Моё религиозно-астрологическое эссе

 

Шаг шестой - выбор  Религии

 

Шестым важным шагом на пути духовного развития Человека является выбор религии для себя на всю оставшуюся жизнь. Выбирать религию надо сознательно в зрелом возрасте, поскольку религий много, а у каждого Человека свои особенности восприятия окружающего Мира. Самый простой выбор - это традиционная (почти государственная) славянская религия - православное христианство. 

Однако судьба (карма) привела меня к такой древней мировой религии, как зороастризм. У этих религий есть общие идеи: наличие Бога (Ахура-Мазда) и Дьявола (Ангро-Манью), ангелов-хранителей и бесов-искусителей, а также вечной борьбы сил Добра и Зла, Света и Тьмы, Порядка и Хаоса. 

Однако эти идеи отсутствуют в такой древней восточной мировой религии, как буддизм, хотя, как и в зерванистском зороастризме, есть понятие Абсолюта (Зервана). Суть его вероучения сводится к призыву к каждому Человеку встать на путь поиска внутренней свободы и освобождения от всех страданий, которые сопровождают жизнь. 

Религия - это восстановление и упрочение связи с Богом - Творцом всего Мира, а ритуалы призваны помочь Человеку в этом. Обретение Веры в Бога заставляет звучать все значимые струны Души, поэтому одна часть усилий обращена к интеллекту, который формирует необходимое мировоззрение, другая - к правилам поведения, стимулирующим организацию волевых усилий, а третья - к эмоциям и интуиции, формирующимся в ходе ритуала. 

Бог внутри нас, поэтому религию надо выбрать для Души! Она поможет правильно относиться к окружающему миру, взглянуть на проблемы с другой стороны, встать на путь познания Истины, не желать никому зла, успокоить Душу и укрепить Дух.

Даниил Андреев в своём мистическом произведении «Роза Мира» описал 5 мировых религий, которые он увидел в доступном для него духовном мире:

«Много лет назад, задолго до Отечественной войны, когда я был еще совсем молод, мне явился непонятный, прекрасный и неотступно настойчивый образ: как бы видимая из бесконечного отдаления голубоватая пирамида из хрусталя, сквозь которую просвечивает солнце. Я чувствовал огромность его значения, волны благодати, силы и красоты, изливаемые этим светящимся средоточием, но понять смысл этого образа не мог...

Лишь много лет спустя и, в сущности, совсем недавно уяснилось для меня, что эта пирамида - не одинока, что с нею как бы согласованы другие, и всего их пять, а шестой в Шаданакаре никогда не будет. Но голубая - действительно одна: остальные - других цветов, и невозможно сказать, которая прекраснее. О, конечно, трансмифы «в себе» трансцендентны для нас; возможно, что «в себе», они не имеют сходства ни с какими геометрическими формами. Но моего сознания они коснулись именно как исполинские хрустальные пирамиды, и, по-видимому, в наличии именно таких образов есть глубокий смысл.

Позднее меня поразило другое: что одна из пирамид, меньших размеров, но удивительной, какой-то нездешней белизны, есть наивысший трансмиф религии, которую я лично никогда бы не мог отнести к числу мировых или верховных: трансмиф зороастризма. Недоумение это до сих пор не рассеяно. Я до сих пор не могу уяснить, каким образом эта локальная религия, исторически давно угасшая в Энрофе и, как мне кажется, не столь уж богатая мифологией, оказывается отражением такой колоссальной и только ею исповедуемой реальности. Называется этот мир Азур.

Другая пирамида, тоже небольших сравнительно масштабов, но золотая, мне понятнее. Это - наивысший аспект иудейства, - тот аспект, который оставляет далеко внизу антихристианскую непримиримость своего земного двойника, тусклого и мутного. Это тот золотой мир небесной славы, который сквозил в видениях великих мистиков Каббалы, в прозрениях пророков и для которого кропотливая пряжа Талмуда - как пыль долин для владык горных высот. Имя золотой пирамиды - Аэ.

Исполинская пирамида, цвет которой напоминает наш сиреневый, - наивысший аспект трансмифа индуизма. Сложный этот мир слоится, и внешний из его слоев - конечная цель Веданты и Йоги, высший слой - Синклита Индии, намек на который мы нашли бы в индийской философии под именем Нируддхи. 

О другом слое - Эройе - и еще об одном, имя которого я не имею права произносить, могу сказать только, что хотя в этих мирах обитают также и те, кто были когда-то людьми, но они здесь скорее гости. Последний из слоев сиреневой пирамиды - Шатриттва, обиталище многих иерархий индуистского пантеона… 

Не менее велика и зеленая пирамида, состоящая из двух слоев, - мир наивысшего аспекта буддизма. Распространено заблуждение о том, что будто бы буддизм, по крайней мере южный, атеистичен. В действительности, на высших ступенях Хинаяны, как и джайнизма, никакого атеизма, конечно, нет. Но, начиная с Гаутамы и Махавиры, мыслители и проповедники считали, что для масс лучше подчеркивать несущественность вопроса о Боге в деле духовного спасения, чтобы на Бога не перекладывались те усилия, к которым обязан сам человек… 

Голубая же пирамида, манящая меня двадцать лет, - Небесный Иерусалим - высший трансмиф христианства. Это - то, что стоит за такими утверждениями христианского учения, которые общи и для католиков, и для православных, и для лютеранина, и для абиссинца, и для будущих последователей Розы Мира…» 

В любом случае Вы сами должны выбрать свою религию и воспользоваться всем набором её ритуалов для достижения состояний покоя, целостности и гармонии.