Оккультные корни русофобии

Филиппов А. Л.

Точка зрения

 Выживание России и вида «человек разумный» теперь синонимы

Как писатель, я склонен мыслить образами. И вот передо мной возникает образ простого, обычного человека в 1980-м году. Не министра, не генерала, не какого-то большого начальника, который и в этом году обречён вариться в оккультной гуще «реалполитик», а рядового гражданина со скромной должностью. И вот этот человек завтракает, пьёт какао, кушает яичницу и смотрит из окна во двор…

Этот человек бодр и весел. Есть такая философская шутка – «оптимист – это плохо информированный пессимист», и она как раз про нашего обычного человечка. Корни его исторического оптимизма не есть какая-то наркотическая эйфория. Они нам понятны. Мир, в котором он живёт: 1) достаточный; 2) восходящий; 3) понятный.

Что мы имеем в виду? Под «достаточностью» мы понимаем выживаемость, отсутствие какого-либо фактора, которое делает выживание проблемным, сомнительным, ставит под вопрос. Может быть, типовая квартира в панельном доме не слишком просторна – но она есть. В окно её кухни наш человечек как раз и смотрит на утренний двор… Может быть, продукты на его столе не самые деликатесные – но они достаточно здоровы и достаточно питательны. Батареи греют, рабочий день 8-часовой, на что-то зарплаты не хватает, но базовые потребности стабильно удовлетворены. Этот мир достаточен – потому что не угрожает выдавить человека из жизни.

Далее, этот мир восходящий. Человек, которого и так на тот свет не выталкивают, уверен, что завтра будет лучше, чем вчера. Его Вселенная, как и положено Вселенной после большого взрыва – расширяется. Именно сегодня, то есть вот этим утром, пока он весело и беззаботно завтракает – строится то, что завтра будет достроено. Вступив в силу, достроенное улучшит его жизнь. Он не только не теряет той квартиры, в которой живёт, но, скорее всего, получит более просторную и комфортную. Он копит на автомобиль, и скоро пересядет из автобуса за собственный рубль.

Словом, сегодня ему жить можно, а завтра жить будет лучше. О таком говорят: если стакан наполняется, то он «полуполный». А убывает, то «полупустой». «Стакан» нашего человечка – «полуполный».

Третье слагаемое исторического оптимизма – происходящее человеку понятно. Он знает, зачем и почему строится то, что строится, зачем поощряется то, что поощряется и зачем преследуется то, что преследуется.

Этот человек не беспокоится о выживании сегодня, о выживании завтра – и главная причина его спокойствия – он понимает дела вокруг себя.

Мир современного человека, который, может быть, и не бездомный, и не голодает (не всем так повезло, как ему) – лишён исторического оптимизма. И это случилось не потому, что сняли лозунг «завтра будет коммунизм», не будет столь примитивно и поверхностно толковать. В 1980-м году человечек в коммунизм тоже не больно-то уже верил (даже если судить по официальному, подцензурному советскому кинематографу тех лет).

Мир современного человека рискованно-недостаточный; очевидно – нисходящий; и решительным образом – непонятный.

Человеку нужно купить жильё – а оно ему не по карману. А старое ветшает и детей отселять некуда. В случае банкротства своего предприятия человек потеряет не только заработок, доходы, но и всё то, что, может быть десятилетиями, нарабатывал в качестве авторитета, своего служебного положения, потеряет всё то уважение, которого добился у коллег, вдруг переставших быть коллегами. В системе, которая ВСЯ вдруг превратился в ничто, и только потому что на далекой, заокеанской бирже какой-то индекс повернул не туда…

К недостаточности добавляется неизбежное понимание «тёмного завтра»: человек же не слеп, и не дурак, он же видит, куда всё идёт.

- Я и сегодня то сижу, как воробей на жёрдочке, один пинок – и улечу в никуда! А что завтра будет – подумать страшно…

Но хуже всего у «маленького человека» сегодня во всём мире с пониманием этого мира, в котором он живёт. Человек не понимает, зачем все вокруг живут так, как живут, и зачем они делают то, что делают. Он надеется, что окружающие хотят ему блага, но подозревает, что они затевают его удавить, и почти уверен, что им на него наплевать. Возрастают нехватки, острота недостатков, мир сползает по нисходящей линии… Люди делают не пойми чего, неясно зачем – и всё это слагает исторический пессимизм, так же, как противоположное слагалось в исторический оптимизм…

Для того, чтобы понять, как человек из мира достаточного, восходящего и понятного оказался в мире недостаточном, нисходящем и непонятном, потерянный, запуганный, до патологии фрустрированный – мы должны рассмотреть три слагаемых современности, которые угрожают существованию биологического вида «человек разумный» (а заодно и существованию России – так уж получилось!).

Начать, наверное, нужно с мирового атеизма, из картины мира которого, из всей логики его – вытекает нулевое значение человека. Человек рассматривается как продукт слепой игры безмозглых стихий, случайно возникшее в случайном количестве существо, не имеющее во Вселенной-идиотке ни смысла жизни, ни назначения, ни – что из этого вытекает – никакой ценности, взятый единично.

Вселенная-идиотка равнодушна к появлению человека на свет, к его количеству, к любому сокращению этого количества, и даже к полному вымиранию. Вселенная дарвинистов уже похоронила без слёз и скорби огромное количество биологических видов, так что одним больше, одним меньше – погоды не делает. Поскольку рождение человека – чистая случайность, а смерть его неизбежна, сроки этой смерти – никакого значения не имеют. Был ли человек убит на старте, путём аборта, или в расцвете лет, в концлагере, или дожил до глубокой старости – никакой разницы нет, ибо бесконечность равна самой себе, хоть год от неё отними, хоть 100 лет. Старика ждёт точно такая же бесконечность мглы, как и младенца, которому не дали жить. Стоит ли сильно переживать, что младенец не успел состариться? А успел бы – и что с того?!

В атеизме ценность человека, взятого самого по себе – равна нолю. Она может обретать некоторые небольшие положительные величины, если человек полезен «пупу земли», делает, что-то ему нужное, или умеет что-то такое делать. Либеральный публицист А. Никонов в своё время вычислял ценность человека в деньгах довольно дотошно, и пришёл к выводу, что младенческая жизнь дешевле всего, ибо это ещё ничему не обученная заготовка. А если много вложено в становление профессионализма – объяснял Никонов – то это же деньги! Это же затраты в данного, конкретного человека, их отбить надо, потому его жизнь кое-чего стоит (впрочем, цена вполне предельна и невелика).

Атеизм с начала XIX века (а во Франции и раньше) подготовил общество к восприятию ценности человеческой жизни, как нулевой. Есть ли человек, нет ли человека – никакой разницы: его в любом случае скоро не будет, а нет одного – освободится место для другого. Первыми же шагами «разума атеизма» стал французский «ужас гильотины» и чудовищные по количеству жертв и разрушений наполеоновские войны. То, что жизнь человека ничего не стоит – доказали мировые войны ХХ века и тоталитарные зверства, и чубайсовы теории о «вымирании не вписавшихся в рынок». Что есть не трагедия, а очищение рода…

Атеизм породил современную пандемию психических заболеваний, потому что именно психические расстройства в спектре широчайшего многообразия отклонений стали подлинной чумой XXI века. Если Льву Толстому не без оснований казалось, что миром ПРАВЯТ совсем сумасшедшие [Л.Н. Толстой. Дневник: 12 июля 1900 г.], то мы сегодня осознаём, что ЖИВЁМ среди «совсем сумасшедших». Бесчисленные толпы фриков, осознавших себя то «женщиной в мужском теле», то кошкой, а то каким-то мифологическим «украинцем» – окружают нас на улице, и по месту работы, и лезут из интернета, из телевизора, сходятся на эстрадные сборища, на митинги, гей-парады и т.п.

А я вам скажу почему: если вы отбираете у людей представления о Смысле Жизни, об Абсолютной Истине и безусловном Добре, и даже само предположение о возможности существования сколько-нибудь Объективной Реальности – для психических заболеваний более питательного бульона и придумать сложно!

Та разрушительная работа, которую проделал с психикой и социальностью старый бульдозер атеизма, расчистила площадку для бульдозеров поновее. Для классического атеизма человек – ноль, случайность, продукт брожения какой-то гнили, довидоизменявшейся (тоже случайно) до двуногости и иллюзии самосознания. Поскольку человек в этой картине мира – ноль, то смерть его не является бедой, несчастьем («люди всё время мрут» – скажут вам), но и добром, радостью тоже не является.

Если же мы говорим о таком сверхновом явлении, как ЭКОФАШИЗМ, то для него вымирание как можно большего числа людей – является уже не нолём, а однозначным благом, положительным явлением. Когда-то мы шутили «меньше народу – больше кислороду», но успехи экофашизма, зачатого в Римском Клубе западными и советскими оккультистами совместно – сделали эту шутку не смешной. А очень страшной.

Потому что экофашизм, законнорожденный сын всяческих «Бильдербергских клубов» и «мировых правительств» – именно так и рассуждает, и не в шутку, а всерьёз. Если атеизм говорил лишь о бессмысленности человека, то (опираясь на эту бессмысленность, как доказанный факт) экофашизм повёл речь о безусловной вредности миллиардов людей на Земле. Для «бильдербергов», спящих и видящих, как бы сократить население планеты до заветных 500 млн (ибо такое количество «бесполезных дураков» она ещё вытерпит) – человек не просто бесполезное чмо, продукт эволюции, но – раковая опухоль Земли, главный враг Биосферы, прожорливый паразит «живого шарика».

С первых же заседаний Римский Клуб с его «Пределами Роста» поставил задачу массового, небывалого по масштабам (Гитлеру и не снившегося) общепланетного геноцида. Ну, а когда такие задачки перед собой ставишь, то, конечно, ни о каком историческом оптимизме речи идти не может.

Тараканы под «Дихлофосом» могут радоваться только «заторчав», как наркоманы, но никаким иным образом.

Но как можно извести миллиарды людей – у них же инстинкт самосохранения, они же драться будут, сопротивляться уничтожению! И вот, для уничтожения инстинкта самосохранения в «сокращаемых» Мировое Правительство запустило программы уничтожения Разума. Если вам нужно кого-то убить, а он это понимает (имея мозги) – он будет возражать. А если он этого не понимает – то и не возразит. И вообще не поймёт, что его убивают. До пули в голову понимать ему нечем, а после – уже и некому.

Отсюда все эти бесконечные марафоны гнусных клоунад, эти гей-парады и дегенеративность «кумиров молодёжи», отсюда разрушение науки и культуры, как средства разрушить связное мышление. Отсюда поощрение социальной энтропии, т. е. лени и тупости в природе человека, которым занимаются либеральные правительства и субкультура.

Человечество пропускают через мозгорубку «фрикизации», когда на входе – хотя бы относительно нормальные люди, а на выходе – одни только конченные фрики.

Но каким же образом уничтожители человечества отделяют себя от уничтожаемых? Ведь сами сидельцы Римского Клуба вряд ли мечтают умереть поскорее? Разделению служит ЛОКАЛИЗМ, т. е. убеждение в том, что локальная узкая часть общества (к которой принадлежит локалист) гораздо важнее, чем всё общество в целом: атомарная личность важнее коллектива, нация важнее человечества, буржуазия важнее народа и т. п.

Экофашизм обслуживает локализм, эту сегрегацию на «своих» и «чужих», когда одних «меньше народу», и через то другим «больше кислороду».

Все вышеперечисленные практики современного Запада – разумеется, тесно связаны между собой, невозможны одна без другой. Понятно, что без атеизма не было бы экофашизма или локализма, и т. п.

Но как бы короной всего этого выступает черномагический оккультизм хозяев Запада.

Атеизм не стремится к уничтожению рода человеческого по той же самой причине, по которой не стремится и его спасению: «суета сует, и всё суета». Экофашизм одержим идеей «спасения планеты», и может делать это (в иных случаях) бескорыстно, без какой-то коммерческой личной выгоды для экофашиста.

Но для чёрного оккультизма не только жизнь человека есть отрицательная, негативная величина, но уже и смерть его – положительная, полезная величина. На пьедестале из всего вышеперечисленного некроманты строят машину конвертации смертей в деньги. И это уже проект, в котором чёрные коммерсанты имеют личную, финансовую и карьерную заинтересованность.

«Плохо информированный пессимист», т.е. наш оптимист из 1980 года, скорее всего, вообще не слышал таких слов, как «абра» [основной субстрат «серой магии» – сокрытие знаний, которыми обладаешь, для того, чтобы пользоваться их преимуществами в одиночку, в «монопольном» режиме, в режиме «коммерческой тайны»], «гавваха» [предполагаемая энергия успеха, якобы выделяющаяся при мучении живых, и особенно разумных существ], «гностицизм», «терафимы», «герметизм», «каббала» [магия Каббала (от которой пошло русское слово «кабала») предполагает т. н. «двоесмыслие» открытых текстов и практик. Кроме того смысла, который номинально декларируется для всех, есть, якобы, ещё и тайный смысл, понятный только «избранным». Он рассматривается в качестве глубокого мистического кода (двойная герменевтика). Целью изучения каббалы является постижение индивидуумом единства действительности в своём ощущении и сознании. Или, говоря проще, «будет всё, как ты захочешь», если правильно выстроишь дымовые завесы и расставишь отвлекающие ориентиры], «оккультная психология», «теургия» [теургия осуществляется с помощью комплекса ритуальных действий и различных молитвенных формул; для теургии характерно стремление к непосредственному, визионерскому видению духовных существ, то есть, говоря языком традиционной науки, христианской цивилизации – контакту с бесами и попыткам получить практическую помощь в личных делах от бесов] или «психургия» [развитие психических сил человека, его астральных органов и способностей; говоря языком православной науки и христианской цивилизации – квантовая трансформация окружающей реальности воздействием на неё направленной и настойчивой мысли, идеи]. Про абру, впрочем, он, может быть и слышал в детских играх, где колдуны колдуют «абра-кадабра», про герметизм – покупая в хозмаге герметики, а о каббале – через бытовое выражение «попасть в кабалу». Но не более того.

Между тем, если бы вожди поменьше прятали обывателя от зла, пытаясь вырастить его в стерильной обстановке линейно-плоского рационализма, судьба СССР могла бы сложится менее трагично. Ибо он бы знал, что наводимые колдунами мороки и наваждения, порчи и бесноватости – имеют, как минимум, не меньшее преобразующее влияние на жизнь, чем весомо-габаритные материальные предметы. Скажем, мороки не только умеют стать «средством производства» и «производственными отношениями», но и доходность от них иногда кратно выше, чем от привычных марксисту «средств производства».

Оккультное воздействие на человека очень и очень сложно в деталях (это огромная и разветвлённая наука, построенная на междисциплинарных исследованиях, и весьма развитая на Западе), но общая его формула не так уж и сложна. Суть её в том, что это комбинация лжи и злоумышления в той или иной пропорции.

Хищник наметил жертву, он планирует её убить, и он ей лжёт, мимикрирует под местность, чтобы ловчее подкрасться и застать врасплох. Жертва оккультистов до последнего момента ничего не понимает, а часто и в последний момент ничего понять так и не может. Яркий пример – это «перестройка» в СССР и его народы, которые – что очевидно специалисту – подверглись массированному и многостороннему оккультному воздействию.

Возникает вопрос: зачем оккультисту убивать? Прежде всего, волку нужно мясо. Это средство питания черномагического паразита, это его «средство производства», когда человек обезумленный, забесовленный или предельно фрустрированный, потеряв адекватность – отдаёт дорогостоящее в обмен на дешёвое, или вообще Всё за Ничего (любимый вариант для оккультного бизнеса).

Но кроме денег есть ещё и власть, рычаги управления (хотя власть и деньги неразрывно связаны между собой). Оккультизм разработал не только эффективные технологии брать Всё за Ничто (через абру, гавваху, наваждения, фобии и пр. ), но и кадровые технологии проведения Никого во Всё.

Вы наверное, согласитесь со мной: это какое-то волшебство, когда уголовник, алкаш и дегенерат Ельцин вдруг воспринимается миллионами людей (!) как мудрец и праведник, надежда России (на что?! на расчленение?!) и борец за народовластие. Вы посмотрите на его рожу, послушайте, как тяжко он рождает даже самые тупые слова, демонстрируя недоразвитость на физиологическом уровне – и спросите себя: как, без волшебства, такого вот вывести в вожди?! А вот так же, как безголосые вдруг становятся самыми популярными певцами, бездарные – «классиками культуры», неграмотные – «академиками» и т. п. Как без оккультных технологий вонючий шут, профессиональный клоун (таких раньше даже на человеческих кладбищах хоронить церковь запрещала) – вдруг становится президентом Украины? И, не переставая быть клоуном – вдруг, не встречая сопротивления, уничтожает всё население избравшей его (якобы) страны…

Ну и вершина всего – Байден, чьё старческое слабоумие, невменяемость очевидны уже в мировом масштабе, известны всему человечеству – а он при этом (в состоянии отчётливой неадекватности) играет «вдруг» роль владыки мира?!

Что может рационализм на материалистической закваске, с его тремя измерениями времени и тремя измерениями пространства сказать о таких вопиюще-иррациональных событиях?! Только одно: «этого не может быть, потому что не может быть никогда».

И когда такое всё же случается – вопреки всем законам природы и общества – фрустрация рационалисту обеспечена. Глаза видят, а разум пасует, сбрасывает видение, криком кричит – «это невозможно!».

Если говорить об алхимии, как о превращении свинца в золото, то это сказка (хотя я теперь даже в этом уже не уверен). Но если говорит о свойстве веществ превращаться одно в другое, так, что масса не меняется, а вот стоимость может вырасти многократно – какая же это сказка?! Это же очевидный факт реальности! Кто может поспорить, что вещества преобразуются, что вода становится льдом, а с некоторыми другими компонентами – рыбой?

Отсюда лишь шажок до понимания вполне объяснимого шкурными интересами человека явления: он узнал, как это делать, как превращать дешёвое вещество в дорогостоящее, и засекретил знание. Абра – штука относительно безобидная, и в сравнении с другими фокусами оккультизма – даже симпатичная!

Делаем ещё шажок: что, если у какого-то человека огромные деньги возникают (с точки зрения общества) – из ниоткуда? «Из воздуха»? Очевидно, что он получает через то огромную теневую власть. И огромное влияние. Причём влияет он не только деньгами (что само собой, подкупы нужных, и т. п. ), но и просто тем изумлением, которое общество трепетно испытывает перед его внезапным и необъяснимым обогащением.

Между тем речь идёт всего лишь про «абру» – т.е. самую простенькую, незатейливую технологию магии, выстроенную всего лишь на сокрытии полезных знаний или сведений!

Черномагический орден, сплотившись в крысиную стаю, делает «два в одном» в рамках внутренней групповой солидарности-взаимовыручки. Он продвигает «своих» и выдавливает, дискредитирует, отодвигает «чужих» в каждой сфере человеческой жизни.

Спросят – ну и что особенного? Это вообще в природе человека: двигать своих, отодвигать чужих. Так делает любой клан. Помните у Грибоедова:

• Как станешь представлять к крестишку ли, к местечку,
• Ну как не порадеть родному человечку!

Так что практика это старинная, ещё феодальная (высшее сословие феодального общества так и сформировалось).

Да и с объективной точки зрения – бесчестно рекомендовать, ручаться за тех, кого не знаешь, а правильно рекомендовать только тех, кого знаешь.

И всё это верно.

Вопрос лишь в объёме, и в «давлении атмосфер» при «нажиме». Убрать «чужого» – как? Просто сказать – я его не знаю, потому не рекомендую? Или же выдумать про него клевету погнуснее? Или вообще убить, в тюрьму посадить, чтобы с дороги убрать?!

«Захват структур» сплочённой группой может носить зачаточный, «семейный» характер, но по мере его «профессионализации» (появления группировки профессиональных рейдеров) он неизбежно вступает в стадию уголовщины, на поле деяний, преследуемых по закону. Эта черта пересекается, когда рейдерскую попытку уже нельзя двояко истолковать: когда «своих» двигают с таким напором, что их потенциальные конкуренты подвергаются прямой клевете, физическому воздействию (вплоть до устранения), становятся «подставленными» и т.п.

По мере того, как возрастает уголовная компонента рейдерства (т.е. перед нами уже не просто клан, а именно криминальная мафия) задача самосохранения группировки делает необходимой меры по её дальнейшему сплочению, «замазыванию» участников. Член такой группировки ни при каких условиях не должен выйти из неё, «вернуться к людям», дать внутреннюю утечку информации, планов ложи, и т.д.

На этой стадии становятся обязательными инициации, которые всё более и более сатанинские, демонические по своему характеру. Прошедший их человек уже не может оставаться человеком: у него уже и психика необратимо ломается, и «компромата» на него у ложи собрано на несколько смертных приговоров.

Человек создаёт систему, заложником которой потом сам же и становится. Фигурально можно выразится так: всякий начинающий оккультист стремится оседлать беса для своих целей (не наоборот); но после уже бес его осёдлывает.

А не фигурально выражаясь – поведение масонерий такого уровня, как правящая американская лишается главного дара божьего человеку – свободы воли. Каждый из оккультистов в отдельности может понимать, что его Ложа заигралась, зашла слишком далеко, сдетонировала процессы гибели Земли, человечества и того пожара, в котором брода нет (в том числе и для «избранных»). Но как бы отчётливо ни осознали это оккультисты, стоящие за Зеленским или Байденом (этим тандемом расчеловеченных дегенератов) – действия их ложи отличаются детерминизмом. Проще говоря – свернуть они уже не могут.

Их прошлое создало для них такую ловушку, которая не даёт им теперь самим определить собственное будущее. Заложник, связанный по рукам и ногам (даже если вначале он сам охотно дал себя связывать) – может не желать в огонь, но если его туда кинут, уклониться не сможет.

Как уже ясно из предыдущего, оккультные технологии продвижения и обогащения, восторжествовав в рядах врагов СССР, дав им возможность уничтожить СССР (кооптировав советские «элиты» в процесс оккультного обогащения) – может быть, вне воли и желания их «кочегаров» оказались смертельной западнёй для вида «Homo sapiens», «Человек разумный».

Власть и деньги, выменянные коллективно-орденским колдовством, по формуле «Всё в обмен за Ничто», оказались сыром в мышеловке, приманкой для морально-нестойких и умственно-извращённых людей. Дальше мышеловка щёлкает – и переламывает хребет тому, кто полез за сыром.

Снизить постоянно возрастающий уровень жестокости своих инициаций чёрный орден не может (как наркоману не дано снижать дозу – только повышать): иначе чёрный орден не только потеряет власть, но и будет отвечать за все страшные предыдущие (включая и ритуальные) преступления.

Поэтому штопор террора, фобоса и деймоса, закручивается всё глубже – когда отстреливают уже не только неудобных ордену журналистов, но даже и неудобных президентов, и премьеров иностранных государств. Страх должен постоянно усиливаться – ибо если страх ослабеет, то жертвы запугивания отомстят за методы запугивания.

Но хуже даже этого (хотя, казалось бы, куда уж хуже!) – то, что правящая Западом масонерия не может свернуть с пути дебилизации человечества, свернуть технологии сведения людей с ума, технологии сознательного и системного нарушения мозговой деятельности. Чем хуже дела в мире, чем ближе человечество к своему краху и вымиранию – тем тупее должны быть люди, чтобы этого не замечать. Если уровень отупения недостаточен – то люди увидят свою смерть лицом к лицу, и страх смерти толкнёт их на сопротивления даже очень страшным террористам. Ибо – чего уж терять смертнику, воочию осязающему свою близкую кончину?!

Если и были какие-то надежды, что «белая раса» сама выберется из этой трясины за счёт внутренних резервов американского и европейского обществ («пролетариат восстанет против» и т.п.) – то в последние годы они иссякли даже и у наивных.

Дебилизирующий террор оккультных орденов, которые сочетают в себе три признака с приставкой «мега-» (мега-террористическая организация, мега-криминальная мафия и мега-деструктивная секта) слишком эффективен, чтобы люди смогли его свергнуть «снизу вверх».

Если власть в стране захвачена матёрыми и умелыми оккультистами, то никакое подпольное сопротивление ей не эффективно (что, кстати, доказали и попытки народных активистов избавиться от ельцинского кошмара снизу).

Спасение человеческого вида, т.е. сохранение «человека разумного» как разумного, прекращение содомизации, тотального растления, дебилизации, ведущей к полному стиранию человеческой мыслящей личности – может прийти только со стороны, извне, например, из России или Китая. Это при условии, что альтернативные общества на периферии Запада удастся сохранить, отстоять.

Поэтому уничтожение Китая, и особенно России – нужно Западу и его оккультной верхушке не только для грабежа (хотя для грабежа, само собой, тоже), но и как «обрушение забора», препятствующего «окончательному решению человеческого вопроса».

Если последние очаги сопротивления западной содомо-дебилизации падут, то ничто уже не спасёт вид «человека разумного» от окончательного зомбирования, умственного и физического уничтожения. Планы свои глобализм уже и не скрывает: 9/10 населения лишние, их нужно «ради экологии» выморить, оставшиеся 1/10 нужны как биороботы с ограниченным функционалом. Ну, а ликвидировать способность человека к мышлению, превратить человека в «ходячий труп» – это и есть ликвидация биологического вида «человек разумный».

Ибо какой же он «разумный» – если разума лишился?!

• Источник: РНЛ
• Фото: aftershock.news

Об авторе Филиппов А. Л.