Прочитал Книгу Уильяма Берроуза «моё образование или книга снов». Интересное ощущение. Процесс чтения был достаточно сложен. Почему то сложно читать такой неприрывный поток сновидений. Интеллекттуальное напряжение и что-то еще. Тем не менее, эта книга была бы крайне полезна для начинающего аналитика, в качестве «тест-задания» на способность анализировать сны.
Коллосальное самообнажение. Никогда бы не подумал, что простое описание снов может настолько раскрывать психическую реальность человека. Книга снов интересна еще и тем, что это последняя книга Берроуза написанная незадолго до смерти. Следовательно в этой книги могут быть ключи к тому, как бессознательное готовит человека к смерти.
Воробще по каждому сну можно было бы написать комментарий, а если учесть что их больше пятисотен… Но тем не менее вырисовывается некая картина, некие повторяющиеся рефреном мотивы, которые наиболее обнажают мир писателя.
Во первых пистолет-фаллос. Очень характерный сон где таможенники находят пистолет 45 калибра и не хотят пропускать. Берроуз – очень фаллический писатель, а судя по тому что он был активным гомосексуалистом фалос имел для него особое значение. Фаллический напор останавливается приближающейся смерти и ужас и невозможность с этим смириться – вот первый ключ к сновидениям.
«Вчера мне приснился кошмар». Берроуз за всю книгу лишь три раза упоминает о том что сон был кошмаром, как бы подчеркивая это значение. Но весь кошмар был в том, что сон был о необходимости собрать вещи, чтобы уехать и эти вещи не вмещались в чемодан. Пожалуй самое недвусмысленное указание на символизм «последнего приключения».
Еще один ключевой образ – «страна мертвых». Автор не поясняет её значение, но видимо это значит пространство сновидения где он встречается с давно умершими друзьями. Этот образ как будто старается смягчить ужас неизбежности смерти, дав надежду на некое продолжение.
Поразил один из снов, где он увидел тоннель ведущий в круглое помещение похожее на матку. Он пытается выйти, но видит друга с кровью из носа который говорит, что выпустили собак чтобы ЗАГНАТЬ ЕГО ОБРАТНО В ТОННЕЛЬ. Пытается зацепиться за строитлеьные леса понимая безнадежность – собаки все равно откусят пальцы. Собаки – животные Луны Артемиды-Гекаты, изначально посвящены женскому божеству как стражи. Матка – это источник смерти и рождения. Смерть как дверь к новому рождению и новым страданиям. Ужас и нежелание возвращаться. Вот в этом сне особенно обнажается чисто мужской фаллический ужас Берроуза перед смертью, как огромной маткой земли которая поглощает в своем лоне. Проблема Нойманна – ужас чисто фаллического солнечного бытия перед поглощением. Интересно это что значит что Берроуз был «черным братом»?
Есть потрясающие крайне близкие мне размышления, которые даны между снами. Размышления из ниоткуда. Размышления полные ненависти к реальности Иалдабаофа. Я приведу пару наиболее красивых эпизодов.

Далее две цитаты из книги:
"Я пользуюсь собой как отправной точкой для оценки текущих и будущих тенденций. Это не мания величия. Просто единственный доступный измерительный артефакт. Наблюдатель Уильям: 023. Тенденции можно ужать до одного слова... БРЕШЬ. Расширяющиеся БРЕШИ. БРЕШЬ между 023 и теми, кто может дубинками забивать до смерти тюленят, поджигать кошек, выбивать лемурам глаза из рогаток. (Ох, разумеется, они нищи и голодают. С точки зрения 023 они могут нищать и голодать еще сильнее; 023-му плевать, если они подохнут от голода. Нет никакого сочувствия, никакой общей почвы.) Те, кто говорит: «Я думаю, что животные — прекрасный инструмент для исследований». ...По большей части они довольно бесполезны. Но они же спасают жизни. Человеческие жизни. И так уже слишком много... 023-му все равно. Он делал взносы в «Гринпис», в Центр Приматов Университета Дьюк, в приюты для животных «без убийств». Ни цента на исследования рака!
БРЕШЬ между 023 и антинаркотическими истериками вроде Дэрила Гейтса, шефа полиции Лос-Анжелеса, который говорит, что случайных курильщиков гашиша следует выводить и расстреливать, или какого-то Дэйви, писавшего в журнале «Спецназ»: «Всех торговцев наркотиками, как бы молоды они ни были, следует казнить по законам военного времени. Они — многократные убийцы». (Вроде сигаретных компаний?) В той же категории — гонители пакистанцев, гонители педиков и все, у кого на драндулетах наклейка «Убей Пидораса Во Имя Христа».
Убийцы черномазых — сырье для линчующих толп, «Библейский Пояс», мусульмане-фундаменталисты — 023 ничего не испытывает к этим экземплярам. БРЕШЬ.
Мировые вожди, потакающие придуркам и фанатикам. Буш говорит, что война с наркотиками объединила нас как нацию. Нацию стукачей и полоумных? Какое им дело до того, чем кто-то другой занимается в своей собственной комнате? С них же шкуру не спускают.
БРЕШЬ. 023 не любит лжецов. А для политика ложь так же естественна, как дыхание.
Вожди отчаянно пытаются добиться стандартного и податливого человеческого продукта. Но вместо этого насильственным приближением непримиримые различия интересов и основной ориентации постоянно укрепляются и усугубляются.
Факт тот, что Хомо Сап дробится на подвиды: 023 предсказывает, что эта тенденция к разъединению будет продолжаться и наращиваться и скорее раньше, чем позже отразится в основных биологических различиях.
Вожди, оторванные от каких бы то ни было разумных и чутких наблюдателей, утратят контроль. Те движения, что они совершают, их конвергенции и соглашения будут иметь все меньше и меньше отношения к подлинным событиям. Это уже происходит в России. Еще одна тенденция, которая будет продолжаться и наращиваться в геометрической прогрессии.
Неистовые фанатики будут все больше и больше зверствовать, вырождаясь в отвратительный подвид злобных и неуклюжих бабуинов.
«Мы знаем свой долг».
«Огромная армия лиловозадых бабуинов» на долларовых купюрах. Наверное, придется узнать в банке, подлинные ли они, прежде чем пробовать обменять их на крупные.
Тем временем в больших фургонах прибывает полиция — они высотой в два этажа, и все толпятся у окна и выглядывают на улицу. Та похожа на Нижний Бродвей, если смотреть из апартаментов на втором этаже. Брайон говорит:
— Ну что ж, мы можем остаться здесь за сто пять долларов в месяц, и директоры протрубят любую атаку, потому что они — Эллиоты.
Ему нужно заначить свой «сек». Здесь это называется «боеприпасами». «Сек» должен быть чистым, а то не взорвется. Крайне важно избегать любых отвлечений: сентиментальности — это эмоция, побывавшая в употреблении, — самовосхвалений в духе «сделано в Голливуде». Затем он заводит: — Погляди-ка на меня! погляди-ка на меня! Глядеть нужно быстро. Надолго он здесь не задержится. Как размахивать двадцать пятым калибром в комнате, где полно сорок пятых. Выживший не захочет, чтобы на него смотрели. Не хочет, чтобы его видели. К тому времени, как он окажется достаточно близко, чтобы его увидели, смотреть останется некому.
Ученые будут и дальше отрицать свидетельства касающщиеся экстарсенсорного восприятия и НЛО и прятаться в академическом вакууме.
БРЕШЬ, БРЕШЬ. БРЕШЬ".

"— Сны ничего не означают, — каркает Крик. — Это лишь нервная генеральная уборка. Чем скорее мы забудем свои сны, тем лучше. — Он утверждает, что мои сны, откуда я беру свои лучшие сцены и персонажей, — бессмысленны. Для кого именно бессмысленны? Они даже мыслить ровно не могут. Как будто «смысл» плавает в вакууме без всякой связи со временем, местом или человеком. Наука так же напичкана фундаментальными догмами и неприкрытыми фальсификациями, как и католицизм. И даже больше, на самом деле. Самая основная догма — в том, что человеческая воля не способна произвести никакого физического воздействия. «Ни один инстинкт смерти никогда не сможет быть действенным». Неужели? Любой, у кого глаза открыты, видит, как люди, стремящиеся к смерти, постоянно умирают.
«Никто всерьез не утверждает, что ритуалы шамана могут вызывать изменения в погоде». Цитата из статьи в «Нью-Йорк Тайме». Не помню ни автора, ни темы. Очевидно, он заглотил крючок подразумеваемой догмы вместе с леской и поплавками. Я видел погодное колдовство. Я даже сам колдовал погоду.
Это все следует из упоминавшейся выше догмы, что экстрасенсорное восприятие должно быть несостоятельным. Один ученый заявил, что никогда не поверит в телепатию, какие бы доказательства ему ни представили. Джон Уилер берется за оружие против экстрасенсорного восприятия, хныча, что у него и так хлопот выше крыши при наблюдении за этими ебаными фотонами, чтобы еще и ЭСВ мимо уха жужжало вместе с сигналами, передаваемыми быстрее скорости света.
То, что ничего не может превзойти скорость света, — еще одна научная догма, более священная и нерушимая, чем Непорочное Зачатие или Дух Святой. И вот я щелкаю выключателем, и свет загорается или гаснет в десяти световых годах отсюда. «Невозможно превысить скорость света». И не нужно. Дело просто в синхроничности. В конце концов, мы довольно далеко ушли от тех времен, когда Ротшильды нажили свое грязное состояние на сигналах, передаваемых зеркалами во Францию через канал. Мы давно преодолели такие примитивные средства связи, основанные на причине-следствии. Фактически, вся концепция коммуникации устарела.
Еще одна нерушимая догма — смертность. «Единственное, что придает достоинство и смысл жизни, — это смерть», — сказал один английский физик. Он сует это нам в глотки не как «с моей точки зрения», не как «по моему мнению», а как ЕДИНСТВЕННОЕ. Священная Плесень — или ее можно назвать Непорочной Гнилью".