Халлас, Во-первых, то, что вы называете "фанатизмом", руководствуясь общественными стереотипами (ибо слышу я подобное не в первый десяток раз), есть не что иное как самобытный независимый анализ социально-культурной обстановки и совершенно естественное стремление к свободе. Теперь об иллюзиях. Искусство, не подчиненное субкультуре, не получает распространение. Искусство, противоречащее общественной идеологии, выставляется на посмешище, на осуждение или уничтожается на корню вместе с последователями. Всё остальное прославляет те же системные ценности. Люди учатся на сказках, на фильмах, на музыке даже БОЛЬШЕ, чем в школе. Аналогичным образом они впитывают стереотип о "свободе искусства" и считают, что следуя изложенным в данном предмете искусства идеями, они подпадают под шаблон "творческий свободный человек". Иными словами, живут в Системе, работают на ее благоустройство и тихо радуются тому, какие они "творческие свободные". Им ОЧЕНЬ НЕ НРАВИТСЯ слышать о себе правду.
Во-вторых, банальные до тошноты категории "добра" и "зла" настолько нелепы, что я удивляюсь, почему они до сих пор прославляемы.. Впрочем, такими они будет всегда, п.ч. есть шаблон, моделирование. Для меня нет категорий добра и зла, плохого и хорошего. Я не признаю морально-нравственные универсализации. Это не значит, что я впадаю в обратную крайность. Свобода - вне всяких категорий. Это не есть стремление следовать "наоборот", как бы "назло" обществу. Догматики лживы, это всего лишь механизмы сдерживания. И об этом скажет любой психолог.
Бороться надо. Вот только все выбирают иллюзорную борьбу, которая в итоге оказывается на руку Системе. Потому что люди мыслят категориями "добра" и "зла". Даже в своем "бунтарстве" они - ведомы. А на реальную борьбу способны единицы. Только единицы представляют, против чего действительно надо бороться.
За мой опыт в сфере изучения системы принципов социально-культурного воздействия, ее мифов и суровой изнанке можете не беспокоиться. И в теории, и в практике я могу подтвердить свои слова многими печальными примерами. Другое дело, есть ли смысл объяснять человеку, если он уверовал в мифическую "творческую свободу". Я не собираюсь "учить", "переучивать". Это прерогатива социума. Если всё сказанное мной вам кажется "злым бредом", социум хорошо над вами поработал.