Замечательный эксперимент! :)
Но с некоторыми выводами я бы поспорила.
Во-первых, такого рода организация общества явно бросается в глаза безо всякой помощи обезьян - в примитивных человеческих обществах. Чем хомо сапиенс разумнее, тем сложнее выглядит формула лидера. Но в любом случае ей, конечно, присущи кое-какие черты, которые принято называть Харизмой: самоуверенность и воля доказать свою позицию. Но вот способы доказательств в разных обществах разные. То, что будет геройством в одних обществах, недопустимо в других.
А если взять большое разнородное общество (страну, например), то всем угодить сможет только интеграл по всем предпочтениям, порой исключающих друг друга. И тут особенная сложность - как этот интеграл вычислить заранее? Все не так уж и просто, как у обезьян. :)
По второму пункту:
Поведение лидера есть идеал поведения. И каждый как может тянется, чтоб приблизиться к этому идеалу. Вести себя как лидер — означает: я знаю, как подобает вести себя значительному мэну, и я веду себя как значительный, я и есть значительный, — уважайте меня, отдавайтесь мне, подчиняйтесь мне тоже. Поведение «под лидера» — о… это статус, и это инстинкт, и это скрепление социума, и это передача своих генов, и это шанс правильный в выживании… это подробней развернуть надо.
Тут описан лунный тип, а не лидер. Путь подражания к лидерству не ведет. Он может
временно вводить общество в заблуждение, но обман раскроется, он посеет у "лидера" неуверенность, она будет замечена, и тут же сработают обезьянние инстинкты: лидер неуверенным быть не может, не должен, он не вызывает доверия, желания положиться на него.
Настоящая уверенность идет от функции, которая слышит только себя и слышит других только как их зеркальные отражения: точно ли они его отражают? А это Солнце, только оно может стать образцом для подражания.
По третьему пункту спорить не буду, потому что он опирается на первый и призывает строить общество обезьяннего типа. У такой модели ограниченное применение.
Поэтому остальные многабукафф читать не стала. :)
И добрался до своего начальства, и оно дало себя убедить (страшно сказать – начальство восприняло чужую идею снизу!!!) – и главное кому?!!! Какому-то переводчику!!! Кто он вообще такой? – что эта книжка имеет чертовски важное значение для обороны США.
Вот-вот! Ты подтверждаешь мои возражения практическим примером. :)
Какие выводы? Выводы просты, как апельсин. Как бы эти ни было лично для меня неприятно осознавать, но очень похоже на то, что ни абсолютное большинство жителей СССР, ни абсолютное большинство жителей РФ, в отличие от, как минимум, весьма значительной части жителей США, по крайней мере, 1970-х годов, от обезьян так и не произошли.
Да-да. Такие вот очевидные выводы.
Мне, правда, неприятностей они уже не доставляют. Когда N раз сделаешь такие выводы, в (N+1)-й делаешь их уже спокойно. :)
Сегодня, кстати, встретила очень созвучную статью на эту обезьянью тему:
http://grani.ru/opinion/portnikov/m.195002.html
Почесалась, но в дневник добавлять не стала... Потому что со мной совпадает только смысл статьи, но к таким выводам я уже привыкла и эмоционально не сильно цепляют... Вот кусочек оттуда:
А Пастернака, например, я буду любить за то, что он еврей. А Проханова не любить за то, что он русский. Конечно, у меня появятся проблемы - с Толстым там, с Достоевским, с Пушкиным (впрочем, может быть, выяснится, что Пушкин - эфиопский еврей, тогда я его быстро опять полюблю), - но я быстро их разрешу, потому что буду жить в одном мире с Путиным - простом и понятном.
Ну и зря он так протестует: национальная принадлежность - это не столько генетика, сколько менталитет. :)