В колонках играет - The Cardigans - Explode

Пишу не своего компьтера, но возможно скоро и у меня снова будет интернет.

ДР прошел... Ну, в общем, могло быть и лучше. Потом напишу, как все прошло.

Подарком от родителей стал новый телефон. Я выбрала тот, который уже давно хотела - Siemens CX75.

Бабушка подарила деньги на какое-нибудь украшение. Я долго думала, какое же выбрать, и один умный человек подсказал мне купить серебряную пентаграмму. Правда, пока найти ее мне не удалось((

Ну да ладно, побегу я) Надеюсь, скоро вернуться)

Priznanie. I hotya ya v posledn vremya ya imi pochti ne interesovalas', poslednuu seriu Charmed ya smotrela so slezami na glazah... Super! I'm in... again)

(Послать SMS для Annelle) (о SMS сервисе)

I tishina kak ston..." A po vecher glaz raduut snejinki na fone temn neba
Pora spat'. Ineta net-i-ne-budet. Zato est' telef na radost' bol'shomu rebenku..

(Послать SMS для Annelle) (о SMS сервисе)

"I tishina kak ston..." A po vecher glaz raduut snejinki na fone temn neba
Pora spat'. Ineta net-i-ne-budet. Zato est' telef na radost' bol'shomu rebenku..

(Послать SMS для Annelle) (о SMS сервисе)

In Extremo - это мое единственное спасение. Слов не понимаю, но зато какая музыка, и вообще! Другая музыка или грузит (содержанием текстов) или моментально надоедает до раздражения. Так что "Herr mannelig" - это да! =)

А еще у меня одежда пахнет мужским дезодорантом. И мне это нравится.

А еще у нас на время появилась вторая кошка. Кошечка, маленькая (ей меньше полугода). Такая красивенькая, хорошенькая. Мышка (эт наша кошка) ее не признает, ругается-шипит. Ну, может привыкнет))

А еще, возможно скоро все изменится в лучшую сторону... =))

История Самайна

Самайн (произносится Соу-ин) берет свое начало в древних кельтских традициях, существовавших 2000 лет назад. В противоположность убеждениям некоторых, это не праздник кельтского бога мертвых. На самом деле, это кельтское слово, означающее "конец лета". Кельты, как и многие другие культуры, считали тьму дня или года началом, а не концом природного цикла. Таким образом, их день начинался на закате, а не на восходе, и колесо года начиналось с концом лета. Кельты были пастухами (а не земледельцами). Конец лета был важен для них, потому что оно означало наступление времени года, когда их жизнь менялась радикально. Скот возвратился с летних пастбищ на холмах, и люди собираются дома, чтобы длинными зимними ночами рассказывать различные истории и заниматься рукоделием.

Кельты верили, что ночью перед новым годом граница между мирами живых и мертвых становится призрачной. В ночь 31 октября, они праздновали Самайн, когда по поверьям духи мертвых возвращались на землю. Зажигали огонь в честь уходящего Бога. В канун Самайна врата Хаоса отпирались и призраки могли спокойно пройти. Человеческие души, существующие в телах животных, освобождались Господином Мертвых, чтобы отправить их в следующую инкарнацию.

Также, если говорить о причинах неудач и погубленном урожае, кельты считали, что присутствие духов из иных миров помогало Друидам, кельтским жрецам, предсказывать будущее. Так как люди всецело зависели от непостоянного мира природы, эти пророчества были важным источником спокойствия и руководства в течение долгой и темной зимы.

Чтобы напоминать об этом событии, ранние кельты разжигали большие костры, где собирались люди, чтобы сжечь приношения кельтским богам в виде урожая и животных. Эти священные костры – были большой частью очищения от прошлого года и способом подготовиться к году грядущему. На протяжении всего праздника кельты носили костюмы, обычно состоящих из голов и шкур животных, и пытались рассказать другим их судьбу. Когда празднование заканчивалось, они зажигали огонь в доме факелами, зажженными у священного костра. Этот огонь должен был защитить их на протяжении наступающей зимы.

Римляне начали захватывать территории кельтов. К 43 году они заявили о господстве в кельтских землях. Они правили там примерно 400 лет, влияя на кельтские традиционные праздники или объединяя их со своими. Два римских праздника слились с Самайном:

1. Фералия – день в конце октября, в который римляне традиционно чтили память мертвых.
2. День Почтения, Помоны, римской богини фруктов и деревьев. Символ Помоны – яблоко, и слияние этого праздника с Самайном, возможно, объясняет традицию "поимки" яблок, которая сейчас практикуется на Хэллоуин.

От Самайна к Хэллоуину

С пришествием христианства в 800-х гг., ранняя английская церковь пыталась христианизировать старые кельтские праздники. Папа Бонифаций IV назначил 1 ноября "Днем Всех Святых" для почитания святых и мучеников. Также он назвал 31 декабря "Кануном Дня Всех Святых" и в конечном счете Хэллоуином. Многие ученые сегодня признают, что Папа попытался заменить кельтский языческий фестиваль санкционированным церковью праздником. С распространением последнего, распространилось и название. 200 лет спустя, в 1000 г., церковь объявила 2 ноября Днем Духов, днем почитания мертвых. Он праздновался похоже на Самайн, с большими кострами, парадами и переодеванием в святых, ангелов и дьяволов. Все эти три праздника вместе называются Хэллоумас.

Традиции Самайна

Для язычников по всему миру 1 ноября все еще является первым днем Нового Года. Для ведьм и язычников Самайн – праздник мертвых, и для многих – самый важный саббат (праздник) в году. Хотя праздник мертвых составляет основную часть языческих празднований в этот день, в Самайн приветствуется добровольное общение. Ушедших не стоит беспокоить, и их присутствие не требуется. Однако на Саббат можно пригласить духов мертвых в круг.

Цвета этого саббата: черный и оранжевый. Черный представляет время темноты после смерти Бога (его символизируют огонь и солнце) на предыдущем саббате и угасание света на протяжении дня. Оранжевый представляет ожидание рассвета на Йоль (21 декабря – 1 января), когда Бог рождается снова.

Фонари из тыквы произошли из обычая зажигать свечи мертвым, чтобы сопровождать их в пути по земле. Угощения также произошли из древнего обычая оставлять выпечку и другую еду на улице для своих родственников, чтобы они могли разделить праздник в эту ночь. Трюк в "Угощении-или-Трюк" – изобретение христианства. Трюки предположительно проделывали мертвые, не получившие угощения, оставленного для них, когда они пришли.

Несколько идей празднования Самайна:

Ловля яблок. Существует много гаданий, связанных с Самайном, многие из которых связаны со свадьбой, здоровьем и погодой. Поимка яблок – свадебное гадание, основанное на вере в то, что первый, кто укусит яблоко, первым выйдет замуж/женится в наступающем году. Это похоже на традицию, когда невеста на свадьбе бросает свой букет женщине, а подвязки – мужчине.
Очистка яблок – еще один вид гадания, чтобы определить, насколько будет длинной жизнь гадающего.
Вырежьте фонарь из тыквы, чтобы осветить путь духам, путешествующим в ночи.
Завершите незаконченные дела и расплатитесь с затянутыми долгами (если возможно), чтобы закончить этот год, и начать новый.
Займитесь скраингом или другим видом ворожбы. Если вы не гадаете себе, почитайте.
Оставьте на улице еду для птиц и диких животных.
Поставьте на алтарь или праздничный стол фотографии ушедших предков. Зажгите специальную свечу для них, чтобы помочь им вернуться и отпраздновать с вами.
Посетите могилы ваших предков или, если это невозможно, ближайшее кладбище. Постойте в тишине и послушайте голоса ушедших.
Оставьте приношения в виде еды и напитков для них и для животных.
Рассказывайте семейные истории и предания, собравшись вокруг костра или за столом.
Устройте церемонию масок, в которой ваша маска будет представлять вашего предка.

Перевод (с) Annelle

Настроение сейчас - думающее...

Мое состояние - сезонное или неизбежно моё? Нужно подняться. Найти силы. Улыбнуться. Найти свое сердце. Не убегать от проблем. Доверять. Другим и себе. Понять, что жизнь не может идти по четко разработанному плану. Еще бы - сменить обстановку. Поможет ли? Мысли - как стеклышки из витража; каким он получится?

Есть ли надежда на жизнь? Такое ощущение, что я продала душу дьяволу. И у этого дьявола есть конкретное имя. Но он не знает о своей роли. Никто не знает. Только я. А я не хочу. Это было давно, и никому не нужно сейчас. Я хочу дышать.

Год назад - холодная осень и "стихи навзрыд": через слезы, через боль. В моих руках был песок. И жизнь не хочет мне этого простить. Все прошло... Иллюзия?

А через месяц... Мне 20 лет! Я не хочу! Пусть мне всегда будет 19! Не слишком много, не слишком мало - как раз для меня.

А, может быть, я просто боюсь признать, что моя жизнь меняется?

-А как ты узнаешь, когда пора уничтожать мир? - спросил демиург Шамбамбукли демиурга Мазукту.

-Очень просто. Во-первых, я могу воспользоваться своим всеведением. Но тогда меня могут обвинить в предвзятости, и будут правы. Поэтому я предпочитаю другой способ.

-Какой?

-Да самый примитивный! Я устраиваю людям экзамен. Если выдерживают - молодцы, если нет... ну, тогда не молодцы. Сами виноваты.

-А что за экзамен?- заинтересовался Шамбамбукли.- Какие там вопросы?

-Разные,- ответил Мазукта.- Смотря какой билет выпадет. Вот вчера, например, я экзаменовал один мир, двести сорок шестой вроде. Испытание было самое простое: я являлся десяти случайно выбранным людям и предлагал им исполнение любого желания. При одном условии, что сосед получит вдвое больше.

-Я не понимаю... Ну, получит, ну и что?

-Ты не понимаешь, потому что ты демиург. А люди устроены иначе, они это очень даже хорошо понимают, и им от одной этой мысли делается скверно.

-Да почему же?

-Потому что так они устроены, я же тебе уже сказал.

-Это ты их так устроил?

-Нет. А может, да. Не помню. Неважно, мы не о том говорили.

-Ах да, экзамен. Ну так что?

-Первый опрошенный долго думал, а потом попросил выбить ему глаз.

-Зачем?!

-Чтобы соседу я выбил оба, это же очевидно.

-И ты выбил?

-Конечно. Я же обещал.

Шамбамбукли передернулся.

-А второй?

-Второй оказался чуточку умнее, он потребовал для себя тридцать два здоровых крепких зуба.

Шамбамбукли хмыкнул.

-Да, могу себе представить его соседа. А третий?

-Жалкий плагиатор. Тоже поросил выбить глаз. Четвертый задал мне довольно интересную задачу, он захотел стать женщиной.

-А его соседу ты устроил раздвоение личности?

-Нет, я его превратил в сиамских сестер. Пятый пожелал себе детородный орган длиной тридцать сантиметров. Думал, у соседа он станет шестьдесят... Фигушки, соседу я присобачил две штуки. Шестой тоже захотел стать одноглазым, седьмой и восьмой - тоже (у людей почему-то вообще довольно ограниченная фантазия), девятый затребовал себе мешок золота в надежде потом отобрать у соседа еще два...

-А какой был правильный ответ?

-Правильный? Правильно ответил только десятый. Когда я ему сказал, загадывай, мол, желание, а для твоего соседа я сделаю вдвое больше, он пожал плечами и ответил: "Ну, если так... Пусть тогда мой сосед живет долго и счастливо."

-Ну?

-Что "ну"? Всё. Экзамен засчитан. Этот мир оставлен в покое еще на сто лет.

-Все равно не понимаю,- покачал головой Шамбамбукли.- В чем тут хитрость?

-Ты демиург,- пожал плечами Мазукта.- Люди устроены иначе.

(Рассылка "Небольшие философские истории")
Ps А про соседа пятого, наверное, и была написана песня КиШа "Двухголовый отпрыск"))

Не знаю, упоминалось ли тут, кроме как в интересах, что я без ума от игры "Готика"... Итак, после долгого забвения, вчера я решила поинтересоваться, когда же там будет третья часть... И вот...

13 октября 2006

Свершилось то, чего мы все так долго ждали! "Готика 3" заполонила европейские магазины - народ просто счастлив!
Однако в нашей стране релиза еще не было! Логично, что именно в этот день локализаторы игры в России рассказали, о том какова судьба "Готики 3" в России!

Информация с сайта GFI:
"Новости для тех, кто затаил дыхание в ожидании релиза фэнтезийного блокбастера «Готика 3»: компания GFI сообщает, что локализация игры находится на завершающем этапе. Полностью русифицированная третья часть «Готики» появится на прилавках магазинов в самом ближайшем будущем. Локализованная версия будет содержать патч v.1.07.25755.0, который исправит незначительные ошибки, а также улучшит многие моменты геймплея. Являясь издателем игры на территории России и стран СНГ, компания GFI предупреждает: Покупая пиратскую копию игры, вы заведомо получите сырую, доморощенную и не полностью переведенную версию! Дождитесь, пожалуйста, официального российского релиза".

Информация из блога Максима Сухова:
"Зато на выходные ожидается такой вот нефиговый внутрикорпоративный флеш-моб под названием «всем играть в Готика 3!». К нам уже пришла первая русская сборка, а так как всякие там выносы из офиса не разрешаются, то в субботу с воскресеньем целая группа народа идет в офис к тестерам сидеть и рубиться! Если всё хорошо, то русский мастер уже рядом, так что весьма не рекомендую торопиться с пиратской версией, лучше пару недель потерпеть зато получить полное удовольствие от игры, ибо несколько десятков актеров, старательный подбор соответствия терминов предыдущим версиям да и куча другой весьма полезной работы явно лучше наспех переведенной, промтом или еще чем похуже, немецкой версии от пЕратов. Хотя конечно выбор за вами, на совесть давить не собираюсь".

19 октября 2006

"Срочное сообщение всем поклонникам новейшей фэнтезийной RPG "Готика 3"!
В связи с появлением на российском рынке пиратской копии проекта, компания GFI и "Руссобит-М" доводят до вашего сведения, что полностью локализованная лицензионная версия "Готики 3" поступит в продажу в начале ноября, и будет включать в себя патч последней версии, выпущенный разработчиком на момент выхода игры.

Внимание! Пиратская версия НЕ ВКЛЮЧАЕТ НИКАКИХ ПАТЧЕЙ, что делает невозможным нормальное прохождение игры и приводит к конфликтам программы с операционной системой! Не выбрасывайте деньги на ветер, лицензия уже близко!"

Тест от WoG. Впечатления. Часть четвертая.

Обои с Ксардасом Gothic 3

А бывают люди, не созданные для отношений?

То есть те, что не могут дать ничего больше дружбы?
Причем получается, что даже если человек (особенно это относится к женщинам) успешен во всем остальном, но у него "не устроена" личная жизнь, то его скорее жалеют, чем уважают/восхищаются.
Хотя я не к тому.
Просто интересно - бывают или нет? Или у них просто какие-то психологические проблемы?

Первое, что я помню, - будто бы я в лесу, среди самых крайних деревьев, неподалеку течет река, сумерки. Я стою рядом с каким-то мужчиной, который пытается разрубить лежащее перед нами бревно, но у него не получается – срубаются только ветки. Приходит второй мужчина. Они разговаривают о том, что бревно невозможно разрубить и о ветках, и что, возможно, оно – это … (не помню имен, но какая-то влюбленная пара, слившаяся после смерти в этом дереве) ("Это наверняка …"). Второй уходит, и первый, наконец, отрубает* (хотя, скорее, и отпиливает) небольшой кусок от дерева, и идет с ним на поляну чуть дальше. Я иду с ним. По дороге он и второй мужчина, который идет в ту сторону, откуда пришли мы: "Это их голова?" – "Ага" (она, мне кажется*, стала обугленной).

Я как будто в фильме – чувствую, когда произойдет какая-нибудь неприятность. И это я чувствую сейчас (после их разговора мы проходим чуть дальше и останавливаемся, мужчина кладет на землю бревно). Вдалеке я вижу людей в бледно-бардово-фиолетовых балахонах, стоящих в круге, как при ритуале (только круг достаточно большой). Мне кажется, что они добрые. Я оборачиваюсь – там снова люди в балахонах (люди/б.) того же цвета. Мгновение, и у них огни, и они бегут на нас с обеих сторон. Я понимаю, что они совсем не добрые, и нужно бежать, иначе, кто знает, что они могут со мной сделать (я чувствую, что это будет что-то очень нехорошее).

Я бегу направо, люди/б. как-то пробегают мимо меня, возможно, я достаточно далеко. Я оказываюсь там, где начинается спуск (то есть, я на самом верху). Я понимаю, что мне ничего не остается делать, и я прыгаю в реку. Прыжок получился совсем нереальным – я подлетаю высоко и далеко падаю. Некоторое время я плыву, плыву уже почти вдоль противоположного берега. С того берега, откуда я приплыла, ко мне приближается несколько человек (около десяти). Я понимаю, что они из какого-то вроде* изгнанного клана или племени. Это дети, и они тоже в бардово-фиолетовом, хотя они вроде* тоже спасаются от тех людей. "Я помогу вам" (я не знаю, почему я так говорю) – "Ну да, конечно, поможешь". Они начинаются смеяться и несколько зло играть со мной, один даже чуть не топит.

Тут я вроде бы я пытаюсь доказать свою искренность/преданность. Среди нас оказывается девочка, которая вроде* наш враг (и я понимаю, что мне нужно от нее избавиться). Мы подплываем к берегу (мы прямо около него, но там нет дна). По берегу растут деревья с осеннее-увядшими листьями. За ними, чуть вдалеке, три волка. Я беру девочку (да, как куклу – она мертва или без сознания*), кладу на берег. Волки подходят, один из них берет ее за голову и тащит на берег. Я принята в клан.

Дальше большой кусок утерян. Я помню, что мы, выйдя из воды, поднимались на белую гору в место обитания этого клана. И я думала в этот момент, что опять в фильме магия/колдуны показаны с плохой стороны (это я о людях/б., это последнее на этот сон ощущение, что я в фильме). Я живу некоторое время там. Встречаю какого-то человека (назовем его Mr. Love), он сильно меня меняет, я рву со многим из прошлого, особенно с … (назовем его Mr. Past), хотя я и не помню, чтобы в нем было что-то плохое. Мы с Mr. Love становимся очень близки.

На начале наших отношений, когда я еще училась ему доверять, мы взбирались на ту же белую гору, только по канату, а внизу был стадион и обычные люди, переговаривающиеся с вроде как* нашими старейшинами, которые снова в бордово-фиолетовом (сейчас (то есть, когда я пишу) меня это уже начинает удивлять).

Чуть позже он говорит, что-то вроде, что мы не изгои здесь, что нас принимают, и мы можем приходить через обычный вход (а не карабкаться, как описано выше). И действительно, мы приходим, и перед нами опускается лестница, чтобы мы могли спокойно пройти. Mr. Love избавляет меня таким образом от многих страхов, делает меня увереннее в себе.

Далее что-то вроде от Mr. Love: "Ты хочешь пойти на стадион, хорошо, мы пойдем на стадион", и за руку тащит меня наверх (мы живем что-то в вроде в бункере или, может быть, пещере). Я снова боюсь, что нас не примут. Но все же мы выходим. По лестнице на ряды стадиона поднимается мужчина, за ним поднимается и сама лестница. Mr. Love пытается ее удержать и говорит: "Подождите". Лестница снова опускается, и мы поднимаемся по ней. "Наши места 3 и 4, проходи", - у Mr. Love в руках желтая бумажка (вероятно*, билет), на котором написано: "Ряд … (не помню), место 3, 4". Ряды – это сплошные желтые лавочки с номерами мест на них. Я ищу наши места, нахожу их и вижу Mr. Past рядом. Мы садимся – оказывается нас разделяют лишь два места. Я в знак неуважения к нему осыпаю его шелухой от семечек (белых).

Тут меня будит мама. Нда, действительно, и почему я не отдала ей карточку Sela вчера, как она просила? Может, увидела бы продолжение (до звонка будильника было еще полчаса)?

* эти сомнения возникли сейчас, а не во сне – многие факты и ощущения потерялись.

Пишу в надежде развеять ту тишину, которая сейчас царит в сообществе Аланис Мориссетт!

Ну неужели никто больше ее не слушает? Никому не интересна? =((

Ну если, что вы все-таки заглядывайте сюда.

Замечено недавно:
1) Моя жизнь стала слишком сумбурной - я слишком много хочу успеть/сделать, а в результате не успеваю почти ничего.
2) Я стала кошмарным социопатом (может, это не совсем правильное слово, но другого в голову не приходит). По сути меня хватает на общение только с одним человеком и периодически с еще одним.
Вывод: Мне страшно...

Сегодня целый день общались с Дарьей после ее возвращения из двух недельной поездки в дерЁвню)) Как же это хорошо просто позаниматься всякой забавной фигней, посмотреть TV, похохотать надо всем на свете... Хороший день.

Если б я на пары не забила. Все, со след. недели новое расписание, в котором будет больше семинаров, так что... нада учиться))

А есче... Я заказала диск Бергторы, чему оч. рада! И это с двух ее понравившихся песен... Вот...
В колонках играет: Бергтора - Капище

LI 5.09.15

Когда-то мы читали волшебные сказки... А потом выросли и начали читать сказки для взрослых. Чудесные сказки, в которых оживали древние легенды, и отважные герои с бесшабашной удалью или в диком страхе отправлялись навстречу смертельной опасности. Многие современные маги выросли на том, что называется фэнтези. Сказки для взрослых, так я называю их.

Некоторые особо умные, начитавшись фэнтези не самого высокого качества, воображают себя великими магами, некромантами и прочими магически продвинутыми личностями. Что ж, многие из нас начинали с этого, впервые вняв Зову магии, Зову своего Пути... Прежде чем стали теми, кто мы есть. А некоторые стали видеть астральные сны...

Наверное, это у нас в крови. А может, нездешняя кровь зовет куда-то, смутно что-то шепчет память... Можно сколько угодно твердить, что магии не бывает, не существуют иные миры, нет никаких драконов и волшебных городов... Не верьте им. Они - есть... Ибо почему тогда снятся эти странные сны, в которых сотни раз попадаешь в удивительные приключения, чувствуешь себя участником, творцом событий?.. Я называю их - астральные сны.

А еще в фэнтези скрыта мудрость. Не верьте тем, кто говорит, что это лишь развлечение для бездельников. Читайте между строк, и за пышным великолепием чарующих фраз вы увидите главное... Прочтите Д. Эддингса, В. Угрюмову, В. Камши, я уж не говорю о таких мастерах, как К. С. Льюис, Р. Желязны и многие, многие другие. И, конечно, Профессор... Как же без него...

И возникает, приходит откуда-то неясная грусть... Заворожено читаешь знакомые строчки, и вдруг снова нахлынет тоска, от которой сжимается сердце. Мне она знакома... Это тоже то, что маги привыкли называть Зовом...

Но Зов иной. Не Зов магии, нет. Он пробуждает память.. Память о том, что иногда лишь снится... Память о другой жизни, не в этом месте и не в этом времени. Пусть считают сумасшедшими глупые люди, не верящие в то, что когда-то мы сами жили в иных мирах. В мире меча и магии... быть может?

Говорят, прошлую жизнь можно вспомнить, обратив внимание на то место и пот исторический период, к которым притягивает больше всего. А если такого места на Земле больше нет... или никогда и не было? Я не могу больше читать книги Профессора... потому что становится невыносимо слышать все усиливающийся Зов.

Безумие? Игра воображения? Или - бегство от реальности? Кто-то однажды сказал, что бегущему от реальности не нужны глаза и поэтому он слепнет. Значит, я убежала слишком далеко... Другой сказал, что я живу в своем мирке, но детство не может продолжаться вечно. Что пора взрослеть, ты хотел сказать, мой давний не друг, не враг? Прости... И вы все простите, ибо я не хочу возвращаться назад.

...А из груди рвется крик, слезы застилают глаза, душа стремится из тела, невозможно противиться Зову, когда приходят эти сны... Боги, зачем я здесь? Нет, не так.. Зачем я родилась человеком? Верните мне мою суть, превратите в того, кто я есть в душе. Не могу, вы слышите меня, не могу больше! Зачем...

И снова явь сменяет странный сон... Как там Йовин пела? А может, это было не со мной? Так? Не верю, что не существуют более на Земле древние расы, Малый Народец и дивные волшебные существа. И встает во весь свой исполинский рост вопрос, который задаю себе вновь и вновь: кто я?

Грусть легкой дымкой наполняет сердце, словно аромат сожженных благовоний. Негромко струится светло-печальная мелодия из вторых "Героев". Взгляд скользнул по черно-синим томам любимых книг. Зов становится ясным...

С сайта Felis

LI 5.09.15

Нам не хватило сегодняшней встречи и последующего телефонного разговора, и все продолжилось в смсках.

Он: Ну наконец-то) На третий день сова заметила, что сарай ей только снился) (эт я только заметила смску, звук был выключен)

Я: :))) В 5 у 2 корпуса?

Он: Завтра со временем определимся, ок, милая?

Я: Ок)) <...> С пятницей 13 тебя))

Он: Ааа! Ойстрах)) Мне ж отчитываЦЦо в этот день))

Я: :) Ну, у нас это счастливое число) Не боись, "thirteen fo good"))

Он: Кстати, я не знаю, что это за число - потом просветишь))

Я: 13 лунных месяцев в году! :)

Он: Понял:) А с пятницей что-то связано?)

Я: Не помню, но что-то точно есть)

Он: Забавно:) Все доброе и светлое большинство людей считает страшным)

Я: Ага, а страшное - добрым и светлым)))

Он: Иногда))

Я: Ну да)
Читать далее...

В колонках играет - Fleur - Я сделаю это

"Как же там холодно и мокро", - сказала я посмотрев в окно в подъезде, выходя из дома. Сегодня я выползла на улицу только, чтобы добрести до парикмахерской. Меня особо не стригли, просто подровняли; я очень рада, что это наконец произошло.

Осенняя спячка - я не знаю, как это еще назвать. Ничего не хочется, скорость жизни колеблется где-то внизу графика. На пары сегодня не пошла, да и до этого попадала только на половину из них.

Хочется все больше чипсов и шоколадок, хотя по идее мне их сейчас нельзя. Но без них я вообще не знаю, что со мной будет.

Как бы себя растормошить? =) О, я улыбаюсь! Это радует)

Ps На прошлом английском препод сказал, что я в этой группе "луч света в темном царстве". =)) Это есть гуд)) Но... семинары становятся все скучнее, занимаемся одними переводами, да и то меня там особо не спрашивают. Я так не могу. Хм... Где бы найти работу, где бы требовалось знание английского на моем уровне? Это главный вопрос, который мучает меня последние дни.

Написано часа 3 назад...

Pps Какие же страшные сделали значки симпатий-антипатий((

ПРЕДИСЛОВИЕ
"Примерно год тому назад, занимаясь в королевской библиотеке изысканиями для моей истории Лю-довика XIV, я случайно напал на "Воспоминания г-на д'Артаньяна", напечатанные - как большинство сочи-нений того времени, когда авторы, стремившиеся говорить правду, не хотели отправиться затем на более или менее длительный срок в Бастилию, - в Амстердаме, у Пьера Ружа. Заглавие соблазнило меня, я унес эти ме-муары домой... и жадно на них набросился".
Так начинается известная всему миру книга "великого рассказчика", книга, где четверо неразлучных друзей навсегда запечатлели в своем коллективном портрете образ прекрасной Франции. Эту книгу с детства знает каждый, кто умеет читать, - называется она "Три мушкетера".
Рано познакомился с нею и я, поэтому можно представить себе мое удивление, когда, разбирая архивы на чердаке старого прадедовского дома в городе Воронеже, случилось мне, чихая от пыли, извлечь из-под во-роха пожелтевших от времени векселей и платежных ведомостей вперемежку с письмами тугую папку с за-гадочной надписью: "A mon cher ami Theodor. Nijni 1858. A.D."
Заинтригованный, я с трудом извлек из папки содержимое, представлявшее собой плотную кипу жел-товатых листов, исписанных с обеих сторон (предварительно мне пришлось распаковать пергамент, скры-вавший рукопись). Насколько я мог понять, написано было по-французски.
Наконец до меня дошел смысл моей находки: старинное предание нашей семьи, наследуемое от поко-ления к поколению, - действительный факт, а не легенда.
Когда-то мне пришлось слышать от отца о некой таинственной рукописи, якобы тщательно сберегае-мой моим дедом Николаем Николаевичем, но утерянной во время всколыхнувших не только город Воронеж, но и всю страну событий 1918 года. С улыбкой отец поведал мне, что дед считал рукопись подлинником не-изданных "Трех мушкетеров", принадлежащих перу Александра Дюма-отца.
На мой вопрос о причинах такой странной уверенности мне было отвечено следующее.
Прадед мой, Николай Федорович Харин, человек весьма почтенный и в Воронеже уважаемый, судя по сохранившимся даггеротипам, не был склонен к шалостям и розыгрышам. В отрочестве своем Николаю Фе-доровичу довелось побывать - конечно, в сопровождении своего батюшки - на ярмарке в Нижнем Новгороде. В те времена Нижегородская ярмарка гремела на весь мир, и российское купечество справедливо рассматри-вало ее как наизначительнейшее событие. Привлекала она и зарубежных негоциантов.
Федор Николаевич Харин был солидный по тому времени коммерсант, а прадедушка мой Николай Федорович впоследствии его даже и превзошел на этом поприще - возможно, именно вследствие того, что батюшка надлежащим образом заботился о его воспитании.
Таким образом, оба моих почтенных предка попали на Нижегородскую ярмарку в тот самый год, когда генерал-губернатор Александр Муравьев представлял в этом славном городе графа и графиню Анненковых, удостоившихся чести за восемнадцать лет до этого сделаться персонажами романа "Записки учителя фехто-вания", самому автору романа - французскому писателю Александру Дюма.
Это было в 1858 году.
Несколькими месяцами раньше Дюма встретился в гостинице "Три императора" на Луврской площади в Париже с графом и графиней Кушелевыми-Безбородко.
- Месье Дюма, - заявила графиня, если верить словам мемуариста, - вы поедете с нами в Санкт-Петербург.
- Но это невозможно, мадам... Тем более что если бы я и поехал в Россию, то не только для того, чтобы увидеть Санкт-Петербург. Я хотел бы также побывать в Москве, Нижнем Новгороде, Астрахани, Севастопо-ле и возвратиться домой по Дунаю.
- Какое чудесное совпадение! - заявила графиня. - У меня есть имение под Москвой, у графа - земля под Нижним, степи под Казанью, рыбные тони на Каспийском море и загородный дом в Изаче...
В общем, Дюма поехал.
Санкт-Петербург поразил его воображение. Его привели в восхищение дрожки, кучера в длинных каф-танах, их шапки, напоминавшие "паштет из гусиной печенки", и ромбовидные медные бляхи, висевшие у них на спине. Он с любопытством разглядывал полосатые будки и шлагбаумы, непривычные мундиры бравых лейб-гвардейцев, вероятно, напомнивших ему героев своего знаменитого романа. Он познакомился с мосто-вой Санкт-Петербурга, которая в те времена за год выводила из строя самые прочные экипажи, и... решил, что Санкт-Петербург середины XIX века напоминает Париж XVII. И вновь принялся за своих мушкетеров. Он давно хотел к ним вернуться.
Дюма работал в перерывах между балами и приемами, которые санкт-петербургское, а затем и мос-ковское общество давало в его честь. Но то ли отсутствие помощников, в первую очередь Огюста Макэ, ко-торого злые языки называли подлинным отцом "Трех мушкетеров", то ли удаленность наших северных сто-лиц от родных каштанов Парижа помешали осуществиться замыслу писателя. По всей видимости, Дюма не был удовлетворен тем, что выходило из-под его пера.
В таком состоянии его везут в Нижний.
В излучине реки Дюма увидел, как она внезапно исчезла, - на ее месте вырос лес расцвеченных флага-ми мачт. На пристани стоял оглушительный гомон двухсот тысяч голосов.
"Единственное, что может дать представление о человеческом муравейнике, кишащем на берегах ре-ки, - это вид улицы Риволи в день фейерверка, когда добрые парижские буржуа возвращаются восвояси..."
По свидетельству Моруа, Александр Дюма сразу же стал нижегородским львом. Всюду его ждал теп-лый прием. Чиновники величали его генералом. Он давал нашим радушным соотечественникам - и в свою очередь получал от них - уроки кулинарии: учился приготовлять стерлядь и осетрину, варить варенье из роз с медом и корицей. Оценил он и шашлык, но водка, пишет биограф, ему не понравилась.
Не знаю, не знаю... Но ведь и не одну же только водку пили в те времена на Руси...
Думаю, в ту пору и познакомился он с моим пращуром. Уж по части стерляди и осетрины на вертеле Федор Николаевич был большой дока. Да и не только по этой часты...
Дюма-отец - Дюма-сыну:
"Дорогой мой сын! Хочешь ли ты получить представление о путешествии, которое я совершил? Возь-ми карту России - не пожалеешь... В Нижнем Новгороде - ярмарка из ярмарок: целый город, состоящий из шести тысяч ларьков... Как видишь, все на широкую ногу..."
Не стану строить предположений, но, видимо, в Нижнем Дюма скучать не пришлось. А прапрадед, вернувшись с ярмарки, где он, по словам прадеда, заключил сделок - сейчас сказали бы контрактов - на мно-гие сотни тысяч рублей, бережно упрятал в кованый сундук на сохранение папку с упомянутой выше надпи-сью и инициалами "A.D.".
Почему никто из моих предков не пробовал опубликовать рукопись писателя? Может быть, такова была воля ее автора? Кто знает. Одно можно сказать точно: ни прапрадед мой Федор Николаевич, ни сын его Николай Федорович не были близки издательскому делу и бережно передавали рукопись потомкам как се-мейную реликвию.
Сундук был сработан добротно. Рукопись дожила до наших дней. Так легенда стала явью.
Теперь другие времена, все переменилось. Я отнес рукопись переводчику. Вместе мы боролись с осо-бенностями почерка знаменитого романиста. Еще более трудным оказалось единоборство со временем. К нашему великому огорчению, часть рукописи была безвозвратно утрачена: многие страницы оказались ис-порчены целиком - чернила выцвели, слова и целые фразы исчезли, растворились, пропали без следа.
Продолжая работу один (переводчик вскоре отказался от этого изнуряющего труда), я вскоре убедил-ся, что вызванный мною к жизни текст почти целиком переписан наново. Я понял, что слишком уважаю славное имя великого романиста, чтобы возложить на него ответственность за все свои опусы, которыми по-неволе пришлось связывать разрозненную ткань повествования. С другой стороны, не хотелось нарушать же-лания писателя, который, видимо, не был склонен обнародовать неопубликованные главы "Трех мушкете-ров". "В конце концов, - решил я, - называют же подлинным отцом мушкетеров Огюста Макэ, и его вклад в написание романа не отрицал и сам Дюма. Больше того - источником для "Трех мушкетеров" послужила вы-шедшая в 1701 году книга Сандро де Куртиля "Мемуары господина д'Артаньяна, капитан-лейтенанта первой роты королевских мушкетеров, содержащие множество частных и секретных вещей, которые произошли в царствование Людовика Великолепного"". И никто ведь не обвиняет Дюма в плагиате. К тому же в мои на-мерения вовсе не входило приводить здесь какие-либо "частные и секретные" вещи.
Итак, перед читателем отнюдь не дерзкая попытка "нацарапать свое имя на этом пьедестале". Скорее, это материализовавшаяся мечта о новой встрече с любимыми героями.
Однако, не желая все же полностью брать ответственность за результаты опыта на себя, я обратился к самому романисту, и он, как всегда, с непринужденной легкостью подсказал мне выход.
Авторство нижеследующих строк мы вполне обоснованно можем разделить с "великим рассказчи-ком", использовав в качестве палочки-выручалочки благородного Атоса, графа де ла Фер.
"...В ту минуту, когда, упав духом от столь длительных и бесплодных усилий, мы уже решили бросить наши изыскания, мы нашли наконец... рукопись... озаглавленную: "Воспоминания графа де ла Фер о некото-рых событиях, происшедших во Франции к концу царствования короля Людовика XVIII и в начале царство-вания короля Людовика XIV". Можно представить себе, как велика была наша радость, когда, перелистывая эту рукопись... мы обнаружили на двадцатой странице имя Атоса, на двадцать седьмой - имя Портоса, а на тридцать первой - имя Арамиса.
Находка совершенно неизвестной рукописи в такую эпоху, когда историческая наука достигла столь высокой степени развития, показалась нам чудом".
Нам - тоже!
"...Мы предлагаем сейчас вниманию наших читателей первую часть этой драгоценной рукописи, вос-становив подобающее ей заглавие, и обязуемся, если эта первая часть будет иметь тот успех, которого она заслуживает, немедленно опубликовать и вторую. А пока что, так как воспреемник является вторым отцом, мы приглашаем читателя видеть в нас, а не в графе де ла Фер, источник удовольствия или скуки.
Установив это, мы переходим к нашему повествованию".
Николай ХАРИН
1 апреля 1993 г.

Вся книга здесь

LI 5.09.15

...

Поискала слово "викка" в книжках, которые валяются у меня на компе…

Джей Бонансинга "Черная Мария".
Опять нас к черной магии отнесли… =(
Голос Мило вернулся:
- Без разницы, как это звучит. Вы видели ужасы, и погибали люди. Вот из чего и будем исходить.
- И какой ты делаешь вывод, Мило? - затаив дыхание, спросила Софи.
- Вполне возможно, что это самый настоящий дьяволизм.
- Дьяволизм?
- Простонародное название черной магии. Честно говоря, в наше время никто не знает, как ее теперь называть. Очень многие религии включают в себя элементы черной магии - сантерия, ифа, вуду, викканизм. Как правило, это вполне порядочные люди пытаются друг другу помочь. Но дьяволисты – это совсем другое. Просто чан ядовитых отбросов.
Софи жадно затянулась. Сидевший рядом Лукас внимательно слушал, не выпуская руль из забинтованных рук. Ночь была безлунной, только зеленоватое мерцание приборной доски да светившиеся кнопки сотового телефона слабо освещали их бледные лица.
Читать далее...

Воскресенье. Подъем в 6 утра. Сбор. Отправление (на мотоцикле). Почти на первом же повороте мы падаем (асфальт-то мокрый!). Ничего серьезного. Мои вопли по поводу того, что я никуда на*** на этом не поеду. После уговоров все-таки еду. Мы приезжаем в лес. Мне там как-то не понравилось, неуютный он. Мы ссоримся: я чуть не ухожу в лес, а он чуть не уезжает без меня. В середине этого я сижу на полянке, смотрю на поля и чувствую себя духом леса. Мы едем обратно. Начинается ливень)) Незабываемые ощущения!!! =)) Я промокла насквозь))) Осталась у него (сушить одежду да и вообще уже сил не было куда-то ехать). Выслушала папины ругательства по этому поводу. Расстроилась. Но ничего.

Потом был вечер французского кино: "Любит - не любит" с Одри Тоту (даже не могу сказать, понравился он мне или нет - я ожидала романтическую комедию, а оказалось совсем не то) и "Профессионал" с Бельмондо (не, это явно не мое; Брюс Уиллис все равно круче! =))).

А потом был сон и начало новой недели… =)
Текущее настроение:

LI 5.09.15