- Заяц просится посумерничать.
- Пускай сумерничает, - сказал Ежик и вынес на крыльцо еще одно
плетеное кресло.
- Можно войти? - спросил Заяц. Он стоял под крыльцом, пока Медвежонок
разговаривал с Ежиком.
- Входи, - сказал Ежик.
Заяц поднялся по ступенькам и аккуратно вытер лапы о половичок.
- Три-три! - сказал Медвежонок. - Ежик любит, чтобы было чисто.
- Можно сесть? - спросил Заяц.
- Садись, - сказал Медвежонок. И Ежик с Медвежонком тоже сели.
- А как мы будем сумерничать? - спросил Заяц.
Ежик промолчал.
- Сиди в сумерках и молчи, - сказал Медвежонок.
- А разговаривать можно? - спросил Заяц. Ежик опять промолчал.
- Говори, - сказал Медвежонок.
- Я в первый раз сумерничаю, - сказал Заяц, - поэтому не знаю правил.
Вы не сердитесь на меня, ладно?
- Мы не сердимся, - сказал Ежик.
- Я как узнал, что вы сумерничаете, я стал прибегать к твоему, Ежик,
дому и глядеть во-он из-под того куста. Во, думаю, как красиво они
сумерничают! Вот бы и мне! И побежал домой, и стащил с чердака старое
кресло, сел и сижу...
- И чего? - спросил Медвежонок.
- А ничего. Темно стало, - сказал Заяц. - Нет, думаю, это не просто
так, это не просто сиди и жди. Что-то здесь есть. Попрошусь, думаю,
посумерничать с Ежиком и Медвежонком. Вдруг пустят?
- Угу, - сказал Медвежонок.
- А мы уже сумерничаем? - спросил Заяц. Ежик глядел, как медленно
опускаются сумерки, как заволакивает низинки туман, и почти не слушал Зайца.
- А можно, сумерничая, петь? - спросил Заяц. Ежик промолчал.
- Пой, - сказал Медвежонок.
- А что?
Никто ему не ответил.
- А можно веселое? Давайте я веселое спою, а то зябко как-то?
- Пой, - сказал Медвежонок.
- Ля-ля! Ля-ля! - завопил Заяц. И Ежику сделалось совсем грустно.
Медвежонку было неловко перед Ежиком, что вот он притащил Зайца и Заяц
мелет, не разбери чего, а теперь еще воет песню. Но Медвежонок не знал, как
быть, и поэтому завопил вместе с Зайцем.
- Ля-ля-лю-лю! - вопил Медвежонок.
- Ля-ля! Ля-ля! - пел Заяц. А сумерки сгущались, и Ежику просто больно
было все это слышать.
- Давайте помолчим, - сказал Ежик. - Послушайте, как тихо!
Заяц с Медвежонком смолкли и прислушались. Над поляной, над лесом плыла
осенняя тишина.
- А что, - шепотом спросил Заяц, - теперь делать?
- Шшш! - сказал Медвежонок.
- Это мы сумерничаем? - прошептал Заяц. Медвежонок кивнул.
- До темноты - молчать?..
Стало совсем темно, и над самыми верхушками елок показалась золотая
долька луны.
От этого Ежику с Медвежонком вдруг стало на миг теплее. Они поглядели
друг на друга, и каждый почувствовал в темноте, как они друг другу
улыбнулись.

с 9 апреля

Аська! Все будет ок поздравить друга>>

поздравление от: my Name [FF]

Твой цвет на сегодня 09.04.2009

А какой у тебя?

Еще: тесты для блогов

Есть ли у тебя Фантазия?

Ты очень творческий человек и часто летаешь в облаках. Ты знаешь, что чудеса бывают - нужно только верить. Спрашивать - есть ли у тебя фантазия - глупо. У тебя ее просто не может не быть :) А у тебя есть Фантазия?

Бонус: аватары для блогов и тесты

Новогоднее предсказание

В Новом 2009 году тебя ждет... что-то по-настоящему необыкновенное! :) А что ждет тебя?

Еще: тесты для блогов

Твой вид транспорта

Анна! Тебе непременно нужно пользоваться этим видом транспорта. Если нужно, меняй место жительства)) И будет тебе счастье :) Узнать о своем транспорте!

Еще: фишки для блогов

- « Куда наносить духи?
А куда ты хочешь, чтобы тебя целовали?»

- - «Мода - это то, что выходит из моды»

- «Все в наших руках, поэтому их нельзя опускать»

- «Если вас поразила красотой какая-нибудь женщина, но вы не можете вспомнить, во что она была одета, - значит, она была одета идеально»

- «Люди увлекаются не модой, а теми немногими, кто ее создает»

- «Мода проходит, стиль остается»

- «Мода, как и архитектура, - вопрос пропорций»

- «Не знаю, почему женщины требуют всего того, что есть у мужчин. Ведь у женщин, среди прочего, есть мужчины»

- «Он находил время, чтобы заниматься мною и чтобы изменять мне каждый день»

- «У Сен-Лорана изумительный вкус. Чем больше он подражает мне, тем лучший вкус он обнаруживает»

- «За любовь платишь в рассрочку, и большей частью, увы, когда любовь уже кончилась»

- «Отвращение часто наступает после удовольствия, но часто и предшествует ему»

- «Есть люди у которых есть деньги, и есть богатые люди»

- «Молодежная мода - плеоназм; старческой моды не бывает»

- «Я люблю, когда мода выходит на улицу, но не допускаю, чтобы она приходила оттуда»

- «Ничто так не старит женщину, как слишком богатый костюм»

- «Моды больше не существует. Ее создают для нескольких сотен людей»

- «Остерегайтесь оригинальности ;в женской моде оригинальность может привести к маскараду»

- «Чтобы быть незаменимой, нужно все время меняться»


- «Ваше лицо в двадцать лет дано вам природой; каким оно будет в пятьдесят, зависит от вас»

- «После пятидесяти в счет идут уже дни»

- «Старость не защищает от любви, но любовь защищает от старости»

- «Так вот что такое слава: одиночество»

- «Ты - единственная женщина, которую я бы мог полюбить»

- «Есть время работать, и есть время любить. Никакого другого времени не остается»

- «Каждая женщина имеет тот возраст, какого заслуживает»

- «За исключением материальных дел, мы нуждаемся не в советах, а в одобрении»

- «Моду следует принимать, иначе вы будете выглядеть смешными. Однако принимать новинки следует незаметно, маленькими порциями»

- «Мужчинам нравятся женщины, которые одеты хорошо, но не бросаются в глаза»

- «Женщины, не слушающие мужчин в вопросах моды, советуясь только с подругами, часто становятся посмешищем»

- «Зрелые и стареющие женщины должны следовать господствующей моде. Иметь собственную моду могут себе позволить только молодые женщин»

- «Очень дорогая одежда старит»

- «О моде можно говорить с восторгом, но не теряя разума и не поэтизируя её»

- «Платье – это прелестное и недолговечное создание, а вовсе не произведение бессмертного искусства. Мода должна умирать и умирать быстро, чтобы могла жить торговля…»

- «Будьте куколкой днем и бабочкой вечером. Поскольку нет ничего более комфортного, чем кокон, и более располагающего к любви, чем крылья бабочки»

- «Женщины, как правило, гораздо тщательнее выбирают для себя ночную рубашку, чем мужа»

- «Красота нужна нам, чтобы нас любили мужчины; а глупость - чтобы мы любили мужчин»

- «Живое не может быть уродливым»

- «Если Вы родились без крыльев, никогда не мешайте им расти»

- «Мы жалеем не только о содеянных грехах, но и о грехах, которых так и не совершили»

- «Любовь? Чья? Старика? Какой ужас! Юноши? Какой стыд!»

- «Женщина беспокоится о будущем, пока не выйдет замуж. Мужчина не беспокоится о будущем, пока не женится»

- «Главное в женской моде - это сама женщина»

- «Я пью шампанское по двум поводам - когда влюблена и когда не влюблена»

- «Истинная элегантность предполагает беспрепятственную свободу движения, Элегантность не в том, чтобы надеть новое платье. Элегантна — потому что элегантна, новое платье тут ни при чем. Можно быть элегантной в юбке и в хорошо подобранной фуфайке".

Настоящий друг тот, кто может, как на духу, поведать вам о всех своих бедах, - но не делает этого.

В Анне главное — это ее подсознательная почва, лежащая чаще всего не на скале, а на таких
подпочвенных слоях, которыми носительница этого имени уходит в недра бытия. И недра эти,
по высшему заданию имени, суть недра благодати, как гласит и этимологическое значение
имени. Когда же высший план не достигается личностью, она получает приток благодатных
сил через стихийную основу природы, — следовательно, может всасывать вместе и эти
стихийно-метафизические энергии, а может быть, и смешивать их, проводники благодати, с
самой благодатью. На низших планах, наконец, усваиваются главным образом эти
стихийно-мистические начала, душа мира, но всегда в окраске благодатности, то есть под
такой формой восприятия. Анне стихийное никогда не является как только стихийное, ибо оно
всегда мистично. Бытийные энергии не появляются в сознании Анны оторвано от своих
глубочайших основ, поверхностно и самодовлеюще, — никогда поэтому не расцениваются
согласно позитивному. Как указано, причина этого в неотделенности нижних слоев
подсознательного от мировой среды: Анна имеет непосредственное сообщение с
подпочвенными водами, и всякое колебание их уровня и изменение их состава сказываются в
ней, в ее самоощущении. В этом смысле можно даже сказать, что Анна со стороны
подсознательного не имеет определенной формы и сливается с мировой душой.
Вот почему Анне предопределен уклон: либо в сторону духовного отрезания от себя, то есть от
сознательной личности, всего подсознательного, в том числе и своего собственного, как не
своего, либо — привязывание к себе как своего личного достояния всей жизни мировой души.
Но легко видеть, что и то, и другое равно ведут к отрешению от всего, что присуще
подсознательному, либо оно имеет своеобразную окраску чувственности, лишь поскольку оно
ограничено пределами личности, привязано к ней, противополагается прочему бытию и,
следовательно, понимается как своекорыстное, разделяющее и непроницаемое. В
подсознательном Анны существенно нет субъективности. Анна не хочет для себя и своего. Она
не страстна, скорее напротив, отпадает от мира, то есть душой не принадлежит к нему, не имея
в своем сознании зацепок о мир. То стихийное, что ощущает она, по ее оценке ощущается в ней
как объективное, даже внешнее, данное ей, если только она не перенесла своего «я» в мировую
душу; но тогда тем более все ее подсознательное, как космического масштаба, не оценивается
ею под углом мелкого и своекорыстного индивидуального влечения. Тогда внутренние ее
движения приобретают мировой размах и вселенскую значимость: на свои же, то есть
индивидуальные свои нужды и желания, она смотрит из такой дали, что они не могут не
казаться мелкими и ничтожными.
Так или иначе, а «я», малое «я» Анны, то есть сознательный слой личности, оказывается
обособленным подсознательным, и потому личность ее, более богатая, нежели многие другие,
оценивается ею самой, а нередко и многими другими, как бедная, даже тогда, когда это
богатство личности правдой или неправдой пробивается в творчестве уже явном и
бесспорном, и даже когда Анна сама оценивает его высоко, в случае же смешения
благодатного со стихийным — и чрезвычайно высоко. Все-таки себе самой, сознательному «я»
она придает малую цену, потому что переносит это свое творчество в объективное бытие и
рассматривает его — как дар, как откровение, как самопроявление того объективного бытия,
— не как свою самодеятельность. И, следовательно, это творчество, даже оно, не обогащает в
ее глазах ее самое.
Нельзя сказать, чтобы разум был в Анне не острым; даже напротив, он обладает этой остротой.
Но каков бы он ни был сам по себе, его значительно превосходят по развитию более глубокие
силы, коренящиеся в подсознательном. Разум не может поспеть за ними, а может быть, и не
хочет утомлять себя постоянной необходимостью какой-то спешки; и потому он относится к
интуитивной глубине личности пассивно, предоставляя ей увлекать себя за нею. Поэтому он
вообще не получает систематического роста и не усваивает привычки к сознательной и
самодеятельной работе. Такой ум, может быть, склонен опускаться и распускаться; это —
ignava ratio: ему естественно сделаться наивным, по крайней мере до той поры, пока не будет
ему внешней встряски, которая своим толчком не заставит Анну взяться за ум и преодолеть
свою бездеятельность. Поэтому и творчество Анны не интеллектуального характера; там же,
где требуется вмешательство интеллекта, это творчество имеет слабые места.
Интеллектуальную работу Анна недолюбливает, охотно ее избегает и, хотя ссылается на свое
неумение, но на самом деле ей не очень доверяет: вмешательство интеллекта, как ей все
кажется, исказит «чистый опыт» ее интуиции, и потому план, стиль, даже знакоположение
представляются ей чем-то вторичным, придуманным, неискренним.
Имея знание не от разума и сытая своим знанием, она пренебрегает интеллектом, своим
интеллектом. С другой стороны, глубины природы слишком непосредственно открыты ей,
чтобы иметь потребность и острую нужду в искусстве... То, что дает искусство, в каком-то
смысле гораздо глубже и полнее известно Анне, чем это можно получить посредством
искусства; а кроме того, пользование искусством требует развития сознательной
самодеятельности, самовоспитания, которого сторонится Анна не только по нежеланию быть
деятельной, но и потому, что самовоспитание представляется ей искусственным. Художество
чуждо ей. В особенности же чужда та отрасль его, которая предполагает наибольшую
предварительную самодеятельность, а имеет в виду наиболее безобразное и мистическое
прикосновение к бытию: музыка. Именно того, что могла бы дать музыка, у Анны уже сколько
угодно, притом без труда.
Следовательно, нравственная область — вот что занимает преимущественно сознание Анны,
то есть именно то, чего нет в ее восприятиях из глубины.

Древнееврейского происхождения, означает: благодать. Растет артистичным ребенком, любит все красивое. С удовольствием ухаживает за щенками, котятами, приносит в дом выпавших из гнезда птенцов. Доброта Аннушки не знает, кажется, границ. Если кто-то рядом плачет — лучшей утешительницы не найти. Анна покладистая, врагов у нее практически не бывает. Рукодельница, шьет своим куклам платья, а позже, став взрослой, шьет себе, не отказывает и подругам. Анна из тех людей, кто никогда не забудет навестить в больнице заболевшего знакомого или родственника, сходить в магазин за хлебом старенькой соседке. Живет не только своими, но и чужими заботами. Окружающие нередко этим злоупотребляют, но Анна не обижается на них, хотя и видит все это,
Анна никогда не забывает о своей внешности — с присущим ей вкусом она умеет красиво одеться, вовремя посетить парикмахерскую. Она органически не выносит неряшливости, ее не увидишь в стоптанных туфлях или в грязном халате. По своему складу Анна вполне могла бы работать сестрой милосердия, врачом, быть утешительницей и жертвенной помощницей. Но где бы она ни работала, она отдает себя работе полностью, материальная компенсация, вознаграждение для нее второстепенны.
Это кроткий человек с сильно развитой интуицией. В жизни безропотной Анны хватает страданий, но иногда складывается впечатление, что она и не пытается их избежать. Так, Анна вполне может полюбить человека больного или пьющего, явного неудачника или психопата и нести свой крест в течение всей жизни, ничуть не сожалея о такой доле. Преданные жены, любящие матери и хорошие свекрови — все это Анны. Они доверчивы, бескорыстны и доброжелательны. Семья, в которой ценят такие качества, будет счастливой. Анны не способны к активной защите своего «я». Сталкиваясь с грубостью, хамством, придирками, они замыкаются в себе и терпеливо ждут лучших времен.
В любви Анны верны, в браке терпеливы, но измен не переносят. Неверность супруга — тяжелейшая для них травма. Простить это они могут, но забыть — никогда. Однако испытание разводом и ожидаемые тяготы одинокой жизни для Анны не всегда предпочтительнее попранного достоинства.
Счастливый брак вероятнее всего ее ожидает с Алексеем, Борисом, Евгением, Семеном, Захаром, Константином, но весьма сомнителен он с Александром, Георгием или Русланом.

Соблазнять или преследовать Анну любовью бесполезно — она сама сделает выбор. С
другими мужчинами она будет холодна и неприступна. Эта женщина капризна и требовательна,
далеко не всякий мужчина сумеет приспособиться к сменам ее настроения. Анна может
одновременно иметь мужа и любовника, считая, что хранит верность и тому, и другому.
Своему возлюбленному она в состоянии дать все богатство сладострастия при условии, что он
не будет сдерживать ее порывов и даст ей полную свободу действий. Она рассматривает свое
тело как ценный инструмент, который способен по достоинству оценить только виртуоз.
Сексом она любит заниматься долго, наслаждаясь его отдельными фазами и полной
раскрепощенностью: после бурной ночи Анна остается возбужденной в течение нескольких
дней. Примитивный секс «на скорую руку» ее не интересует. Все это справедливо в большей
мере для «зимних» женщин.
«Летняя» Анна более спокойна, ее сексуальное поведение отличается сдержанностью. Это не
значит, что она фригидна, недостаточно возбудима, просто привитые ей с детства
представления о мере дозволенности в интимных отношениях не позволяют ей расслабиться и
реализовать свои сексуальные возможности. У «осенней» Анны все зависит от настроения: она
может быть активной, с упоением предаваться любовным играм или равнодушной, по
необходимости исполняя свои супружеские обязанности.
Для «весенней» Анны секс — это способ всегда находиться в форме, поддерживать свое
здоровье, ощущать полноту жизни. Если потребуется — может, как профессиональная актриса,
разыграть пламенную страсть.
Она наделена тонким юмором и здоровыми эмоциями. Менять партнеров не любит, ибо не с
каждым достигает кульминации. Встретив такого, который способен довести ее до состояния
экстаза, привязывается надолго. Первый брак Анны часто бывает неудачным, и это надолго
выбивает ее из колеи.

Трудолюбивая Анна, тратит энергию не на себя, а на благополучие тех, кто дорог ее сердцу.
Мужья, дети, бездомные щенки живут у Анны как у Христа за пазухой

1. Личность: излучающие свет
2. Цвет: голубой
3. Основные черты: воля — интуиция — активность — сексуальность
4. Тотемное растение: черника
5. Тотемное животное: рысь
6. Знак: скорпион
7. Тип. Достаточно посмотреть в глаза девушке с этим именем, чтобы понять, каким был взгляд нашей праматери Евы: в них есть страстность первых утренних лучей. Очень нахальны — настоящие сорванцы, подкарауливают жертву, как их тотемное животное рысь. Взрослея, производят впечатление людей, обладающих каким-то тайным знанием, читающих книгу жизни.
8. Психика. Интроверты, не поддаются влиянию, обладают невероятной памятью.
9. Воля. Сильная. Анна хочет иметь все. И немедленно! Верит только в себя.
10. Возбудимость. Сильная, что, к счастью, уравновешивается титанической волей.
11. Скорость реакции. Тип горячий и жаркий. Эти женщины оказывают всем сопротивление, что часто мешает им в жизни. Они мстительные гордячки, конфликтные и скандальные. Не слушают чужих советов, как бы полезны они ни были.
12. Активность. В школе у них возникает много проблем, они спорят с учителями и особенно конфликтуют с учительницами. Мечта Анны — стать артисткой, художницей, певицей, скульптором.
13. Интуиция. Ими руководит ясновидение. Предчувствуют, отгадывают, обволакивают вас своим обаянием. Мужчины очень быстро убеждаются в этом.
14. Интеллект. Слишком аналитичны. Их рысьи глаза ничего не пропускают. Благодаря миловидности и обаянию могут склонить на свою сторону не только близких.
15. Восприимчивость. Очень разборчивы. Любят только то, что принадлежит им. Анна — королева, нуждающаяся в подданных.
16. Нравственность. Не слишком строгая. Им кажется, что они имеют право распоряжаться нравственными принципами и менять их по своему усмотрению.
17. Здоровье. У них хрупкие кости и очень «впечатлительный» желудок. Не советуем пренебрегать диетой и поздно ужинать. Возможны несчастные случаи, связанные с автотранспортом. В детстве необходимо следить за глазами.
18. Сексуальность. Секс для них — это все или ничего. Все — когда любят. Ничего — когда не любят.
19. Поле деятельности. Медицина, особенно парамедицина. Могут стать опытными инженерами. Умеют рассказывать и заставляют слушать себя.
20. Общительность. Принимают у себя гостей, которые им нравятся, прочих выставляют за дверь. Было бы отлично, если бы они выбрали себе мужа-флегматика. Кстати, любят коллекционировать мужчин без разбора.
21. Заключение. Сделать какой-то определенный вывод практически невозможно. Они постоянно все начинают с нуля, ни замужество, ни пришедшая зрелость не являются для них препятствием.

АННА (Аня, Анюта, Ася, Анюша, Анюся)

Простое и хорошее имя, с ярко выраженными признаками — это нечто большое, гладкое, громкое и храброе, но в то же время мужественное и медленное. Может быть, признак мужественности этого имени — синоним крепости и несокрушимости. Свою красоту, величественность и надежность оно несет уже не менее двух тысяч лет и любимо во многих странах.
Анна универсальна. Она всегда сильна и значительна — в творчестве, в работе, в семье. Везде ее отличают доброта и надежность, причем эти признаки практически не меняются при переходе к уменьшительным формам имени. Аня — это почти та же Анна, но не такая большая, мужественная и громкая. У еще менее официальных форм имени Анюта, Нюра уходят в тень величественность, сила и громкость, зато появляются веселье и подвижность. Это уже имена женственные и нежные, причем интенсивнее всего женственность выражена в имени Анюта, теперь, кстати, не очень модном. Анюта, Нюра еще и красивее Анны, но слабее и медлительнее, хотя и легче, подвижнее. Анюта, Нюра, Нюша и Нюся не величественны или низменны; эти признаки для них несущественны, они полностью вписываются (в отличие от Анны) в реалии повседневности, на празднике жизни они — свои.
Как правило, их волнует и вызывает ответную реакцию все, что происходит вокруг; что-то они активно поддерживают, что-то столь же активно не приемлют, но никогда не остаются равнодушными. По частоте имя Анна находится в первой десятке имен и никогда не опускалось в разряд редких.
Цвет имени Анна — красный, правда, не такой резкий и жгучий, как у имени Алла.

ЗНАЧЕНИЕ, ПРОИСХОЖДЕНИЕ. Имя Анна древнееврейского происхождения. Означает: благодать, милостивая, миловидная, грациозная. В метафизике женских имен Анна соответствует мужскому имени Алексей.
Простое и хорошее имя с ярко выраженными признаками — это нечто большое, гладкое, громкое и храброе, и в то же время мужественное и медленное. От него исходит мягкий свет и покой смирения. Свою красоту, величественность и надежность оно несет уже более двух тысяч лет и любимо во многих странах.
По распространенности имя находится в первой десятке имен и никогда не опускалось в разряд редких.
«В Анне главное — это ее подсознательная почва, лежащая чаще всего не на скале, а на таких подпочвенных слоях, которыми носительница этого имени уходит в недра бытия». (П. А. Флоренский)

ИМЕНИНЫ, СВЯТЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ
Анна Адрианопольская, мученица, 4 ноября (22 октября).
Анна Вифинская, преподобный (преподобная, подвизавшаяся в мужском образе), 26 (13) июня, 11 ноября (29 октября).
Анна Готфская, мученица, 8 апреля (26 марта).
Анна (в иночестве Евфросиния) Кашинская, Тверская, княгиня, схимонахиня, 25 (12) июня, 15 (2) октября.
Анна Праведная, мать Пресвятой Богородицы, 7 августа (25 июля), 22 (9) сентября; 22 (9) декабря — зачатие св. Анны. В этот день от престарелых родителей своих, праведных Иоакима и Анны, по усердным молитвам их была зачата Пресвятая Богородица.
Анна Новгородская, княгиня, преподобная, 23 (10) февраля.
Анна Пророчица, дочь Фануилова, 16 (3) февраля, 10 сентября (28 августа).
Анна Пророчица, мать пророка Самуила, 22 (9) декабря.
Анна Римская, дева, мученица, 3 февраля (21 января), 18 (5) июля.
Анна Селевкийская (Персидская), мученица, 3 декабря (20 ноября).

ЗОДИАК ИМЕНИ. Дева.

ПЛАНЕТА. Прозерпина.

ЦВЕТ ИМЕНИ. Красный, голубой, матовый бежево-розовый.

ИЗЛУЧЕНИЕ. 99%.

ВИБРАЦИЯ. 100 000 к/с

КАМЕНЬ-ТАЛИСМАН. Рубин.

РАСТЕНИЕ. Рябина, розовая астра, черника.

ЖИВОТНОЕ. Заяц, рысь.

ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ. Внутренняя бескомпромиссность, правдолюбие.

ТИП. Аннушка-сударушка. Достаточно посмотреть в глаза Аннушке, чтобы понять, каким был взгляд нашей праматери Евы — в них страстность полуденных лучей. Настоящий сорванец. Подкарауливает жертву, как ее тотемное животное — рысь. Взрослея, производит впечатление человека, обладающего каким-то тайным знанием, читающим Книгу Жизни.

ИМЯ И ХАРАКТЕР. Анна — великая хлопотунья. Она похожа характером на юркую птичку, которая беспрестанно вьет гнездышко, где бы ни находилась: дома или на работе. Она живет не только своими, но и чужими заботами. Иногда это свойство принимает несколько болезненный характер — и тогда Нюра становится безудержной сплетницей. Анна аккуратна, внимательна, жалостлива — в ущерб себе и другим. Это, строго говоря, жертвенная натура или считающая себя таковой.
Анна — излучающая свет... В Анне с детства проявляется ее главное качество — доброта. Она с радостью ухаживает за котятами, щенками, птичками. Играет с куклами, словно с младшими детьми. В более старшем возрасте способна оказать серьезную помощь своим близким, попавшим в затруднительное положение. Погружение и слияние с чем-то глубоким, но безличным, недопроявленным и внешне незатронутым, сочетаются в Анне с внутренней энергией, которая принимает форму веры и милосердия, понимания любого как части чего-то целого и неразделимого. Анна способна полюбить больного, пьющего или неудачника. При этом никогда не сожалеет о своем выборе. Она безропотно несет свой крест, стремясь помочь несчастному человеку. Пробуждает в нем жажду жизни и стремление к борьбе за место под солнцем. Как правило, ее волнует и вызывает ответную реакцию, все, что происходит вокруг.

ПСИХИКА. Интроверт, не поддается влиянию. Обладает невероятной памятью. Анна капризна и требовательна. Далеко не всякий сумеет приспособиться к сменам ее настроения.

ИНТУИЦИЯ. Анной руководит ясновидение. Предчувствует, отгадывает, обволакивает вас своим обаянием.

ИНТЕЛЛЕКТ. Слишком аналитична. Ее рысьи глаза ничего не пропускают. Благодаря миловидности и обаянию может склонить на свою сторону не только близких.

НРАВСТВЕННОСТЬ. Не слишком строгая. Анне кажется, что она имеет право распоряжаться нравственными принципами и менять их по своему усмотрению. Поможет старенькой соседке с покупками и в работе по дому. Заботы родных и близких становятся и ее заботами. Окружающие нередко этим злоупотребляют, но Анна на них не обижается.

ЗДОРОВЬЕ. У Анны хрупкие кости и очень «впечатлительный» желудок. Следует соблюдать диету и поздно не ужинать. Возможны несчастные случаи связанные с транспортом. В детстве надо следить за глазами.

СЕКСУАЛЬНОСТЬ. Секс для Анны — все или ничего. Все — когда любит, а ничего — когда не любит. Она сдержанно-страстная, срывы бывают редко. Нередко обладает привлекательной внешностью. Соблазнять или преследовать любовью Анну бесполезно: она сама делает выбор. Одновременно может иметь мужа и любовника, считая, что хранит верность и тому, и другому.
Возлюбленному в состоянии дать все богатство сладострастия при условии, что он не будет сдерживать ее порывов. Рассматривает свое тело как ценный инструмент, который способен оценить по достоинству только виртуоз. Сексом она любит заниматься долго, наслаждаясь его отдельными фазами и полной раскрепощенностью. После бурной ночи остается возбужденной в течение нескольких дней. Ее мужчины — Василий, Сергей, Леонид, Павел, Михаил, Андрей, Анатолий и Владимир.

БРАК. Первый брак Анны часто бывает неудачным — и это надолго выбивает ее из колеи. Анна — верная и преданная жена, измен не переносит. Если сталкивается с грубостью и хамством, то замыкается в себе и терпеливо пережидает до лучших времен. Испытание одиночеством, связанное с возможным разводом, для Анны не всегда предпочтительнее попранного достоинства. Мужья, дети и бездомные щенки живут у Анны, как у Христа за пазухой. Удачен брак с Алексеем, Борисом, Евгением, Захаром, Константином и Степаном. Неудачен — с Александром, Георгием, Сергеем, Львом, Станиславом.

УВЛЕЧЕНИЯ. Умеет шить и красиво одеваться. Любит возиться с детьми.

ПОЛЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Медицина. Умеет рассказывать и заставлять слушать себя. Может стать опытным инженером, сестрой милосердия, учительницей, воспитательницей. Артистична.

БИЗНЕС. Добросовестна, работает с необыкновенной преданностью, до самозабвения. По духу ей больщз подходит работа, связанная с людьми. Отдавая себя полностью работе, не заботится о материальной стороне дела. Трудолюбива, однако тратит энергию не на себя, а на благополучие тех, кто дорог ее сердцу.

ЗНАМЕНИТОСТИ. Среди множества Анн — королевы, императрицы, красавицы, мученицы.
Анна Русская, дочь Ярослава Мудрого, внучка норвежского короля Олафа, была королевой Франции, опекуншей малолетнего сына — короля Филиппа (XI в). Анна осталась одной из любимейших королев французов. А французские короли несколько веков подряд приносили присягу при вступлении на престол на Реймсском Евангелии — рукописной книге на древнеславянском языке из библиотеки, привезенной Анной Ярославной из России.
Анна Иоанновна, Ахматова, Вески, Гагарина, Герман, Елизарова-Ульянова, Керн, Козакевич, Комолова, Малухина, Матвеева (Павлова), Монс, Никагава, Пэкуин, Рыбина, Самохина, Тихонова.

Анна - (от древнееврейского) благодать, милостивая.

Производные: Анночка, Аннушка, Аннуша, Аннуся, Аннюня, Нюня, Аня, Анюра, Нюра, Нюрася, Нюраха, Нюраша, Нюша, Анюта, Нюта, Аннета, Нета, Ася.Анна · Справочник русских имен


Милостивая (с древнееврейского).

Аннушки-сударушки, правдостойкие, внутренне бескомпромиссные. Сдержанно-страстные­, "срывы" бывают редко. В работе добросовестны, тщательны. С народной преданностью, до самозабвения. Добры и ласковы к маленьким.Анна · Тайна имени oculus.ru
Анна - благодать, милостивая (древнееврейское).
Имя любимо во всех странах, в России всегда было распространено и сейчас находится в первом десятке имен.
Зодиак имени: Дева.
Планета: Церера.
Цвет имени: красный.
Камень-талисман: женский рубин.
Благоприятное растение: рябина, розовая астра.
Покровитель имени: заяц.
Счастливый день: среда.
Счастливое время года: лето.
Уменьшительные формы: Аня, Анечка, Анночка, Аннушка, Анка, Аннуся, Нюся, Ануша, Анюша, Анюта, Нюта, Аннета, Нега, Ася.
Основные черты: жертвенность, правдолюбие, справедливость.
ИМЕНИНЫ, СВЯТЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ

Анна Адрианопольская, мученица, 4 ноября {22 октября)
Анна Вифинская, преподобный (преподобная, подвизавшаяся в мужском образе), 26 (13) июня, 11 ноября (29 октября).
Анна Готфская, мученица, 8 апреля {26 марта).
Анна (в иночестве Евфросиния) Кашинская, Тверская, княгиня, схимонахиня, 25 (12) июня, 15 (2) октября.
Анна Пророчица, дочь Фануилова, 16 (3) февраля, 10 сентября {25 августа).
Анна Пророчица, мать пророка Самуила, 22 (9) декабря.
Анна Римская, дева, мученица, 3 февраля (21 января), 18 {5) июля.
Анна Селевкийская (Персидская), мученица, 3 декабря (20 ноября).
Анна Праведная, мать Пресвятой Богородицы, 7 августа (25 июля), 22 (9) сентября; 22 (9) декабря - зачатие св. Анны. В этот день от престарелых родителей своих, праведных Иоакима и Анны, по усердным молитвам их была зачата Пресвятая Богородица.
Анна Новгородская, княгиня, преподобная, 23 (10) февраля. Благоверная княгиня Анна Новгородская была супругой великого князя Ярослава Мудрого. Она дала истинно христианское воспитание всем своим детям, которые отличались крепкой верой в Бога, трудолюбием, правдивостью и ученостью. Ее сын Мстислав впоследствии стал великим князем Киевским, а дочери - королевами западноевропейских государств. Оставив мир, благоверная княгиня ушла в монастырь, где и окончила свои дни в молитве и строгом послушании в 1056 году.
НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ, ОБЫЧАИ

22 декабря, на зачатие Святой Анны, беременным женщинам - пост. Им запрещается в течение суток приниматься за какую-нибудь работу.
ИМЯ И ХАРАКТЕР

Анюта - ребенок спокойный, не капризный. Часто страдает диатезом, но все свои боли переносит терпеливо. Аня обычно старшая из детей, поэтому рано становится маминой помощницей. Сызмальства привыкнув, что ее слушают, она навсегда сохранит в голосе, с одной стороны, материнские нотки, с другой - властные, командные. Аня артистична, любит представлять себя героиней прочитанной книги. У нее хороший вкус, она любит все действительно красивое.

Аня не поддается чужому влиянию, действует сама, как считает нужным. Очень добрая, ухаживает за щенками, котятами, приносит в дом, выпавших из гнезда птиц. Уже в детстве она может утешить плачущего.

В школе Аня всерьез оказывает сопротивление всему, что считает неправильным, несправедливым. Аня постоянно спорит с учителями, ссорится со сверстниками. Но при этом учителя находят в ней надежную опору, а дети ее уважают и признают лидерство.

Взрослая Анна производит впечатление человека, обладающего каким-то тайным знанием, умеющего предвидеть будущее. У нее замечательная интуиция, она предчувствует, отгадывает, обволакивает вас своим обаянием. Но она же горделива, мстительна, конфликтна. В ней много внутренней энергии, сильная воля, она стремится иметь все и сейчас же. Верит только в себя. Благодаря врожденной миловидности, обаянию и напору может склонить на свою сторону кого угодно, даже человека, пришедшего активно воспрепятствовать предполагаемому делу.

Поле деятельности Анны достаточно широкое. Она трудолюбива, полностью отдается работе, не думая о материальной стороне дела. Может быть опытным инженером, учительницей, воспитательницей, работать в различных областях медицины. Анна аккуратна, внимательна, доброжелательна, часто работает референтом, критиком, режиссером. Она очень артистична, умеет хорошо читать со сцены басни, юмористические рассказы, быть конферансье, телеведущей различных программ. В некоторых случаях она буфетчица, продавец, кондуктор.

Анна - натура жертвенная. Она может полюбить человека больного или пьющего, явного неудачника или психопата и нести свой крест в течение всей жизни, ничуть не сожалея о такой доле. Преданные жены, любящие матери и хорошие свекрови - все это Анны. Заботы о родных и близких - всегда ее заботы. Окружающие нередко этим злоупотребляют, Анна это понимает. Но исполненная какой-то неженской внутренней силы, оставляет все как есть.

Спутника жизни Анна выбирает себе сама, и никто не сможет переубедить ее. В любви она страстна и отдает себя всю. Но одновременно может иметь мужа и любовника, считая, что хранит верность тому и другому. Если сталкивается с изменой мужа, грубостью или хамством, то замыкается в себе и терпеливо ждет лучших времен. Развод для нее - катастрофа, может привести даже к попыткам самоубийства.

Анна умеет хорошо шить, красиво одеваться, ладить с детьми. Она для них не только мать, но и товарищ, подруга. В семье она утверждает традиции и обычаи, может и менять их по своему усмотрению. В выборе знакомых очень разборчива, друзей принимает хорошо, некоторые нежелательные для нее люди не пройдут дальше передней.

Брак Анны крепок, если ее муж флегматик, уравновешивает постоянно деятельную, хлопотливую жену. Удачен брак Анны с Алексеем, Борисом, Евгением, Захаром, Константином, Степаном.

П.А. Флоренский считает, что имя Анна соответствует мужскому Алексей.

"Имя Алексей мало способствует проявлению мужественности, по крайней мере в миру, среди мирских условий и задач жизни, и является наиболее совершенно выражаемым при отрешении от мира, то есть когда происходит подъем над психологией пола и, следовательно, естественное приближение к области, свойственной также и женственности. Поэтому естественно также ждать, что соответствующее ему женское имя Анна более приспособлено к жизни, как более соответствующее стихии своего пола. Но надлежит также предвидеть, что и в этом имени есть основное несоответствие подсознательной основы личности и слоя сознания, присущее мужскому двойнику этого имени. Но это несоответствие, как более свойственное женской природе, уже не тормозит или не в такой мере тормозит жизненность носительницы рассматриваемого имени.

В Анне главное - это ее подсознательная почва, лежащая чаще всего не на скале, а на таких подпочвенных слоях, которыми носительница этого имени уходит в недра бытия. И недра эти, по высшему заданию имени, суть недра благодати, как гласит и этимологическое значение имени. Когда же высший план не достигается личностью, она получает приток благодатных сил через стихийную основу природы, - следовательно, может всасывать вместе и эти стихийно-мистически­е энергии, а может быть, и смешивать их, проводники благодати, с самою благодатью.

Имея знание не от разума и сытая своим знанием, она пренебрегает интеллектом, своим интеллектом. С другой стороны, глубины природы слишком непосредственно открыты ей, чтобы иметь потребность и острую нужду в искусстве, основною функцией которого и служит совлечение позитивистических покровов с бытия и помощь в прямом касании к ее глубинам. То, что дает искусство, в каком-то смысле гораздо глубже и полнее известно Анне, чем это можно получить посредством искусства; а кроме того, пользование искусством требует развития сознательной самодеятельности, самовоспитания, которого сторонится Анна не только по нежеланию быть деятельной, но и потому, что самовоспитание представляется ей искусственным. Художество чуждо ей. В особенности же чужда та отрасль его, которая предполагает наибольшую предварительную самостоятельность, а в виду имеет наиболее безобразное и мистическое прикосновение к бытию: музыка. Именно того, что могла бы дать музыка, у Анны уже сколько угодно, и притом без труда".
ИМЯ В ИСТОРИИ И ИСКУССТВЕ

Анна Ярославна (1025 - после 1075) - дочь великого князя Ярослава Владимировича Мудрого, вторая супруга французского короля Генриха I. Генрих отправил за княжной посольство в 1048 году и обвенчался 14 мая 1049 года в Реймском соборе. Желая иметь наследника, Анна дала обет построить и обеспечить капиталом монастырь. Когда у нее родился сын-первенец, Филипп, будущий король Франции, Анна действительно построила монастырь в Санлисе. Кроме Филиппа, у Анны было еще два сына, один из которых стал родоначальником королевской ветви Вермандуа.

Королевская чета жила, по-видимому, очень дружно: на многих государственных актах можно прочитать: "с согласия супруги моей Анны", "в присутствие королевы Анны". Король Генрих скончался в 1060 году, и на трон вступил Филипп I, под опекой матери.

Через два года Анна снова вышла замуж за графа Рауля III Валуа, тогда самого могущественного сеньора Франции. Он приходился близким родственником покойному Генриху, имел жену. За это папа Александр II отлучил Рауля от церкви и объявил его брак с Анной Ярославной недействительным. Гордый феодал не обратил на это внимание и счастливо прожил с ней двенадцать лет, скончавшись в 1074 году.

Анна вернулась ко двору сына. Известно, что она была одной из любимейших королев Франции. Французские короли несколько веков приносили присягу при вступлении на престол на Реймсском Евангелии - рукописной книге на древнеславянском языке, привезенной Анной Ярославной из Киева. Существует королевская грамота 1075 года, подписанная Филиппом I вместе с ма