Немного поэзии: Юрий Лорес "Эпикурейская" |
Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение
Исходное сообщение Атон
Чтоб позабыть печаль и дать душе согреться,
Вы воскресите древний дух эпикурейства,
И умаляю вас не слушайте аскета,
Который учит – наслажденье – это грех.
Нам надо лечь вокруг стола в красивых позах,
По кругу чашу с лепестками чайной розы,
И слово дать благословенному поэту,
Пусть объяснит насколько прав был древний грек.
Любое чувство в нас возникшее – священно.
Когда его не доводить до пресыщенья,
Когда ему ни в чем не создавать преграды,
Когда постичь – не только вкусом сладок плод,
В нем аромат и легкость головокруженья,
В его срывании – изящество движенья,
И все чем души наши сказочно богаты,
Тогда свободно проникает в нашу плоть.
И мудрость светится как голая коленка,
И наслажденье не в цветах а в их оттенках
Не в обнаженности – в отточенности чувства,
Так от картины отличается эскиз,
И мы ложимся в круг стола, в красивых позах,
И в чаше плавают бутоны чайной розы,
Ну и конечно же не слушаем аскета,
Он не оценит прелесть линий и фигур.
И мы поняв в своем движенье по спирали,
Что красота превыше всяческой морали,
Её хотя бы отдаленное явленье,
Нас окрыляет и уносит в высоту,
Увы привыкли к меду, только с ложкой дегтя,
И любим близость не укушенного локтя,
И заключенье таково, что к сожаленью,
Мы слишком поздно понимаем красоту.
(Юрий Лорес)
Ну что Эверон, хотите начистоту, я скажу вам начистоту, только давайте договоримся, чтобы без обид. Ибо кто кроме меня вам всю правду в глаза скажет, сами понимаете, магическое родство обязывает
Прочитал ваши «интересы» http://www.liveinternet.ru/users/1298028/profile . Удивлен. Я бы даже сказал в недоумении. Объясните мне, пожалуйста зачем выставлять себя на посмешище, имитируя сексуально озабоченного, коим при чем вы не являетесь? Удивить вы этим никого в наше время не удивите, а вот насмешить – это запросто. Поймите – сейчас это не то время в котором жил Кроули. Тогда – чтобы оказаться «самым испорченным человеком на земле», было достаточно публично заявлять о своих гомосексуальных экспериментах. Сейчас – гомосексуалисты выстраивают парады, собираются в клубах и издают свои издания. Тогда – единственным сексом был секс в темноте в одной позе, сейчас, это скорей повод для насмешек. Тогда мятежом против общепринятого была плоть, сейчас мятежом против общепринятого является дух.
И если размещая рядом слова «ебля» и «гнозис», (или скажем среди сотни серьезных интересов, пару таких слов как «ебля», в качестве перчика) вы могли бы рассчитывать на понимание, как особого эстетского смешения высокого и низкого, как это делал наш Папочка, но когда между этими словами стоят слова «стринги», «турбосолярий-на хуй», «сигариллы», и наконец, о, вершина всего: «рафинированность», возникает впечатление что смотришь какой-то фильм, пародирующий нравы богемы. Потому что уверяю вас – с подлинной богемностью это не имеет ничего общего. Кстати говоря, и Папочка помнится не очень был доволен дневником Нинон, чьи описания были лишены «понимание природы поэтического иносказания».
Уже очень многие развеселились тому, что «некрофилию» вы берете без всяких уточнений, а к слову «гомосексуализм» предусмотрительно подставили прилагательное «латентный»… На всякий случай.
И чего собственно вы добиваетесь размещая такие интересы? Общения с ценителями медитации на фекалии? Нахождение партнеров по интересам, для обсуждения преимуществ и недостатков бритого лобка? Поиск ценителей некрофилии? Какова, собственно говоря, ваша целевая аудитория? Хотите эпатировать – делайте это, по крайней мере стильно, ведь истинное искусство в соразмерности. После Сорокина, вы никого не удивите, а делать свою страницу самопрезентации похожей на будку общественного туалета, Воля конечно ваша, но зачем?
Поймите одно – в наше время единственный способ, стать «самым испорченным человеком на земле», это играть в бисер, хакерить дискурсы и тоннели реальности, соединять противоположности, но по девяноста и восьми правилам искусства. Если вы все еще думает, что подобным ходам вы ставите себя в позицию «не такого как все», то попробуйте, ради интереса посчитать количественное соотношение между дневниками в чьих интересах находятся такие слова как «ебля» и «на хуй», и действительно интеллектуальных дневников, выстраивающих собственный дискурс. Вызвать ненависть обывателей, нужно тем, чтобы стать действительно «другим», жаль что я потерял ссылку на тему на форумах Аквариума, чтобы вы поняли какой эффект может вызвать вполне нейтральная, на первый взгляд, партия игры. Их ненависть – это наша пища, но надписи в стиле общественного туалета не вызовут настоящую ненависть. Ибо это – знакомо.
А так – вы просто обесцениваете силу и вес своего имени и своих слов. Плоха не непристойность, а пустота стоящая за ней, обесценивание слова, превращение его в дым, легковестность. Если завтра прочитав ваш дневник вам предложат посодействовать в добыче трупов для некрофилии, я не думаю что вы примите это предложение. Тогда зачем писать?
Тут нет ханжей, и тот же мат вполне употреблябелен, но это должно иметь Силу, а значит быть особым событием, иметь вес и силу, сродни пистолетному выстрелу. Когда единственный раз за год … (вы поймете о ком я), употребил нецензурное слово, все вздрогнули как от энергетического удара, просто читая сообщение. Когда я, выплеснул энергетический поток через поток чистого мата, что мне не свойственно – это был магический ритуал, через три дня мне подарили книгу, которую я не надеялся найти. Очень надеюсь, что вы поймете о чем я и все таки подчистите свои интересы. И – мой совет, не спрашивайте почему – почитайте «Символы священной науки».
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |