Исходное сообщение Александр_Болквадзе
а вообще насамомделе струдом понимаю проблему( может быть когдато нарисовал уже и принял, также , как ты теперь пишешь:)). ты говоришь о энантиодромии, как об аде , но если я павильно понимаю значение этого термина( от Гераклита), может быть не в том контексте , но мне почемуто видится этот процесс вполне естественным , как вдох и выдох, сон и бодрствование, 2й закон ньютона тотже:) здесь ты с этим соглашаешься , а в психологии почемуто смущен:)
если уж быть таким идеалистом-гуманистом, то до конца попробуй:)
вообщемто я почти понял в чем дело, ты никогда не задумывлся о Деантропоморфизации?( вот именно ее я и пытался изобразить както) скука смертная..
мне кажется важность не в истине, а в непрерывном процессе развития и эта самая энантиодромия импонирует мне своей неустойчивостью.
эта как моя любимая "демагогия", которую я както назвал борьбой с Магогом:)

Видишь ли - суть понятий энантиодромии в естественно-философском смысле в каком имел в виду Гераклит и в психо-духовном смысле по Юнгу подобны но различны. В первом случае мы имеем дело с естественным механизмом природы, во втором - с метафизической загадкой, сродни той что ставили гностики утверждая несовершенство Бога.
Ужас в том, что то что мы БОЛЕЕ ВСЕГО ненавидим, в итоге оказывается наиболее глубокой и трепетно оберегаемой силой в нас. При чем любое сильное чувство - это лишь сигнал к тому что в бессознательном кристализовалась противоположность и сознание елает обратный крен, пытаясь сохранить равновесие.
В идеале преодоление энантиодромии дает то что Юнг называл "Трансцендентная функция". Но эта трансцендентная функция по сути формула Креста (не случайно ты вспомнил "Евангелие от Егора") конечно не в христианском а в эзотерическом смысле. Как вообще можно подойти к этой спасительной функции, если для этого нужно не просто признать но увидеть и прочувствовать в себе ненавидимый полюс. Как сказать честному поэту отвергнувшему быт, что в его тени находится самое лютое мещанство? Как сказать гностику, что его бунт против Иалдабаофа, является результатом того что Иалдабаоф в нем сильнее, и это лишь попытка хоть как то сохранить равновесие? Как разрешить огненно-молнийные противоречия пола, которые только вначале пути кажутся простыми и очевидными. Тут бездна. Но в отличии от космической бездны, этой бездны невозможно бежать, потому что иначе противоположность захватывает власть исподволь. И НИКАКОГО спасения нет.