да но если и кстати то вот о кошке в чём можно было бы и завидовать
которую и можно было бы что только что любить целовать и ласкать
чего то другого вообщем то и не надо но ведь ситуация оборачивается
так что другого то ей и не дано в отличии вот скажем от вас и
как это тогда от этого всего и выходит что жалеть то как раз то
и выходит надо то только её и перед ней перед в смысле кошкой
на колени вставать не зачем чему то удивительно скрытому в
тех своих метаниях так как их особо то и нету и поражаться
то так же и нечему ибо ничего волнительного то так же не
наблюдается всё по одной и той же отлаженной схеме вот и
выходит что и завидовать то надо и не ей но а наоборот ей
самой надо будет завидовать самой вам и всей вашей такой
многоплановости и до конца ещё и не изученной не излученной
и не пройденной и если коротко о том то да неоспоримо более
всего интересны те настоящие загадки великого настоящих
философов и пусть бы они и были кем там им угодно в любом
том их облике и вот исходя из этого то несравненное ваше отличие
ещё и в том что и вы вольно или невольно иногда косвенно
или же целенаправленно так же затрагивая эти вопросы
прикасаясь к глубинам их сущностей своей сущности высоты
имеете ещё отличие и в том что вы сами очень красивая
сущность женской красоты что и бывает весьма редко если
и не сказать более об исключительном ведь в основе своей
красота как то далека от всех тех загадках смысла бытия
для этого как это и часто бывает ей нужно будет перемоделирование
что и даётся то только от перенесённого и испытанного ей шока
да об этом можно и долго так говорить но вся та ясность коротко
здесь сказанного и в том что и от самой по себе той красоты
можно будет легко уйти оставив ей за ненадобностью но а если
она имеет и что то такое то себя ещё не до конца выработанное
что присуще великим мыслителям то она эта красота становится
краше вдвойне и притягательна по особому