День первый. Знакомство с Римини. С первых шагов по земле неведомой становится ясно – здесь все иначе.  Можно много смотреть кино, картинки, читать отчеты о путешествиях других и даже использовать программы виртуальных путешествий. Но по сравнению с реальной встречей – это ровным счетом ничего не значит. Правильное путешествие - это погружение в Иную реальность. И эту иную реальность я усиленно пытаюсь понять.

Первое что бросается в глаза в этой иной реальности это Велосипеды. Велосипедов на порядок больше чем машин. Водители авто подчеркнуто аккуратны, а вот велосипеды носятся так как будто перспектива столкновения с другим объектом их вовсе не беспокоит. При этом возраст велосипедистов имеет самый широкий разброс – от 4 до 70.

Кстати, следующее впечатление – это пожилые люди. В России – человек в старости сохраняющий дух – это исключение. Обычно это либо преподаватель, либо человек имеющий по меньшей мере статус доктора наук, либо какой то особый индвидуал который прожил столь самобытную жизнь что получил право на благородную старость. В среднем же старики представляют собой жалкое зрелище  ненавидящих все ворчунов воспроизводящих как магнитофоны одни и те же фразы в духе «а вот раньше» и разваливающихся. Еще раз – исключений и я знаю предостаточно но «в среднем по больнице» это так. И это впечатление настолько вьелось что кажется что иначе в общем и быть не может. Против физиологии не попрешь, и против астрологии тоже – таки сатурн. Так вот – открытие которое настигает в Европе как молния – Иначе быть может.  То есть может не в качестве выдающихся исключений, а именно как нормальная, естественная для человека ситуация. Старики искренне радующиеся жизни, следящие за своей физической формой, постоянно снующие во всех просветительских и спортивных программах и главное – на скорости рассекающие на велосипеде – это впечатляет.

Еще что радует – равное количество мужчин и женщин за рулем. У нас – хотя формальных препятствий для женщины получать права нет – все же существует некоторый психологический барьер, переступание которого уже является поводом к уважению. И процент женщин за рулем гораздо ниже. Может быть и потому что шовинистической мрази готовой вставить шуточки на тему «бабы за рулем» предостаточно.  Хотел бы я посмотреть на эту сволочь в Этой культуре.

Еще один момент – это изобилие домашних животных. Собак конечно и у нас любят. Но количество, друзья мои количество! Я вам не скажу за всю Италию но в Римини - у каждого третьего – собаченка – обычно декоративных пород, и на перекрестах иногда можно наблюдать целые парады собачьих знакомств, так что кажется что где то поблизости проходит выставка собак. А вот бродячих собак и кошек просто нет. Как класс отсутствуют.  Пытаюсь осмыслить это психологически – должно быть инстинктивная, животная энергия для европейца является значительно более прирученной и интегрированной.  

Теперь о минусах. В просвещенной Европе в гостинице на вокзале, в метро нет ВайФая. Пустяк казалось бы но я уже привык что на вокзалах в аэропорту метро и почти всех кафе есть вай фай. Там - только в отдельных исключительных кафе с весьма дорогим соком. Так что за весь отдых мог выйти в сеть только пару раз зайдя в местный бар и выпив там соку за три евро. 

Еще один минус - высокие цены. Реально высокие. В Кафе я не заходил принципиально, в местном универсаме покупал сырое мясо и рис и в номере в пароварке всю эту прелесть готовил. Отсутствие холодильника омрачало картину окончательно приходилось пользоваться холодильником на вахте. Реакция администратора - вы что сырое мясо едите? ))) На что довольный ответ - "конечно же".  

Да по поводу цензуры. Последний минус. Мне как западнику неприятно это говорить но цензура в Европе таки есть. Ибо например сеть "вКонтакте" в Италии  тотально запрещена. Правда обойти запрет не представляло сложностей стоило набрать "Анонимайзер Хамелеон". Но вот сам факт показался неприятным ибо если я столкнулся с действием цензуры в первый день пребывания - значит она реальна и весьма реальна. 

Итак первый день становится днем знакомства с новой и неведомой реальностью. Утром нас подробно инструктируют о экскурсиях на неделю и мы берем полный пакет на все дни. Соседи смотрят на нас как на самоубийц. Вся эта программа на двоих обходится порядка 800 Евро и я понимаю что поездка обойдется мне втрое дороже чем я рассчитывал.

В первую половину дня мы решаем поехать на выставку недалеко от Римини «Италия в миниатюре». Почти полное разочарование. Наверно единственное серьезное разочарование в путешествии. Выставка действительно красиво выполнена, но… все эти грандиозные макеты не передают дух, эйдос реальности соприкоснуться с которой мы приехали. Ярко. Но не более чем ярок рекламный плакат или витрина туристической фирмы с грамотно выполненными макетами. И ради этого – ехали, брали такси, тратили деньги.

 Правда всей этой миниархетектуре придавали колорит регулярно снующие взад и вперед ящерицы. Так что временами наблюдаемое чем то напоминало начальные сцены из «Священной Горы», но ожидаемый эпик не наступает.

Правда разочарование смягчает единственный аттракцион выставки. Помните когда то в Москве по всему городу выставляли шары где вас могли покрутить десять минут. Если верить рекламщикам на таких тренировали  космонавтов. Так вот здесь такой шар (разумеется с вами в центре этого шара) на жгутах под сто метров выстреливали прямо в небо и это же вращение проходило в свободном полете пареньи пружинивании. Ядерное впечатление но второй раз одного и того же человека не пускают – говорят мол опасно для бюстибюлярного аппарата.

Пройдя миниатюрные копии зданий и пробежав выставку макетов, мы срочно летим обратно в Римини – должна начаться пешеходная экскурсия по историческому центру Римини. Как говорится «добро пожаловать в реальный мир». Улицы которым больше двух тысяч лет. Самый древний мост в истории человечества – мост императора Тиберия.  Триумфальная арка Августа, и камень Юлия Цезаря – поставленный на месте где он собрал своих солдат и объявил что они пойдут на Рим. «Жребий Брошен». Великая история. Великая жизнь. Погружаюсь в ТОТ Рим с головой, с собой "Воспоминания Адриана" Юрсенар - пожалуй лучшая книга о римской империи когда либо написанная.  

Особое впечатление в Римини -  Храм Сигизмунда. Кафедральный собор Римини. Здесь с римской Империи делаем прыжок в Ренессанс. Последние несколько лет я очарован ренессансом, но это очарование было очарованием идеей, принципом, взятым интуитивно, бессознательное. А здесь я наконец-то встретился с ним лицом к лицу. Потом - на пятый день была божественная Флоренция - колыбель и сердце ренессанса. Но первое знакомство, первая встреча - именно здесь в храме Сигизмунда.

Храм в котором мы оказались – не смотря на все христианские атрибуты был в сути своей храмом античного духа, языческим храмом человека. И это язычество было даже не столько в стеллах с изображением планет и знаков зодиака, что само по себе дарило отраду моему телемитскому сердцу.  Нет, прежде всего это было выражение величия того кто создавал этот храм. Его Триумф. Его судьба. Человек который собрал армию и подавил восстание в 14 лет. Как говорится «были люди в То время».  Экскурсовод сказал забавную историю что сам папа сказал что это церковь в которой возможно молиться только дьяволу. Да – на мысли о христианской покорности храм точно не наводил. 

 Именно здесь понимаешь, чему наследовал Кроули провозгласив Нет бога кроме человека. И именно здесь понимаешь что было тем культурным бэкграундом вдохновившем Юнга запечетлеть свой миф в камне. Юнг был последним. Воистину – это не церковь Исуса или Богоматери. Это церковь Сигизмунда Малатеста аристократа и воина, который обрел полноту вечности.

Уже в первый день обратил внимание на впечатления которое оставляют католические храмы. Я не говорю о церкви малатеста – даже более нейтальные соборы, самой своей архитектурой почему то не вызывали того отторжения которое вызывает у меня православная церковь. Не в смысле что я в католики собрался, нет ) Просто сравнивая энергии, я вижу в самом устройстве католического храма куда больше героического, мужественного, острого. Острые шпили. Острые углы стен. НАпряженная архитектура рывка.  Симметричных квадратных и прямоугольных стен. как будто взывали к динамизму. Заостроенность шпилей будто жаждущих пронзить небо. Вверх, ввысь, к действию, к активности. Духовность без активности без действия – лишь призрак. Здесь же все пронизано волей к действию. Римской Волей и этим все сказано.

Особенность католического монашества - монах должен быть не только монахом но делателем – исследователем, комментатором, проповедником. Православие в своих округлых, материнских формах как будто говорит – смирись, растворись, не будь, расслабься иначе ты ранишь маму. Но в архитектурной структуре католических церквей уже заложено это стремление к действию, к воле. Глядя на одну из таких церквей я понял почему Юнг называл третью стадию Анимы – Марией. Для нас Мария, богоматерь воспринимается как утешитель слабым, эдакая защита упавшего, защита которая дается в обмен на готовность уснуть в материнском бытии. Тотальная теллурия. Поэтому читая лекции по Суверенному Юнгианству я всегда заменял Марию Афиной как более подходящий пример. Но там в Римини я впервые понял почему у Юнга была именно Мария, МаДонна,  – вдохновитель и психопомп.

Возможно это лишь мои проекции и фантазии. Пусть так. Но любая фантазия если она появилась – имеет свой смысл и когда нибудь я наверняка смогу понять смысл тех фантазий которые родились в моем разуме при разглядывании внешней стороны кафедрального собора Малатеста, украшенного знаком поразительно напоминающим знак Доллара. Кто такой мистер Джон Голд – и так ли случайно что Американцы принципиально выделили деньги на восстановление этого храма после войны и требовали чтобы деньги пошли только на этот храм. Где только не встретишь тебя мистер Джон. Правда здесь это было лишь первые буквы имени Сигизмунд, но, разве символ ограничивается тем смыслом который в него вкладывает тот кто его невольно открыл?

Экскурсия подошла к концу, а мы с супругой решили пойти в местный музей. Потрясающее место. Вот только, я понял все «прелести» хождения без экскурсии. Мало того что не было никого кто мог бы нам хоть что то рассказать. Но даже таблички экспонатов были только на итальянском. Если бы они были на английском я бы понял процентов 80. По Итальянски мы могли только опознавать год создания данной картины или скульптуры. Если в классическом искусстве мы уже начали что то понимать сами – если груди отрезали то Святая Агата а если застрелен стрелами – святой Себастьян, то в том что касается авангардных картин двадцатого века – то это была почти практика теста Рошаха. Хотя на уровне эмоций все таки чувствуешь - все смотрят в бездну и соревнуются кто дальше заглянул. Да да - современная авангардная живопись это "Водолазы ищут клады в пасти озера коцит". 

И тем не менее прогулка удалась. Вот – роскошная картина с медным змеем Моисея. Вот – современная версия джокера. А вот – совершенно безумная картина современного художника передающая какой то настоящий ужас распада форм – старых и новых. Как только восстановим фотоаппарат - обязательно напишу. 

После Римини я стал задумываться о своем  гербе. Я стал понимать почему так важен личный герб. Наши Аватарки - это в общем современная форма герба ) .

Вечер закончился на берегу моря. Где я если не искупался (море было еще холодное - мы поехали за две недели до сезона) то слегка промокнув ноги, сделал вечерний Реш глядя на роскошное закатное солнце…