Немного о планах Касталии. Конечно "Хочешь рассмешить богов расскажи им свои планы". Но с другой стороны, никакая работа невозможна без эффективного планирования. И судя по всему, получается шанс решить основную задачу оккультного и юнгианского просвещения где то к 2017ому году. О Таких сроках я не надеялся. Но нынешние темы Касталии подразумевают именно это.
Далее публикую список. Особенно интересен он будет переводчикам (возможно кто то захочет поменяться своими книгами, или видя столько вкусного кто то из наших читателей захочет попробовать себя добровольцами).
Итак фронт касталийских работ

Часть первая. Приоритетное. То что в наличии.
1. Alchemy_and_Mysticism. Энциклопедия Алхимических изображений. Планирую на ней тренироваться сам - надо же когда то начинать. На русском есть её сокращенная версия. Но самое интересное в полной конечно.
2. Edinger Apokalipsis Комментарии Эдварда Эдингера к Апокалипсису. Ключевой текст. Будет выдан ближайшему новому переводчику вызвавшему доверие. Предположительно возьмется Оксана.
3. Edward Edinger - Melvilles Moby Dick - an American Nekyia Книга Будет передана Марии Королевой по Завершению "Пути Сновидений" Фон Франц.
4. Edward F. Edinger - Ego and Self - the Old Testament Prophets Уникальный анализ библейских пророков. Но связи с загрузкой переводчиков - планов передачи нет.
5. Edward F. Edinger - Sheakspir and Sophokl Предположительно текст будет передан Марии Королевой после Моби Дика.
6. Inna_Semetsky The_Edusemiotics_of_Images Текст будет передан Алине Коновой по завершению "Каббалистического таро".
7. Alejandro_Jodorowsky_-_The_Way_of_Tarot_-_2009_002. Текст передан Елизавете Котаевой.
8. John Dourley - A Strategy for a loss of faith - Jung's Proposal. Планы отсутствуют.
9. John Dourley - Love, Celibacy and the Inner Marriage. Передал Корвусу.
10. John Izod - Myth Mind and the Screen - Understanding the Heroes of Our Times. Не приоритетный материал. Дальняя перспектива в последних рядах.
11. John P. Dourley-Paul Tillich, Carl Jung and the Recovery of Religion-Routledge (2008). Важный теологический материал. Текст будет передан Жене Мирошниченко по завершению Барбары Ханы. Текст сложный для перевода - нужно высокое мастерство переводчика.
12 Joseph Henderson shadow and self. Предполагается передача Татьяне Едакиной по завершению ей Барбары Ханны "Символизм животных".
13. Maria Luiza von Franz Aurora Consurgens. Текст будет передан Татьяне Ивановой по завершению ей "Снов и Смерти".
14. Maria Luiza von Franz psyhoteratia. Будет Передан Елене Дмитриенко по завершению ей "Трансцендентной функции". На данный момент материал имеет высокий приоритет.
15. Marvin Spiegelman Jumgian Psycholohy and Passions of Soul. Предполагается передача Сергею Коваленко по завершению им "Души Секса".
16. Michael Rice - Egypt's Legacy Планы отсутствуют.
17 Edward F. Edinger Psalm Планы отсутствуют.
18. Robert Anton Wilson Sex Drugs and Magick Пока планов нет. При наличии радикальных темных нонконформистов текст будет передан при первом запросе.
19 Strange angel Jack Parsons. Биография Джека Парсонса. Под вопросов поскольку аналог - другая версия биографии Парсонса в настоящее время переводится. Будет нужен комментарий цензора - не слишком ли биографии дублируются. Если проходит - будет передан Зере по завершению ей биографии Маджори Кэмерон.
20. Эдингер статьи о нем. Текст будет передан Ирине Назаровой по завершению ей перевода "Шивы и Диониса".
21. Anthony Stevens-Archetype Revisited_ An Updated Natural History of the Self (2002). Перевод был прерван на середине. Текст не имеет глобального приоритета но местами крайне интересен.
22. Нойманн ребенок. Будет передан Александре Кау-Тен-Чжи по завершению работы над детскими сновидениями.
23. Shamdasani, Sonu-Jung Stripped Bare by His Biographers, Even-KARNAC (2005) Спорный материал. Необходим совет цензора, нет ли в строках автора осуждения позиций личной жизни Юнга или все излагается просто академически документально. Будет передан в качестве тестового задания кому то из новоприбывших переводчиков.

Часть вторая. Книги в новом заказе.

Эти книги должны прийти ко мне где то через три-четыре месяца. Поэтому на них пока приоритеты не стоят. Единственное исключение - Письма Юнга. Будут переданы главе Отдела переводчиков Касталии Ивану Ерзину по завершению им второго тома Visions в конце 2015г. Остальные тексты представляют собой скорей планы второй половины 2015года. Мы надеемся что за это время, наша активная работа на местах поможет привлечь активистов готовых помочь психологическому и оккультному возрождению. С нашей точки зрения, особую ценность в этом списке представляет исследование Сатаны в ветхом завете, а также новые каббалистические штудии Дроба, с которым наши читатели знакомы по книге "Каббалистические видения" в блистательном переводе Юлии Трусовой.
Теоретически полный план может осуществиться где то к концу 2016го середине 2017го. И это даже учитывая что еще несколько книг не вошло в список.
Важно что если я буду жив и Касталия будет действовать в том же масштабе как сейчас, мы наконец-то приступим к созданию Арас. Итак список.
1. The Archetypal Significance of Gilgamesh: A Modern Ancient Hero
By: Rivkah Scharf Kulger
2. C.G. Jung Letters, Vol. 1: 1906-1950 Jung, C. G.
3. Picturing God Ulanov, Ann
4. Healing the Wounded God: Finding Your Personal Guide on Your Way to Individuation and Beyond Raff, Jeffrey
5. The Witch and the Clown: Two Archetypes of Human Sexuality Ulanov, Ann Belford
6. Madness and Creativity (Carolyn and Ernest Fay Series in Analytical Psychology) Ulanov, Ann Belford
7. Embrace of the Daimon: Healing through the Subtle Energy Body/ Jungian Psychology & the Dark Feminine Dennis, Sandra Lee
8. Symbols of the Kabbalah: Philosophical and Psychological Perspectives Drob, Sanford L.
9. Goddesses: Mysteries of the Feminine Divine (Collected Works of Joseph Campbell) Campbell, Joseph
10. The Search for Roots: C. G. Jung and the Tradition of Gnosis Alfred Ribi
11. Alchemy and Psychotherapy: Post-Jungian Perspectives Mathers, Dale
12. Letters, Vol. 2: 1951-1961 Jung, C. G.
13. The Practice of Ally Work: Meeting And Partnering With Your Spirit Guide in the Imaginal World (Jung on the Hudson Books) Raff, Jeffrey
14. Return of the World Soul: Wolfgang Pauli, C.G. Jung and the Challenge of Psychophysical Reality Remo F. Roth
15. The Dream and Its Amplification [The Fisher King Review Volume 2] Erel Shalit
16. Return of the World Soul, Wolfgang Pauli, C.G. Jung and the Challenge of Psychophysical Reality, Part II: A Psychophysical Theory Roth, Remo F.
17. The Unshuttered Heart: Opening Aliveness/Deadness in the Self Ulanov, Ann Belford
18. Jung and Educational Theory Semetsky, Inna
19. The Wedding of Sophia: The Divine Feminine in Psychoidal Alchemy (Jung on the Hudson Book Series) Raff, Jeffrey
20. Satan in the Old Testament (Studies in Jungian thought) Kluger, Rivkah Schärf
21. Re-Symbolization of the Self: Human Development and Tarot Hermeneutic Semetsky, Inna
22. Kabbalistic Metaphors: Jewish Mystical Themes in Ancient and Modern Thought Drob, Sanford L.

Примерный план книги (если то будет угодно богам)

Дурак - ключевая идея - Святой Дух.
Маг - ключевая идея - Игра неведающего бога. Смысл жизни.
Жрица — ключевая идея - гнозис. Анима.
Императрица - Ключевая идея - материнский принцип. Связь
Император - Ключевая идея - Власть.
Иерофант - Ключевая идея - Логос.
Влюбленные - Ключевая идея - выбор.
Колесница - ключевая идея - Эго.
Регулирование - Ключевая идея - карма.
Отшельник - ключевая идея - теменос, философия границы.
Колесо фортуны - ключевая идея - деньги. Синхронистичность.
Вожделение - ключевая идея - секс. Моралисты как мразь.
Повешенный - ключевая идея невроз. Инцестуозность.
Смерть - ключевая идея - сепарация поневоле. Избыток солюции.
Искусство - ключевая идея - трансцендентная функция.
Дьявол - ключевая идея - одержимость. Революция как тупик.
Башня - ключевая идея - солюция поневоле. Избыток сепарации.
Звезда - ключевая идея - небесный эротизм. Встреча двух бездн
Луна - ключевая идея - ужасная мать. Иллюзия.
Солнце - ключевая идея - люминофания сакрального.
Эон - ключевая идея - новые ценности. Парадигма. Сделать слово плотью на новом уровне.
Вселенная - ключевая идея - время и преодоление времени. Врата в вечность.

Важно - внести как можно больше амплификаций. Уже сейчас вижу что новая книга будет гораздо больше - на каждый аркан идет где то восемь страниц если раньше было не больше трех.

Итак состояние я таки растратил. И чтобы вернуться в нормальное состояние надо затянуть поясок.

1. Реклама на Таймпаде 21-000. Можно было обойтись. С учетом что одна рассылка приносит максимум трех человек по 300р с человека а стоит пять тысяч. Косяк и очень большой.

2. Копье. Приятно обладать таким раритетным артефактом но если бы я знал что Исаис точно вернет копье воздержался бы. Особенно если учитывать что перед мессой у раритета откололся наконечнк. Помимо копья еще тысяч семь обошлись разные мелочи для питерского отделения. В общем полезное дело - все артефакты должны быть у нас. Тогда мы еще не знали расклады - трата нужная, но в общей волне сурово оно. 

3. Картина. Обошлась 15-000. С одной стороны - магия искусства, картина созданная как сигила художником-магом высшего класса - это круто. С другой - 15-000. Ну несло меня, несло. Признаю. 

4. Автомобильные курсы. Вот это действительно нужно. Хотя знал бы что оно вдвое больше обойдется - а что бы сделал. Это надо. 

5. Покупка книг с Амазона. 27-000. Трата нужная. Потому что переводчикам надо давать больше выбор из книг а ресурс заканчивается. Но возможно преждевременная - надо было подождать полгода. Но не рассчитал на повороте что называется.

6. Банер на Лотосе. 21-000. При этом он виден на главной и на остальных - плюс право рассылки на восемнадцать тысяч людей заинтересованных в эзотерике. Рассылку надо продумать конечно. Но в отличии от прошлого года, банер помещенный не в позицию верха похоже ни хрена не увеличивает посещаемость, значит и шансов что новые люди с него придут немного.

В общем я понимаю что я налетел. Налетел крупно. При чем все вкладывал  (если не считать пункт 3) в дело и  общую идею. Даже права мне нужны чтобы вывозить книги из издательства - таскать все на горбу больше  брюхо не позволяет. А в ближайшее время на носу тираж. И это принципиальный момент когда даже зарплата которая вот вот не особо спасает. В  общем пора входить в режим экономии и держать его эдак до нового года. Но на носу - трата на Арас. Как только мы поймем что Юлия способна выполнить стратегическую задачу - доступ будет проплачен. В принципе конечно не к спеху  к Арасу наш отдел едва ли ближайшие два три года возьмется. Но все же иметь у себя на винте архив было бы спокойнее, а пол архива - это ни туда и ни сюда.

Скорей бы Тираж! Запасы тают как дым. Мало того - они опять задерживают допечатку Красной книги. Правда на этот раз я как умный человек ни с кого предоплаты не брал чтобы не оправдываться и не получать лишних подозрений в кидалове (а то в последний раз очень весело было). Но то что опять то что я обещал отправить две недели назад дай боги будет только в эту пятницу - огорчает. И ясное дело что оплата будет только обратно - недели через три. Блин.

Синхронистичность - является важным вызовом для нашей культуры мышления. До Юнга существовало два взгляда на синхронистичность - архаичный и рационалистический. Архаичный взгляд склонен видеть в синхронистичности причинно следственную связь. Например "Я подумал про Васю и через минуту он вышел из за угла - значит Вася появился ПОТОМУ ЧТО я про него подумал". Не о таких ли стратегиях мышления Айвасс писал "Да будет проклято потому что"? Ловушка в подобном архаичном взгляде очевидна - это идея всесильности мысли, идея которую усиленно втюхивают представители розового нью эйджа. В общем "ты только подумай - сразу президентом станешь". НУ а если не стал - значит думал плохо. Если оставить шутки, можно сказать что архаичный взгляд на синхронистичность это весьма неприятная штука. Например невроз, когда человек начинает считать себя виноватым во всем что с ним происходит. И кстати разные паразиты (главный из которых - Лазарев с его "Диагностикой кармы") спешат этим воспользоваться. Можно привести немало гротескных примеров в духе вопросов человеку у котого крокодил откусил руку, почему он захотел чтобы это сделал именно этот и именно Крокодил. Для нас важно понять саму природу изъяна подобного причинно следственного мышления. Вспомните - синхронистичность называется "Акаузальным связующим фактором" - а значит никакой каузальности тем более такой наивной здесь нет.
Другой взгляд - еще более ничтожный - это рационалистический, отрицающий фактор синхронии сам по себе. Появился Вася - ну и что - совпадение. Рабы мыслящие подобным образом были бы недостойны нашего внимания, если бы не одно но - зачастую такой подход является лишь маской для куда более архаичного мышления. Это не более чем обесценивающая защита, желание сузить свой мирок до известных контуров - суть главное желание раба. Но когда доходит дело до действительно серьезных синхронов - такая маска раскалывается надвое аки завеса храма. И через этот разрыв в мозги может влезть что угодно - в том числе и "диагностика кармы" по Лазареву.
Философски правильный взгляд на синхронистичность заключается в правильном выставлении причинно следственной связи. Между двумя событиями объединенными смыслом есть связь. Но кто вам сказал что связь причинно следственная? Является ли причиной появления Васи моя мысль, или грядущее появление Васи стало причиной моей преждевременной мысли? Я почувствовал что в этом городе должен упасть человек и поехал в него, держа книгу про упавшего мага, или эта книга попала ко мне из за того что я должен был поехать в этот город? Вопрос ответа на который нет и быть не может. Секрет в том, что оба эти события - следствия. Причина остается за кардром. Причина всегда за кадром, она остается "великим неизвестным", тем самым "Фактором неизречимым и неизвестным" о котором говорится в Книге Закона. Мы можем только наблюдать что в определенные моменты нашей жизни - наша душа становится ближе к этой первопричине. И тогда вокруг нас естественным образом начинают происходить синхронии, которые будто подверждают что мы находимся на правильном пути.

По Делам. К сожалению мы совсем убили все сроки по изданию Нагловской. К счастью в отличии от Красной книги на этот раз я ни с кого не брал предоплату, но боюсь что к тому моменту как мы издадим книгу всем надо будет снова объяснять кто такая Нагловская и почему это ключавая фигура западной эзотерической традиции.

Задержка связана с тем что мы решили пускать её в блоке с остальными книгами. Издавать книги по одной в ситуации Касталии смысла просто нет. Сейчас в ближайшее время Владимир пришлет мне окончательную верстку книги, которая обещает стать событием года и возможно превзойдет по популярности даже Абта. Но об этом я напишу как только блок будет у меня. Вторая книга "Миф Юнга для современого человека" - так же крайне важна.поскольку Фон Франц раскрывая биографию Юнга (которая нам и так известна) рассматривает её именно под углом "грандиозной мифологемы", некоей новой культурной матрицы. То есть фактически это будет самая важная книга Фон Франц. Думаю все это будет у нас в течении сорока пяти дней. Конечно хочется скорее.

Размышляю на тему конференции. Первоначально вдохновленный народ с удовольствием изъявил желание участоввать в конференции два раза в год. Но чем ближе к дате тем больше сомнений. Потянем ли? Хватит ли докладчиков? Не произойдет ли пресыщение у участников? Кроме того, в подготовку рекламы Касталийского курса нового года я вбухал адову сумму денег и на конференцию похоже не останется - даже на издание придется откуда то одалживать (вместо 190 тысяч у меня 150 и сорок надо будет где то срочно занимать - правда репутация моя достаточно устоялась и думаю с этим проблем не будет). Фактически - будет ли конференция в ноябре декабре - завис только от одного - как быстро я смогу обернуть те три книги которые планируются к изданию и как быстро они будут изданы.

Касталия сайт. Саша по моей просьбе добавила раздел Агиографии. Теперь все что касается жизнеописаний Юнга, Кроули, Парсонса, Маджори Кэмерон и других славных Касталийских святых будет публиковаться в разделе. Все биографии, воспоминания переведенные будут добавлены туда. Это привнесет дополнительный порядок в работе с материалами сайта, хотя сейчас немного сбило некоторые устоявшиеся ссылки которые надо подправить как только будет время.

Касталия реал. Потрясающее собрание. Я особо люблю лекции Владимира Васильевича. Он как  будто с самого начала погружает нас в реальность мерцающих понятий. Эта лекция вдохновила меня на значительную доработку лекции по дураку как нулю. После лекции потрясающий комментарий Владимира Васильевича по Астароту - "Да какой он традиционалист... Премодерн, модерн, постмодерн, археомодерн - у него же даже в семантике главный смыслоопределяющий корень - модерн". Вот это я понимаю пригвоздил. Я последние полгода думал о слабых сторонах его учений, а Владимир Васильевич выдал такой алмаз просто походя, даже не задумываясь. Сразу в центр.

 

 

Сегодня - удачный день.  Первые выходные за последние четыре месяца которые я наконец-то провожу дома! Как же хорошо отдохнуть от суеты, бега и неприрывной гонки по вертикали.

Многое сделано. Прослушал три последние лекции курса Негреева по скандинавским мифам. Север не совсем моя тема, но... это мифы, а лекции изумительно раскрыли те грани северного эпоса о котором я и не подозревал. Странная мифология. Странная культура. Суровая. Мифология где все определяют кшатрии а брамины имеют исключительно функциональную роль. Бегло я это все знал и раньше, но изумительные лекции дают очень глубокое погружение в контекст.

Отсканировал Книгу Марии Луизы Фон Франц "Восходящая Аврора". Скорей всего - это то что я дам Седрику через полтора года, когда закончатся Visions. Кроме него - тотально архаичный алхимический текст "Восходящей авроры" который там дан целиком - никто не потянет. Отсканировал книгу о Лилит. Наконец то написал несколько зарисовок по аркану Дурак.

И - все. Мало сделано, ничтожно мало, ведь у меня был целый день. Когда мне еще выпадет день наедине с собой?

Сейчас планирую немного порассуждать в блоге и потренироваться в английском (последний раз делал это наверно полгода назад) - спасибо Брату Марсию, который прислал мне текст на котором я реально могу тренироваться и это будет полезно.

Обновление от 8го Августа 2014г.

Дамы и господа. Мы рады представить вам очередное обновление Касталии.

В разделе Неизвестный Юнг мы публикуем шестую часть семинаров Карла Густава Юнга Visions Материалы из лекций данных между 16 декаря 1931г. и 10го февраля 1932 г. . Перевод - глава Отдела Переводчиков Касталии Иван Ерзин (Sedric)

Здесь же мы публикуем Первую часть Четвертой главы из Семинаров Юнга по детским сновидениям. Перевод Александра-Кау-Тен-Чжи.

Здесь же мы публикуем еще несколько глав из книги "Юнг Говорит". Это Визит Линдбергов, Интервью Юнга для проекта Э.А. Фишера "творческие достижения" и "Для Америки настал трагический момент - интервью Нью-Йорк-Таймс". Перевод Григорий и Вера Зайцевы.

В разделе "Последователи Юнга", мы публикуем  Главу XIII из книги Барбары Ханны "Символы индивидуации в "Эоне"". Глава называется "Гностические символы Самости". Перевод Андрей Гончарук.

Здесь же мы публикуем главу из книги Марии Луизы Фон Франц "Миф Юнга для современного человека". Глава называется "Индивидуум и общество". Перевод Татьяна Иванова.

Здесь же мы публикуем Введение к книге "Темные ночи души" Томаса Мура. Перевод Элина Боженко.

Здесь же мы публикуем Восьмую главу из книги Томаса Мура "Душа секса" Глава называется "Сексуальная этика и эмоциональная мораль". Перевод Сергей Коваленко.

Здесь же мы публикуем главы из книги Марии Луизы Фон Франц и Фрейзер Боа "Путь сновидений". Книга написана в стиле одного огромного интервью где Мария Луиза Фон Франц отвечает на вопросы о природе бессознательного. В этом обновлении мы публикуем Введение, первая глава - "Нисхождение в мир сновидений",  вторая глава "Составление карты бессознательного", третья глава "Структура сновидений" и четвертая глава - "Живой Символ". Перевод Мария Королева.

В разделе Телема мы публикуем главы из книги Джека Парсонса "Свобода - обоюдоострый меч". В этом обновлении мы публикуем Введение которое написано главой ОТО Гименеем Бета, а также главы: О магии, Гностическая вера, Ведьмовство, Дети, Чаша, меч и Crux Ansata,  Общая теория Поля, Анализ Кольца Нибелунгов.  и наконец "Звезда Бабалон" перевод Ольга Муратова.

В разделе "Эранос" мы начинаем публиковать главы из книги Стивена Вассерстрома "Религия после религии". В этом обновлении мы публикуем Введение и Первую главу которая называется "Эранос и религия после религии". Перевод Арина Георгис 

В разделе "Таро" мы публикуем несколько глав из книги Розы Гвейн "Обретение себя через таро: юнгианское руководство по архетипам индивидуации". В этом обновлении мы публикуем десятую главу "Тень", Одиннадцатую главу "Архетипы и коллективное бессознательное" Двенадцатую главу "Каббала, древо жизни и карты двора". тринадцатую главу "Сфироты и уровни сознания"  Четырнадцатую главу "Спираль роста". Перевод Ольга Делия

Здесь же мы публикуем ПОЛНУЮ вторую главу  из книги Стюарда Каплан Энциклопедия. "Происхождение карт "Тароччи". Перевод подготовлен в рамках совместного проекта Касталии и FRZW Сайт проекта http://fzrw.org.

В разделе Sitra Ahra мы публикуем перевод глав из книги Спинкера Канса "Горькая звезда: магическая жизнь Маджори Кэмерон". Это пятая глава -  Бьюмонт и шестая глава - "Добро пожаловать в храм наслаждений". Перевод Зера.

Здесь же мы публикуем Магический курс самого таинственного и нонконформисткого оккульного Ордена из ныне существующих - ордена Драгон Руж. В этом обновлении мы публикуем все шесть уроков второй ступени Гамалиэль. Урок 1  Урок 2 Урок 3 Урок 4 Урок 5  Урок 6.  Перевод Зера

Здесь же мы публикуем седьмую главу из книги Алиен Данилу Шива и Дионис. Глава называется "Святые места". Перевод Ирина Назарова.

В разделе Интервью мы публикуем долгожданное интервью лидера группы Para Bellum Леонида Новикова. "Фарш невозможно повернуть назад". Беседовала с Леонидом Елена Лейбель.

В разделе "Эссе" мы публикуем статью Татьяны Зверинцевой Левиафан - русское коллективное бессознательное. Это очень неожиданная работа анализирующая "тьму российского коллективного бессознательного".

Дорогие друзья В эти выходные в Санкт-Петербурге 10го Августа в клубе "Ноосфера" мы с Терезой проводим первое в истории Магическое Ток Шоу. Я хочу подчеркнуть, что этот проект является абсолютно оригинальным, и если многие из наших идей вы могли слышать и читать в наших работах, то видеть нас в столь неожиданном ракурсе получится впервые и думаю это разовое мероприятие.
До сих пор все наши мероприятия проходили в формате лекций. Есть некая информация которая должна быть донесена до участников. Это и был единственный алгоритм действия. Формат Ток Шоу - абсолютно иной.
И я и Тереза - мастера своего дела. Своей школы. Своей традиции. Традиций исторически и метафизически противоположных и противостоящих. Там где у меня свет - у нее тьма, там где у нее свет у меня тьма. Школа Уайта - до сих пор имеющая самое большое распространение и школа Кроули - представляющая ценности нового Эона, который только входит в свою силу. Возможность выразить свою позицию не просто так, но в непосредственном динамическом противостоянии с представителем прямо противоположной школы - в наше время стремящееся к тотальному единообразию - это уникальная ситуация.
Будет полемика, будут примеры, будут обоюдные ловушки и ловушки от зрительного зала. Будут показательные расклады. Словом - ребята - будет интересно. Присоединяйтесь.
Стоимость участия за ТРИ часа 400р. Адрес Ул Мира 7А. Время начала 17-00. Десятое Августа. Воскресение. ПЕТЕРБУРЖЦЫ ПРИХОДИТЕ!!!!

В прошедшие выходные участвовал в большом эзотерическом слете в Изборгске. Я представлял технику экспериментальной магии - мы создали путь молнии. Выложив путь Молнии самими собой. Жаль не хватило народу - надеюсь в следующий раз мы сможем создать полноценное древо жизни. Но вдвойне интересно что народу хватило на путь молнии именно один в один. Ритуал рождался по ходу действия, появлялись идеи, образы, структуры. Я очень люблю когда происходит все ТАК, когда мистерия не столько разрабатывается сколько рождается.
Но в чем то даже лучше чем задумывалось - потому что идея пути молнии - это именно путь по которому воплощаются наши мысли и желания. И я надеюсь что каждый из участников обретет воплощение своих желаний в соответствии со своей Волей.
И да - изумительная месса. Каждая месса прекрасна поэтому вообще описывать мистерию просто невозможно.

Сегодня сбылась наша давняя мечта - с президентом РОАП договорились о сотрудничестве. Это может в перспективе существенно увеличить наши тиражы - то есть возможность на их конференциях (как и на конференциях МААП) мы сможем представлять наши книги. Так что еще одно весьма серьезное стратегическое усиление.
Сейчас жду с Америки отправки третьей партии книг.  Если мы справимся и с этим - Касталия будет первой в просветительской работе.

Главный урок метафизики Батая в том, что Жертва - это не выкуп который приносит жертвователь чтобы откупиться от зла или купить добра. Мистерии жертвоприношения чуждо любое торгашество - эти антиномии которые не сочетаются. Жертва - это самоценная данность, средоточие непрерывности, вершимая во имя себя сама собой. , Принесение жертвы есть акт утверждения суверенности, прыжок от бытия к сверхбытию. Жертвоприношение - предельное выражение сокровенного радикально противостоящая вещности, длительности, дискретности.
Вслушайтесь в музыку, вчитайтесь в стихи, всмотритесь в кинематограф, или древнюю живопись. Уйдите от сюжетов, посмотрите на структуры. Все об одном. ВСЕ. О герое становящемся сакральным через жертву. Имитация жертвы. Или попытка воспроизвести воспоминание о жертве. Что такое Иллиада как не жертвоприношение в котором боги слетелись на пир Хеппи энд - нелепая профанация - жалкая попытка и рыбку съесть и на хуй сесть - и оказаться сакральным и не стать жертвой. Но проблема в том что речь идет о синонимическом ряде, неотрывном как вода от волны. Для ценителей хеппи энда остаются только картинки моря.
Пожалуй я начинаю понимать в чем ошибался столь любимый и уважаемый мной Нойманн. Он на новом уровне, юнгианскими метафорами и символами пытался утвердить ХеппиЭнд. Вертикальный путь к Самости заканчивающийся иерогамией и триумфальным "я и отец одно". Но Иерогамия есть жертвоприношение, и боги прошлого цикла становятся демонами настоящего. Лучше быть демоном, чем угасшим огнем, забвением. Лучше Черное Солнце чем Золотой Осел.
Фантазию вертикальности можно сохранить. Для профанов. Для тех кому еще нужна надежда. Но настоящий Суверен, увидевший как в бездне едины жертва и жервователь понимает бессмысленность и одновременно неизбежность игры. И принимает все в данности. В настоящем моменте, потому что только мгновение Суверенно. Воспоминание - прошлое, фантазия - будущее (возможное, желаемое) но только настоящее тотально Суверенно. Реален только обсидиановый нож. Волшебный камень. У него так многому можно научится.

Как глубоки слова Мефистофеля - "я тот кто вечно зла желая, творит благое". Идея эта может быть понята на разных уровнях. Это как ступени посвящения. В начале кажется что это так только потому что церковь думает по другому. Потом учишься видеть как противоположности играют в истории. Потом понимаешь это ближе, еще ближе. Пока наконец не видишь этот танец в своей жизни.  

За эти дни я полностью изменился. Я вновь практикую в полную силу. Я прижигал к телу раскаленный прут и почти не чувствовал боли. Я почти выучил одну из Святых книг и теперь она звучит в сущности моей. Я вновь как много лет назад каждое утро обливаюсь холодной водой. Я начал писать, работать над статьей, сфокусировался на задачах которые стоят передо мной. В проекте я наконец то стал готов возглавить реальную практику. Я слышу смыслы и балансирую на грани. Я взял все в свои руки, я готов к экспансии. Я - рожден.

Так что в явлении Исаис с точки зрения Господа, его ПЛАНА было свое благо. Даже в ней.

 А Is это не только Есм. Как я сразу не понял. Это еще и Руна Иса. Вечный Лед. И вечная война огня и льда, Иса и Дагас  - как первооснова бытия. Как её главная суть.

"То что не убивает нас, делает нас сильнее". Этот афоризм следовало бы сделать эпиграфом к любой лекции, любой главе посвященной 16ому Аркану - Башня. Правда башня убивает. Убивает без остатка, без надежды, без шанса на восстановление и сохранение. Но она же - и делает сильнее. Потому что после удара молнии, и грохота грома приходит свежий воздух разряженный озоном. И это состояние аркана Звезда. Внешне - Звезда и Башня могут казаться абсолютными противоположностями, но при этом - их невозможно представить по отдельности. Звезду НЕВОЗМОЖНО понять и пережить в отрыве от башни - иначе это будет набор сентиментальных клише. Звезда - это то "что остается" о чем пишет Айвасс во второй главе, о чем главный гимн гностической мессы. Это - начало богопознания. После всесожжения. После очищения. Только так и никак иначе.

Башня и смерть - это два аркана представляющие экстремальные состояния между жизнью и несуществованием. Это наиболее лиминальные, пограничные, ужасающие арканы. Но между тем между ними есть принципиальное, качественное различие.
Башня это сепарация доведенная до крайности, результат гордыни отделения. Это полет Шайтана желающего сесть на вышний трон.
Смерть - это коньюнкция, а точнее даже солюция доведенная до предела. Здесь причиной разрушительной лиминальности является наоборот - отказ от любых разделений, границ. В одном случае, Шайтан пытается взлететь заняв трон и падает наказанный за гордыню. В другом - Азазель спускается к дочерям человеческим и растворяется на осколки света в безграничной материальности. Итог похож, но мотивация, причины, путь - прямо противоположны.
С другой стороны, 18ый Аркан - луна, представляет собой самый худший из вариантов. Это судьба всех кто "не холоден не горяч" не способен бросить вызов ни небу ни аду, оставаясь лишь серым призраком пустоши. Луна куда более ужасающее чем оба аркана вместе взятые ибо и Шайтан и Азазель будут возрождены, но серая безликая тень готовая на все за покой и сон не может иметь спасения.

Повесть Юрия Коваля «Самая лёгкая лодка в мире»  как отражение трансперсонального опыта автора. Символы, мифы, архетипы

Не так давно, друг нашего проекта Александр Леонидович Рычков попросил меня дать рецензию одной очень любопытной книги "Повесть Юрия Коваля "Самая легкая лодка в мире" как отражение трансперсонального опыта автора".  Автор книги Ольга Еремина известный юнгианский аналитик и литератор. И сейчас, мы рассматриваем возможность издать эту книгу силами Касталии потому что книга оказалась действительно крайне интересной. Выйдя за грань жестких требований академической науки, автору удается уловить и передать суть прозы автора и открыть перед читателем тот, сокрытый, быть может даже от самого автора, слой его творения который связывает произведение с нашей душой. Иными словами - эта книга достойно продолжает традицию юнгианского литературоведения, исследуя литературное произведение как архетипическое путешествие в поисках Самости.

Казалось бы - любое произведение может быть рассмотрено таким образом. Просто потому - что, какой бы текст мы не писали - мы все равно пишем его из себя. Даже если мы просто описываем жизнь вокруг нас - мы делаем это исключительно из своих - то есть психологических, предрасположенностей. А уж когда речь идет о визионерском творчестве! Но вся прелесть этого анализа в том, что автору удается уловить тончайшие детали внутреннего странствия героя.

И правда в том, что читатель может оценить, полюбить то или иное произведение, только если оно затронет какие то грани его психики, его души, его Анимы. Любое путешествие о котором мы читаем, это путешествие в глубины души. Иначе оно было бы просто неизвестно. Сила предложенной книги именно в том, что она наглядно и очевидно демонстрирует как именно за простым сюжетом, скрываются тончайшие психологические процессы индивидуации, от начала до завершения.

И здесь у меня появилось несколько мыслей.

Во первых, я не могу согласиться с исследователем в том что автор пишет что автор "Коваль знал это". Знал что его книга имеет сверхценность индивидуации.  Что значит знал?  Любое хорошее произведение - это всегда визионерское откровение, которое происходит непосредственно от Самости к Эго, от Ангела к Человеку. Человек может чувствовать, догадываться, о сокрытом в его же тексте, но случаев когда творец совершенно точно знает что создает - можно пересчитать по пальцам. Здесь полезно вспомнить, что слово Гений первоначально в римской империи означало отдельную от индивида сущность которая его хранит и ведет по жизни - мы же ошибочно приватизируем гения, полагаем его принадлежащим нашему сознанию. С моей точки зрения автор мог чувствовать существования иного слоя своего творения но Знать и моделировать его - едва ли.

Однако самым важным моментом мне показалось, что анализируемое произведение как будто переворачивает классическую аргонавтику. Любой роман странствий начинается с ухода героя. В романе Коваля напротив - уход происходит только в конце. Все остальное время происходит как будто блуждание по заколдованному кругу в элевсинских топях, которые отделяют пространство мистерий от профанного мира. Не смотря на кажущуюся легкость романа, даже его детскость, по всему пространству текста сквозит ощущение тревоги. Тревога - не страх. Страх имеет объект. Тревога растворена в дымке. И за подчеркнутой невинностью, прозрачностью героев романа мне открывается ощущение тревожного присутствия.

Герои, странники, искатели приключений как будто затерялись в элевсинских топях. Мир в котором они начинают действовать - не поход на обычный, рациональный, профанный мир устроенный по законам порядка. Абсурдность окружающей реальности передана в самом стиле описания. Мира как твердыни, стихии земли здесь нет. Кажется что герои находятся в лабиринте мертвой воды и мучительно ищут выхода к воде живой, но земли, здесь нет. Автор интерпретирует героев как проекции комплексов автора - но этот взгляд представляется мне очевидным по отношению к любому достойному произведению. Персонажи романа больше чем просто автономные комплексы - они - подобны невоплощенным душам, желающих воплотиться.

Читая эту книгу, меня поразило то что она вызывает у меня сопротивление. В чем дело, думал я. Талантливый роман анализируется, при чем анализ осуществляется на самом высоком уровне всех мифологических и психологических параллелей. Почему сопротивление? И только ближе к концу я понял, что мир который описывает автор, можно было бы выразить названием другого романа - "невыносимая легкость бытия". Лодка является "легкой" и это её спасение, но и все остальные образы и персонажи слишком легки, призрачны, невоплощены. И эта легкость героев, образов, кажется лишь маской которая скрывает нечто за кадром. Тяжесть которую не поднять. Повторюсь, тяжесть не в образах, не в романе и уж тем более не в анализе. Тяжесть в фоне, который начинает формироваться в режиме тревожного присутствия. И с этим фоном надо разбираться и анализировать не меньше чем перепитии сюжета, которые отражают поиск живой воды. Воплощения.
 

Книга меня заинтересовала. И очень может быть что очень скоро будет издана в Касталии.

Башня и смерть - это два аркана представляющие экстремальные состояния между жизнью и несуществованием. Это наиболее лиминальные, пограничные, ужасающие арканы. Но между тем между ними есть принципиальное, качественное различие.
Башня это сепарация доведенная до крайности, результат гордыни отделения. Это полет Шайтана желающего сесть на вышний трон.
Смерть - это коньюнкция, а точнее даже солюция доведенная до предела. Здесь причиной разрушительной лиминальности является наоборот - отказ от любых разделений, границ. В одном случае, Шайтан пытается взлететь заняв трон и падает наказанный за гордыню. В другом - Азазель спускается к дочерям человеческим и растворяется на осколки света в безграничной материальности. Итог похож, но мотивация, причины, путь - прямо противоположны.

Наше я, события которые происходят в нашей жизни - лишь верхушка айсберга, тонкая кожура на теле реальности. То что нам кажется событийным планом, лишь следствие следствий. Причина - это непостижимые, тектонические движения в самых тайных глубинах бессознательного. Слово "бессознательное" тоже в сущности лишь эвфимизм бездны... Хотя используя слово бездна мы впадаем в патетику.
Важно одно. Миг когда мы сознанием соприкасаемся с причинами причин становится шоком большим чем огненная рана.
Как эти слова оказываются банальностью. С какой легкостью мы соглашаемся с ними и каким потрясением становится очередное осознание соприкосновение с тем, с чем мы формально согласны. А потом - потрясение забывается и остается только слово, формула, принцип.
Воистину, "Рана есть причина ножа". Сейчас мне кое что становится ясно. Событийка событийкой, но КАКИЕ же силы оказывается её порождают.

" Асайя Шотокалунгина как ни в чем не бывало продолжала:
— Надеюсь, мне удалось достаточно ясно дать вам понять, что в культе Исаис Понтийской особый акцент ставится на неумолимую жестокость инициатических испытаний, которым подвергается сила и стойкость неофитов? В основание этих мистерий заложена великая доктринальная идея о том, что лишь в обоюдной ненависти полов — собственно, она и есть мистерия пола —
заключается спасение мира и смерть демиурга, а позиция Эроса, единственная цель которого — дальнейшее животное размножение, является изменнической по отношению к Я. Как учит тайная мудрость культа Исаис, то влечение, которому подвержен обычный человек со стороны противоположного полюса и которое он,
унижаясь до спасительного самообмана, камуфлирует словом "любовь", по сути есть не что иное, как отвратительная уловка демиурга, предназначенная для того, чтобы сохранять жизнь этому плебсу, этой самодовольной черни, заполонившей земной шар. Отсюда вывод: "любовь" — чувство плебейское, ибо
оно лишает как мужчину, так и женщину священного принципа собственного Я и низвергает обоих в соитие, из которого для креатур нет другого пробуждения, кроме как повторное рождение в тот же низший мир, откуда они пришли и куда возвращаются вновь. Любовь — это для черни, аристократична только
ненависть!..
Я хотел было броситься на нее, но ноги мои словно приросли к полу. Необходимо выиграть время, успокоить нервы, собраться с силами! И тут княгиня вкрадчиво скользнула ко мне.
— еще не время, дружок...
— Это почему же? — вырвался из меня полузадушенный шепот, хриплый от
ярости..
— Ты все еще недостаточно сильно ненавидишь меня, — мурлыкнула княгиня.
В то же мгновение мой пароксизм ненависти и отвращения обернулся вдруг липким холодным страхом, который подобно мерзкой рептилии выполз из каких-то сумрачных глубин моего естества... И горло сразу отпустило...
— Что же ты хочешь от меня, Исаис?! — вскричал я.
И голая женщина спокойно ответила, приглушая свой голос ласковой, проникновенной интонацией:
— Вычеркнуть твое имя из книги жизни, дружок!"

(ГУстав Майринк "Ангел западного окна")

Интересно что именно образ Исаис Черной вдохновил Сергея Калугина на создание одного из самых сильных шедевров "Восхождение черной луны". Пожалуй из всех литературных мотивов, выражающих противостояние эго и Великой Матери, Майринку удалось наиболее точно выразить ужас и напряжение этого противостояния. Густав Майринк - автор которого сам Юнг, ставил наравне с Ницше и Гёте определяя как "пророческую" литературу - то есть литературу выдающую самые глубокие уровни бессознательного/ Можно не знать многих авторов, но если ты считаешь себя оккультистом или хотя бы интересующимся,соискателем, вопрошающим - Майринк это один из тех авторов которого надо изучать в первую очередь. Лавкрафт с его ктулками и близко не стоял.

Дорогие друзья. Начиная с этого собрания, в московском отделении Касталии стартует новая, экспериментальная обучающая программа. Теперь на наших лекциях, помимо собственно самих лекций, во второй части будет осуществляться магическая практика - а именно коллективный скраинг по тем ключам которые оставил нам Кроули. Юнгианцы могут рассматривать это как практику активного воображения в котором неизвестные и таинственные вибрации просто помогают умерить внутренний диалог и дать волю образам. Если же вы действительно понимаете и знаете что Магия существувует... Чем меня всегда поражали практики Этиров так это тем, с какой уверенностью Кроули говорил о том, что любой желающий скептик может проверить работу планов используя для этого ключи.
Похоже пришло время немного поэкспериментировать )

Дорогие друзья. Сейчас, основная моя Воля будет сосредоточена на работе Санкт Петербургского отделения Касталии. В Москве к счастью все работает уже естественным ходом, в других городах от меня мало что зависит, а вот Питерское отделение надо поднять на уровень регулярной работы! Памятуя ошибки основную координацию беру на себя.
Уже взяты билеты на 26е Июля, 2е и 9е Августа.
Итак что у нас происходит ? Во первых, договорился о разовом проведении бесплатной (возможно это последняя бесплатная лекция) лекции в Клубе "Все Свободны". Так получилось что из за большого колличества народу мы не могли проводить наши постоянные лекции там, но разовая лекция летом - когда большая часть слушателей разъехалась это возможно. Итак 26го Июня - моя лекция по Эриху Нойманну. До лекции планирую прогуляться по различным залам, которые могут предложить нам Аренду на длительный срок, и уже определиться с постоянной базой.
Второй важный момент - это организация регулярных гностических месс в Санкт Петербурге. В настоящее время я посвятил все время и деньги сбору необходимых канонических артефактов. Специфика зала для мессы очень тонка и думаю в субботу мы это выясним. Нашел интересный сайт - возможно будет уникальное копье с гравировкой телемитских символов.  Возможно в следующее воскресенеи уже удаться отслужить ьГностическая Месса (если что то из тех залов который я буду смотреть в субботу подойдет). Главное чтобы все пришли 26го. Сейчас мной осуществляется сбор штучных артефактов для служения Мессы - например копье с Гравировкой Do what thou wilt shall be the whole of the Law. Дискос с звездой Бабалон и др. Правильная атрибутика которая будет храниться в одном месте - это большая половина успеха.
Совместно с Терезой мы планируем несколько открытых выступлений "Две Школы Таро", на которых желающие смогут узнать о методах работы с Таро от представителей двух самых сильных тарологов - от Таро Уайта - Тереза (которая по праву считается самым известным Тарологом Санкт Петербурга) от Таро Тота - я. Думаю это будет единственное коммерческое мероприятие Касталии.
Далее я планирую серию лекцию "Путями гнозиса - с древности до наших дней". Что есть эзотерическая традиция. Лекции будут платные но очень умерено - исключительно чтобы погасить зал и дорогу. (с человека рублей сто пятьдесят)
В Общем - основной упор работы сейчас будет сделан в Санкт Петербурге. И мы надеемся что в Питере будет достаточно наших переводчиков.

Боже, какое удивительное ощущение. Я сплю два часа в сутки. Я чувствую какую то слепую силу которая проходит сквозь меня. Каждая из Святых Книг проходит сквозь меня музыкой. Каждый образ врезается в сознание и оставляет оттиск. Как же прекрасны образы Телемитского мифа.Но насколько же этот миф молод и хрупок. Какая титаническая задача предстоит мне и тем кто придет за мной - "взять в плен все смыслы именем Айвасса". Я вижу блеск богов и демонов. Но и боги и демоны - это смыслы. Профан видит смыслы только внешней оболочкой. Но за каждой оболочкой объем, сущность бога. Боже как красиво...

Наконец то вспомнил кем я являюсь.
И начал читать и перечитывать книги о Магии. Которые я читал черт знает сколько назад времени. А Кроули надо перечитывать регулярно.

Так вот я обнаружил огромную свою ошибку. Дело в том, что я был уверен что Иерофант вообще лишен побочек. А в таблицах 777 перебор по этой карте "проблемы с пищеварением".. Вот он мой хронический панкреатит оказывается связан с весьма немалой ошибкой в практике. Ставке ТОЛЬКО на один Аркан. И эту броню смогла пробить только Башня.

Кстати о Башне. Соответствие по камням - Рубин. Долго я бегал от этого аркана. Боялся этого аркана. Убеждал себя что этого аркана надо избегать, хотя на лекциях как автомат говорил правильные слова. Но вот смех богов - теперь ношу его на пальце как знак самой любимой мной Силы - Силы Светоностного.

Башня хороший аркан. Чистый. Убирает всю грязь, всю мерзость, всю скверну. Замок Клинзора рушится погребая Кундри и Клинзора под обломками. И - освобождает правду.
Странно подействовала Башня в этом году. Почему то когда я веду эту карту - она меня очень "Любит" - не было года когда я бы не прошел Башню по полной. Но помимо замка Кундри рухнуло еще как то. Рухнули иллюзии, непонимания между мной и моим самым близким другом, моим младшим Братом.

Так что не бойтесь башни братья и сестры. Пусть Башни боится Клинзор. .То отжившее и ветхое строение которое должно рухнуть во славу нового огня . ОКО ОКО ОКО. Башня это сила ЗНАТЬ. ГНОЗИС. В сего самой очищенной формен.
 

А сегодня ночью, под стук колес, мне снился... Эдвард Эдингер. Это то что я запомнил наиболее четко. Жаль что не запомнил весь сон.
Удивительно, что этот мудрый старец, как будто воскрес, и ходил призрачным гостем по улицам Калуги. Улицам моего детства. Я был снова во дворе детства - и для меня это очень плохой, очень тревожный знак. И кажется там происходил конец света. И по улицам носился еще какой то призрачный персонаж - некая юная дева.
Нет ничего хуже чем вернуться во дворы детства во снах. Это почти как сны с инцестом. Крах. Безусловная капитуляция сознания. Единственное что имело смысл, что отличало этот сон от всех остальных снов - то что со мной был Эдвард Эдингер. Он как то был причастен к концу мира.
Для меня Эдингер это не просто один из юнгианцев. Это пророк гнева. Это тот кто открыл в душе бога. Только не того бога о котором говорят благостные проповедники. А того кому страшно попасть в руки. Тот самый жуткий гнев божий, гнев попранной справедливости рядом с которым все остальное теряет смысл. Эдингер учил созидать сознание, которое может пережить этот Гнев.
Как будто то что происходило было так скверно, так страшно, так неправильно, что понадобился сам Эдингер. Это может казаться настолько безумным, но мне кажется что частица его души действительно была в моем сне.

Дорогие друзья. Я напоминаю что завтра в 18-00 я праздную свой день рождения. Все члены клуба Касталия (как вы понимаете настоящей Касталии) и братья и сестры ОТО приглашены. Также приглашаю наших друзей из союзных проектов -  Инвертед Три, FRZV.  Подробности.   https://vk.com/event73495532 Из за потери мобильника не мог всех пригласить лично.

Все таки Победа. http://www.kommersant.ru/doc/2503089
Еще какую то неделю назад - это казалось невозможным, невероятным. Казалось что вся власть сошла с ума вместе с ним, и еще немного и польется море крови. Я смотрел в лица тех кого я знал и думал, господи - эти люди сошли с ума. Одержимость Жругром жаждущем жертвоприношения. И Дугин был главным выразителем этого коллективного безумия, одержимости, астаротии.
Вы думаете что демон - это что то появляющееся в треугольнике в эстетике голливудских ужастиков? Как бы не так. Демон - это черная дыра в бытии, дыра жаждущая крови. Крови которой можно напоить свой неусыпный голод. Демон не знает что он демон. Он просто хочет крови, он просто чувствует голод.
Подписывая и распространяя петиции я даже не надеялся что она и вправду подействует. Одержимо молясь Иным богам я не надеялся что мольба будет услышана. Просто иначе было нельзя. Просто надо было остаться чистым.
И когда появилось официальное опровержение от МГУ - я думал что все таки зло восторжествовало и вся история с увольнением была не более чем пиар игрой высших чинов.
Но судя по последним новостям - как бы это не было невозможно - таки победа. Ощущение чуда, благодати витает и сейчас. Воздух стал свежей.
Для кого то моя радость покажется странной. Если смотреть с зауженной точки зрения - в самом деле кому то это может напоминать низкое злорадство - мол радуемся такой провинциальной радостью падению за то что он плохо о телемитах говорил.
Но если посмотреть шире - факт что Дугин уволен не равен тому что уволен дугин. Конечно грешно радоваться падению врага. Но в высшей степени достойно радоваться падению инфернального принципа. Увольнение дугина значит куда больше чем просто факт что некая аватара Астарота перестанет промывать мозг студентам. Это значит что власть исторгает инферно из своих рядов. Это значит что войны не будет. Что наши войска останутся в своих частях. Что жизнь постепенно нормализуется а все противостояния как и должно быть сведутся к противостояниям экономическим и торговым. Что не защитив слишком рьяного пса, Путин (которого я могу не любить и сильно не любить, но черт возьми никогда даже с большого пьяну не назвал бы глупцом или идиотом) дает всему миру понять - игра в радикальный фашизм заканчивается и он довольствуется полученными преференциями. Что дальнейшие вмешательства в дела другого суверенного государства сведутся к минимуму (хотелось бы сказать что к нулю но не так я наивен).
Власть не монолит, не муравейник и внутри власти есть разные силы. И увольнение Дугина означает что более адекватные и достойные силы (понимаю что все относительно) внутри власти на данном этапе победили. Увольнение дугина - не месть дугину а Сигнал другим заигравшимся в бесов. Потому что в отличии от дугина который - чистое инферно - другие поют песни исходя из личной выгоды а не из жажды напоить свою утробу кровью. И они тормознут...
Еще недавно это казалось невозможным и торжество зла казалось беспросветным. Падение Дугина - это первый настоящий просвет. Будут ли дальнейшие просветы - не знаю. Но сейчас я счастлив. И читая последнее интервью Дугина - я поднимаю бокал благородного шаманского. Друзья - мы победили, хотя это казалось невозможным.

Первая буква рунического алфавита - Феху что значит домашний скот. Первая буква Иврита соответствующая Ату Дурак - Алеф её название - бык. Возможно - случайное совпадение ведь все попытки адекватно соотнести руны и таро проваливаются. И тем не менее - еще один факт доказывающий существование единого архетипического порядка. Или может быть что в начале всего лежит первичная животная природа (которую Митра приносит в жертву дабы создать мир).

Забавно. Похоже история с Варраксом вновь начинает разворачиваться на новом витке, хотя признаться мне господа безразличны. В настоящее время не далее чем пять минут назад звонил Варракс. Сам Варракс был весьма пьян, и неадекватен. Еще более неадекватным был некий его друг "из настоящих темных кругов" который начал угрожать мне говоря юридическим языком "Фактом физической расправы"  и то что называется "кидать предъявы".

По сему факту скажу только одно. Завтра в 14-00 я иду в отделение Полиции которое находится на Кунцевская 4 и буду писать заявление. Более того - когда я позвонил в полицию (забавно что в интернете все телефоны найти очень легко) оказалось что там даже знают "нехорошую квартиру" и сотрудник на том конце даже рассмеялся - опять мол те, пора за них взяться. Так что по факту угроз, организации притона, проживания без регистрации и др будет написано заявление. Ребята сами нарвались забыв что сейчас не девяностые. Все эти урловские и пацанские "понятия" которыми так гордяться Варракс и к, мне как либералу  как вы понимаете положить и если я имею право на законную защиту - я её получу.

НЕ исключено что в связи с выходом противостояния на иной уровень - будет что называется "война юристов". Поэтому если кто из френдов обладает юридической подготовкой а еще лучше связями - прошу мне писать.

Жаль одно - много времени займет. Поэтому  если до 14-00 кто то из сих господ соблаговолят позвонить мне и вернуть свои слова - я этим заниматься не буду. Ибо правда - дел у меня больше других. Но и рисковать что кто то из ублюдков "настоящих темных кругов"  попытается сорвать собрание я не могу. Так что завтра заявление будет на столе.

 

Интересное наблюдение. Берешь какой нибудь лекционный курс. НЕважно - это лекции о современном искусстве, древней магии или философии будущего. Главное чтобы это был именно курс в одном сообщении.
И вот интересный момент. Сколь бы высоко не было качество лекций - первая лекция - всегда идет с отрывом. Где то двести просмотров например. Вторая - просмотров сто пятьдесят. Где то четвертая уже не больше сорока, а ближе к десятой - это 19 просмотров.
На мой взгляд - это наглядная иллюстрация трагедии нашей цивилизации и болезнь которую кто то определил как "клиповое сознание". Мы можем обучаться по интернету, мы можем слушать бесплатно лучших преподавателей и свободно повышать свою квалификацию. Мы можем стать самыми образованными людьми. Но как правило знание заменяется на полузнание. Каждый может сказать - "я слышал (смотрел) Жаренова, Каминскую, Агранович)". Одну лекцию из десяти.
Сам кстати не исключение. ( Но осознав пытаюсь привнести в процесс познания дисциплину.

Дорогие друзья. Я приношу извинения всем кто так долго ждет Хеллера, Красную книгу и др. Издательство обещало его еще десять дней назад. Золотой осел остальной уже лежит - но смысла вывозить тираж по частям нет - машина дорогая. Сейчас выяснилось что все будет только в понедельник (правда Красную книгу могут и больше задержать). Тогда же в ночь я и отправлю все посылки. Эдингер и Осел на собрании должны быть а с остальным не уверен.
Как же меня достала чужая непунктуальность из за которой страдает моя репутация.

Будучи слегка затенённым,
Солнце гораздо доступнее для созерцания;
Когда, наоборот, Солнце изливает всю ярость своего блеска,
оно скрывается от взглядов,
и именно поэтому его свет - завеса его света.
Авиценна.
(так вот на кого Кроули опирался призывая "относится к свету как к последней завесе" и "Так же воспринимают свет; когда его немного, то он кажется белым и сверкающим, когда он заполняет все, то кажется черным. Поэтому, О, дорогой мой, ты - черный)

Сны. Забавно, но уже второй раз подряд действие моих снов разворачивается в Италии. Само по себе, я рассматриваю это как очень хороший знак - ведь это означает что уже не только сознание но и часть моего бессознательного стало европейским. На этот раз снилось колесо обозрения. Как на десятом аркане. Я поднимался вверх, и потом на бешенной скорости слетал вниз, и в этом был кайф. Правда когда будка шла вниз, где то рядом раздался крик и послышался звук удара. Когда я оказался на земле, выяснилось что упали двое. Добровольно. Один поднялся на колесо чтобы покончить с собой, и теперь его труп закрывают листьями клена (откуда в Италии клен - ирония бессознательного) другой - йогин, всю жизнь практиковал чтобы легко падать с тридцатиметровой высоты и действительно - на нем ни царапины и он разговариает со мной. Правда сам я спустился в будке без всяких падений.

Сон сложный. Есть некая драма которое сознание не признает своим. Мотив падения связан с инфляцией (возможно в чем то я оказался в инфляции из за молниеностного роста проекта и надо быть осторожным, чтобы внутренняя инфляция не привела к дефляции) но что не могу понять - падаю не я. При чем оба упавших персонажа как то связаны. В какой то момент мне кажется во сне что это один и этот один как кот Шредингера одновременно жив и мертв. Жаль более подробно не удалось вспомнить - сон был явно богаче на детали. До этого тоже снились какие то итальянские приключения но увы - забыл.

Вообще сны интересная штука. Четыре года назад мне приснился потрясающий сон. В этом сне я шел мимо кинотеатра Иллюзион между таганкой и китай городом. Шел чтобы утопить в мутных водах Яузы шкатулку. Стояла зима, но вода проглядывалась. Грязная и мутная. И тут я увидел Льва Хегая (с которым на момент сна был очень бегло знаком - был на трех лекциях и один разговор про книгу о гностиках) который к моему удивлению вошел в воду. И там где он был - вода стала кристально прозрачной да еще и в разгар зимы теплой как парное молоко.

С чего мне этот сон вспомнился? Да с того, что конференция МААП на этот раз проходила прямо рядом с местом где проходило действие этого сна. При чем на момент сна это место в Москве не было для меня чем либо отлично или примечательно - одно из тысяч мест в Москве где я проходил или проезжал по работе. А теперь это будет то место где Хегай регулярно будет проводить конференции МААП.

Вот вам и тайна снов. Вот вам и анализ. Как бы я не проанализировал этот сон тогда, главная деталь - а ведь мы рекомендуем начинать анализ сна с места действия, ускользала от понимания. Время не пришло. Есть многое на свете друг Горацио...
Таки да - в этом сне голос произнес что "вот он - повелитель вод", Потом я узнал что титул Повелитель вод по Генону - это указание на высшую инициацию . А гораздо позднее в процессе обучения выяснилось что Хегай читал лучшие лекции по символизму вод как бессознательного. И опять - сны опережают жизнь.

В общем надо записывать сны. Жизнь интереснее становится.

О прочитанном. Последнее время читаю много.

Последний номер журнала МААП "Аналитическая психология". Журнал с моим интервью, за которое - особая благодарность Жанне Сергеевой и Елене Анатльевне Пуртовой. Интервью вышло практически полностью.  Вообще - если не считать журнал конференции где были стати Абрамовича - этот выпуск - пожалуй самый сильный в истории журнала.  Тема номера - Анима Юнга.  Отредактированный выпуск Красной книги. Превосходный анализ суфийской поэзии Руми с точки зрения юнгианской психологии и взаимодействия эго и анимы. Великолепная статья Лидии Суриной о Эраносе. Интересный анализ натальных карт Юнга, Эммы Юнг и Тони Вульф. Прекрасная пьеса об отношениях Юнга. В свое время хотел заказывать для перевода - но передумал и очень рад что МААП переводят эту прекрасную пьесу. Но конечно статья номера  - это анализ феномена "Отцовской Анимы" на примере четырех мифов. Статья реально зацепила - надо будет перечитать на досуги. Некоторые тонкости взаимодействия отца и сына предстали мне совершенно в другом измерении. Ах если бы я прочитал эту статью немного раньше.

Журнал Теменос. Интересно что до сих пор я с некоторым недоверием относился к инициативе Уральского отделения по изданию своего журнала и как выяснилось зря. Дело в том, что в разделе "Переводы" были помещены пожалуй самые важные статьи существенно восполняющие белые пятна нашего образования. До сих пор мы знали Гросса несколько с односторонних позиций (это тот полубезумный сексуальный гигант из "Опасного метода" который по сюжету фильма освободил Юнга от предрассудков), но как выясняется это был один из самых сильных интеллектуалов своего времени идеи которого были интегрированы Юнгом и Фрейдом. Эта статья восстанавливает историческую справедливость возвращая нам еще одну яркую звезду аналитического небосклона - во многом предварившего Вильгельма Райха и его сексуальную революцию. Надеюсь эта статья появится в интернете и мы обязательно дадим на нее ссылку. 
Также запомнилась глава из Книги про "Комплекс Лилит". Надо бы списаться с руководством отделения - будут ли они дальше, полностью  переводить книгу или нам надо заказывать новинку для Касталии )

Особое ощущение от статьи про Культурные комплексы и "куретов" защищающих младенца Зевса. Самое интересное что мы её переводили когда то - но почему то когда я читал её у нас, она в потоке информации не запомнилась. Сейчас же я понимаю что именно в этой статье содержится ключ к множеству печальных событий происходящих в российском коллективном бессознательном последний год. http://castalia.ru/posledovateli-yunga-perevody/20...nimaniya-osi-zla-vvedenie.html
 

Начал читать Роло Мея "Любовь и воля" Название само по себе более чем телемитское. Ролл мей - пожалуй единственный не юнгианский психолог, кого я с удовольствием читаю. Сказывается потрясающая эрудиция автора, и его глубочайшая укорененность в традиционной античной мифологии. При некоторой спорности отдельных идей, автор позволяет выйти за свой привычный тоннель реальности и существенно расширить свое понимание. Вообще книга которую я бы рекомендовал всем Телемитам, ведь... "Любовь есть закон, любовь в соответствии с Волей")

На очереди Калшед.

00

Очень насыщенные выходные. Два дня конференции МААП. В первый день к сожалению ничего не слышал, но потом понял что во время лекции можно все таки немного отлучаться в зал и слушать.  Абсолютный рекорд по продажам. Благодарю руководство МААП за возможность представить на конференции Касталийские книги - это было настоящим спасением. Кстати в следующий раз буду просить сам также стоять - когда стоишь можно сразу заинтересовать покупателя, рассказать о каждой книги. Меркурий был ко мне благосклонен - продажи просто невероятные - вдвое больше чем на прошлый конференциях. Теперь как только получу остального "Осла" и Хеллера - надо продать книги всем заказчикам и постепенно восстановить оборотный капитал. На горизонте - третья закупка книг в Америке. 

Еще два переводчика записали в наш отдел. Каждый переводчик - это прорыв. Если все кто записался сейчас, будут действовать так как планируют и как сейчас действуем - за три года мы выполним десятилетнюю программу а уже через шесть лет будет русский Арас. Только бы Боги также благоволили к нам как и сейчас!

Был на концерте Калугина. Потрясающий драйв!!!!!!

Не один я )))
Всегда говорил что у Юнга есть одна книга которую я до конца не могу в принципе понять. Поэтому я всячески вдохновляю перевод комментариев к этой книге )))
НО как выяснилось отдельные моменты не понимала даже самая близкая ученица Юнга: "Есть очень много изощрённых астрологических предсказаний, данных в самом большом количестве, которые я пропускаю, поскольку считаю их выше своего понимания" (Барбара Ханна)

Всем последователям Юнга предлагаю эксперимент. Как вы знаете на Касталии мы публикуем эксклюзивные переводы семинаров Юнга по детским снам. Материалы бесценны, ибо по ним мы можем наблюдать как сам Юнг интерпретировал сны и учится непосредственно у мэтра.
Книгу можно просто прочитать - в этом обновлении закончилась очень важная глава непосредственного разбора сновидений. Но прочитанное забывается.
А можно использовать для своего повышения квалификации как психолога. Хорошо ли мы чувствуем свои сны? Сны других? Как образы отзываются в нас?
Предлагаю следующее упражнение. Открываете главу. Прочитываете первый сон - и данные о сновидце. И закрываете закладку. После чего некоторое время - минимуум день лучше больше, ходите с этим сном, интерпретируете его,думаете что бы это значило, какие чувство вызывает. Когда появляется своя картина интерпретации - записываете её и читаете интерпретацию Юнга. Анализируете что  было упущено. Обучаясь таким образом можно реально научится понимать сны.
Должен сказать что я работаю со снами десять лет, но проведя такой эксперимент понял как заужены мои интерпретации и как многому надо учится. А что получилось у вас? Только честно - не жульничая - мы же не соревнуемся а обучаемся.
Семинары Юнга по ссылкам:
1. http://castalia.ru/karl-gustav-yung-perevody/2045-...-1-zimniy-semestr-1938-39.html
2. http://castalia.ru/karl-gustav-yung-perevody/1963-...ava-2-detskie-snovideniya.html
3. http://castalia.ru/karl-gustav-yung-perevody/2109-...anie-detskih-snov-chast-3.html
4. http://castalia.ru/karl-gustav-yung-perevody/2142-...anie-detskih-snov-chast-4.html

Хроники Касталии.
Сегодня наш переводчик Татьяна Едакина помогла мне вывезти книги с типографии. К сожалению из новинок на конференции смогу представить только Эдингера и Золотого Осла Фон Франц. Да и того только тридцать штук (если вдруг его захотят много - не знаю что делать). Хеллер не готов. Более того - он будет готов только в среду когда мы его будем вывозить.

Обратите внимания - я буду отправлять ВСЕ посылки в ночь с среды на четверг. если конечно опять ничего не сорвется. К тому времени в серии в дружественной Касталии "Полночи Магов" появится Дюккет - так что кому интересно пишите.

И еще. Ребят - заказов слишком много. Поэтому если раньше я "встречался в метро" - сейчас проще по почте отправить. Конечно лишние 150 р плюс минус зависит от объема, - но по Москве сильно дорого не должна почта брать. Но все же - вы гораздо быстрее получите книгу по почте, чем дожидаться когда у меня с моей долбанной работой появится окно передать вам книги. Поэтому даже в Москве - по возможности просьба указывать домашний адрес и ФИО, Хотя когда "Элитка" третья выйдет - там точно буду развозить. 

Журнал Абраксас.

Теперь у Касталии есть свой онлайн журнал.

Определенный журнал был и раньше. Четыре года назад, после конфликта с правообладателями за переводы покойного Эдварда Эдингера ряд переводчиков Касталии выделились в отдельную творческую группу "Абраксас" которая издавала свой журнал, в которых публиковались переводы Эдварда Эдингера к выкладыванию которого на сайте осуществляли препятствия копирасты.

Нетрудно догадаться что противники достигли прямо противоположного эффекта - за три года, переводы Эдварда Эдингера прочитало больше восьмисот человек. Если материал помещенный на сайт мог потеряться в больших потоках статей, то выделенный как "Запретка" Эдингер как будто фокусировал на себе внимание.

Со временем конфликт с правообладателями исчерпал себя. Правообладатели ушли в другой бизнес, отдельные работы Эдингера стали появляться и на сайте, переводчики влились в общекасталийский поток выкладывающий материалы непосредственно на сайт. А шесть выпусков "Абраксаса" стали золотым фондом Юнгианской мысли.

И вот сейчас, по итогам мозгового штурма прошедшего в Санкт-Петербургской Касталии решили восстанавливать журнал. Зачем - ведь старые причины к его изданию давно исчерпаны?

Старые исчерпаны а новые появились. Более того - сам журнал должен появиться в принципиально новом образе, с изобилием новых рубрик, статей, публикаций.

Чтобы понять зачем нам нужен журнал - предлагаю поразмышлять вот о чем.

Как изменилась Касталия за последние семь лет? Развитие очевидно. Происходит экспансия новых смыслов, переводов, книг. Проходят семинары, лекции, формируются сильные интеллектуальные отделения на местах так что некоторые демоны считают Касталию опасной.

Но все же - при столь стремительном росте - не было ли нечто утрачено?

На первый взгляд ничего. Каждый месяц Касталия выкладывает переводов в размере в полторы две книги.

И все же есть один момент на который мое внимание обратил мой старый друг. Форум.

Касталия начиналась как интернет форум но сейчас форум мертв. Можно пытаться понять почему, винить распространение социальных сетей убившее старые добрые форумы, или считать форум своего рода жертвой развития.

Но когда работал форум Касталии - это был не просто форум. Это была интеллектуальная лаборатория. Место где рождались новые смыслы и идеи. Место где выплавлялось и выковывалось то что впоследствии мы определим как Парадигму Касталии, давался ответ на вызовы времени и культуры, осмыслялись сложные литературные произведения и мистические тексты.

Сейчас основное предназначение Касталии - переводы. Здесь будущее нашего проекта. Потому что знакомясь с психологической или оккультной мудростью человек становится немного другим. Даже просто читая книги с неожиданными мыслями. И наша задача дать такие книги. Хорошие, яркие книги.

Но задача не только передать но и осмыслить. Выразить свое переживание от прочитанной статьи, эссе или книги. Предложить неожиданный ракурс рассмотрения новой проблемы. В конце концов вступить в полемику с противостоящей позицией - ведь замкнутые системы, где антитезису, противоположной позиции,  не дают слова в конце концов оказываются изъедены тлей энтропии, ведь только в столкновении идей рождается новый логос.

Ни социальные сети ни блоги - не дают такого мотива. В конце концов, написать свое мнение в комментах которые через месяц уже никто не увидит, написать для одного, двух человек - не так интересно. Вполне достаточно просто выразить отношение - "низачет", "отстой" или наоборот - "браво", "супер", "респект".  А как я уже говорил Форум мертв.

Наш журнал - прежде всего должен стать таким форумом, таким пространством - ведь форум - не случайно форум - первый форум был пространством в центре Вечного города где римляне собирались чтобы обсудить актуальные вопросы. Для нас - наш новый-старый журнал - Абраксас и является таким простраством. Пространством в котором активисты Касталии - Лидеры региональных отделений, секретари, переводчики - смогут рассказать о том что они делают и что сделано. Пространством где будут скоординированы наши действия. Пространством в котором все мы сможем представить свои мысли о последних увиденных фильмах (не голливуд), книгах, а в особенности матерьялах Касталии. Пространством где вы сможете поделиться своим духовным опытом, путем среди снов, книг и традиций. Пространством где мы все вместе сможем принять вызовы времени и попытаться дать свой, личный ответ на эти вызовы. И наконец, пространством где мы сможем вступить в диалог с другой стороной. Открытая культурная полемика в форме классического эпистолярного жанра где письмо отвечает на письмо, мысль встречается с мыслью - что может быть лучше? Странно одно - друзья - как мы вообще до сих пор без этого обходились. Конечно в каждом отделении уже есть свои таланты, свои тонкости работы, свои правила игры - и наш журнал должен помочь уменьшить расстояние между отделениями, дать трибуну всем кто готов выступить.

С некоторых пор мы публикуем на Касталии только Переводы. Исключения в виде авторских статей и докладов делается только для таких абсолютных Мэтров и Гениев слова как Григорий Зайцев или  Владимир Винокуров. Но в журнал может написать и что главное быть услышан - практически каждый, как мастера к которым мы обратимся за помощью, так и начинающие авторы, которым просто хочется поделиться впечатлением от увиденного фильма, проанализировав его в координатах Касталийской Парадигмы. И мы ждем вас всех. Ваших публикаций, эссе, споров и выступлений.

Пока я размышлял над тем каким должен быть журнал наметилось несколько идей и рубрик.

0. Колонка руководителя. Мой рассказ о том что было сделано и что планируется сделать. 

1.Вести с полей. В этом разделе представители региональных отделений расскажут о том, что им удалось сделать за послдение три месяца, какие темы звучали на их собраниях, какие практики, книги, идеи обсуждались, какие планы на будущее вынашиваются в пространстве Касталии. 

2. Обновления Касталии одним блоком за три месяца. Некоторым бывает сложно отслеживать информацию по обновлениям и могут забыть выходить на наш сайт каждое восьмое число. Здесь информация - с кратким описанием о чем идет речь будет дана сразу в теле журнала.

3. Переводы. Хотя сейчас уже нет такого острого напряжения с Эдингером и большую часть мы понемногу выкладываем на сайт - по старой доброй традиции мы будем помещать Эдингера в журнал.

4. Творчество. Заметьте - на сайт мы выкладываем стихи. Но Творчество это не только текст но и визуальный образ. Картины, рисунки, графика, которая хоть как то связана с Касталийскими темами будет опубликована в нашем журнале.

5. На пути. Раздел для того чтобы каждый желающий мог рассказать о себе, своих надеждах, исканиях, прозрениях.

6. Школа Таро Олега Телемского. В этой рубрике я буду брать наиболее интересные расклады из моей практики (естественно не называя имен и данных того кому делался расклад) и предлагать интерпретацию. В данном случае возможен диалог - скажем кто то из Тарологов в следующем номере может предложить альтернативный взгляд на данный расклад.

7.   Зазеркалье Снов. Присылайте сны на анализ. Далеко не все сны будут проанализированы но те что будут избраны будут рассмотрены очень углублено. Опять же возможна полемика с другими школами вокруг интерпретации снов.

8. Рецензии. Наши рецензии на прочитанные книги, увиденные фильмы, услышанную музыку. Рекомендуется писать отзывы на темы которые так или иначе близки Касталии, скажем новые оккультные книги, или юнгианские переводы.

9. Практика. Здесь мы публикуем отчеты о своих магических и психологических практиках.

11. Книжные новинки. Информация как о книгах изданных Касталией, так и о других дружественных изданиях и даже нейтральных изданиях если книга для нас может быть интересна и полезна.

10 И возможно самое главное - Вопросы. Мне кажется что беда современных людей в том что они все больше разучились задавать интересные, и просто правильные вопросы. А как писал Шекли - в правильном вопросе уже содержится половина ответа. Вы можете написать свой вопрос мне как организатору Клуба Касталия, телемиту, Юнгианцу, стороннику парадигмы 8 и быть уверенны что я постараюсь самым подробным образом ответить на ваш вопрос.  При чем это будет именно полноценный эпистолярный ответ а не несколько дежурных и заранее заготовленных фраз.

Потому друзья мои - я приглашаю вас писать в наш журнал. И то каким будет его первый выпуск, зависит только от вас. НУ а если у вас пока нет идей о чем писать - хотя бы присылайте мне свой мейл - чтобы регулярно получать наш журнал. Пишите мне на aton93@yandex.ru

 

ДРУЗЬЯ. СЕГОДНЯ В ПОЕЗДЕ Я ПОТЕРЯЛ ТЕЛЕФОН. ДЛЯ МЕНЯ С МОИМ РОДОМ ЗАНЯТИЙ ЭТО РЕАЛЬНЫЙ ...Ц ОЧЕНЬ ПРОШУ ВСЕХ КТО ЕСТЬ У МЕНЯ В БАЗЕ, С КЕМ МЫ ОБЩАЕМСЯ ПО ТОМУ ИЛИ ИНОМУ ВОПРОСУ, ПРИСЛАТЬ ТЕЛЕФОН В ЛИЧКУ ИЛИ ПРОСТО ОТЗВОНИТЬСЯ (ИДЕНТИФИЦИРОВАВШИСЬ). СИМКУ Я ВОССТАНОВИЛ ОЧЕНЬ БЫСТРО ПОЭТОМУ НОМЕР ТОТ ЖЕ 89055043637

Вчера и сегодня в Санкт-Петербурге прошли работы клуба Касталия. Для меня это очень важная веха в становлении нашего клуба и в переходе его работ на принципиально иной уровень. Прежде всего главная новость заключается в том, что Ольга Посвольская взяла на себя руководство проектом. И проект начал экспансию. Экспансию вверх и вширь. Именно Ольга смогла найти постоянный и просторный зал за минимальную цену аренды где собрание проводится уже в четвертый раз. До этого - после срыва с проектом "Все свободны" (Кстати реальная причина срыва мне до сих пор не понятна - раньше я думал что запретили за то что я на одной из лекций весьма резко отозвался о некоторых действиях и законах власти, но как мне недавно сказали некоторые из выступавших во "все свободны" откровенно призывали к революции чего я бы точно себе никогда не позволил) мы меняли место буквально каждый раз. Естественно это очень плохо сказалось на посещаемости, была помню даже одна лекция в Кафе на окраине Питера, где люди сидели на головах и ритуал делали в зале по соседству с празднующими. В общем я опасался что Питерская Касталия как прогрессорская и экспансивная организация рухнет. И появление Ольги как руководителя решило все. Первое решение - это новый зал где я читал уже третий раз. Но разве дело только в зале? За первым решением последовало ряд важнейший действий - помощь в подготовке моей лекции (а чтобы мне помочь Ольга перевела нужные мне к лекции материалы), консолидация до этого разрозненных членов Касталии, и самое главное - проведение самостоятельных собраний Касталии! То о чем я мечтал последние три года - Касталия начала работать и собираться не только к моим приездам но и САМОСТОЯТЕЛЬНО! О боги, если бы все отделения ТАК работали. На данный момент было проведено уже два самостоятельных собраний Касталии при чем весьма с хорошей информационной поддержкой. Более того - оказалось что Ольга готова выступать в качестве Жрицы Гностической Мессы и касталийских ритуалов. На этом нельзя останавливаться. Во первых надо продумать стратегии эффективного пиара. Дело в том что с прекращением сотрудничества с "Все свободны" мы потеряли возможность проводить бесплатные мероприятия. А это значит что ряд сообществ которые дают бесплатную рекламу бесплатным мероприятиям уже не будут нас поддерживать. Например то же "Бесплатный Питер". А снимать оплату мы не можем позволить - ибо во первых оплата моей дороги и аренды территории. Правда несколько идей у меня есть. Более того. У нас наметилась важнейшая задача. Создание точнее восстановление Касталийского онлайн журнала. На базе "Абраксаса". Даниил Коновалов выразил готовность быть редактором. Будучи наследником и продолжением "Абраксаса" новый Абраксас будет значительно более широк чем только переводы Эдингера. Но о журнале - отдельное сообщение! А впереди у Питерского отделение очень важное испытание. МИСТЕРИЯ КАСТАЛИИ. Ольге при поддержке Сола но без меня (я в эти дни уезжаю в Воронеж) предстоит полностью взять на себя организацию Ритуала Летнего Солнцестояния. До сих пор еще не разу этот ритуал не проводился в мое отсутствие. Жрец должен быть Сол, Жрица Ольга, церемонеймейстер - Алексей Михеев. Создание своего ритуального пространства - это пожалуй самый последний тест на абсолютную зрелость и целостность отделения. Но глядя как многого достигла Ольга за кратчайшее время я не сомневаюсь в успехе и в этом.

Немного политической цветопсихологии. В исследовании Джоан Келлог - это такой трансперсональный психолог, посвятивший годы анализу десятков тысяч рисунков клиентов аналитик, встречается весьма занятный с точки зрения современности анализ психологической символике сочетания цветов. Так вот по Кэлог (писались работы еще лет 15 назад, я по ним учился в 1999ом) сочетание желтого и оранжевого цвета с черным указывает на проблемы с самооценкой, нарциссизм, неустойчивый образ себя - т.н. "Великий никто" когда пациента швиряет от ощущения своей ничтожности к маниакальным компенсаторным идеям сверхзначимости и величия и обратно. А вот сочетание синего и желтого это цвета интеграции "материнского и отцовского", переживание трансцендирующего образа Самости. Синхронистичненько что еще сказать )

Количество страниц пока неизвестно. Книга в процессе верстки. Цена будет точно 600р. Здесь будет ВСЕ что написала Нагловская и что написано о ней.