопросов, который может быть поднят в разговоре о природе этих времён. Одна только постановка вопросов, даёт нам что-то вроде развёрнутого оглавления, списка направлений для размышлений о том, как именно раскрывается Северная Традиция в астрологии.

Темы в разговоре о Времени Вечного Возвращения

В этом времени есть магия вечного повтора и возвращения, тут на первый план выступают законы ритмов (рита), а самым очевидным проявлением природы этого вечного времени является чередование сезонов.

В кругу коловращения перед нами раскрываются сюжеты Северной Традиции в его нисхождении с раскрытии в явленном мире.

И в начале разговора мы говорим о сакральном центре, о точке абсолютного Севера, о предвечности, в которой дана доминанта откровения Традиции — абсолютная чистота принципа, нахождение в центре мира, в прямой связи с источником чистого знания.

Эта доминанта знает точку идеального центра в которой и существует весь потенциал последовательно раскрываемого вращения неба. Спирали, что сокрыты в изначальной точке — предельное напряжение и концентрация всех смыслов.
Коловращение — источник творения всех остальных смыслов годового круга — сварожья сила, вращающиеся небеса.
Они раскрываются именно благодаря повторению и возвращению, они почти не постижимы для человека в сакральный момент равновесия великой отправной точки севера. Сварга небесная створаживает — постепенно проявляет смыслы, создавая мир явлений.

Речь, конечно, не идёт о том, что мы устанавливаем какую-то жёсткую иерархию богов, имён того или иного пантеона. Имена богов приведены скорее иллюстративно, точных соответствий устанавливать, думается не нужно.

Однако, важно понимать, что такие указания на ту или иную божественную природу тем не менее — чрезвычайно важны для того, кто ищет знания о разных природах магического делания. Тут астрология смыкается с алхимическими концепциями, с магической природой всего мира.

Дело в том, что различные изменения, воздействия на проявленный мир осуществляются с разных планов, т. е. Каждый план подразумевает разный ритм, т. е. И скорость и силу отклика магической операции.

Иначе говоря, само обращение к разным богам и силам, может полагаться осмысленным лишь тогда, когда есть понимание того, с какой плотностью, с каком планом раскрытия, проявления первосмысла, изначальной точки, мы имеем дело. Очевидно, что сейчас мы только указываем на проблему, раскрытие же её требует множественных упоминаний и пояснений, что и будет сделано в этой книге.

Итак, мы говорим о том, что изначальные напряжения двух спиралей в точке универсума абсолютного центра, будут искать выход своим силам. Они раскрутят Сваргу небесную и по нисходящей логике утраты и растворения откровения, мы скажем о том, что в годовом круге проявляется магия магия дуализма, когда небо разделено на две половины «Север-Юг», с очевидным противопоставлением мира светлых и тёмных богов, мира добра и зла, света и тьмы, чистоты и помрачения.

Это план сознания, в котором мир разделяется на богов светлых и Тёмных, Белобога-Чернобога, Доли- Недоли, правды — кривды и т. д.
И если на этапе изначальной концентрации смыслов в точке мы лишь подразумеваем потенциал, только возможность пребывания магического сознания там, когда только касание, только приближение - удел единиц, то план разделения на смыслы Севера и Юга, оказывается более доступным для искателей. Хотя, конечно, этот уровень целостности всё равно — лишь только умопостигаемый ориентир для большинства из нас.

Здесь начинается драма великого исхода и рассеяния ариев из Гипербореи, здесь, на этом уровне эта драма и завершится, когда Традиция, как и было сказано, вернётся в ту точку, из которой она когда-то вышла.

На следующем этапе дробления смыслов мы увидим сюжеты сезонного разделения.
Тут нам раскрывается задача постижения глубин четырёх сакральных точек года — двух солнцестояний и двух равноденствий.

Через четыре сакральные точки года нам явлены мифологемы истории рождения, развития, кульминирования и увядания светового начала в человеке. Это сюжеты вечного обновления света.

Святовид — Аполлон — Солнечное начало, как основа обновления жизни. Путь светового человека оказывается основной магической схемой этого плана бытия.
Довольно проработанный во многих школах путь созерцания света, сохранившийся даже в авраамических религиозных учениях ( суфийское направление в исламе, исихазм в христианстве и т. д.)

Путь стяжания благодати через памятование о пути Сына Света — человека, сына богов, в весьма искажённой, но предельно публичной форме большинству дан через фигуру Христа. Конечно, мы понимаем, что это не единственная мифологическая фигура, через которую проявлен этот мифологический план (Осирис, Дионис и т.д.)

Следующий этап разделения смыслов на годовом круге возникает путём дробления каждого периода (сектора в 90 градусов) на половину ( т.е на 45 градусов).. Таким образом, мы получаем восемь значимых точек вечного цикла, Добавленные праздники в русской ветви будут вероятнее всего читаться через Громницу в начале февраля, время Весенних Дедов в начале мая, через Перунов День (Ильин) в начале августа и через время осенних дедов и велесовой ночи на границе октября и ноября.

Эти четыре точки на кругу солцехода добавляются к четырём угловым точкам и собирают довольно стройный цикл, описывающий влияния и трансформацию стихий.
На этом плане бытия, в этих ритмах раскрываются ипостаси таких богов, как Велес, Перун, Макошь и Дажьбог. Конечно, можно говорить и о других именах, и о других пантеонах мы же пока приводим наиболее очевидные соответствия русской мифологии.

Этот план бытия связан с наиболее эффективными практиками обрядовой магии, где с одной стороны еще сохраняется величественность и сила вращения небесного колеса, с другой стороны - возникает чёткое разделение и персонификация богов, понимание их функциональных различий, обрядовое разнообразие и т.д.

Понимание и толкование восьми секторов годового круга позволяют выявит 8 основных типажей, которые и составят основу структуризации обществ Северной Традиции.

Далее, продолжая разделять цикл пополам, мы выходим на толкование 16-ти секторов зодиака, а вовсе не 12-ти, как это принято в большинстве астрологических школ.
Сразу отметим, что появление 12-ти знакового зодиака вовсе не отменяет и ни в коей мере не умаляет логику дробления 2-4-8-16-32-64.

Именно эта последовательность в конечном итоге оказалась проявленной в символизме гексаграмм.
Однако, вопрос о том, почему в моделях описании цикличного времени, мы используем 12 знаков зодиака требует пояснений.