Очень хорошо, что ты начинаешь эти лекции. буду читать с большим интересом. Постарайся только писать не слишком длинно.

надежду, значит не надейся остаться прежним, не цепляйся за иллюзию, соверши прыжок в неизвестное и насладись им не надеясь и не боясь.

Вот что значит "перейти через пропасть", да?

А как известно из любого мифа, путь героя начинается с символической некеи – спуска в ад, подземелье, после которого он уже никогда не будет прежним.

В сочетании с девизом "познай себя" это должно означать отдать себе отчет в своих самых грязных стремлениях, да? Похоже?

Покой и счастье, но не восторг и свободу предлагает нам такая психология и мы с презрением отвергаем эти дары.

К покою мы точно не стремимся. это скука.

индивидуация, что значит превращения в отдельного осознающего себя индивида

преодоление стадного инстинкта, обретение собственного мнения. Да?

но те вопросы которые оказались передо мной теперь ещё сложнее их ещё больше, но я чувствую, что во мне открылся источник силы, словно сам бог помогает мне». Второй задумался и говорит: «Знаешь, я действительно убил в себе всех демонов, но похоже, что и ангелы ушли вместе с ними».

В большом недоумении история оставила. У ученика Юнга все в порядке. Чего еще желать?!

может быть, позволят вам несколько раздвинуть границы вашей свободы

а на фига? Что-то мне это напоминает как если бы жали зимние ботинки, а ты бы предложил снять их и идти по снегу босиком. Свобода!

Итак первое базовое представление юнгианской традиции – это тезис о реальности психического. Это та основа, если вы принимаете которую вы становитесь юнгианцем, даже если не согласитесь с Юнгом во всей остальной теории

Нет, всё психическое реально, и мы автоматически уже юнгианцы, и с этого места не сойдем!

Для юнгианца звучал бы он совершенно по другому: являются ли ангелы инопланетяне, частью нашей внутренней жизни или всего лишь внешние объекты.
Надеюсь вы уловили известную долю иронии в поставленном вопросе, но за этой иронией стоит реальный вызов всему образу мыслей

Да знаем мы, что Юнг субъективный идеалист. И иронию мы уловили, и вызов. Только пустое рассечение кулаком воздуха не является нокаутом. Материализм уже сослужил добрую службу науке, технике и экономике, а юнгианство пока только неформалам. Легковесно.

Идея реальности психического, это та бомба которая должна быть взорвана.

Давай взорвем. Но докажи, что это хоть для чего-нибудь надо кроме свободы уйти в свои глюки.

в том же Тибете, каждый монах знает что Боги которым он поклоняется и выполняет их практики являются порождением его ума, и в тоже время полностью реальны

А вот в этом не вижу никакого противоречия. Боги полностью реальны, так же, как и другие отлично работающие понятия, например, государство - что это? кто нибудь видел это в природе?

Для этих переживаний характерно особого рода чувство нуминозного, то чувство когда вершина восторга смешана с вершиной ужаса

акт телепатии особой силы.или глюк. Это и есть свобода? И больше ничего в жизни не нужно? нет, Карнеги и Наполеон Хилл мне пока больше нравятся.

Более того – мы можем доказать, что наличие определённых переживаний, природу которых мы не можем определить, совершенно конкретно влияет на внешнюю реальность,

Я знаю. Это я отрицать вслед за материалистами не буду.
В общем, понятно. Юнгианство это преодоление недостатков материализма. Но это все же серьезный перекос в мозгах!! уход от равновесия. С такой философией денег в кармане не будет.
Ты не обращай внимания на эти ворчалки, пожалуйста. Продолжай пересказывать лекции. Пусть ты занимаешься этим серьезно, а мы что-то поймем как любители - польза, наверное, будет.