Атон обратиться по имени
Вторник, 17 Июля 2007 г. 15:45 (ссылка)
93!
Верно. И это самое особое значение Евы в гностическом мифе, фактически ставит Еву на место Лилит, то есть делая именно её подателем гностического знания и развития. Меня всегда сбивало с толку, что при существовании понятнйо нам всем дихотомии Евы и Лилит, тем не менее именно Ева дала спасительные яблочки. Я много об этом думал и пришел к выводу относительно разницы архетипов и архетипических образов. Что такое архетип? Это просто некий закон, по которому структуируется психическая, а уж затем физическая данность. А то что часто юнгианцы которые до конца не разобрались в аналитической психологии называют архетипом, это архетипический образ, который ко всему прочему обладает сильнйо нуминозностью. И что получается? Есть архетип, который мы можем условно сказать как «влюбленные». Некая универсальная составляющая которая структуирует реальность согласно определенным паттернам. Выбор. И в этот архетип могут в совершенно разных контекстах втягиваться разные образы. Ева и Лилит может быть заменена к примеру Деметрой и Афиной, а та же самая Ева, как архетипический образ, в пространстве другого архетипа, может иметь совершенно другое значение, как тот же самый карпократианский гнозис.