Вопрос о том, в какой мере язык способен выразить неязыковую реальность, тесно коррелирован с вопросом о способности мысли понять внешний для нее предмет. Из основных взглядов на природу знака, лежащих в основе семантических построений, нужно выделить те, которые были сформулированы на рубеже 19 и 20 вв. в работах Г. Фреге кф.де Соссюра. Их концепции (в значительной мере противостоящие друг другу) и до сих пор определяют методы исследования и терминологию в лингвистике и логике. Фреге принадлежит теория тройственной природы языкового знака. Сам знак (единичный объект), во-первых, указывает на другой объект (значение знака), а во-вторых, на соответствующее означаемому объекту понятие (смысл знака). Введенное т. о. различение между смыслом и значением стало впоследствии ключевым для многих логических и лингвистических теорий, в которых, впрочем, была принята иная, нежели у Фреге, терминология. Для означаемого объекта используют термины “референт”, “денотат”, “десигнат”. То, что Фреге назвал “смыслом”, иногда называют “сишификатом”. Впрочем, интерпретация разными исследователями приведенных терминов сильно варьируется. Часто употребляемой для выражения введенного Фреге семантического различения является также пара “экстенсионал” — “интенсионал”. Различение между смыслом и значением Фреге ввел также для предложений языка, утверждая, что для широкого класса предложений значением являются истинность или ложность. Он указал также на существование таких языковых конструкций, которые имеют смысл, но не имеют значения (напр., утверждения о вымышленных объектах).
Согласно Фреге, в основе любого мыслительного акта лежит стремление выразить сущность, самостоятельно существующий предмет, который обозначается в языке своим именем и о котором сказывает его понятие. Соссюр рассматривает природу знака как двойственную, называя знак единством означающего и означаемого. Под последним понимается именно то, что Фреге называл смыслом, но подход Соссюра в принципе иной. Семантические свойства языка определяются тем, что он представляет собой систему. Знаки существуют только в отношении друг к другу, и именно эти отношения, а не связь с внеязыковыми сущностями определяют смысл знака. Поэтому референциальная семантика вообще отсутствует у Соссюра. Эта позиция разделяется и до сих пор многими лингвистами (гл. о. французскими). Греймас и Курте называют “исключение референта необходимым условием развития лингвистики”.
Подход Соссюра является лингвистическим коррелятом той философской установки, которая стремится исключить из рассмотрения категорию сущности. Она была разработана, напр., в Марбургской школе, для философов которой критерием объективности знания является не отношение знания к “реально существующему” объекту (которое совершенно невозможно установить), а внутренняя согласованность самого знания. Последнее рассматривается как структура, т. е. совокупность отношений элементов, определяемых (подобно единицам языка у Соссюра) лишь своим местом в системе и отношениями друг с другом.

Структурное значение языкового знака


Значение является семантической функцией языковой единицы, потому что эти
единицы, имея свое собственное содержание, образуют внутреннюю форму мысли.
Значение языковых единиц не является предметом мысли говорящего, если он не
на них направляет свое внимание. Значение языковых единиц абстрагировано от
их внеязыковых коррелятов и конкретности, и в этом смысле в языке есть только
общее и формальное, но содержательное формальное.
Лексическое и грамматическое значения языкового знака можно рассматривать как
содержание языкового знака. Эти значения не совпадают со значением словарной
единицы и значением грамматической формы, которые проявляются в одном
знаменательном слове.
Лексическое значение отличается от грамматического тем, сто оно привязано к
отдельным словам, тогда как грамматическое значение свойственно не
какому‑то отдельному слову, а языку в целом: любое лексическое значение
может проявляться только через общее значение — групповое лексическое и
грамматическое. Грамматическое значение, следовательно, является способом
представления лексического значения. Так, понятие черного не может существовать
вообще; оно существует лишь как черный (признак), чернота
(предметность), чернеть (действие) и т. п.
Грамматические значения как классифицирующие понятия и категориальные
семантические свойства языка обязательны для всех говорящих на данном языке;
лексические значения в различной степени используются говорящими — в
зависимости от наличия специальных знаний, знакомства со словарным составом
языка и владения стилистическими ресурсами языка. Вариантность лексических
значений, их синонимичность значительно шире и разнообразнее, чем
вариантность и синонимичность грамматических значений.
Деление языковых значений на лексические и грамматические предполагает их
взаимосвязь, наличие переходных случаев и дальнейшее уточнение. Необходимо
различать во‑первых, значения модели языковой единицы и конкретных
языковых единиц; во‑вторых, разные виды единиц (например, морфемы и
словоформы, словосочетания и предложения). Наконец, языковые единицы бывают
простые и сложные (лексема и фразеологизм, синтетическая и аналитическая
форма слова и т. п.), и это влияет на структуру их значения.
Говоря от структурных языковых значениях, мы должны различать среди них
указательные и характеризующие. Указательные значения (денотаты) означают и
называют значение или отношение; характеризующие значения (дисигнаты)
выражают отношение к этому значению или отношению Они являются как бы
значениями о значениях, отношениями к отношениям.
Называют эти виды значений и другими терминами: первый — означающим,
номинативным, тогда как второй — обозначающим, смысловым, модальным,
модально‑смысловым. Особенно много терминов существует для названия
видов значений применительно к лексическому значению слова, причем многие из
них пришли из логики и семиотики: референт и символ, денотат и десигнат
(сигнификат), значение и смысл и т. п.
Следует подчеркнуть, что структурное значение языковых единиц, их категорий и
моделей (по своей природе семантических и воспроизводимых) не является
непосредственным предметом сообщения. Лексическое значение, обладая
номинативным и десигнативным содержанием, в речи наполняется конкретным
смыслом и получает дополнительное денотативное и коннотативное
(стилистическое) значение. Таким образом, лексическое (как и грамматическое)
значение используется для организации и передачи внеязыковой семантики,
конкретного сообщения.

Понятийное значение языкового знака


За пределами языковой семантики оказывается не структура, а конкретное
содержание передаваемого сообщения. Этот тип языковых значений
характеризуется направленностью на структуру передаваемых сообщений,
поскольку эта направленность постоянна для единиц, категорий и моделей языка.
Информативные языковые значения подразделяются на следующие основные виды:
1. логико‑языковые значения. Обычно выделяют
логико‑грамматические значения, обнаруживаемые чаще всего при
формальном логическом и смысловом членении предложений. Логико‑языковые
значения обнаруживаются и при анализе соотношения лексического значения и
понятия как формы мышления. причем объем и содержание понятия находятся в
прямой зависимости от многозначности и употребительности слова как конкретной
лексической единицы;
2. предметно‑понятийные (когнитивные) значения — это прежде всего те
значения, которые зафиксированы словарным составом языка в качестве
конкретных знаний о вещах и понятиях, означенных и обозначенных при помощи
указательных и предметно‑логических слов. Такими значениями располагает
и грамматика, когда она вскрывает такие значения, как вещественность,
активность и т. п.
3. эмоционально‑оценочные (субъективные) значения обнаруживаются
среди лексических и грамматических значений;
4. стилистические (коннотативные) значения выделяются благодаря тому, что
язык является не только структурой, объединяющей единицы разных уровней, но и
структурой функциональных стилей. Кроме того, коннотативная семантика
непосредственно связана с разными формами общения.
Информативные значения связаны не только с семантической структурой языка, но
и выражаются в словах и предложениях языка. Так, лексическое значение слова
содержит понятие, представление, оценку, т. е. отношение говорящего к понятию
и представлению, причем это отношение может быть рациональным и
эмоциональным. Соотношение компонентов семантической структуры лексического
значения друг с другом, а также их отношение к культурно‑историческому
содержанию слова различно. В конкретной речи, в контексте может быть
актуализирован любой компонент; в словарном составе языка, в лексических
значениях слов происходит специализация лексического значения (8, 157).
Любое высказывание как передача смысла в акте общения рассматривается с трех
основных точек зрения: говорящего, слушающего и говорящего и слушающего
одновременно.
В нашем сознании отображается физический, материальный облик слова; там же
отображается физический, материальный облик предмета (явления)
действительности. Между отображением физического облика слова и отображением
предмета устанавливается прочная связь. Каждый раз, когда наше сознание
воздействует на предмет, возникает его отображение (денотат), а вместе с
отображением предмета появляется и отображение соответствующего слова (знак).
И наоборот, каждый раз, когда мы слышим или читаем слово, в сознании
возникает его отображение, а вместе с ним — отображение соответствующего
слову предмета (4, 71).
Этот аспект значения наиболее полно исследован понятийным направлением
менталингвистики, которое изучает языковые значения как мыслительные
образования, их типы и виды, структуру, отношение к логическим и
психологическим категориям. Язык рассматривается как содержательная форма,
как совокупность знаний отраженная и закрепленная в языке.




http://sch-yuri.ru/intermed/nikitin.htm