Разговор пойдет о женщинах, которые зарабатывают на жизнь типично мужским ремеслом. Баранку, стало быть, крутят. Данные взяты в паспортной базе моего родного города по состоянию на начало апреля 2001 года (этой базы нет только у тех моих земляков, кому она не нужна).
Объём выборки 82. Для сравнения – мужчин той же профессии там значится более двух с половиной тысяч.
Объём выборки небольшой, поэтому большого количества надёжных признаков выявить не удалось, но то, что таки нашлось, кажется мне довольно любопытным.
Как давно уже установлено, вождение автомобиля является для женщин куда менее естественным занятием, чем для мужчин – в силу врождённых физиологических и психологических особенностей. Таким образом, если некоторые женщины таки решаются поставить своё материальное благополучие в зависимость от этого непростого занятия, у них в космограмме должно быть нечто общее – подтверждение либо мотивации, либо возможности.
Если начать, как обычно, со знаков зодиака, то статистически надёжных признаков всего числом одна штука – Венера в Стрельце. Кто-то может сказать, что одной Венеры в Стрельце маловато будет – и будет прав. У всех 14 обладательниц данного признака Марс имеет ущерб по знаку (попадание в Телец, Рак, Весы) 0 раз. Из них Марс имеет достоинство в знаке (в Овне, Скорпионе, Козероге) у 9.
Кстати, ещё одна структура зодиакального круга – зоны, смысл которых я до сегодняшнего дня не мог постичь, ибо непосредственному восприятию (типа руками потрогать) она не поддавалась. Зон всего три, каждая включает 4 подряд идущих знака. Первая зона (Овен, Телец, Близнецы и Рак) считается в каком-то символическом эволюционном смысле примитивной, сермяжной и посконно-домотканной. В общем, не сильно «многоклеточной». Вторая зона (Лев, Дева, Весы и Скорпион) уже не столь примитивна, менее «недоразвита» и соответственно, более эволюционно продвинута. Третья зона символически завершает цикл эволюции (эволюции, могу предположить, также символической), доводя его до некоторого промежуточного финала (или тупика, после которого всё надо начинать сначала) – Стрелец, Козерог, Водолей и Рыбы. Я никак не мог взять в толк, как это можно, просто родившись со всем кагалом планет в 3 зоне, стать эволюционно продвинутым – вроде как это же все достигается упражнением.
А тут образовалась такая интересная закономерность – для Солнца и для Венеры частота попадания в эти зоны (1, 2, 3) получилась ступенчатая – соответственно, 19, 25, 38 и 17, 27, 38.
Для Меркурия немного иначе – 19, 19 и 44.
Статистическая надёжность для попадания в 3 зону (интеграл функции биномиального распределения) для Солнца, Меркурия и Венеры – соответственно 0,995; 0,9998 и 0,9986. Последние два признака явным образом выскакивают за 6 сигм (0,9973) и могут смело считаться статистически надёжными.
Для Марса такие ступеньки отсутствуют (27, 28, 27), но на примере Солнца с внутренними планетами эволюционный переход виден невооружённым глазом – от символического «домостроя» 1 зоны к овладению типично мужскими профессиями – 3 зона. И ведь не поспоришь, с такой позиции знаки 1-й зоны и вправду не производят впечатление эволюционно продвинутых. Впрочем, что это за эволюция, покажет будущее (я подозреваю, уже не очень отдалённое).
Но вернёмся к нашим баранам.
Из угловых аспектов с точки зрения статистики можно выделить гармоничные аспекты Марса с Нептуном (14; 0,990).
Из тематических карт первой можно выделить тему Меркурия. В лидерах Хирон в 12 доме темы Меркурия (18; 0,99994). Или, если угодно, Меркурий в 1 доме темы Хирона.
Уран в 5 доме темы Венеры (14; 0,997) стал логичным продолжением линии, начатой Венерой в Стрельце (и одним из её дополнений). Действительно, положение Венеры в гороскопе женщины символизирует, среди прочего, стиль её женской самореализации, своего рода условия, в которых чувствует себя свободно и способна расслабиться. Итак, Венера в Стрельце – «на коне», Уран в 5 доме темы Венеры – неожиданная для других «роль».
Изъятие из выборки записей с Венерой в Стрельце принесло новый сюрприз – в теме Венеры «заиграл» Плутон в 6 доме (12; 0,998). Этакая повелительница огнедышащих чудовищ получилась. Неплохой мотив, кстати. Ибо наличие какого угодно, хоть самого предосудительного мотива способствует повышению профессионального мастерства куда более, чем полное отсутствие мотивации, даже по самым уважительным причинам.

http://ethology.ru/news/?id=565

Пятилетние дети не хуже взрослых способны предсказать победителя выборов, лишь мельком взглянув на его фотографию. Доля удачных предсказаний составляет около 70% и практически не зависит от возраста, достигая максимума в районе 20–30 годов и снижаясь к старости лишь на несколько процентов.

Что большинство из нас всё-таки голосуют сердцем, с первого взгляда, пусть и неосознанно, выбирая «своего» кандидата, учёные уже давно подметили. По крайней мере, трудно представить другое разумное объяснение простому факту: мимолётного взгляда на фотографии претендентов на важный пост в одной стране жителям других стран, не представляющим ни проблем соседей, ни предложенных кандидатами программ их решений, достаточно для уверенного (с характерной точностью как раз на уровне 70%) предсказания победителя выборов.

Можете провести свой собственный эксперимент. Кто симпатичней вам и вашим соседям из двух французов на фото сверху: Жан-Жак Дени (слева) или Лоран Энар (справа). В 2002 году они боролись за депутатский мандат в избирательном округе Мёрт и Мозель на северо-востоке страны. Какие там были проблемы и как их предлагали решить кандидаты, наверное, не помнят и сами жители региона.

И уж тем более их не знали швейцарцы, которым Джон Антонакис и Олаф Далгас из Лозаннского университета предлагали оценить двух кандидатов по фото. В целом, как на этой фотографии, так и на других подобных, 67% взрослых подопытных отдали предпочтение кандидату-победителю.

После этого учёные повторили тот же эксперимент со швейцарскими детьми в возрасте от 5 до 13 лет. Тем предлагалось выбрать по паре фотографий капитана корабля, которому предстояло совершить путешествие от Трои к Итаке; перед предложением выбрать дети как раз играли в соответствующую компьютерную игру.

И среди детей уже 77% выбрали «правильного» Одиссея – истинного победителя французских парламентских выборов. Результаты (http://www.sciencemag.org/cgi/content/abstract/323/5918/1183) опытов описаны в коротком сообщении швейцарских учёных в последнем номере Science.

Антонакис и Далгас вслед за своими коллегами предполагают, что дело в уверенности и компетентности, каким-то образом отпечатывающихся на лице. Заметить эти характеристики, оказывается, могут даже малые дети.

Правда, как именно они отпечатываются, учёные пока не могут сказать, хотя кандидаты на выборные должности по всему миру многое бы отдали за эту информацию.

http://talks.guns.ru/forummessage/202/375993-23.html

Умер М.Ю.Лермонтов на Кавказе, но любил он его не поэтому!

Славяне были вольнолюбивым народом. Их часто угоняли в рабство, но и там они не работали...

Тарас сел на коня. Конь согнулся, а потом засмеялся.

Плюшкин навалил у себя в углу целую кучу и каждый день туда
подкладывал.

Ленский вышел на дуэль в панталонах. Они разошлись и раздался выстрел.

Душа Татьяны полна любви и ждёт не дождётся, как бы обдать ею
кого-нибудь.

Дантес не стоил выеденного яйца Пушкина.

Во двор въехали две лошади. Это были сыновья Тараса Бульбы.

Онегину нравился Байрон, поэтому он и повесил его над кроватью.

Герасим поставил на пол блюдечко, и стал тыкать в него мордочкой.

У Онегина было тяжело внутри, и он пришел к Татьяне облегчиться.

Дубровский имел сношения с Машей через дупло старого дуба.

Андрей Болконский часто ездил поглядеть тот дуб, на который он был
похож как две капли воды.

Он обманным путем завел девушек к себе домой и совершил половое
сношение с обоями.

Лермонтов родился у бабушки в деревне, когда его родители жили в
Петербурге.

Чацкий вышел через задний проход и подпёрнул дверь палкой.

Герасим налил Муме щей.

Бедная Лиза рвала цветы и этим кормила свою мать.

Хлестаков сел в бричку и крикнул: <Гони, голубчик, в аэропорт!>

Отец Чацкого умер в детстве.

Пьер был светский человек и поэтому мочился духами.

Под старость лет его приковало к постели раком.

Вдруг Герман услыхал скрип рессор. Это была старая княгиня.

Кабаниха нащупала у Катерины мягкое место и каждый день давила на него.

У Ростовых было три дочери: Hаташа, Соня и Hиколай.

Шел полк французов и кутузов.

Онегин был богатый человек: по утрам он сидел в уборной, а потом ехал в цирк.

Петр Первый соскочил с пьедестала и побежал за Евгением, громко цокая копытами.

Hос Гоголя наполнен глубочайшим содержанием.

Глухонемой Герасим не любил сплетен и говорил только правду.

Тургенева не удовлетворяют ни отцы, ни дети.

Такие девушки, как Ольга, уже давно надоели Онегину, да и Пушкину
тоже.

С Михаилом Юрьевичем Лермонтовым я познакомилась в детском саду.

Герасим ел за четверых, а работал один.

Печорин похитил Бэлу в порыве чувств и хотел через ее любовь
приблизиться к народу. Hо ему это не удалось. Hе удалось ему это и с
Максимом Максимычем.

Базаров любил разных насекомых и делал им прививки.

Пугачев пожаловал шубу и лошадь со своего плеча.

У Чичикова много положительных черт: он всегда выбрит и пахнет.

Базаров умер молодым человеком и сбыча его мечт не произошла.

Пугачев помогал Гриневу не только в работе, но и в любви к Маше.

Шелковистые, белокурые локоны выбивались из под её кружевного фартука.

Сыновья приехали к Тарасу и стали с ним знакомиться.

Чичиков ехал в карете с поднятым задом.

По дороге в Богучарово Андрей Болконский, как старый дуб, расцвел и зазеленел.

Фамусов осуждает свою дочь за то, что Софья с самого утра и уже с
мужчиной.

Таким образом, Печорин овладел Бэлой, а Казбич - Каракезом.

Hаташа была истинно русской натурой, очень любила природу и часто
ходила на двор.

Герасим бросил Татьяну и связался с Муму.

Грушницкий тщательно целил в лоб, пуля оцарапала колено.

Поэты XIX века были легкоранимыми людьми: их часто убивали на дуэлях.

Здесь он впервые узнал разговорную русскую речь от няни Арины
Родионовны.

Во время второго акта Софьи и Молчалина у них под лестницей сидел
Чацкий.

Первые успехи Пьера Безухова в любви были плохие - он сразу женился.

В результате из Тихона вырос не мужчина, а самый настоящий овца.

Язык у Базарова был тупой, но потом заострился в спорах.

Мне нравится то, что с таким талантом Пушкин не побоялся стать
народным поэтом.

Троекуров был хотя не глуп, но немного с приветом.

Чацкий был очень умный, а от ума все горе.

Так как Печорин - человек лишний, то и писать о нем - лишняя трата
времени.

Кирсанов сидел в кустах, но все, что не надо, видел.

Сначала Татьяна горячо любила Онегина, а он её в глаза не видел. Hо
когда она похолодела, Евгений решил начать всё снова. Было поздно.

Костёр замёрз и угли закоченели.

Чацкий был самодостаточен. Об том говорит, хотя бы, отсутствие у него
детей.

Трактор мчался по полю, слегка попахивая...

Председатель так взял доярок за живое, что надой молока сразу
увеличился.

По двору гуляли куры, утки и прочая домашняя утварь...

Денис Давыдов повернулся к женщинам задом и выстрелил два раза.

Полководцы - смелые люди, они готовы рисковать жизнью других людей.

Когда русские дружинники вышли на поле битвы, из-за кургана выскочило
монголо-татарское иго.

Герасим пожалел Му-му, поэтому он решил ее накормить, а потом топить.

Когда я прочитал роман Горького <Мать>, то сам захотел стать
матерью.

Hа поле раздавались стоны раненых и мертвых.

В лесу стоял необычайный аромат, и я тоже остановился постоять.

Онегин ехал к своему умирающему дяде, приезжает и говорит: Скажи-ка
дядя, ведь недаром, Москва, спаленная пожаром....

Князю Олегу предсказали, что он умрет от змеи, которая вылезет из его
черепа.

Родители Ильи Муромца были простыми колхозниками.

Летать на костылях непросто, но он научился.

Декабристы накопили большую потенцию и излили ее на Сенатскую площадь.

И тут боец вспомнил, что в кармане у него винтовка!

<Хоть одним глазком взгляну на Париж... > - мечтал Кутузов.

Армия бежала, а впереди бежал Hаполеон, теряя свое величие и ЧЕСТЬ
поминутно.

Hаташа Ростова хотела что-то сказать, но открывшаяся дверь закрыла ей
рот.

Пьер Безухов носил панталоны с высоким жабо.

Раскольников проснулся и сладко потянулся за топором. Hа полу лежал и
еле дышал труп, рядом сидела жена трупа, а брат трупа лежал в другой
комнате без сознания.

Hа берегу реки доярка доила корову, а в воде отражалось все наоборот.

Графиня ехала в карете с приподнятым, сложенным в гармошку задом.

Старуха Изергиль была гордая и неприступная как танкист.

Анна Каренина не нашла ни одного настоящего мужчины и потому легла под
поезд.

В горницу вошел негр, румяный с мороза.

Лягушки скакали парами в сторону болота, где кончали самоубийством.

Стихотворение написано в рифму, что нередко наблюдается у поэта.

Из произведений Hекрасова крестьяне узнали, как им плохо живется...

Старый князь Болконский не хотел свадьбы сына с Hаташей Ростовой и дал
ему год условно.

Кирбальмандынтурбинкасы Баршидович - так ласково называют своего
учителя жители села Бешмаркантыгданбай. Пожелаем им удачи в том
нелегком деле!!!

Суворов был настоящим мужчиной и спал с простыми солдатами.

Пушкин был чувствителен во многих местах.

Сзади у поросят находится кудрявый хвостик, по которому их отличают от
других домашних животных.

Из контрольной по истории вычислительной техники: <В XXXX году
Лейбниц
изобрел такую машину, которая совместно с Hьютоном могла только
суммировать. >

<Творчеству Гоголя была характерна тройственность. Одной ногой он
стоял в прошлом, другой вступал в будущее, а между ног у него была жуткая
действительность.

Плотность населения Австралии составляет 4 квадратных человека на один
метр.

Hа переднем плане начинается тропинка. Hа заднем плане тропинка
продолжается.

Великий русский художник Левитан родился в бедной еврейской семье.

Мальчик в лодке быстро греб коромыслами.

Из всех женских прелестей у Марии Болконской были только глаза.

Анна сошлась с Вронским совсем новым, неприемлемым для страны
способом.

Папа Карло вырубил Буратино.

Медведи увидели, что постель медвежонка измята, и поняли: здесь была Маша.

В Индии, начиная с детства, женский род ходит с точками на лбу.

Кругом было тихо, как будто все вымерли: Какая красота!

Первый акт Софьи и Молчалина произошел под лестницей.

В комнате громко тикали солнечные часы.

Лоси забежали во двор и обделались от страха.

Его глаза с нежностью смотрели друг на друга.

Стихотворение написано в рифму, что нередко наблюдается у поэта.

Суворов был настоящим мужчиной и спал с простыми солдатами.

Плотность населения Австралии составляет 4 квадратных человека на один метр.

Сзади у поросят находится кудрявый хвостик, по которому их отличают от других домашних животных.

В горницу вошел негр, румяный с мороза.

Старуха Изергиль была гордая и неприступная как танкист.

Первые успехи Пьера Безухова в любви были плохие - он сразу женился.

Мальчик в лодке быстро греб коромыслами.

Пьер Безухов носил панталоны с высоким жабо.

И тут боец вспомнил, что в кармане у него винтовка.

Декабристы накопили большую потенцию и излили ее на Сенатскую площадь.

Трактор мчался по полю, слегка попахивая:

Тельняшка у моряка была распахнута настежь.

Тело млекопитающего состоит из головы, туловища и четырёх пар ног.

Советский народ не только вершит дела на земле, но забрался и в космос.

Поэты XIXвека были легкоранимыми людьми: их часто убивали на дуэлях.

Передо мной сидело невиданное зрелище. Это невиданное зрелище была Маруся.

Она не слышала от него ни одного ласкового слова, кроме слова дура.

На стене висели фрукты с изображением натюрморта.

Машинист поезда и сам не мог толком объяснить, как очутился на Анне Карениной.

Кащей Бессмертный хранил свою смерть в одном из двух яиц, сбивая с толку Иванушку.

К автобусу бежала одевающаяся по моде женщина, а за ней аккуратно бреющийся мужчина.

Как перевозили революционеры свои листовки? В чемоданах с двойной подошвой.

Дятел уселся и стал грызть дерево.

В фамусовском обществе слышались не только французские слова, но и нижегородские.

В клетке сидит мой пернатый друг - хомячок.

Отелло рассвирепело и задушило Дездемону.

А на груди у него была белая мошонка.

Борис не пожалел для друга ни последнего куска хлеба, ни последнего патрона.

Петр Заломов нес красное знамя, по поводу чего все время вспоминал мать.

Серая Шейка грустно опустила зад в ледяную воду:

По площади чеканя шаг, прошли танки.

Медведь выкопал яму под пальмой, открыл пасть засунул в неё лапу и упал в зимнюю спячку.

Обломов разложил Ольгу на диване.

Шелковистые, белокурые локоны выбивались из под её кружевного фартука.

:.Рембрандт стоял под дождём в семейных трусах и блаженно улыбался:

Я бросился спать и на меня напала мысль.

Крестьянин был зажиточный: он имел свиней и жену.

Корова - это большое животное с четырьмя ногами по углам.

Из сочинения: Живописца поразила поза её лица.

Из-за тучи выглянул луч солнца и огрел кукушонка.

Богдан Хмельницкий послал русскому царю телеграмму.

Сидит Аленушка на камешке, а в заду у нее темный лес чернеется:

Наташа была истинно русской натурой, очень любила природу и часто ходила на двор.

"И собака ушла, с благодарностью виляя хвостом. Hе многие люди могли бы так сделать!"

Длинными зимними холодными вечерами она вязала длинные зимние холодные свитера.

Лодка самым наглым oбразoм приставала к берегу.

Полковник танцевал с дочерью мензурку.

Дождь бывает грибной, проливной, мелкий и крупнокалиберный.

Кактус упал на кота и взвыл от боли.

У нас в лесу зимой не осталось ни одной певчей птицы, кроме вороны.

В открытую форточку ворвался сквозняк, шустрый, как веник.

Пока мушкетеры не привезли королеве подвески, она вешала на уши лапшу.

записи в <Школьный дневник>
Обмазал девочку слюнями. Прошу сейчас же принять меры. (запись в дневнике)

Ваш ребенок боится козла больше, чем меня. Физрук. (запись в дневнике)

Кувыркался без мата. (запись в дневнике)

Двусмысленно смотрит на доску. (запись в дневнике)

Дергал за косички учеников начальных классов. (запись в дневнике)

Огрызался вместе с учителем. (запись в дневнике)

Списывал у двоечника. (запись в дневнике)

Я, Филатов Женя, не пришел в школу, из которой меня выгнали и без родителей, сказали, не пустят, потому что не нашел родителей во всех известных мне местах, где они обычно пьют. (Из показаний школьника)

А что касается курения, то я вовсе не учил этому сына. Он взял пример с матери, которая научилась у старшей дочери. (Из выступления на родительском комитете)

Антон категорически не посещает уроки французского языка, заявляя мне, что не собирается ехать в Париж по причине скудности семейного бюджета. (запись в дневнике)

Высморкался в рисунок товарища. (запись в дневнике)

Из-за нерадивости некоторых учащихся я не могу начать новую тему и уже второй месяц держу весь класс на горшке! (Выступление учителя рисования)

Как классному руководителю Сергея, мне необходимо встретиться с вами в любое удобное для вас время, а конкретно 6 декабря в 16:30. (запись в дневнике)

Лариса стала увлекаться заглядыванием не только на мальчиков, но и на учителей мужского строения. (запись в дневнике)

На уроке черчения ученица Васильева стала отрывать голову ученице Гришаевой и почти оторвала. Сделано замечание. (Из классного журнала)

Написал на парте нецензурное слово в честь одноклассницы. (запись в дневнике)

Необходимо возродить преподавание в школах начальной военной подготовки. Вот научится школьник автомат Калашникова собирать-разбирать, а это, согласитесь, в жизни всегда пригодится. (Из телевизионного выступления).

Попытался выяснить, какие астрологические факторы «стоят» за случаями алкоголизма.
Чисто психологически причины алкоголизма могут быть самыми разными – люди пьют как от осознания своей удали и удачливости, так и от безысходности, в хорошей компании и по-чёрному. Как всегда, возможных причин алкоголизма значительно больше одной. Соответственно, и астрологических факторов, сопутствующих случаям алкоголизма, должно быть несколько.
Объём выборки – 245+130 соответственно, мужчин и женщин. Я рассматривал их отдельно по одной простой причине – «людей вообще» не бывает, кого ни возьми, непременно будет либо мужчина, либо женщина. И отличаются они психологически достаточно сильно, чтобы мотивация злоупотребления горячительными напиткам у них тоже различалась.
Основная масса данных почерпнута отсюда:
http://cura.free.fr/gauq/21gdD9c.txt
но взял я отсюда не всех, хотя почти 60% моей выборки позаимствована именно отсюда. Данные взяты за последние годы, начиная с 1923 года рождения. Остальные даты рождения собраны с бору по сосенке, главным образом в Интернете. Личные знакомые и знакомые знакомых соответственно 11+6 человек.
Анализируя данные, я отдавал себе отчет в том, что:
А) алкоголизму подвержены люди самых из разных социальных слоёв – это делает обе выборки неоднородными, что ни малейшим образом не упрощает исследования.
Б) даже если в гороскопе у человека совокупность «положительных» показателей алкоголизма достигает уровня «достаточного условия» сие не означает автоматически, что обладатель гороскопа непременно есть алкоголик. Во-первых, в современном мире у алкоголизма есть масса социально приемлемых заменителей – Интернет-зависимость, религиозная зависимость и т.п. Во-вторых, моя статистика не учитывает времени рождения, а собака может быть зарыта и в нём тоже. Наконец, существует достаточно психически зрелых людей, которых никакие «дурные» природные наклонности ни к чему предосудительному не обязывают.

Учитывая большую неоднородность исследуемой выборки, я не ограничился просто набором достаточного количества записей. Первая промежуточная оценка производилась при объёме 91+58, вторая – при объёме 122+71, третья – соответственно, 162+100. Далее промежуточные оценки при 194+119 и при 237+125. Введение промежуточных ступеней проведено с целью выявление недостаточно статистически надёжных (интеграл функции биномиального распределения более 0,99), но фактически стабильно высоких показателей (значение упомянутого выше интеграла 0,965-0,99). Замечу, что первая промежуточная выборка не содержит ни одного элемента, заимствованного из источника по приведённой выше ссылке.
Мой интерес не ограничивался «положительными» показателями алкоголизма, были рассмотрены также «отрицательные» показатели, то есть встречавшиеся статистически достаточно редко – интеграл функции биномиального распределения менее 0,01. Такие в мужской части выборки обнаружились у 91, из них у 12 – дважды. Объём женской выборки представился мне недостаточным для поиска такого рода закономерностей.

Картина получилась следующая.
Статистически надёжных результатов по положениям планет в знаках Зодиака не выявлено. Устойчивые достаточно высокие показатели получились следующие:
У мужчин – Солнце в Козероге (30; 0,987), Венера (33; 0,988) и Марс (26; 0,9899) в Водолее. После «изолированного» анализа у вышеупомянутых 91 носителей «отрицательных» показателей выявлен также ещё один фактор – Венера в Рыбах. Что характерно, данный показатель в общей выборке особенно не выделялся. Тем не менее, из песни слова не выкинешь.
Далее по традиционным факторам астрологии – угловые аспекты. Строго статистически надёжных показателей также не было выявлено. Достаточно частые устойчивые из числа «чуть менее надёжных» - напряжённые аспекты Марс-Сатурн (42), Венера-Плутон (37). Отрицательные показатели – гармоничные аспекты Венера-Плутон и Марс-Уран.
В женской части выборки традиционные астрологические показатели представлены следующими:
Марс в Тельце (статистически надёжный – 18; 0,9944), Солнце в Близнецах (менее надёжный, но устойчивый – 18; 0,988).
Далее наблюдаем принципиальное отличие женской выборки от мужской – положительный показатель алкоголизма, в котором «замешаны» личные планеты в гармоничном аспекте – Венера-Марс – 27 случаев. Результат, что характерно, статистически надёжный. Ещё одно качественное отличие, делающее оправданным разделение по половому признаку в данном исследовании – Венера «в шахте», то есть без мажорных аспектов от планет (29, 0,9957).
Как и у мужчин, наличествуют напряжённые аспекты Марс-Сатурн (23; 0,968).

Теперь обратимся к моей излюбленной методе – тематическим картам. Напомню, тематическая карта планеты есть равнодомный гороскоп с асцендентом, совпадающим с упомянутой планетой.
Два самых статистически весомых положительных показателя в мужской выборке – в теме Марса Юпитер в 10 доме и в теме Меркурия Юпитер во 2 доме (оба 37; 0,9998).
Первый показатель встречается у творчески одарённых или карьерно-успешных людей. Второй – у людей, недостаточно серьёзно относящихся к причинам своей материальной успешности.
Несколько менее частые, но также надёжные показатели – в теме Меркурия Восходящий узел в 4 доме (34; 0,9987) – у людей, чьи успехи в профессиональных занятиях чувствительны к коньюнктурным колебаниям. Такое же значение показателя для темы Венеры, Восходящий узел во 2 доме – этих расслабляет тот факт, что материи, с которыми они имеют дело на работе, видимым образом сами им подчинаются (не сразу, разумеется). В теме Марса Юпитер в 11 доме и Плутон в 5 доме (оба 33; 0,9976). Первый показатель относится к профессионально успешным людям, склонным почивать на лаврах, второй – к тем, чья профессиональная деятельность сопряжена с большими энергетическими затратами (речь идёт о нервной энергии).
Хорошая компания и задушевный разговор за «рюмкой чаю» вырыл яму обладателям темы Меркурия с Юпитером в 3 доме (31; 0,9922). Энергетически напряжённая личная жизнь потребовала расслабления у обладателей темы Венеры с Марсом в 8 доме.
Товарищей с отрицательными показателями добила тема Венеры с Юпитером в 12 доме (30; 0,9866) – напрашивается аналогия я Венерой в Рыбах.

В женской выборке общего с мужчинами мало – тема Марса с Юпитером в 10 доме (21; 0,9989) и тема Венеры с Марсом в 8 доме. Дальше идут показатели вполне самобытные.
Тема Венеры с Юпитером в 1 доме (22; 0,9995) сражает обладательниц редких профессий, ярко проявляющих их выдающиеся личные качества в периоды более-менее продолжительного профессионального простоя.
Тема Меркурия с Ураном в 12 доме (21; 0,9989) оказалась неподъёмной для женщин, попытавшихся поддержать в трудной психологической ситуации любимого человека, составив ему компанию за бутылкой. Сатурн в 11 доме той же темы (20; 0,9974) подставил (преположительно) тех, для кого выпивка является элементом «рабочего процесса».
Нептун в 4 доме темы Марса (19; 0,9944) болезненно, и как положено Нептуну, иррационально, реагирует на любые фактические (или кажущиеся) серьёзные осложнения на личном или общественном фронте.

Подбиваем баланс.
Положительные факторы алкоголизма дают сумму: для мужчин – 426, для женщин 218. Коэффициент «перекрытия» соответственно 1,74 и 1,68.
Судя по получившимся значениям перекрытия, астрологические факторы с участием Луны, которыми пришлось пренебречь по понятным причинам, должны играть заметную роль. Кроме того, вероятно, что перечень статистически ненадёжных, но устойчиво часто встречающихся показателей может быть расширен – ибо до коэффициента перекрытия, равного 3, осталось ещё порядочно.

http://www.trud.ru/issue/article.php?id=200902120250042

Население стремительно теряет свои доходы

В этом году впервые за несколько лет в России увеличится число бедных. Такой пессимистичный прогноз сделало Министерство экономического развития.

Официально бедными считаются граждане, чей доход не превышает прожиточный минимум (в 2008 году он составлял 4,6 тысячи рублей). Последние годы доля бедных стремительно снижалась: так, в 2002 году небогато жила почти четверть населения страны, а в 2008-м - только 13,2%, или 18,6 млн. человек. Но если раньше выкарабкаться из нищеты ежегодно удавалось миллиону граждан, то в прошлом году это смогли сделать только 100 тысяч человек. Не спасают от бедности даже постоянные индексации пособий и пенсий. Причина - высокая инфляция, увольнения и сокращение зарплат в конце года, констатируют в министерстве. Чиновники говорят, что дальше будет только хуже: сдерживать борьбу с бедностью будут "низкие темпы роста доходов населения".

По мнению экспертов, даже эти данные Минэкономразвития - лукавство: бедных надо вычислять не по прожиточному минимуму, а относительно 60% средней зарплаты по стране. Тогда в эту категорию попадут все граждане, которые располагают суммой меньше 10 тысяч рублей в месяц. К тому же известно, что инфляция всегда сильнее сказывается на бедных: в прошлом году она достигла 20-25% (официальные данные - 13%). Согласно опросам "Комкона", бедными считают себя сегодня не 13,3%, а почти половина россиян - им элементарно не хватает денег на одежду и бытовую технику, ведь почти вся зарплата уходит на продукты.

Причем если в середине 2008 года нищими считали себя 42% опрошенных семей, то в декабре - уже 45%. Учитывая, что доходы населения в нынешнем году будут не расти, а снижаться, и импортные продукты питания к концу марта подорожают на 20-30% из-за ослабления рубля, бедных может стать еще больше. Таким образом, при нынешних темпах роста числа бедняков, когда каждый квартал к ним себя причисляют еще 3% населения, к концу года нищими окажется две трети населения страны.

Зырянова София

http://ithappens.ru/story/590

За всю мою 16-летнюю практику в отрасли, ничто не доставляло столько удивительных вещей, как реалии постсоветского производства. Попадались, конечно, странные технические решения и в банках, и в добыче ископаемых, но с заводами не сравнится ничто.

Итак. Некий машиностроительный заводик отхватил подряд у буржуйского автомобильного производства, которое требовалось максимально локализовать. Подряд состоял в производстве некой железки. Буржуи, надо сказать, прекрасно знакомы с реалиями нашего машиностроения, поэтому конвейер подрядчика снабдили на выходе лазерным объемным сканнером, который не давал отгружать брак. Наша задача заключалась в том, чтобы чутка подкрутить софтину на базе Websphere MQ, которая обрабатывала данные от сканнера и складывала их по Интернету в буржуйский SAP. Явившись в цех и прицепившись к сканнеру, мы узрели неких мужчин, одетых в спецовку, и совершавших судорожные челночные перебежки от сканнера к конвейеру и обратно. Это были "слесари по наебалову" системы контроля качества. У них было некоторое количество эталонных деталей, которые заведомо проскакивали через сканнер. И, чтобы обмануть счетчик, через сканнер пропускались, раз за разом, именно эти детали, а в отгрузку шло то, что получилось.

Более того, как выяснилось, на складе имелся недельный объем эталонной готовой продукции, который руками подкладывался на конвейер, когда приезжал контроль качества от заказчика. Долго враги не могли понять, где же скрылась проблема, и сканнер меняли трижды. В очередной наш приезд на настройку нового сканнера, мы обнаружили, что буржуи снабдили конвейер дополнительной железкой - приклеивалкой RFID меток. Не прошло и месяца, как команда "слесарей по наебалову" была доукомплектована взводом переклеивальщиков с парогенераторами.

В общем, никогда в этой стране не было и не будет качественного поточного производства, пока в головах вот такая разруха. И никогда тоёта, собранная из вот так вот "локализованных" запчастей, нормально ездить не будет. Здесь поможет только немец с железной палкой, приставленный к оператору станка. Как, собственно, и происходило в момент становления российской индустрии.

http://militera.borda.ru/?1-4-0-00000617-000-200-0#120
Украдено с форума АИ:

Славный 2006-й год. Лето. У берегов датского Борнхольма шли учения BALTOPS. Сурово шли.

Во главе международной армады из 20 надводно-подводных пароходов торчал на мостике янковского крейсера УРО контр-адмирал Джозеф Килкенни. Взгляд - молния. Походка летящая. Пальцы скрючены. Не человек - орёл!

Он даже не приказывал, он цедил сквозь зубы: "Сделайте ЭТО..."
И - гримаса на лице, словно вот-вот сплюнет.
Англичане, французы, датчане, немцы, шведы, не говоря уж о всяких поляках и латвийцах, вокруг американского крейсера даже не ходили, а на цирлах так и носились. Так и носились!Едва бортами не трескались.
И вот среди всей этой военно-морской кучи-малы имел место быть наш СКР "Неустрашимый". На приказы американского командующего российский сторожевик реагировал солидно. Подчёркнуто неторопливо.
- Цену себе набивает. - понимающе пояснил своим Килкенни.
Тут янки явно дал маху. Фокус был в другом.
Т.е., конечно, да. На "Неустрашимом" цену себе ого-го как знали. Но вот с разговорным английским, которым по "уоки-токи" дублировались распоряжения иностранного командования, знаний было несколько меньше. Поэтому иваны и "притормаживали на поворотах", с матом листая американо-русские разговорники.
Учения, меж тем, шли своим чередом. Рокотала в небе авиация, булькали в глубинах польская и немецкая подлодки, вспарывали волны форштевни кораблей.
Красота!
Наконец Килкенни отдал приказ о задержании и досмотре условных нарушителей - американского танкера и немецкого транспорта. Вся армада с англо-франко-датско-немецко-шведско-польско-латвийском кличем "ату их, ату!" бросилась наперехват.
Последним приказ отрепетовал разумеется "Неустрашимый"...
- Стыдно. Опять опоздаем. - печально бросил командир сторожевика кап-два Игорь Смирнов.
- Спокойствие. Только спокойствие. - загадочно ответил ему старший на походе капраз Вова Соколов. - Есть у меня одна весёлая идея...
Благодаря ей-то русские всех и напарили.
Пока вся международная братия форсируя машины старалась догнать уходящие из квадрата "суда-нарушители", иваны запихнули осмотровую партию морпехов в Ка-27.
Минута и вертолёт ушёл в небо.
Вообще-то такой ход не был предусмотрен учениями. О чём русским немедленно и сообщили с янковского крейсера. Мол, "условно в связи с плохими погодными условиями задействование авиации невозможно".
- Так то ж условно. - захохотал Вова Соколов. - Пусть американцы не парятся. У меня вертолёт - всепогодный! Так и передайте!..
Так и передали. На крейсере обсыпались и заткнулись.
Тем временем русский хеликоптер прострекотал над британцами и Ко. Догнал "нарушителей" и завис над кормовой надстройкой убегающего американского танкера.
- С вертолёта по радио пытаются передать приказ танкеру срочно остановиться для досмотра. Господи, русские так коверкают английский!.. Танкер на приказ не реагирует. - доложили контр-адмиралу.
Килкенни злорадно усмехнулся:
- Ну? И что иваны будут делать теперь?
И действительно - что?
А вот что.

Из распахнутого люка вертолёта вниз упал трос. По нему с лихой присказкой "е@ааать" в страховочной обвязке съехал мамонтоподобный прапор-морпех в оранжевом спас-жилете и с ПКМом. Застопил движение точно напротив остекления рубки. И, наведя одной рукой на окаменевшего рулевого тяжеленный пулемёт, на чистом русском спросил: "КУДА ПРЁШЬ, СВОЛОЧЬ?!.."

Шкипер-американец сразу всё понял правильно. Дал в машину команду: "All stop!"
На немецком транспорте свидетелей циркового фокуса иванов тоже хватало. Так что через минуту фрицы тоже легли в дрейф...

http://ethology.ru/news/?id=549
Четыре исследования, проведенные среди представителей шести религиозных конфессий, показали, что люди, регулярно посещающие богослужения, в большей степени склонны к проявлениям религиозного фанатизма и ненависти к иноверцам, вплоть до одобрения террористов-самоубийц. Частота молитв, однако, не имеет такого эффекта. Эти результаты подтверждают идею о том, что совместные религиозные действа — но не религиозные верования как таковые — являются мощным фактором укрепления «парохиального альтруизма», то есть преданности «своим» в сочетании с ненавистью к «чужакам».

Четыре исследования, проведенные среди представителей шести религиозных конфессий, показали, что люди, регулярно посещающие богослужения, в большей степени склонны к проявлениям религиозного фанатизма и ненависти к иноверцам, вплоть до одобрения террористов-самоубийц. Частота молитв, однако, не имеет такого эффекта. Эти результаты подтверждают идею о том, что совместные религиозные действа — но не религиозные верования как таковые — являются мощным фактором укрепления «парохиального альтруизма», то есть преданности «своим» в сочетании с ненавистью к «чужакам».

По мнению многих исследователей, одним из главных стимулов для развития альтруизма у наших предков (как и у других общественных животных, которым свойственно жертвенное поведение) могла быть острая межгрупповая конкуренция (см.: Межгрупповая конкуренция способствует внутригрупповой кооперации, «Элементы», 28.05.2007). По-видимому, альтруизм у людей изначально был направлен только на членов «своей» группы и развивался в комплексе с парохиализмом — враждебностью к чужакам (см.: Альтруизм у детей связан со стремлением к равенству, «Элементы», 04.09.2008).

Поведение террористов-самоубийц можно считать экстремальной формой проявления парохиального альтруизма (ПА): люди жертвуют собой во имя того, что они считают благом для «своих» (альтруизм), причем «благая цель» достигается путем уничтожения чужаков (парохиализм).

В последние годы наблюдается резкий рост суицидальных террористических актов. Так, с 1983-го по 2000 год было всего 142 таких случая; с 2000-го по 2003-й — уже 312; после вторжения США в Ирак террористов-самоубийц стало еще больше: только в 2006 году произошло более 500 суицидальных террористических атак. Почти всегда (только по официальным данным — более чем в 70% случаев) эти трагические события непосредственно связаны с деятельностью тех или иных религиозных или религиозно-политических организаций. Неудивительно, что многие эксперты считают религию важнейшим фактором, подталкивающим людей к самоубийственным актам терроризма (см.: Ричард Докинз. «Бог как иллюзия». Глава 8).

С точки зрения эволюционной психологии (да и обычного здравого смысла) представляется весьма правдоподобной идея о том, что религия, взяв на себя функцию «сплачивающего» фактора в человеческих коллективах, одновременно стала выполнять и «разъединяющую» функцию, обостряя ненависть к чужакам. Конечно, люди и без всякой религии проявляют незаурядные таланты в этом отношении — достаточно вспомнить битвы футбольных болельщиков или взаимоотношения мальчишек из разных дворов в недавнем историческом прошлом. Но только религия может придать уничтожению чужаков статус «священной войны» и обещать за него мученический венец и райское блаженство. Однако до сих пор весомых научных данных о прямой связи религиозности со склонностью к «экстремальным актам парохиального альтруизма» практически не было (см.: Религия: полезная адаптация, побочный продукт эволюции или «вирус мозга»?, «Элементы», 28.10.2008).

Этот пробел восполнили канадский психолог Ара Норензаян (Ara Norenzayan) из Университета Британской Колумбии и его американские коллеги Джереми Джинджес (Jeremy Ginges) и Ян Хансен (Ian Hansen) из Новой школы социальных исследований (The New School for Social Research). О работах Норензаяна в области эволюционного религиоведения «Элементы» уже рассказывали.

Исследователи разделили гипотезу о том, что религия способствует парохиальному альтруизму, включая его самые экстремальные проявления, на две части.

Во-первых, на ПА могут влиять религиозные верования сами по себе. Если человек принимает близко к сердцу те места священных писаний, где говорится об истреблении иноверцев, или свято верит, что, взорвавшись вместе с десятком неверных, попадет в рай и будет там пользоваться привилегиями как мученик, это может (теоретически) подтолкнуть его к экстремальным актам ПА. Но достаточно ли для этого одной лишь веры в те или иные религиозные догматы? Данную группу объяснений авторы условно называют «гипотезой религиозных верований» (the religious belief hypothesis).

Во-вторых, ПА может подпитываться теми аспектами религиозности, которые связаны с поддержанием сплоченности группы, с самоидентификацией верующего как члена общины, с потребностью доказать другим ее членам (и божеству) свою лояльность, преданность и готовность жертвовать личными интересами во имя интересов группы (и божества). В религиозных группах «доказательствами» обычно служит выполнение «дорогостоящих» обрядов и ритуалов (подробнее об этом см. в заметке: Религия: полезная адаптация, побочный продукт эволюции или «вирус мозга»?, «Элементы», 28.10.2008). Эту точку зрения авторы называют «гипотезой преданности коалиции» (the coalitional-commitment hypothesis). Совместная деятельность может способствовать сплоченности группы и вне религиозного контекста, но есть данные, указывающие на то, что коллективные религиозные ритуалы обладают особенно сильным действием. Например, показано, что в израильских коммунах-кибуцах частота совместного посещения синагоги является гораздо лучшим предиктором внутригруппового альтруизма, чем частота посещения совместных трапез.

Чтобы проверить эти две гипотезы, авторы в разные годы провели четыре независимых исследования. В качестве индикатора силы религиозных верований использовалась частота молитв (это дело личное), в качестве меры участия в совместных религиозных действах — частота посещения богослужений (это дело общественное). Если верна «гипотеза религиозных верований», то не только частота посещения богослужений, но и частота молитв должна быть хорошим предиктором поддержки (одобрения) людьми экстремальных актов ПА. Если же верна «гипотеза преданности коалиции», то посещение богослужений должно коррелировать с поддержкой таких актов намного сильнее, чем молитвы. Наконец, если религиозность вообще не влияет на ПА, то ни то, ни другое не должно коррелировать со степенью одобрения суицидальных террористических актов.

Первое исследование проводилось среди взрослых мусульман — палестинцев (жителей Западного берега реки Иордан и сектора Газа) в 1999 году. Вопросы задавались в приватной обстановке на дому у испытуемых. Опросили 572 мужчин и 579 женщин (средний возраст — около 34 лет). Людей спрашивали, насколько важна для них религия, как часто они молятся, как часто посещают мечеть и одобряют ли поступки террористов-смертников (при этом использовался термин «мученическая смерть»). На последний вопрос положительно ответили 23%. При обработке полученных результатов вносились необходимые поправки на пол, возраст, уровень образования, материальное положение, статус беженца (беженец или нет), поддержку идей управления Палестиной по законам Шариата и мирного урегулирования политических конфликтов.

Во-первых, выяснилось, что между частотой молитв и частотой посещений мечети хоть и есть положительная корреляция, но не слишком строгая. Есть люди, которые молятся часто, но в мечеть ходят редко, есть и те, кто поступает наоборот. Это позволяет рассматривать эти два показателя как отчасти независимые.

Была выявлена четкая положительная корреляция между частотой молитв и степенью приверженности религии (люди, молящиеся 5 раз в день, говорили, что религия для них «очень важна», в 6,6 раз чаще, чем люди, молящиеся реже). Напротив, между частотой посещения мечети и степенью приверженностью религии связи не обнаружилось. Точнее, она, конечно, есть, но только до тех пор, пока не будут внесены поправки на частоту молитв. Иными словами, частота молитв (с поправкой на частоту посещений) является хорошим предиктором степени приверженности религии, а частота посещений (с поправкой на частоту молитв) таковым не является.

Обратная картина выявилась в отношении степени одобрения суицидальных террористических актов. Частота посещений богослужений — хороший предиктор одобрения террористов (люди, посещающие мечеть не менее одного раза в день, выражали поддержку террористам в 2,1 раза чаще, чем те, кто ходит в мечеть реже). Частота молитв, напротив, не коррелирует с данным показателем.

Второе исследование было проведено в 2006 году и было, по сути, повторением первого. Участвовали 719 палестинских студентов — мусульман (360 мужчин, 359 женщин). По сравнению с первым исследованием в выборке оказалось заметно больше усердно молящихся, а регулярных посетителей мечети — меньше. Чтобы проверить устойчивость результатов, испытуемым теперь задавали ключевой вопрос о поддержке террористов другими словами. Их спрашивали: «Какова, по вашему мнению, позиция ислама в отношении бомбиста, который убивает себя для того, чтобы убить своих врагов, как это делают некоторые палестинцы? По-вашему, ислам запрещает, допускает, поощряет или требует таких поступков ради защиты ислама и палестинского народа?»

Ответы распределились так: 4,2% опрошенных ответили «запрещает», 59% — «допускает», 23,8% — «поощряет» и 13% — «требует». Исследователи сосредоточились на последнем варианте, так как их в данном случае интересовали именно крайности. Однако при объединении двух последних вариантов выводы всё равно получаются такие же. Снова оказалось, что поддержка террористов-смертников сильно коррелирует с частотой посещения богослужений, но не зависит от частоты молитв. Люди, посещающие мечеть более одного раза в день, в 3,58 раза чаще утверждали, что ислам «требует» от своих последователей самоубийственных актов террора, по сравнению с теми, кто посещает мечеть реже.

Положительная корреляция между поддержкой терроризма и посещением богослужений не может быть объяснена только пропагандой, которую клерикалы и активисты экстремистских организаций могут проводить среди посетителей мечети. Корреляция осталась статистически значимой и после того, как были внесены поправки на степень поддержки ХАМАС и других экстремистских организаций, и на степень «дегуманизации» израильтян (испытуемых, помимо прочего, спрашивали, считают ли они, что израильтянам свойственно сочувственное и заботливое отношение к своим родным, чувство боли при гибели любимого человека и т. п. Примерно 10% палестинцев, как выяснилось, убеждены, что израильтянам не свойственны такие чувства).

Третье исследование проводилось среди израильских поселенцев в секторе Газа и на Западном берегу Иордана. Участвовало 198 человек (100 мужчин, 98 женщин), которых случайным образом разделили на три группы. Первой группе «напомнили» о посещении синагоги, спросив, как часто они туда ходят. Второй группе «напомнили» о молитвах, спросив, как часто они молятся. Третьей группе, контрольной, ни о чём не «напоминали». Затем всем был задан вопрос о поддержке суицидальных террористических актов, совершаемых израильтянами против мусульман. Правда, израильтяне не совершают таких актов, но один похожий случай всё же был: в 1994 году Барух Гольдштейн расстрелял 29 мусульман и многих ранил, после чего сам был убит. Именно об отношении к этому, осужденному большинством израильтян, поступку и спрашивали респондентов (задавался вопрос, считают ли они поступок Гольдштейна «героическим»).

В первой группе (которую спрашивали о посещении синагоги) на этот вопрос положительно ответили 23% испытуемых, во второй (которую спрашивали о молитвах) –лишь 6%, в контрольной группе – 15%. Выполненный по всем правилам статистический анализ показал, что напоминание о синагоге достоверно повысило вероятность положительного ответа на вопрос о героизме Гольдштейна, а напоминание о молитве — понизило, но не достоверно.

Четвертое исследование было кросс-культурным. Опрашивались репрезентативные выборки из шести групп верующих (общее число опрошенных — 4704): индонезийские мусульмане, индийские индуисты, русские православные, израильские иудеи, британские протестанты и мексиканские католики. Всех участников спрашивали, регулярно ли они молятся (58,6% ответили «да», 41,4% — «нет»), регулярно ли посещают «организованные религиозные службы» (42% — «да», 58% — «нет»). Парохиальный альтруизм оценивали по ответам на два вопроса: «Готовы ли вы умереть за свою веру?» и «Считаете ли вы, что во многих бедах этого мира виноваты приверженцы других религий?». Положительно ответили на оба вопроса 9% участников. Именно их исследователи и рассматривали как лиц с сильной склонностью к ПА. Всем была задана также серия вопросов для выявления глубины религиозных верований.

В этом исследовании, так же как и в первом, частота молитв оказалась более надежным предиктором степени приверженности религиозным верованиям, чем посещение организованных служб. И так же, как во всех предыдущих исследованиях, частота посещения богослужений оказалась надежным предиктором склонности к ПА, тогда как частота молитв таковым не оказалась.

Авторы отмечают, что положительная связь между частотой посещения богослужений и склонностью к ПА сильнее всего выражена у русских православных, причем отличие от всей остальной выборки по этому признаку статистически достоверно. Отрицательная связь между регулярностью молитв и склонностью к ПА сильнее всего выражена у индонезийских мусульман. Впрочем, авторы признают, что шесть национальных выборок очень сильно отличались друг от друга по многим параметрам и что поэтому не стоит делать слишком далеко идущие выводы на основе межконфессиональных различий.
Таким образом, авторы получили весьма сильные доводы против идеи о том, что сама по себе религиозная вера способствует ПА и суицидальным террористическим актам (как крайнему проявлению ПА). С другой стороны, они получили мощное подтверждение «гипотезы преданности коалиции», то есть идеи о том, что участие в совместных религиозных действах, таких как богослужение в храме, сильно повышает склонность к ПА и к одобрению поступков террористов-самоубийц. Конечно, полученные результаты позволяют обоснованно судить только об «одобрении», а не о реальных терактах. Хотя в общем-то очевидно, что без одобрения и моральной поддержки единоверцев «движение» террористов-самоубийц едва ли смогло бы принять такие масштабы.

Авторы заключают, что связь между религией и поддержкой террористов-самоубийц абсолютно реальна, но при этом она, похоже, не имеет никакого отношения к религиозным верованиям как таковым. Ключевое значение здесь имеют не личные взгляды и убеждения, а совместные религиозные действа, адаптивная роль которых, возможно, с самого начала как раз и заключалась в укреплении парохиального альтруизма.