VIII Аркан "Духовная сила"

  Данный Аркан открывает следующий этап лестницы восхождения, связанный с обретением духовной силы и просветления, всеобъемлющей любви и сострадания, власти над собственной природой и преодоления зависимости от своего кармического тела, с обретением свободы и чистой воли. Этот этап связан со стихией огня и кармическим телом (чакра Вишуддха). Это путь иерофанта.  Это и путь раджа-йоги, объединяющей в себя все предыдущие, являющейся квинтэссенцией предыдущих йогических практик.

  На прошлых этапах мы говорили об обретении человеком силы воли, силы веры, силы разума - на ступени 8-го Аркана мы говорим о трансформации этих сил в единую силу духа. Прежде человек учился распознавать свое родство и единство со всем миром, ощущать себя его органической частичкой и осознавать, что эта частичка (как и любая другая) может нести в себе весь мир и всю его силу. Это ощущение мира как  единой Божественной сущности и является основой духовной силы человека, силы, которую невозможно сломить, и перед которой любая другая сила - ничто. Это, можно сказать, представительство Божественной сущности человеком. Обладающих этой силой почитали и боялись сильные мира сего, потому что понимали, что не так страшна физическая мощь врага, сколько сила человека Божия. Принести вред такому человеку - значит навлечь на себя гнев высших сил, сообразуясь с законами Вселенной. Ведь такой человек никогда сам не ответит злом на зло, но расплата неминуемо придет к обидчику. В этом смысл слов Христа: если бьют тебя по правой щеке - подставь и левую, которые непонимающие любят обыгрывать как теорию мазохизма и проявление слабости. А это - проявление силы. Можно бесконечно обмениваться ударами, а можно выйти из этого круга. Обидчик (хотя духовному человеку не на что и не на кого обижаться - он безобидный) сам будет наказан, а прощающий увеличивает свою силу.  Поэтому порой правители просят святых удалиться от них, "кабы чего не вышло". Так и Христа, например, просят удалиться из страны Гадаринской. А мы вспоминаем  библейских пророков и испепеленные города, не принявшие их. Кротость - это полярный аспект силы, и мы теперь знаем (по принципу полярности), что чем больше проявлена первая, то тем больше и вторая. Кроткие, смиренные, безобидные люди Божии обладают в то же время огромной духовной мощью, силой, способной испепелять города. Мы и в повседневной жизни видим, что агрессию проявляют, как правило, люди слабые, неуверенные в себе, т.е. не имеющие за собой поддержку Силы. И, наоборот, люди, ощущающие эту поддержку, спокойны и уверены.  Мы уже отмечали на Аркане "Отшельник", что для обретения силы человек уединяется от мира. (Обретая Силу, отшельник достигает уровня святости.) Вспомним, например, Сергия Радонежского, кротость (Сила) которого была так велика, что перед ней склонялись дикие звери. (По преданию, Сергий легко общался со зверьми и водил дружбу с медведем). Некоторые современные авторы  считают уход от мира проявлением слабости: что, мол, в миру гораздо сложнее  силу удержать и поэтому нужно быть, соответственно, гораздо сильнее. Это не совсем так или совсем не так. В миру, конечно, сложнее, потому что существуют всегда какие-то отвлекающие факторы, которые мешают сосредоточению (не говоря уже о том, что невозможно служить Богу и Маммоне одновременно). А сосредоточение и отрешенность - это тоже два полюса одного понятия - это "будничное" состояние человека, обретшего силу. В  этом состоянии, состоянии внутренней медитации и молитвы, постоянной связи с Божественной сущностью, он пребывает всегда. Это состояние в индийской традиции называется  "самадхи". Это не кратковременное просветление "сатори", а постоянное пребывание в лучах Божественного света. Такой человек может только находиться в миру, но не жить в нем, у него нет никаких привязанностей к миру, и удаляясь от него, он тем самым рвет окончательно последнюю привязанность. Человек находится вне мира, но содержит весь Мир в себе, и когда-то весь мир сам придет к нему (Аркан "Иерофант"). К тому же человек может гораздо больше принести пользы миру, находясь вне его ограничивающих пределов. Вернемся к Сергию Радонежскому. По преданию Сергий благословил русское воинство на Куликовскую битву и во время самой битвы находился в непрерывной молитве, поминая всех русских воинов по именам. Сделал бы он большее на поле самой брани? Но там находился монах Пересвет, явивший Силу и на физическом уровне в поединке с Кочубеем. (Вспомним шаолиньских монахов, отличавшихся физической подготовкой - развивавших в себе силу гармонично во всех направлениях (~раджа-йога)). Поэтому нужно понимать, что монахи и отшельники проделывают огромную работу для мира вне мира, поддерживая в нем баланс силы и удерживая от деградации.

 Соответствия. Аркану "Духовная сила" соответствует в астрологии Солнце. Солнце - главное светило нашего мира, которое питает его своей энергией и силой. Питает каждую частичку и весь мир в целом. И нет в нашем мире силы больше силы Солнца. Это сила  солнечного Света. В гороскопе Солнце также играет главную роль, производит основное влияние, определяет направление нашего развития. Солнце - духовный центр, "я" человека; оно связано с данностью  кармического багажа и кармическими задачами человека. Солнце всегда связано с благодатью, светлым могуществом, покровительством и защитой. В футарке 8-му Аркану соответствует руна Z Альгиз. Альгиз имеет несколько значений - лось, лосиная трава (осока), защита. Наиболее значимое последнее значение, и еще лучше его понимать как защищенность, покровительство. Альгиз связана с покровительством высших сил. В своем начертании она напоминает человека с воздетыми к небу руками (если при этом человек расставляет ноги - то это символ числа пять, числа Солнца и числа человека). Человек просит помощи у высших сил и он ее получает. Но, чтобы получить силу от богов - надо быть самому достаточно сильным, чтобы эту силу вместить. "Имеющему добавится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет". Высшее покровительство совершенно не значит, что человек может ни о чем не заботиться (руну Альгиз часто понимают не как прямую защиту, а как предупреждение об опасности), он получает силу, но должен уметь ею распорядиться. Владеть силой - большая ответственность, ведь человек становится ее проводником, представителем высших сил. Получив силу, ты становишься ответственным за все, больше не на кого надеяться и некого винить. Чем больше сила - тем больше ответственности, доходящей до самоотверженности. Обладая этой силой, Христос был распят, а упоминаемый нами Пересвет - убит на поле боя. Принять в себя силу - значит и быть ее орудием. "Взялся за гуж - не говори, что не дюж". Вот что говорят еще об Альгиз исследователи рун: "Лось беззлобен, но опасен во гневе" (К.Сельченок) (помните, мы говорили о безобидности); "У кельтов эта (англосаксонская) руна носит имя "Эолх" - восходящее, всепобеждающее и всеохраняющее солнце" (Геза фон Неменьи) (также руну Альгиз можно понимать как солнечный щит); "Эта руна – могущественный проводник, канал, по которому энергия богов поступает к человеку, а энергия человека – к богам. Альгиз сравнивали с радужным мостом, соединяющим Асгард с Мидгардом, – единственной дорогой, связывающей эти два мира" (Ф.Асвинн). "Огненный" этап связан с Асгардом, а Альгиз непосредственно символизирует связь с богами, вход в Асгард, мост Бифрёст. Поэтому Альгиз - руна Хеймдалля. Хеймдалль - страж, он предупреждает богов об опасности. 

Серия сообщений "Старшие Арканы Таро как путь самосовершенствования":
Часть 1 - О чем пойдет речь в данном курсе, и что такое эзотеризм
Часть 2 - Стихии
...
Часть 20 - X Аркан "Колесо Фортуны" (Сфинкс)
Часть 21 - IX Аркан "Отшельник"
Часть 22 - VIII Аркан "Духовная сила"
Часть 23 - VII Аркан "Просветление" (Триумфатор, Колесница)
Часть 24 - VI Аркан "Выбор" (Любовь)
...
Часть 30 - О Аркан "Шут" (Атман, Божественная сущность)
Часть 31 - XXI Аркан "Вселенная" (Космос, Новый Мир)
Часть 32 - Перт