Руны – это знаковые генераторы-обереги.

Система сбережения, которой пользовались наши предки, ее символика сотканы из особого энергоинформационного пространства Духа, которое сложилось у славянского сообщества народов.

Пространство Духа – это наш эгрегор, к которому мы все принадлежим, информационное поле нашей культуры. И состоит оно из основных образов, в которых отражены значимые для нашей культуры смыслы. Это образы Берегини (Матери-Земли), Опоры (Родины), Лели (Любви), Даждьбога (Добра-Плодородия), Крады (Огня-Правды), образы Мира, Дороги, Силы. Эти образы – наша живая связь со своей историей, наш Дух, наша защита.

Славянские руны – значение, описане, толкование

Руна – Мир

Ключевые слова: Белбог; внутреннее Я; Древо Мира Руна Белого Бога – одного из самых сложных (sic!) образов славянской мифологии. В германском Футарке эта руна носит имя Madr или Mannaz – Человек. В традиционном языческом представлении человек и есть образ Бога, его воплощение. Но Бог – это весь Мир, и потому человек, или микрокосм, есть образ Мира, или макрокосма. Ось Мироздания – это Мировое Древо, так же, как позвоночный столб – ось человека.

Сама форма руны Белбога суть образ Древа Мира и образ человека, стоящего с подъятыми к Небу руками. Руна Белбога символизирует внутреннее, божественное по своей природе, Я человека; ту его часть, что хранит непреходящее Знание и непреходящую Жизнь; то, что принадлежит Небу. Вспомним также, что второе значение слова “мир” в славянских языках – община, общество, Род – т.е. среда, в которой блюдется порядок. В этом отношении руна Белбога символизирует центростремительные силы – силы, стремящие Мир к абсолютному Порядку.

В магическом отношении руна Мир представляет защиту, покровительство светлых богов. В германских рунических рядах содержание руны Белбога отчасти передают руны Манназ и Альгиз; а сам образ славянского Белого Бога представляет собой прямую параллель образу скандинавского бога Хеймдалля, которого древние тексты называют Белым Асом. Как и Белбог, Хеймдалль – Страж Порядка, чья доля – блюсти пределы богов от нашествий Сил Хаоса.


Руна – Чернобог

Ключевые слова: Шут; Тень; Перевернутое Древо Мира Руна Чернобога – божества, образующего дуальную пару с Белбогом. Если руна Белбога представляет силы, стремящие Мир к абсолютному Порядку, то руна Чернобога связывает нас с силами, ведущими Мир к абсолютному Хаосу. Было бы абсурдом ассоциировать Белбога с “добром” и Чернобога – со “злом”; взаимодействие центростремительных и центробежных сил суть залог Равновесия, читай: залог самого существования Мира.

В божественном плане руна Чернобога представляет бога-трикстера, Бога-Шута и Бога-Паяца, извечно сражающегося со Стражем Порядка и извечно нарушающего определенные богами Порядка границы. В отношении человека руна Чернобога представляет Тень, тот архетип юнгианского бессознательного, что вечно стоит за нашим левым плечом и, посмеиваясь, ведет нас к освобождению от личин и иллюзий: “Я тот, кто вечно хочет зла и вечно соверщает благо” (Гете)…

Магическое содержание руны: разрушение старых связей, прорыв магического круга, выход из любой замкнутой системы. В германских рунических рядах руна Чернобога находит себе частичное соответствие в рунах Перт и Хагалаз. Германское имя Чернобога – Локи.

Руна – Алатырь

Ключевые слова: Азы, начала; Величие; Мировая Гора; Грааль Руна Алатырь – руна центра Мироздания, отмечаемого Мировой Горой; руна начала и конца всего сущего. Это – то, вокруг чего вращается борьба Белбога и Чернобога, круговорот борьбы сил Порядка и Хаоса; это закон Равновесия и возвращения на круги своя; это камень, лежащий в основании Мира, – та горстка земли, поднятая богами со дна изначального океана, из которой было сотворено Всё.

Вечное круговращение событий и неподвижный их центр… Алатырь, “всем камням отец”, “пуп земли” в славянской Традиции, стоит на Буяне-острове. Под Алатырем сокрыты истоки всех рек и начала всех дорог. Алтарем и троном служит Алатырь верховным богам, и потому любой трон и любой алтарь в Среднем Мире – лишь отражение Алатырь-камня.

Магический алтарь – камень, на котором совершается жертвоприношение, – суть отражение Мировой Горы, или камня-Алатыря. Это и есть тот сакральный образ, что заключен в этой руне. В германских рунических рядах нет рун, более или менее полно передающих содержание руны Алатырь. Лишь до некоторой степени ей соответствуют руна Йер старшего и руна Стан нортумбрийского рунических рядов.

Руна – Радуга

Ключевые слова: Дорога; Радость Как и в скандинавском Футарке, это руна Дороги, руна “пути, у которого есть сердце” (Кастанеда)… Это – бесконечный Путь, ведущий к Алатырю; путь, определяемый единством и борьбой сил Белбога и Чернобога, Огня и Воды.

Дорога в Традиции – это нечто большее, чем просто движение в пространстве и времени. Дорога – это особое состояние, равно отличное и от суеты, и от покоя; это состояние движения меж Порядком и Хаосом. У Дороги нет ни начала, ни конца, но есть источник и есть итог… Древняя формула “делай, что должен, и будь, что будет” могла бы послужить “девизом” этой руны.

Магическое значение руны: стабилизация движения, помощь в путешествии, благоприятный исход сложных ситуаций. В германских рунических рядах этой руне полностью соответствует руна Райд, имя которой также означает “Дорога”, “Путешествие”.



Руна – Нужда

Ключевые слова: Неизбежность; Судьба; Навь; Кривда; Вий Руна Велеса в образе Вия (Ния) – бога Нави, Нижнего Мира.

Это – руна судьбы, которой не избежать; руна тьмы, смерти, всесжигающего подземного огня. Руна стеснения, скованности и принуждения. Как и во всем, что связано с рунами, сказанное выше о руне Нужды может быть соотнесено с любыми уровнями реальности.

Это и магический запрет на совершение (завершение) того или иного действия, и стесненность в материальном плане, и те узы, что сковывают сознание человека, закрывая от него истинную, божественную реальность Мира. Велес как Вий, Страшный Бог, взгляд которого сжигает все живое, – это Чернобог, тьмой неведения и пустоты встающий поперек Дороги. Огонь Вия, не дающий света, огонь, заковывающий в цепи, – вот сакральное содержание этой руны. Но не забудем, что сила Чернобога необходима для того, чтобы развернулся коловрат Дороги; тогда цепи темного пламени Вия предстанут перед нами не преградой на Дороге, но испытанием, обещающим Посвящение… В германских рунических рядах данная руна соответствует руне Науд, имя которой также означает “Нужда”.



Руна – Крада

Ключевые слова: Огонь; Глагол; Воплощение; Правда Славянское слово “крада” означает жертвенный огонь.

Руна Крада – руна огня, родственная германским рунам Гебо и Кано, ибо огонь есть дар богов и сила, воплощающая божественное в Срединном мире. Это – руна устремления и воплощения стремлений, а значит – руна речи, поскольку в нордической Традиции речь, глагол всегда ассоциировались с воплощением намерения. Но воплощение какого-либо замысла всегда есть раскрытие этого замысла Миру, и потому руна Крада – это еще и руна раскрытия, руна потери внешнего, наносного – того, что сгорает в огне жертвоприношения.

Магическое содержание руны Крада – очищение; высвобождение намерения; воплощение и реализация.

Руна – Треба

Ключевые слова: Твердость Духа; Воин; Жертва Как и аналогичная германская руна Тейваз, славянская руна Треба является руной Воина Духа – странника на Дороге к Алатырю.

Скандинавские предания рассказывают о таком деянии Тюра – бога, которому посвящена эта руна в германском строе. Однажды богам удалось поймать Фенрира, Мирового Волка – причину грядущего Рагнарока, Конца Мира. Дабы сдержать разрушающую силу Волка, необходимо было наложить на него специально для того сделанные крепчайшие путы. Но сделать это можно было лишь хитростью, и тогда боги обещали Волку, что лишь испытают путы и после снимут их, и Тюр в залог этого положил Волку в пасть свою руку. И когда Волк был закован, он откусил руку Тюра – но победа над Хаосом была достигнута. Жертвоприношение, без которого на Дороге невозможно воплощение намерения, – это сакральное содержание руны Треба. Но жертвоприношение во внутренней Традиции не есть простой дар богам; идея жертвы подразумевает принесение в жертву себя самого. И Воин Духа – тот, кто на Дороге к Алатырю светлым огнем жертвоприношения побеждает темные оковы сознания и, освобождаясь от них, принимает Посвящение и Силу.

Руна – Сила

Ключевые слова: Сила; Знание; Целостность Сила – достояние Воина.

Сила в нордической Традиции – это не только способность к изменению Мира и себя в нем, но и способность следовать Дороге, свобода от оков сознания. И, поскольку лишь мусор сознания дробит в человеческом воприятии и Мир, и самое сознание, руна Силы есть одновременно и руна единства, целостности, достижение которой – один из итогов движения по Дороге. И еще это руна Победы, ибо Воин Духа обретает Силу, лишь победив самого себя, лишь сумев разбить оковы сознания, лишь принеся в жертву себя внешнего ради высвобождения себя внутреннего, своего истинного божественного Я.

Магическое значенение этой руны прямо связано с ее определениями как руны победы, руны могущества и руны целостности. Руна Силы может устремить человека или ситуацию к Победе и обретению целостности, может помочь прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению.

В германских рунических рядах руне Силы отвечает руна Зиг (Соул) Старшего Футарка.



Руна – Ветер

Ключевые слова: Вершина; Ведать; Ветер-Сила; Велес Руна Ветра принадлежит славянскому богу магии и мудрости, богатства и Силы – Велесу. Это – руна Духа; руна Ведания и восхождения к вершине; руна воли и вдохновения, равно магического и поэтического.

Графически руна Ветра напоминает сдвоенную руну Воина Духа – это не случайно: как руна Треба представляет собой архетип Воина Пути, странника на Дороге к Алатырю, так руна Ветра являет архетип Божественного Мага – направление и итог работы Воина над собой… В сакральной Традиции Ветер – устойчивый образ одухотворенной магической Силы, связанной со стихией воздуха.

В наших разработках это внутренний круг магии – тот круг внутреннего знания и внутренней Силы, в котором скрывается внутренний Алатырь человека, его божественного Я. Впрочем, есть ли вообще разница между Алатырем человека и Алатырем Мира?.. Итак, на уровне магии руна Ветра символизирует Силу-Ветер и внутренний магический круг; на уровне эмоциональном – вдохновение, творческую ярость (сканд. odr, откуда происходит скандинавское имя Велеса – Один); на уровне событийном – божественную Игру, все те бесконечно завязанные друг на друга, но кажущиеся случайными, события, отражающие извечный танец Шивы-Велеса…



Руна – Берегиня

Ключевые слова: Береза; Судьба; Мать; Земля; Макошь Берегиня в славянской Традиции – женский мифологический образ, ассоциирующийся с защитой и материнским началом; в архаической древности под именем Берегини выступала Макошь, Богиня-Мать.

Поэтому руна Берегини – это руна Богини-Матери, ведающей и земным плодородием, и судьбами всего живого. По традиционным представлениям, Богиня-Мать дает жизнь душам, приходящим, чтобы воплотиться на Земле, и она отнимает жизнь, когда приходит время. И с равной правотой можно называть руну Берегини руной Жизни и руной Смерти, ибо и Небесная Мать (сканд. Фригг), спрядающая нити судеб, и Подземная Мать (сканд. Хель), правящая царством мертвых, – суть ипостаси одной и той же Богини. Эта же руна является руной Судьбы, как она понимается в нордической Традиции. И еще руной богатства и блага, поскольку богиня Макошь – супруга (читай: женская ипостась) бога Велеса.

И так же, как руна Ветра, руна Берегини является руной силы – но это совсем другая сила: тяжелая и могучая сила Земли, с чьей стихией связан сам образ Великой Богини… Если – обращаясь к восточным традициям – Сила Ветра связана с верхними энергетическими центрами человека, то сила Берегини – с нижними…

Лишь отчасти значение руны Берегини передается германской руной Беркана.



Руна – Уд

Ключевые слова: Ярь; Любовь; Юность; Огонь; Яровит Славянское слово “уд”, имеющее, вообще, значение “конечность, член”, в контексте сакральном приобретает конкретное значение phallus’а.

Во всех без исключения ветвях индоевропейской Традиции символ мужского члена, лингама, связывается с плодородной творческой силой, преображающей Хаос. Эта огненная сила называлась греками Эрос, а славянами – Ярь (эти слова однокоренные). Руна Уд посвящена нордическому богу, который почитался как сын Велеса славянами или сын Одина – скандинавами. Его славянское имя – Яровит (Ярило), а скандинавское – Бальдр. Руна Уд воплощает его силу – Ярь, то, что делает мужчин мужественными, а женщин – женственными. Это не только огненная сила любви, но и страсть к жизни вообще, сила, соединяющая противоположности, оплодотворяющая пустоту Хаоса…

В германских рунических рядах руне Уд соответствуют руны Уруз и, отчасти, Ингуз.

Руна – Леля

Ключевые слова: Любовь; Вода; Влечение; Леля Богиня этой руны – Леля – почиталась славянами как дочь Великой Матери.

Имя – Леля связано с очень широким кругом древних корней, таких, как ляля (“дитя, девочка”), лелеять и так далее, вплоть до санскритского лила – “игра”. И сама юная богиня Леля, сестра Яровита, и ее руна связаны со стихией воды, а конкретнее – живой, текучей воды, струящейся в родниках и ручьях. В нордической Традиции это богиня Силы, которая ведет, – подобно тому, как ведет за собой водный поток. Под разными именами мы встречаем ее в европейских сказках о морской (речной) Деве, в сказаниях о Короле Артуре, где она выступает Девой-хранительницей Святого Грааля и Дороги к нему, в славянских и многих другихъ обрядовых мифах.

В магии руна Лели – это руна интуиции, знания-вне-разума, Силы, ведущей в странствии-поиске, а также – весеннего пробуждения и плодородия, цветения и радости. В германских рунических рядах этой руне соответствует руна Лагуз и, отчасти, Вуньо.

Руна – Рок

Ключевые слова: Дух; Непроявленное; Непознаваемое; Рок Это – руна трансцендентного непроявленного Духа, который есть начало и конец всего.

Славяне называли это Рок, древние скандинавы – Urlug, древние англо-саксы – Wyrd. Нет смысла говорить об этом – есть смысл только ощущать. Нордический Вирд, или Рок, похож на восточное Дао. Предопределенного судьбой не может избежать даже бог – это слова Геродота. Ничего нет вне Рока. Рок, Вирд, Орлёг – это не божество, не закон, даже не предопределение, это просто – Все-Что-Есть… При гадании выпавшая руна Рока укажет на то, что в действие вступают высшие, непознаваемые силы, и развитие ситуации непредсказуемо.

В магии руна Рока может применяться для посвящения предмета или ситуации Непознаваемому. Из рун Старшего Футарка лишь отчасти значение руны Рока передается рунами Перт, Эваз и Хагалаз. В определенном смысле близки по значению нортумбрийские руны Эар, Квеорт и Гар. Однако, повторим, однозначного соответствия здесь нет.

Руна – Опора

Ключевые слова: Боги; Родина; Столб; Кол и Коло Это – руна оснований Мироздания; руна богов.

Именно опорами, столпами Мира почитаются боги в Традиции; в древних северных языках два эти слова – бог и столб – звучали одинаково: ass/ans. Сонм богов суть и центр, и периферия Мира, поэтому в русском языке и Ось, символизирующая Мировое Древо, и Окружность, ее охватывающая, означаются почти одним и тем же словом: Кол и Коло. Опора, столб – это еще и шаманский шест, или дерево, по которому шаман совершает путешествие на небо; и этот шест – тоже боги, поскольку именно от них черпает шаман силу для своего путешествия. А окружность, его опоясывающая – это круг, в котором протекает существование людей, почитающих своих богов; это – Родина, наследие предков.

В гадании руна Опоры может означать поддержку богов и богов, обретение твердого основания, твердость духа и крепость позиции. В Старшем Футарке отдельные аспекты значения руны Опоры частично передают руны Одал и Ансуз.

Руна – Даждьбог

Ключевые слова: Добро; Дар; Плодородие Руна светлого Даждьбога, символизирующая благо во всех смыслах этого слова: от материального богатства до радости, сопутствующей истинной любви.

Важнейший атрибут этого бога, которого скандинавы почитали под именем Фрейра, а кельты – под именем Дагды, – это рог изобилия или, в более древней форме, котел неисчерпаемых благ. Поток даров, истекающих из этого священного котла неиссякающей рекой, и представлет руна Даждьбога.

В гадательных раскладах руна означает дары богов, приобретение, получение или прибавление чего-либо, возникновение новых связей или новых добрых знакомств; благополучие в целом. Также появление этой руны может знаменовать собой удачное завершение какого-либо начинания или процесса.

Ближе всего руна Даждьбога примыкает к Старшим рунам Фе и Йер; кроме того, некоторые аспекты ее значения соответствуют рунам Ингуз, Гебо и Дагаз.

Руна – Перун

Ключевые слова: Покрытие; Мощь Руна Перуна – нордического бога-громовержца, защищающего миры богов и людей и сохраняющего Правду и Порядок от наступления сил Хаоса.

Символизирует мощь, могущество, мужскую прямолинейность и жизненную силу.

При гадании руна может означать как появление могучих, но тяжелых, сил, могущих сдвинуть ситуацию с мертвой точки или придать ей дополнительную энергию развития. Символизирует также личное могущество, но в некоторых негативных ситуациях – могущество, не отягощенное мудростью. Но это также и подаваемая богами прямая защита от сил Хаоса, от разрушительного воздействия психических, материальных или любых иных разрушительных сил.

В Старшем Футарке более других приближается к значению руны Перуна руна Турисаз, хотя между ними нет полного соответствия.



Руна – Есть

Ключевые слова: Естество; Жизнь; Движение Руна Жизни, или Живы, подвижности и естественной изменчивости бытия, ибо неподвижность мертва.

Эта руна представляет те божественные силы, что заставляют траву расти, соки земли – течь по стволам деревьев, а кровь – быстрее бежать по весне в человеческих жилах.

Это – руна легкой и светлой жизненной силы и естественного для всего живого стремления к движению.

При гадании появление руны Есть символизирует обновление, движение, рост, самое Жизнь. В Старшем Футарке этой руне соответствуют руны Эваз и Беркана.

Руна – Исток

Ключевые слова: Лед; Не-движение; Первооснова

Для верного понимания этой руны следует вспомнить, что в нордической Традиции лед суть одна из творческих изначальных стихий, символизирующая силу-в-покое, потенциальность, движение в неподвижности. По некоторым вариантам северных легенд Мир возник из одной-единственной градины – ледяного зерна.

При гадании руна Истока, руна льда означает застой, кризис в делах или в развитии ситуации. Однако, следует помнить, что состояние замороженности, не-движения, заключает в себе потенциальную силу движения и развития (означаемую руной Есть) – так же, впрочем, как и движение заключает в себе потенциальный застой и замерзание…

В скандинавских рунических ряда руна Истока соответствует Старшей руне Иса и, отчасти, Младшей Руне Хагал.

Древне-Славянская Мантра

Прибытие Волхва 
***
«Пробудись древний волхв
В жилах в плоти моей
Открой во мне волхв
Те двери мои
И принеси древний волхв
Ветер в двери открытые»

Произносится прибытие в закрытом помещение, когда не кто не мешает. Прибытие надо произносить 15 раз в день, пока не почувствуете результат . Прибытие - это открытие сущности и силы волхва в себе, оно может надавать силу волхва и открывает великую мудрость магу. Оно полностью делает, из обычного человека- мудрого человека.

ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ САЙТ, СОВЕТУЮ ПОСЕТИТЬ

http://www.rusizn.ru/music.html

 Данный раздел сайта посвящен славянской этнической музыке,через которую Вы сможете понять культуру и духовный мир славян, их историю и быт.
      Приятного Вам прослушивания.


Славянская этническая музыка

      Исполнитель: Сборник славянской этнической музыки
      Название: "СЛАВЯНЕ. Сборник славянской этнической музыки. Выпуск первый." (2009)
      Формат: mp3

      Трэклист:
1. Afion - Dej mi, Boze (Хорватия)
2. Runo - Ajd polazi momo (Сербия)
3. Kornicka - Mass Carols (Словакия)
4. Muzicka - Co som ti urobila (Словакия)
5. Muzicka - Pomali ovecki (Словакия)
6. Monistra - Flizo mome (Македония)
7. Monistra - Po sluh (Македония)
8. Trio Tzane - Lepa Iano (Болгария)
9. Trio tzane - Iana ofchar lagala (Болгария)
10. Веданъ Колодъ - У нас ныне (Россия)
11. Скоморошья слобода - Благослови, мати (Россия)
12. Collegium Fiddle Dolce - Plzenska vez (Чехия)
13. Collegium Fiddle Dolce - Hle, hle tamhle v Betleme (Чехия)
14. Makedonka - Osogovka (Македония)
15. Makedonka - Mariovska tresenica (Македония)
16. Svjata Vattra - Калина (Украина)
17. Svjata Vattra - Верховина (Украина)
18. Tirnavia - Isol mili (Словакия)
19. Tundri - Dvanaest plus Deset (Сербия)
20. Afion - Dizala skuto (Хорватия)

      Дополнительно: Очень хороший сборник для любителей славянской этнической музыки и песен.

      Ссылка: скачать "Сборник славянской этнической музыки"



      Исполнитель: КОЛОХОД
      Название: "Святки" (2008)
      Формат: mp3

      Трэклист:
Часть 1. Зимние Святки
1. Гой, Коляда! (Славление Коляде, слова – волхв Велеслав)
2. Ходя-походя (Русская народная колядная песня в инструментальном исполнении)
3. Здесь прошла Коляда (Русская народная колядная песня)
4. Добрый вечер, добрый хозяин (Русская народная колядная песня в инструментальном исполнении)
5. Караселка (Русская народная колядная песня)
6. Ой сивая, тай зозуленька (Украинская народная колядная песня)
7. Коза (Колядная скоморошина из "Избранного Песенника Братчинного" общины "Родолюбие")
Часть 2. Зелёные Святки
8. Во поле берёзка стояла (Русская народная русальная песня)
9. На гряной неделе (Русская народная русальная песня)
10. Лiтiла стрыла (Белорусская народная русальная песня на обряд вождения стрелы)
11. Кумушки (Русская народная русальная песня на обряд кумления)
12. На заре на зорьке (Русская народная купальская песня на обряд пускания венков)
13. Уж как ночь коротка (Купальская песня из "Избранного Песенника Братчинного" общины "Родолюбие")
14. Гой, Купало! (Славление Купале, слова – волхв Велеслав)
15. Гряни, Перуне! (Славление Перуну, слова – народные, волхв Велеслав)

      Дополнительно: Ансамбль "Колоход" — это молодой самодеятельный коллектив из города Кургана, исполняющий белорусские, русские и украинские народные обрядовые песни, а также старинную народную музыку. Музыканты ансамбля используют аутентичные народные инструменты. Некотрые из них — гусли, гудок, берестяной рог и бубенцы, сделаны самими участниками коллектива, другие приобретались по случаю.

      Ссылка: скачать КОЛОХОД "Святки"



      Исполнитель: ВЕДАНЪ КОЛОДЪ
      Название: "У кривой дороги" (2010)
      Формат: mp3

      Трэклист:
1. ВеданЪ КолодЪ и Алатырь - На гряной няделе
2. ВеданЪ КолодЪ и Ярос - А на праздник Купала
3. ВеданЪ КолодЪ и Анастасия Овчаренко - Заиграли трубоньки
4. ВеданЪ КолодЪ и Mystterra - Ой, на море
5. ВеданЪ КолодЪ и Северный цвет - Се бо ящете
6. Татьяна Нарышкина и Анастасия Овчаренко - Досада моя
7. ВеданЪ КолодЪ и Judy Brown - Ритуал
8. ВеданЪ КолодЪ и Алатырь - У нас ныне
9. ВеданЪ КолодЪ и Чур - Летел голубь
10. ВеданЪ КолодЪ и Moon Far Away - Шумить-гудит

      Дополнительно: АСЭМ "ВеданЪ КолодЪ" возник в феврале 2005 года. За это недолгое время коллектив давал концерты в Красноярском Государственном Университете, в Красноярском Культурно Историческом Центре, в Красноярском Литературном Лицее, в военных Сибирских частях, в "Народном театре", благотворительные выступления для пожилых людей, студентов и школьников и др., на сценах города Красноярска, Новосибирска, Кызыла, Дивногорска, Коченево и др.
      Ансамбль часто приглашают на телевидение: "ТВК", "Афонтово", ""СТС-Прима". Каждое выступление было отмечено в прессе статьями.
      В июле 2005 года на международном фестивале живой музыки "Устуу-Хурээ" "ВеданЪ КолодЪ" стал лауреатом, лучшей русской этнической группой. А в августе в английском журнале "Briatol News" журналист, присутствующий на фестивалях в России, Саймон Вайк сказал, что ансамбль "ВеданЪ КолодЪ" ждет большое будущее, так как их выступление оставило в его памяти самое сильное впечатление.
      На Всесибирском фестивале в Новосибирске в ноябре 2005-го организаторы признали ансамбль "ВеданЪ КолодЪ" самым ярким и главным открытием этого сезона в этнической и фольклорной музыке.

      Ссылка: скачать ВЕДАНЪ КОЛОДЪ "У кривой дороги"



      Исполнитель: ВЕДАНЪ КОЛОДЪ
      Название: "Волчья тропа" (2008)
      Формат: mp3

      Трэклист:
1. Волчья тропа
2. На море бяреза
3. Заговор от нечистых сил
4. Просинец
5. У Егорья
6. Слънце грее
7. Из-за леса, леса темного
8. Волчица
9. У ключа
10. Все венки поверх воды
11. Ворожея
12. Харчевня
13. На Перунов день
14. Волчья охота
15. Ритуал (на ирландском барабане - Джуди Браун)
16. Харчевня (на ирландском барабане - Джуди Браун)
17. Се бо ящете (обр. группы "Северный цвет")

      Дополнительно: АСЭМ "ВеданЪ КолодЪ" возник в феврале 2005 года. За это недолгое время коллектив давал концерты в Красноярском Государственном Университете, в Красноярском Культурно Историческом Центре, в Красноярском Литературном Лицее, в военных Сибирских частях, в "Народном театре", благотворительные выступления для пожилых людей, студентов и школьников и др., на сценах города Красноярска, Новосибирска, Кызыла, Дивногорска, Коченево и др.

      Ссылка: скачать ВЕДАНЪ КОЛОДЪ "Волчья тропа"

ссылки на уроки (благодарю Торнадо2112).
"Сорок уроков русского".
Урок первый
Урок второй(ч1)
Урок второй(ч2)
Урок третий(ч1)
Урок третий(ч2)
Урок четвертый
Урок пятый
Урок шестой

В Р Е М Я. УРОК ШЕСТОЙ.

Славянская история представляется мировой науке неким закостенелым, вялотекущим процессом, возможно, потому у отечественных историков и возникло суждение, будто славяне, сидя по глухим лесам и рекам, не развивались поступательно, как иные народы.

Что зашифровано в «послании к славянам»? Сколько Государству Российскому стоила буква «ъ»? Кто на самом деле предложил использовать букву «ё»? Открываем тайны русского алфавита.