Сперанская обратиться по имени
Пятница, 02 Апреля 2010 г. 09:50 (ссылка)
По-моему, вы дали очень чёткую и верную интерпретацию. Живая вода как либидо, мёртвая (никогда не существующая отдельно от живой) – мортидо. Вот что интересно: живая и мёртвая вода впервые появляются в русских народных сказках и НИГДЕ больше, то есть, это целиком и полностью славянское поверье. По крайней мере, большинство так и считают. В Тибете, недалеко от горы Кайлас находятся два озера: Манасаровар и Ракшас-Тал, озёра с живой и мёртвой водой. Согласно древней легенде, в Манасаваре купалась Майя, мать Будды. В Ракшас-Тале никто не купается, по форме озеро напоминает полумесяц и пользуется дурной репутацией. Озёра СОЕДИНЕНЫ друг с другом. Кажется, сама природа позаботилась о том, чтобы вечная, глубинная связь между живой и мёртвой водой не была нарушена. Тантрики говорят о соединении Солнца и Луны. Смешно, но я, прекрасно зная об этих озёрах, не придавала тому значения, пока не увидела ваш пост. Ещё мне приходит на ум легенда о пожертвовавшем свой ГЛАЗ боге Вотане/Одине. Я всегда придавала большое значение связи Глаза с Водной Стихией. Итак, один Глаз (символ Луны) Вотан отдал хозяину Источника Мудрости Мимиру – за ОДИН-ЕДИНСТВЕННЫЙ глоток. Другой глаз (символ Солнца) остался у Вотана. Он желал узнать таинства жизни и смерти, для чего пронзил себя собственным копьём, жертвуя себя себе же. Свящённый мёд, утоливший его жажду, как мне кажется, можно соотнести с живой водой, тогда как глоток, сделанный из источника, - с мёртвой. Пока такие мысли…