YouTube-канал Красная Юрта предлагает вспомнить в материале Красный сын степи Героя Гражданской войны Амангельды Иманова

 

 

Амангельды - Джамбул Джабаев

 

Просили вы спеть? Так звени, домбра -

Как резвый скакун быстра и бодра...

Пою о тебе, батыр Амангельды!

От песни моей задохнется враг.

В ней истории шаг и ветра гул.

За крутой перевал я орлом досягнул.

Сказанье мое высоко парит!

Для всех говорит древний Джамбул -

Герой Амангельды, славный батыр!

Был бы ты жив, видел бы ты

Родины расцвет, знамен наших цвет -

Победной борьбы плоды!

За Лениным шел ты, как за отцом,

Врага ты разил метким свинцом!

Родины сын, угнетенным - брат

Честным ты был бойцом!

Рыданьем народ тебя помянул,

Вместе со всеми плакал Джамбул…

А ныне он славу поет!

Слагает былину каждый аул...

 

Амангельды Иманов (3 апреля 1873 - 18 мая 1919) - один из лидеров Среднеазиатского восстания 1916 года против имперских властей, участник установления Советской власти в Казахстане, участник Гражданской войны. Амангельды Иманов член РКП(б)

 

Амангельды Иманов родился в 1873 году в ауле №3 Кайдаульской волости Тургайского уезда, ныне Амангельдинский район Костанайской области

 

Его отец Удербай Иманов, из рода узын-кипчак, и мать Калампыр, не имея достаточно скота для кочевания, переселились на Байконур. Здесь Удербай занимался земледелием, частично охотой и рыболовством. Дедушка Иман Дулатулы был батыром и полководцем Кенесары

 

Амангельды Иманов лишился отца, когда ему было 8 лет. Юность Амангельды проходила в период активной деятельности выдающегося педагога, демократа-просветителя Ибрая Алтынсарина

 

До 12 лет Амангельды Иманов учился в аульной школе, затем в медресе дулыгальского имама Абдрахмана

 

В 1910 году в Терисбутаке, где жил род Амангельды, по его инициативе была построена школа

 

Амангельды Иманов: Красный сын степи

 

 

Красная Юрта - сообщество коммунистов Казахстана

 

В дореволюционное время около 86% населения Российской Империи, в которую входил и Казахстан, было безграмотно. В нашей стране это соотношение было еще больше. В 20-е годы ХХ-го века, чтобы искоренить это неравенство, на обширных просторах, населенных кочевым народом, начинают работать добровольческие артели, несущие просвещение в степь. Они назывались Красные Юрты

 

Сейчас все умеют читать и писать, и знают намного больше, чем в те сложные времена. Однако современными людьми утрачены ключевые знания об экономике и политике, без которых общество становится беззащитным и слабым. И цель нашего сообщества не научить «безграмотных», а донести те простые в целом, но сложные при детальном рассмотрении истины, которые двигали героическими людьми той эпохи - коммунистами Казахстана

 

Это идеи коммунизма. Идеи настоящего равенства, равенства возможностей, ничуть не утопичные, хотя бы потому, что базируются на марксизме-ленинизме - научном фундаменте общественно-экономических отношений

 

редакция Интернет-сайта Мы из СССР рекомендует посмотреть видеоматериал Туркестанский легион от коллектива марксистов Казахстана Красная Юрта, перейдя по ссылке Туркестанский легион

 

Амангельды - первый казахский звуковой фильм, снятый в 1938 году на киностудии Ленфильм казахстанскими кинематографистами Алма-Атинской студии кинохроники. Советский фильм Амангельды это первенец казахского художественного кино

 

Амангельды фильм

 

 

Амангельды - советский фильм посвящен большевику-коммунисту Амангельды Иманову (1873-1919), одному из руководителей Среднеазиатского восстания (1916) и борьбы за Советскую власть в Казахстане. Амангельды Иманов первым выступивший против царских карательных отрядов, в 1919 году Амангельды стал военным комиссаром. Убит контрреволюционерами

 

Амангельды фильм восстановлен на киностудии Казахфильм в 1966 году

 

В ролях Амангельды фильм:

 

Елубай Умурзаков - Амангельды Иманов

Шара Жиенкулова - Балым

Серке Кожамкулов - Бекет

Капан Бадыров - Каратай

Канабек Байсеитов - Жапар

Рахметулла Сальменов - Серке

Калыбек Куанышбаев - Байбол

Курманбек Жандарбеков - Жакас

Георгий Станиславский - генерал

Федор Федоровский - Егор Лаврентьев

Владимир Сладкопевцев - губернатор Осип Петрович

Джамбул Джабаев - эпизод с домброй

 

Восстание началось вскоре после опубликования указа Николая II от 25 июня 1916 года, названного «реквизицией», о призыве инородческого населения в возрасте 19-43 лет на прифронтовые окопные работы. Но главной причиной оказались слухи, что призовут абсолютно все мужское население для рытья окопов на границе между русскими и немецкими войсками

 

В степях Тургая повстанческое движение оказалось настолько мощным, что для власти совладать с ним представлялось весьма трудной задачей, так как почти все русские военнообязанные были призваны и сражались на европейских фронтах. Во главе восставших стояли военачальники Амангельды Иманов и Алиби Джангильдин

 

Батыр Амангельды сумел создать дисциплинированный конный отряд, с четко налаженным взаимодействием частей. Главнокомандующим был сам Иманов, опиравшийся на военный совет. В разгар восстания под знаменами Амангельды находилось около пятидесяти тысяч бойцов

 

В октябре 1916 года войско Амангельды осадило Тургай. К нему был направлен корпус под началом генерал-лейтенанта Лаврентьева. Имея сведения о подходе лаврентьевцев, отряды восставших пошли им навстречу. Бойцы Амангельды перешли на партизанские методы. Но происходили и прямые столкновения войск, длившиеся до середины февраля 1917 года. Особым упорством отличались бои в местечке Батпаккара в более сотни километрах от Тургая. Тут находился Амангельды Иманов, в одном из многих районов неповиновения. В конце февраля войска были отозваны, оставив Дугал-Урпек в руках повстанцев

 

В августе правитель уезда вызвал карательные войска, которые взяли в плен руководителей Костанайского восстания. Осенью 600 домов из 2470 в Аманкарагайской волости присоединились к восстанию в Торгайском уезде. В декабре Кустанайский военный отряд, вооруженный двумя пушками, двумя пулеметами, приступил к подавлению восстания. Бои между восставшими и карателями, начавшиеся 21 декабря 1916, продолжались до февраля 1917

 

После победы Февральской революции число повстанческих отрядов в степи резко возросло, а в конце 1917 года Амангельды занял Тургай

 

 

Гражданская война

 

В октябре 1917 - январе 1918 годов Амангельды активно участвовал в установлении Советской власти в Тургае и Тургайской области, был военным комиссаром Тургайского уезда. Вступил в ряды членов РКП(б), участвовал в работе областного съезда Советов (Оренбург, 1918)

 

В июле 1918 года во главе группы советских работников проводил выборы аульных и волостных Советов

 

Во время Гражданской войны совместно с Джангильдиным формировал первые в Казахстане казахские национальные красноармейские части, помогал красным партизанам в тылу войск Колчака

 

В ноябре 1918 года отряд под руководством Амангельды Иманова и Джангильдина овладел городом Тургай

 

18 мая 1919 года большевик-коммунист Амангельды Иманов был подло убит алашордынцами. В современном буржуазном Казахстане, где из алашордынцев лепят «мучеников» и «совесть нации», трудягам-работягам Казахстана старательно навязывают идею о том, что к убийству Амангельды Иманова алашордынцы отношения не имеют… Выдвигаются версии об убийстве Амангельды специальным отрядом белогвардейцев в апреле 1919

 

 

P.S. редакция Интернет-сайта Мы из СССР предлагает посмотреть видеоматериал Асылбека Енсепова из сообщества Красная Юрта о казахской культуре в СССР, перейдя по ссылке Красная Юрта

Егор Яковлев и Илья Ратьковский обсуждают противоречивый вопрос в истории России - красный и белый террор

 

 

Поверили правде той наши отцы,

Под Красное знамя встали бойцы!

«От синей тайги до британских морей

Красная армия всех сильней!»

 

 

В лаптях и обмотках, но с верой в груди

За землю! За волю! Сражались они!

И песней гордились и верили ей -

Красная армия всех сильней!

 

Белый террор в России - совокупность крайних форм репрессивной политики антибольшевистских сил во время Гражданской войны (1917-1922), включающих принятие органами власти репрессивных актов и их практическую реализацию в виде радикальных мер, направленных против представителей советской власти, большевиков и сочувствующих им сил. К «белому террору» относятся и репрессивные действия вне рамок какого-либо законодательства со стороны военных и политических структур антибольшевистских движений различного толка. Отдельно от этих мер Белым движением применялась система превентивных мер террора как акции устрашения по отношению к сопротивляющимся группам населения на контролируемых им территориях в условиях чрезвычайных обстоятельств

 

Понятие белый террор вошло в политическую терминологию периода революции и Гражданской войны и традиционно применяется в современной историографии, хотя сам по себе термин является условным и собирательным, так как в антибольшевистские силы входили не только представители Белого движения, но и другие весьма разнородные силы

 

Согласно общепризнанной точке зрения, в России понятие белый террор применялось для обозначения политики правительств Белого движения, антибольшевистских правительств и иных контрреволюционных сил в молодой стране Советов, а также интервентов в ходе Гражданской войны, направленной на:

 

подавление революционных политических настроений;

уничтожение большевистского подполья и красного партизанского движения;

уничтожение тех, кто служил в РККА или в органах советского управления

 

Красный и белый террор

 

 

Историки Егор Яковлев и Илья Ратьковский обсуждают один из самых противоречивых вопросов истории России - красный и белый террор

 

Кто первым начал карательные операции? В чем они были схожи и чем различались? Что на самом деле произошло в Крыму в 1920 году?

 

Илья Ратьковский - кандидат исторических наук. Илья Ратьковский автор более 150 научных и методологических публикаций (в том числе трех монографий)

 

Егор Яковлев - историк и журналист. Егор Яковлев - убежденный коммунист и последовательный интернационалист. Егор Яковлев основатель просветительского проекта «Цифровая история»

 

редакция Интернет-сайта Мы из СССР рекомендует прослушать беседу Мифы о Розалии Землячке Егора Яковлева и Александра Колпакиди, перейдя по ссылке Мифы о Розалии Землячке

 

Точное число жертв «белого террора» не установлено, однако есть мнение, что политика «белого террора» вызвала такое недовольство у населения, что, наряду с другими факторами, послужила одной из причин поражения Белого движения в Гражданской войне

 

По данным от «белого террора» погибло более полтора миллиона рабочих и крестьян

 

На территории СССР существует значительное количество памятников, посвященных жертвам белого террора. Часто памятники ставились на местах массовых захоронений (братских могил) жертв террора

 

Советский мультфильм Орленок

 

 

Советский рисованный мультипликационный фильм Орленок 1968 года

 

Орленок - это романтическая история о Пионере, который, задержавшись у одного музейного экспоната, у тачанки времен Гражданской войны, вдруг попал в свою любимую песню об отважном герое-Трубаче

 

По свидетельству Василия Павлова, вождь Белого движения генерал Лавр Корнилов, выступая перед добровольцами-офицерами, сказал следующее:

 

«…вы скоро будете посланы в бой. В этих боях вам придется быть беспощадными. Мы не можем брать пленных, и я даю вам приказ, очень жестокий: пленных не брать! Ответственность за этот приказ перед Богом и русским народом беру я на себя…»

 

Схоже напутствовал перед отправкой на фронт офицеров Гвардейской роты и генерал Сергей Марков:

 

«Бейте красных! Пленными перегружать наш тыл не надо!»

 

Имеются свидетельства и более жестких директив этого периода генерала Корнилова. Так согласно Марие Нестерович-Берг, генерал Лавр Корнилов заявлял следующее:

 

«Пусть надо сжечь пол-России, залить кровью три четверти России…»

 

Генерал Лавр Корнилов считал белый террор в любой его форме действенным и эффективным оружием, утверждая, что без него в борьбе с большевиками не обойтись. Так же в белых мемуарах подчеркивается особая роль в реализации этого приказа генерала Сергея Маркова

 

В белых армиях смертные приговоры военно-полевых судов и приказы отдельных начальников приводились в исполнение комендантскими управлениями, что, однако, не исключало участия в расстрелах пленных красноармейцев добровольцев из числа строевых чинов. Во время «Ледяного похода», по свидетельству Николая Богданова - участника этого похода:

 

«Взятые в плен, после получения сведений о действиях большевиков, расстреливались комендантским отрядом. Офицеры комендантского отряда в конце похода были совсем больными людьми, до того они изнервничались. У Корвин-Круковского появилась какая-то особая болезненная жестокость. На офицерах комендантского отряда лежала тяжелая обязанность расстреливать большевиков, но, к сожалению, я знал много случаев, когда под влиянием ненависти к большевикам, офицеры брали на себя обязанности добровольно расстреливать взятых в плен»

 

Маленький трубач песня

 

(музыка Сергея Никитина, стихи Сергея Крылова,

исполняет Елена Камбурова)

 

 

Кругом война, а этот маленький...

Над ним смеялись все врачи:

«Куда такой годится маленький?

Ну, разве только в трубачи!»

А что ему? Все нипочем:

«Ну трубачом, так трубачом!»

 

Как хорошо, не надо кланяться,

Свистят все пули над тобой.

Везде пройдет, но не расстанется

С своей начищенной трубой.

А почему, да потому

Что так положено ему!

 

Но как-то раз в дожди осенние,

В чужой степи, в чужом краю

Полк оказался в окружении

И командир погиб в бою…

Ну как же быть, ах, как же быть?

«Ну что, трубач? Тебе трубить!»

 

И встал трубач в дыму и пламени,

К губам трубу свою прижал,

И за трубой весь полк израненный

Запел «ИНТЕРНАЦИОНАЛ»!

И полк пошел за трубачом,

Обыкновенным трубачом!

 

Солдат, солдат, нам не положено...

И правда, что там - плачь, не плачь.

В чужой степи в траве не кошенной

Остался маленький трубач.

А он, ведь он, все дело в чем,

Был НАСТОЯЩИМ ТРУБАЧОМ!

 

Песня Маленький трубач написана в 1964 году. Дополнительная информация о песне Сергея Никитина и Сергея Крылова по ссылке Маленький трубач

 

Они были первыми

 

 

Гражданская война - 1918 год. В Петрограде тревожно. Все теснее сжимается вокруг революционного города вражеское кольцо. Уходят на фронт рабочие полки. Борьба с врагами Советской власти идет не только на подступах к городу, но и в тылу. В это суровое и трудное для социалистической революции время по воле Партии большевиков на рабочих окраинах создаются комсомольские организации…

 

Гражданская война в России (7 ноября 1917 - 25 октября 1922/16 июля 1923 года) - ряд вооруженных конфликтов между различными политическими, этническими, социальными группами и государственными образованиями на территории Российской республики, последовавших после установления в Петрограде и Москве власти большевиков в октябре 1917 года

 

Гражданская война явилась следствием революционного кризиса, развернувшегося в Российской империи в начале XX века, начавшегося с революции 1905-1907 годов, усугубившегося в ходе Первой мировой войны и приведшего к падению монархии, хозяйственной разрухе, глубокому социальному, национальному, политическому и идейному расколу российского общества. Апогеем этого раскола и стала ожесточенная война в масштабах всей страны между вооруженными силами Советской власти, Белого движения и национальных движений за «независимость» при участии Центральных держав и Антанты

 

 

Гражданская война закончилась установлением советской власти на большей части территории бывшей Российской империи, а также созданием на подконтрольной советской власти территории Российской, Украинской, Белорусской и Закавказской советских республик, 30 декабря 1922 года подписавших договор об образовании СССР

 

P.S. Константин Семин в рамках программы АгитПроп о событиях на Украине в видеоматериале ZАчем? подробнее по ссылке Гражданская война

Константин Семин в рамках программы АгитПроп о событиях на Украине в видеоматериале ZАчем?

 

 

от редакции Интернет-сайта Мы из СССР: перед просмотром видеоролика Константина Семина ZАчем? Предлагаем прочесть эссе Владимира Ленина

 

Ответ П. Киевскому (Ю. Пятакову)

 

Война забивает и надламывает одних, закаляет и просвещает других, - как и всякий кризис в жизни человека или в истории народов

 

Эта истина дает себя знать и в области социал-демократического мышления о войне и по поводу войны. Одно дело - поглубже вдуматься в причины и значение империалистской войны на почве высокоразвитого капитализма, в задачи тактики социал-демократов в связи с войной, в причины кризиса социал-демократии и так далее. Другое дело - дать войне подавить свою мысль, перестать рассуждать и анализировать под гнетом ужасных впечатлений и мучительных последствий или свойств войны

 

Одной из таких форм подавленности или придавленности человеческого мышления войной является пренебрежительное отношение «империалистического экономизма» к демократии. П. Киевский не замечает, что красной нитью через все его рассуждения проходит эта придавленность, запуганность, отказ от анализа по случаю войны. Ну, чего уж тут толковать о защите отечества, когда перед нами такая зверская бойня! чего уж тут говорить о правах наций, когда царит простое и сплошное удушение! Какое уж тут самоопределение, «независимость» наций, когда - посмотрите - что сделали с «независимой» Грецией! к чему вообще говорить и думать о «правах», когда везде попирают все права во имя интересов военщины! к чему говорить и думать о республике, когда ни малейшей, прямо-таки абсолютно никакой разницы между самыми демократическими республиками и самыми реакционными монархиями не осталось, не видно и следа вокруг нас, во время этой войны!

 

П. Киевский очень сердится, когда ему указывают на то, что он дал себя запугать, дал себя увлечь до отрицания демократии вообще, - сердится и возражает: я вовсе не против демократии, а только против одного демократического требования, которое считаю «плохим». Но, как ни сердится П. Киевский, как ни «уверяет» он нас (а может быть, и самого себя), что он вовсе не «против» демократии, его рассуждения - или вернее: его беспрерывные ошибки в рассуждениях - доказывают обратное

 

Защита отечества есть ложь в империалистской войне, но вовсе не ложь в демократической и революционной войне. Разговоры о «правах» кажутся смешными во время войны, ибо всякая война ставит прямое и непосредственное насилие на место права, но из-за этого нельзя забывать, что бывали в истории в прошлом (и, наверное, будут, должны быть в будущем) войны (демократические и революционные войны), которые, заменяя на время войны всякое «право», всякую демократию насилием, служили по своему социальному содержанию, по своим последствиям, делу демократии и, следовательно, социализма. Пример Греции кажется «опровергающим» всякое самоопределение наций, но этот пример, если хотеть думать, анализировать, взвешивать, а не оглушать себя звоном слов, не давать себя запугивать гнетом кошмарных впечатлений от войны, - этот пример ничуть не более серьезен и убедителен, чем насмешки над республикой по поводу того, что «демократические», самые демократические республики, не только Франция, но и Соединенные Штаты, и Португалия, и Швейцария во время этой войны установили и устанавливают совершенно такой же произвол военщины, как и Россия

 

Это факт, что империалистская война стирает разницу между республикой и монархией, но выводить отсюда отрицание республики или хотя бы пренебрежительное отношение к ней значит давать себя запугать войной, значит позволять придавить свою мысль ужасам войны. Так же рассуждают многие сторонники лозунга «разоружения» (Роланд-Гольст, швейцарские молодые, скандинавские «левые» 44 и прочие) - дескать, чего уж тут толковать о революционном использовании войска или милиции, когда, посмотрите, есть ли разница между милицией республик и постоянным войском монархий в этой войне? - когда милитаризм делает повсюду вот какое ужасное дело?

 

Это все один ход мысли, одна и та же теоретическая и практически-политическая ошибка, которую не замечает П. Киевский, делая ее буквально на каждом шагу своей статьи. Он думает, что спорит только против самоопределения, он хочет спорить только против него, а выходит у него - вопреки его воле и сознанию, в этом-то и курьез! - выходит так, что ни единого аргумента он не приводит, который с таким же основанием не мог бы быть приведен против демократии вообще!

 

Действительный источник всех его курьезных логических ошибок, всей путаницы - не только по вопросу о самоопределении, но и по вопросу о защите отечества, по вопросу о разводе, по вопросу о «правах» вообще, - состоит в том, что его мысль придавлена войной и в силу этой придавленности в корне извращено отношение марксизма к демократии вообще

 

Империализм есть высокоразвитой капитализм; империализм прогрессивен; империализм есть отрицание демократии; «значит», демократия «неосуществима» при капитализме. Империалистская война есть вопиющее нарушение всякой демократии одинаково и в отсталых монархиях и в передовых республиках; «значит», ни к чему разговоры о «правах» (то есть о демократии!). Империалистской войне можно «противопоставить» «только» социализм; «выход» только в социализме; «значит», выставлять демократические лозунги в программе-минимум, то есть уже при капитализме, есть обман или иллюзия, или затемнение, отдаление и тому подобное лозунга социалистического переворота

 

Вот действительный, не сознаваемый П. Киевским, но действительный источник всех его злоключений. Вот - основная логическая ошибка его, которая, именно потому, что она лежит в основе, будучи не сознана автором, и «взрывает» на каждом шагу, как гнилая велосипедная шина, «выскакивает» то на вопросе о защите отечества, то на вопросе о разводе, то в фразе о «правах», в этой великолепной (по глубине презрения к «правам» и по глубине непонимания дела) фразе: не о правах будет идти речь, а о разрушении векового рабства!

 

Сказать такую фразу и значит обнаружить непонимание отношения между капитализмом и демократией, между социализмом и демократией

 

Капитализм вообще и империализм в особенности превращает демократию в иллюзию - и в то же время капитализм порождает демократические стремления в массах, создает демократические учреждения, обостряет антагонизм между отрицающим демократию империализмом и стремящимися к демократии массами. Свергнуть капитализм и империализм нельзя никакими, самыми «идеальными» демократическими преобразованиями, а только экономическим переворотом, но пролетариат, не воспитывающийся в борьбе за демократию, не способен совершить экономического переворота. Нельзя победить капитализм, не взяв банков, не отменив частной собственности на средства производства, но нельзя осуществить этих революционных мер, не организуя демократическое управление захваченными у буржуазии средствами производства всем народом, не привлекая всей массы трудящихся, и пролетариев, и полупролетариев, и мелких крестьян, к демократической организации своих рядов, своих сил, своего участия в государстве. Империалистская война есть тройное, можно сказать, отрицание демократии (а - всякая война заменяет «права» насилием; б - империализм вообще есть отрицание демократии; в - империалистская война вполне приравнивает республики к монархиям), но пробуждение и рост социалистического восстания против империализма неразрывно связаны с ростом демократического отпора и возмущения. Социализм ведет к отмиранию всякого государства, следовательно, и всякой демократии, но социализм не осуществим иначе как через диктатуру пролетариата, которая соединяет насилие против буржуазии, то есть меньшинства населения, с полным развитием демократии, то есть действительно равноправного и действительно всеобщего участия всей массы населения во всех государственных делах и во всех сложных вопросах ликвидации капитализма

 

Вот в этих «противоречиях» и запутался П. Киевский, забыв учение марксизма о демократии. Война, фигурально выражаясь, придавила его мысль до того, что он агитационным криком «вон из империализма» так же заменил всякое размышление, как криком «вон из колоний» заменяет анализ того, что, собственно, значит - экономически и политически - «уход» цивилизованных народов «из колоний»

 

Марксистское решение вопроса о демократии состоит в использовании ведущим свою классовую борьбу пролетариатом всех демократических учреждений и стремлений против буржуазии в целях подготовки победы пролетариата над буржуазией, свержения ее. Это использование не легкое дело, и «экономистам», толстовцам и тому подобным оно часто кажется такой же незаконной уступкой «буржуазному» и оппортунистическому, как П. Киевскому незаконной уступкой буржуазному кажется отстаивание самоопределения наций «в эпоху финансового капитала». Марксизм учит, что «борьба с оппортунизмом» в виде отказа от использования буржуазией созданных и буржуазией извращаемых демократических учреждений данного, капиталистического, общества есть полная сдача перед оппортунизмом!

 

Лозунгом, который указывает и быстрейший выход из империалистской войны, и связь нашей борьбы против нее с борьбой против оппортунизма, является гражданская война за социализм. Только этот лозунг правильно учитывает и особенности военного времени - война затягивается и грозит вырасти в целую «эпоху» войны! - и весь характер нашей деятельности в противовес оппортунизму с его пацифизмом, с его легализмом, с его приспособлением к «своей» буржуазии. Но, кроме того, гражданская война против буржуазии является демократически организуемой и ведомой войной масс бедноты против меньшинства имущих. Гражданская война есть тоже война; следовательно, и она неминуемо должна ставить насилие на место права. Но насилие во имя интересов и прав большинства населения отличается иным характером: оно попирает «права» эксплуататоров, буржуазии, оно неосуществимо без демократической организации войска и «тыла». Гражданская война насильственно экспроприирует, сразу и прежде всего, банки, фабрики, железные дороги, крупные сельскохозяйственные имения и так далее. Но именно для того, чтобы экспроприировать все это, надо ввести и выбор всех чиновников народом и выбор офицеров народом и полное слияние армии, ведущей войну против буржуазии, с массой населения, и полную демократию в деле распоряжения съестными припасами, производства и распределения их и так далее. Целью гражданской войны является завоевание банков, фабрик, заводов и прочего, уничтожение всякой возможности сопротивления буржуазии, истребление ее войска. Но эта цель недостижима ни с чисто военной, ни с экономической, ни с политической стороны без одновременного, развивающегося в ходе такой войны, введения и распространения демократии среди нашего войска и нашего «тыла». Мы говорим массам теперь (и массы инстинктивно чувствуют нашу правоту, когда мы говорим им это): «вас обманывают, ведя на войну ради империалистского капитализма и прикрывая ее великими лозунгами демократии». «Вы должны вести и вы поведете войну против буржуазии действительно демократически и в целях действительного осуществления демократии и социализма». Теперешняя война соединяет и «сливает» народы в коалиции посредством насилия и финансовой зависимости. Мы в своей гражданской войне против буржуазии будем соединять, и сливать народы не силой рубля, не силой дубья, не насилием, а добровольным согласием, солидарностью трудящихся против эксплуататоров. Провозглашение равных прав всех наций для буржуазии стало обманом, для нас оно будет правдой, которая облегчит и ускорит привлечение на нашу сторону всех наций. Без демократической организации отношения между нациями на деле, - а, следовательно, и без свободы государственного отделения - гражданская война рабочих и трудящихся масс всех наций против буржуазии невозможна

 

Через использование буржуазного демократизма - к социалистической и последовательно-демократической организации пролетариата против буржуазии и против оппортунизма. Иного пути нет. Иной «выход» не есть выход. Иного выхода не знает марксизм, как не знает его действительная жизнь. Свободное отделение и свободное соединение наций мы должны включить в этот же путь, а не отмахиваться от них, не бояться, что это «загрязнит» «чисто» экономические задачи

 

Написано в августе - сентябре 1916 года

 

Впервые напечатано в 1929 году в журнале «Пролетарская Революция» №7

 

Полное собрание сочинений Владимир Ленин Ответ П. Киевскому (Ю. Пятакову) - том 30

 

Константин Семин: Мы специально выдерживали паузу, потому что ура-патриотическая эйфория напоминает сильный ветер. Нет смысла перекрикивать. Лучше подождать… Спустя месяц после начала боевых действий на Украине картина начинает проясняться. И хотя до наступления ясности в головах еще очень и очень далеко - теперь уже можно поговорить о самом главном. О причинах. И о последствиях…

 

ZАчем?

 

 

Константин Семин (родился в СССР) - журналист, в недавнем прошлом телеведущий ВГТРК. Константин Семин с 2014 года до апреля 2019 вел программу АгитПроп (Агитация и пропаганда) на телеканале «Россия 24». Константин Семин по убеждениям коммунист большевик

 

Роман Мать - центральное произведение во всем творчестве Максима Горького. Писатель Максим Горький будто всю жизнь шел к этому роману, собирая его по крупицам…

 

Владимир Ленин, ознакомившись с романом Мать Максима Горького в рукописи, отметил его своевременность

 

Максим Горький пять раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе: в 1918, 1923, два раза - в 1928, 1933 годах

 

Роман Мать был в СССР по меньшей мере четырежды экранизирован:

 

Роман Мать - РСФСР 1919 год, режиссер Александр Разумный;

Роман Мать - СССР 1926 год, режиссер Всеволод Пудовкин;

Роман Мать - СССР 1955 год, режиссер Марк Донской;

Роман Мать - СССР 1989 год, режиссер Глеб Панфилов

 

Речь подсудимого Павла / Выступление в суде

 

(читает Ринат Сибагатуллин)

 

 

Но вот поднялся Павел, и вдруг стало неожиданно тихо. Мать качнулась всем телом вперед. Павел заговорил спокойно:

 

Человек партии, я признаю только суд моей партии и буду говорить не в защиту свою, а - по желанию моих товарищей, тоже отказавшихся от защиты, - попробую объяснить вам то, чего вы не поняли. Прокурор назвал наше выступление под знаменем социал-демократии - бунтом против верховной власти и все время рассматривал нас как бунтовщиков против царя. Я должен заявить, что для нас самодержавие не является единственной цепью, оковавшей тело страны, оно только первая и ближайшая цепь, которую мы обязаны сорвать с народа…

 

Тишина углублялась под звуками твердого голоса, он как бы расширял стены зала, Павел точно отодвигался от людей далеко в сторону, становясь выпуклее

 

Судьи зашевелились тяжело и беспокойно. Предводитель дворянства что-то прошептал судье с ленивым лицом, тот кивнул головой и обратился к старичку, а с другой стороны в то же время ему говорил в ухо больной судья. Качаясь в кресле вправо и влево, старичок что-то сказал Павлу, но голос его утонул в ровном и широком потоке речи Власова

 

Мы - социалисты. Это значит, что мы враги частной собственности, которая разъединяет людей, вооружает их друг против друга, создает непримиримую вражду интересов, лжет, стараясь скрыть или оправдать эту вражду, и развращает всех ложью, лицемерием и злобой. Мы говорим: общество, которое рассматривает человека только как орудие своего обогащения, - противочеловечно, оно враждебно нам, мы не можем примириться с его моралью, двуличной и лживой; цинизм и жестокость его отношения к личности противны нам, мы хотим, и будем бороться против всех форм физического и морального порабощения человека таким обществом, против всех приемов дробления человека в угоду корыстолюбию. Мы, рабочие, - люди, трудом которых создается все - от гигантских машин до детских игрушек, мы - люди, лишенные права бороться за свое человеческое достоинство, нас каждый старается и может обратить в орудие для достижения своих целей, мы хотим теперь иметь столько свободы, чтобы она дала нам возможность со временем завоевать всю власть. Наши лозунги просты - долой частную собственность, все средства производства - народу, вся власть - народу, труд - обязателен для всех! Вы видите - мы не бунтовщики!

 

Павел усмехнулся, медленно провел рукой по волосам, огонь его голубых глаз вспыхнул светлее

 

Прошу вас, - ближе к делу! - сказал председатель внятно и громко. Он повернулся к Павлу грудью, смотрел на него, и матери казалось, что его левый тусклый глаз разгорается нехорошим, жадным огнем. И все судьи смотрели на ее сына так, что казалось - их глаза прилипают к его лицу, присасываются к телу, жаждут его крови, чтобы оживить ею свои изношенные тела. А он, прямой, высокий, стоя твердо и крепко, протягивал к ним руку и негромко, четко говорил:

 

Мы - революционеры и будем таковыми до поры, пока одни - только командуют, другие - только работают. Мы стоим против общества, интересы которого вам приказано защищать, как непримиримые враги его и ваши, и примирение между нами невозможно до поры, пока мы не победим. Победим мы, рабочие! Ваши доверители совсем не так сильны, как им кажется. Та же собственность, накопляя и сохраняя которую, они жертвуют миллионами порабощенных ими людей, та же сила, которая дает им власть над нами, возбуждает среди них враждебные трения, разрушает их физически и морально. Собственность требует слишком много напряжения для своей защиты, и, в сущности, все вы, наши владыки, более рабы, чем мы, - вы порабощены духовно, мы - только физически. Вы не можете отказаться от гнета предубеждений и привычек, - гнета, который духовно умертвил вас, - нам ничто не мешает быть внутренне свободными, - яды, которыми вы отравляете нас, слабее тех противоядий, которые вы - не желая - вливаете в наше сознание. Оно растет, оно развивается безостановочно, все быстрее оно разгорается и увлекает за собой все лучшее, все духовно здоровое даже из вашей среды. Посмотрите - у вас уже нет людей, которые могли бы идейно бороться за вашу власть, вы уже израсходовали все аргументы, способные оградить вас от напора исторической справедливости, вы не можете создать ничего нового в области идей, вы духовно бесплодны. Наши идеи растут, они все ярче разгораются, они охватывают народные массы, организуя их для борьбы за свободу. Сознание великой роли рабочего сливает всех рабочих мира в одну душу, - вы ничем не можете задержать этот процесс обновления жизни, кроме жестокости и цинизма. Но цинизм - очевиден, жестокость - раздражает. И руки, которые сегодня нас душат, скоро будут товарищески пожимать наши руки. Ваша энергия - механическая энергия роста золота, она объединяет вас в группы, призванные пожрать друг друга, наша энергия - живая сила для растущего сознания солидарности всех рабочих. Все, что делаете вы, - преступно, ибо направлено к порабощению людей, наша работа освобождает мир от призраков и чудовищ, рожденных вашею ложью, злобой, жадностью, чудовищ, запугавших народ. Вы оторвали человека от жизни и разрушили его; социализм соединяет разрушенный вами мир в единое великое целое, и это - будет!

 

Павел остановился на секунду и повторил тише, сильнее:

 

Это - будет!

 

Судьи перешептывались, странно гримасничая, и все не отрывали жадных глаз от Павла, а мать чувствовала, что они грязнят его гибкое, крепкое тело своими взглядами, завидуя здоровью, силе, свежести. Подсудимые внимательно слушали речь товарища, лица их побледнели, глаза сверкали радостно. Мать глотала слова сына, и они врезывались в памяти ее стройными рядами. Старичок несколько раз останавливал Павла, что-то разъяснял ему, однажды даже печально улыбнулся - Павел молча выслушивал его и снова начинал говорить сурово; но спокойно, заставляя слушать себя, подчиняя своей воле - волю судей. Но наконец, старичок закричал, протягивая руку к Павлу; в ответ ему, немного насмешливо, лился голос Павла:

 

Я кончаю. Обидеть лично вас я не хотел, напротив - присутствуя невольно при этой комедии, которую вы называете судом, я чувствую почти сострадание к вам. Все-таки - вы люди, а нам всегда обидно видеть людей, хотя и враждебных нашей цели, но так позорно приниженных служением насилию, до такой степени утративших сознание своего человеческого достоинства…

 

 

 

P.S. роман Мать аудиокнига Максима Горького можно полностью прослушать, перейдя по ссылке Мать аудиокнига

Россия над пропастью… Интервенция / Гражданская война / Коммунисты - Социалистическое Отечество в опасности!

 

 

Рабоче-Крестьянская Красная армия (РККА) - формирование вооруженных сил, сухопутные войска РСФСР в 1918-1922 годах и сухопутная составляющая вооруженных сил СССР в 1922-1946 годах (с 1946 - Советская армия)

 

Когда мракобесия рухнул оплот

И ленинской правде поверил народ,

Призывом звучало над Родиной всей -

Красная армия всех сильней!

 

Красная армия - официальное наименование видов вооруженных сил: сухопутных войск и военно-воздушного флота, которые вместе с МС РККА, войсками НКВД СССР (пограничными войсками, Войсками внутренней охраны республики и Государственной конвойной стражей) составляли Вооруженные силы РСФСР / СССР с 23 февраля 1918 год по 25 февраля 1946 года

 

Поверили правде той наши отцы,

Под красное знамя встали бойцы!

«От синей тайги до британских морей

Красная армия всех сильней!»

 

В лаптях и обмотках, но с верой в груди

За землю! За волю! Сражались они!

И песней гордились и верили ей -

Красная армия всех сильней!

 

Днем создания РККА принято считать 23 февраля 1918 года. Именно в этот день началась массовая запись добровольцев в отряды РККА, создаваемые согласно декрету Совета народных комиссаров РСФСР «О Рабоче-Крестьянской Красной Армии», подписанному 28 января 1918 год

 

Гражданская война в России (7 ноября 1917 - 25 октября 1922) - ряд вооруженных конфликтов между различными политическими, этническими, социальными группами и государственными образованиями на территории бывшей Российской империи, последовавших за приходом к власти большевиков в результате Октябрьской революции 1917 года

 

Гражданская война явилась итогом революционного подъема в России в начале XX века, начавшегося с революции 1905-1907 годов, усугубившегося в ходе Мировой войны и приведшего к падению монархии, хозяйственной разрухе, глубокому социальному, национальному, политическому и идейному расколу российского общества. Апогеем этого раскола и стала ожесточенная война в масштабах всей страны между советскими и антибольшевистскими вооруженными силами, которых поддерживали страны Антанты. Гражданская война закончилась убедительной Победой большевиков

 

В начале XX века Россия стояла на краю гибели. Жизнь страны была парализована промышленным спадом, долгой кровопролитной войной и блокадой…

 

К концу лета 1918 года ¾ территории страны находились под контролем иностранных и белогвардейских войск. В интервенции против России приняло участие 14 государств и сотни тысяч иностранных военнослужащих. Единственным очагом сопротивления наступавшим войскам оккупантов и их союзников была Советская Россия во главе с большевиками-коммунистами…

 

О целях иностранной интервенции и от какой участи коммунисты спасли Россию мы рассказывается в видео Коммунисты спасли Россию

 

 

Интервенция (от латинского interventio - вмешательство) - военное, политическое, информационное или экономическое вмешательство одного или нескольких государств во внутренние дела другого государства, нарушающее его суверенитет

 

Социалистическое Отечество в опасности

 

Чтоб спасти изнуренную, истерзанную страну от новых военных испытаний, мы пошли на величайшую жертву и объявили немцам о нашем согласии подписать их условия мира. Наши парламентеры 20 (7) февраля вечером выехали из Режицы в Двинск, и до сих пор нет ответа. Немецкое правительство, очевидно, медлит с ответом. Оно явно не хочет мира. Выполняя поручение капиталистов всех стран, германский милитаризм хочет задушить русских и украинских рабочих и крестьян, вернуть земли помещикам, фабрики и заводы - банкирам, власть - монархии. Германские генералы хотят установить свой «порядок» в Петрограде и в Киеве. Социалистическая республика Советов находится в величайшей опасности. До того момента, как поднимется и победит пролетариат Германии, священным долгом рабочих и крестьян России является беззаветная защита республики Советов против полчищ буржуазно-империалистской Германии. Совет Народных Комиссаров постановляет:

 

1. Все силы и средства страны целиком предоставляется на дело революционной обороны;

2. Всем Советам и революционным организациям вменяется в обязанность защищать каждую позицию до последней капли крови;

3. Железнодорожные организации и связанные с ними Советы обязаны всеми силами воспрепятствовать врагу воспользоваться аппаратом путей сообщения; при отступлении уничтожать пути, взрывать и сжигать железнодорожные здания; весь подвижной состав - вагоны и паровозы - немедленно направлять на восток в глубь страны;

4. Все хлебные и вообще продовольственные запасы, а равно всякое ценное имущество, которым грозит опасность попасть в руки врага, должны подвергаться безусловному уничтожению; наблюдение за этим возлагается на местные Советы под личной ответственностью их председателей;

5. Рабочие и крестьяне Петрограда, Киева и всех городов, местечек, сел и деревень по линии нового фронта должны мобилизовать батальоны для рытья окопов под руководством военных специалистов;

6. В эти батальоны должны быть включены все работоспособные члены буржуазного класса, мужчины и женщины, под надзором красногвардейцев; сопротивляющихся - расстреливать;

7. Все издания, противодействующие делу революционной обороны и становящиеся на сторону немецкой буржуазии, а также стремящиеся использовать нашествие империалистических полчищ в целях свержения Советской власти, закрываются; работоспособные редакторы и сотрудники этих изданий мобилизуются для рытья окопов и других оборонительных работ;

8. Неприятельские агенты, спекулянты, громилы, хулиганы, контрреволюционные агитаторы, германские шпионы расстреливаются на месте преступления

 

Социалистическое Отечество в опасности! Да здравствует социалистическое Отечество! Да здравствует международная социалистическая революция!

 

Совет Народных Комиссаров 21-го февраля 1918 года. Петроград

 

Газета Правда №32, 22 (9) февраля 1918 год и Известия ЦИК №31, 22 (9) февраля 1918 год

 

Полное собрание сочинений - Владимир Ленин - том 35

 

Социалистическое Отечество в опасности - название декрета (в советской историографии - «декрет-воззвание») СНК РСФСР, изданного в связи с начавшимся 18 февраля 1918 года германским наступлением. В советское время утверждалось, что документ Социалистическое Отечество в опасности был написан Председателем Совнаркома Владимиром Лениным, принят 21 февраля и опубликован 22 февраля

 

 

Белая армия, черный барон

Снова готовят нам царский трон,

Но от тайги до британских морей

Красная армия всех сильней

 

Так пусть же Красная

Сжимает властно

Свой штык мозолистой рукой,

И все должны мы

Неудержимо

Идти в последний смертный бой!

 

Красная армия, марш вперед!

Реввоенсовет нас в бой зовет!

Ведь от тайги до британских морей

Красная армия всех сильней

 

Мы раздуваем пожар мировой,

Церкви и тюрьмы сравняем с землей.

Ведь от тайги до британских морей

Красная армия всех сильней

 

Так пусть же Красная

Сжимает властно

Свой штык мозолистой рукой,

И все должны мы

Неудержимо

Идти в последний смертный бой!

 

Белый террор в России - совокупность крайних форм репрессивной политики антибольшевистских сил во время Гражданской войны (1917-1922), включающих принятие органами власти репрессивных актов и их практическую реализацию в виде радикальных мер, направленных против представителей советской власти, большевиков и сочувствующих им сил. К «белому террору» относятся и репрессивные действия вне рамок какого-либо законодательства со стороны военных и политических структур антибольшевистских движений различного толка. Отдельно от этих мер Белым движением применялась система превентивных мер террора как акции устрашения по отношению к сопротивляющимся группам населения на контролируемых им территориях в условиях чрезвычайных обстоятельств

 

Понятие белый террор вошло в политическую терминологию периода революции и Гражданской войны и традиционно применяется в современной историографии, хотя сам по себе термин является условным и собирательным, так как в антибольшевистские силы входили не только представители Белого движения, но и другие весьма разнородные силы

 

Согласно общепризнанной точке зрения, в России понятие белый террор применялось для обозначения политики правительств Белого движения, антибольшевистских правительств и иных контрреволюционных сил в молодой стране Советов, а также интервентов в ходе Гражданской войны, направленной на:

 

подавление революционных политических настроений;

уничтожение большевистского подполья и красного партизанского движения;

уничтожение тех, кто служил в РККА или в органах советского управления

 

По свидетельству Василия Павлова, вождь Белого движения генерал Лавр Корнилов, выступая перед добровольцами-офицерами, сказал следующее:

 

«…вы скоро будете посланы в бой. В этих боях вам придётся быть беспощадными. Мы не можем брать пленных, и я даю вам приказ, очень жестокий: пленных не брать! Ответственность за этот приказ перед Богом и русским народом беру я на себя…»

 

Схоже напутствовал перед отправкой на фронт офицеров Гвардейской роты и генерал Сергей Марков:

 

«Бейте красных! Пленными перегружать наш тыл не надо!»

 

Имеются свидетельства и более жестких директив этого периода генерала Корнилова. Так согласно Марие Нестерович-Берг, генерал Лавр Корнилов заявлял следующее:

 

«Пусть надо сжечь пол-России, залить кровью три четверти России…»

 

Генерал Лавр Корнилов считал белый террор в любой его форме действенным и эффективным оружием, утверждая, что без него в борьбе с большевиками не обойтись.Так же в белых мемуарах подчёркивается особая роль в реализации этого приказа генерала Сергея Маркова

 

 

В белых армиях смертные приговоры военно-полевых судов и приказы отдельных начальников приводились в исполнение комендантскими управлениями, что, однако, не исключало участия в расстрелах пленных красноармейцев добровольцев из числа строевых чинов. Во время «Ледяного похода», по свидетельству Николая Богданова — участника этого похода:

 

«Взятые в плен, после получения сведений о действиях большевиков, расстреливались комендантским отрядом. Офицеры комендантского отряда в конце похода были совсем больными людьми, до того они изнервничались. У Корвин-Круковского появилась какая-то особая болезненная жестокость. На офицерах комендантского отряда лежала тяжелая обязанность расстреливать большевиков, но, к сожалению, я знал много случаев, когда под влиянием ненависти к большевикам, офицеры брали на себя обязанности добровольно расстреливать взятых в плен»

 

Точное число жертв «белого террора» не установлено, однако есть мнение, что политика «белого террора» вызвала такое недовольство у населения, что, наряду с другими факторами, послужила одной из причин поражения Белого движения в Гражданской войне

 

По данным от «белого террора» погибло более полтора миллиона рабочих и крестьян

 

На территории СССР существует значительное количество памятников, посвященных жертвам белого террора. Часто памятники ставились на местах массовых захоронений (братских могил) жертв террора

 

Центральная площадь Волгограда с 1920 года носит название «площади Павших Борцов». Здесь, на бывшей Александровской площади, были захоронены останки 55 жертв белого террора. На памятнике-обелиске из черного и красного гранита высотой 26 метров имеются надписи: «Пролетариат Красного Царицына борцам за свободу». «Здесь похоронены героические защитники Красного Царицына, зверски замученные белогвардейскими палачами в 1919 год»

 

В Севастополе в районе улица 5-я Бастионной с декабря 1920 года существует «кладбище Коммунаров и жертв белого террора». Кладбище названо в честь участников коммунистического подполья, расстрелянным белыми в 1919-1920 годах. Позднее на кладбище хоронили погибших участников Великой Отечественной войны и советского партизанского движения в Крыму

 

Коммунисты вперед! интервенция