В книге Еноха весьма наглядно описывающей борьбу бунт ангелов против Бога и его воинства, впервые упоминается имя предводителя бунтовщиков - Азазел. В мусульманской мифологии он фигурирует под именем Азраил.

Азазел - демон пустыни, в поздней христианской мифологии является знаменоносцем войск ада, а в ранней - прототипом Люцифера, первым ангелом осмелившимся поделиться с людьми небесными знаниями (ангелы под руководством Азазела обучали людей обработке металла, Азазел научил мужчин военному делу, а женщин пользоваться магической косметикой). Богу это естественно не понравилось - еще бы, люди почитали своих благодетелей, просвещавших и защищавших их, больше чем его, который только и умел что наказывать ни за что и стращать муками ада по поводу и без повода.

Когда начались карательные меры, Азазел поднял бунт, защищая людей, но проиграл. Потом была большая зачистка - всемирный потоп, дабы стереть всякое упоминание о потомках людей и ангелов и заодно избавиться от грешников, вставших не на ту сторону. А их было немало, раз спасся только Ной со своим семейством.

Согласно некоторым исследованиям миф о Азазеле является христианской версией древнегреческого мифа о Прометее - в современном мире воспринимаемом в положительном ключе. Между тем, Прометей был Титаном - тем же демоном.

Демон безводной пустыни, искуситель людей, член свиты Воланда.