-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Anna_27

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 31.05.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 17299




разделители
0_e3b1c_42443eba_XL (409x599, 42Kb)






разделители
 (176x53, 9Kb)

Человеческие гадости по знакам зодиака - гороскоп

Вторник, 07 Июля 2009 г. 18:15 + в цитатник
Это цитата сообщения kotenok_80 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Человеческие гадости по знакам зодиака - гороскоп



 (649x496, 762Kb)
Скользкие Рыбы (19 февраля - 26 марта)
Эксцентрики с хорошо подвешенным языком и циническим чувством юмора. Украшение знака - пунктуальность.
Мужчины
Озлобленные мужчины этого знака не любят тех, кто суётся к ним с советами. Из-за отсутствия твердых убеждений и скрытности никому непонятно, как они на самом деле относятся к людям и жизни (и относятся ли вообще?). Обыденные вещи (например, завязывать шнурки) кажутся Рыбцам мучительными обязанностями. Перед тем, как шевельнуть пальцем, они могут погрузиться в долгие размышления. Считается, что пронырливые рыбные мужчины хоpошие кавалеры, умеющие показать женщине, как она пpекpасна.
Женщины
Женщины-Рыбки живут в мире иллюзий и беспрестанной болтовни, мирясь с постоянным чувством, что их предали. Они нежные сексуальные партнеры, но почти всегда со "скелетом в шкафу". Не врите Рыбинам - у них сумасшедшая интуиция. Окружающие - открытая книга, и у Рыб отличное чувство юмора по поводу их проблем. Равнодушны к алкоголю, но все равно пьют, хотя и мнительны, и вечно трясутся за свое здоровье.
Читать далее...
Рубрики:  гороскоп предсказания мистика магия

Get to France!

Вторник, 07 Июля 2009 г. 17:59 + в цитатник
Это цитата сообщения Сай_0605 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Get to France!



26-летний фотограф из Франции * Unicorne.Такими он видит Францию и ее пейзажи,Париж и его архитектуру.Его Париж...

Для тех,кто когда то был,кто только собирается,и для тех,в ком Париж и Франция есть,были и будут всегда!:-)


Читать далее...
Рубрики:  путешествие география
фото

Восточная мудрость

Вторник, 07 Июля 2009 г. 17:56 + в цитатник
Это цитата сообщения Tvaryuka [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Восточная мудрость



Если бы я не был жесток, я бы не выжил.
Если бы я не был мягким к людям, я бы не заслуживал жизни.

Лучше быть бедным, но счастливым,
чем богатым, но несчастным.

Ножевая рана заживает.
Оскорбление - нет.

Человек, который прощает, - не глуп.
Глупец тот, кто не может простить.

Учение - это противоборство с речным течением.
Как только вы перестанете грести, вас относит назад.

Кто способен укусить кормящую руку,
тот лижет башмак, пинающий его.

Рыба видит наживу и не замечает крючка.
Человек видит цель и не замечает опасности.

Кто мне льстит, тот обкрадывает меня.
Кто критикует меня, тот мой учитель.

Река может изменить русло, гора - очертания.
Человек не может изменить своего характера.

Мудрый человек скромно делает свое дело.
Он не хвастает своими достижениями.

Материальные ценности не приносят удовлетворения.
Удовлетворение приходит от осознания достигнутой цели.

Если судьбой мне уготовлено счастье,
есть ли смысл торопиться?

Будь сдержан в гневе.
Это избавит тебя от сотни дней горечи.

Красавица вызывает злость у уродливых.
Честный человек - у дурных людей.

В часы досуга не забывай прошлого.
В тиши ночного покоя помни, что было днем.

Наша жизнь - цветок.
Кто знает, когда суждено осыпаться ее лепесткам?
 (700x666, 128Kb)
Рубрики:  цитаты афоризмы

Превосходные картины от Славы Грошева (Есть НЮ)

Вторник, 07 Июля 2009 г. 17:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Pomari [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Превосходные картины от Славы Грошева (Есть НЮ)




Нажмите, чтобы увидеть картины
Рубрики:  искусство
женщина

Виноградная лоза

Вторник, 07 Июля 2009 г. 17:25 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Виноградная лоза



 (686x41, 69Kb)
 (700x462, 205Kb)
 (686x41, 69Kb)
Виноград — один из самых древних солнечных символов плодородия, изобилия и богатства. Со временем безупречную репутацию виноградной лозы еще упрочила христианская традиция, сделавшая ее эмблемой духовной жизни, спасения и возрождения. С вином же, произведенным из винограда, дело обстоит значительно сложнее.
С одной стороны, вино, развязывающее языки молчунам и лицемерам, выдающим во хмелю свои тайные мысли, выступает символом истины. Подтверждение тому можно найти и в латинском афоризме: «Истина — в вине» и в русской поговорке: «Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке». Помимо этого значения, вино рассматривается как аллегория радости и веселья, крови и жизненной силы, исцеления и преображения.
Однако вино является также символом ложной жизни и греха, поскольку злоупотребление опьяняющим напитком приводит к освобождению животной природы человека, пробуждая в нем самые темные и низменные инстинкты.

Читать далее...
Рубрики:  искусство

Камень небесного блаженства

Вторник, 07 Июля 2009 г. 17:24 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Камень небесного блаженства



 (380x70, 11Kb)
 (600x450, 45Kb)
 (380x70, 11Kb)
Сапфир - камень верности, символ целомудрия и скромности, который приносит божественное благоволение, счастье и мир. В переводе с греческого «сапфир» дословно означает «синий камень». В астрологии сапфир олицетворяет собой сентябрь как символ ясности мысли, и знак Тельца, символизируя божественное благоволение, счастье и мир. Окрас камня разнообразен: существуют зеленый, желтые, оранжевые и бесцветные сапфиры.
Драгоценные камни всегда высоко ценились не только сами по себе, но и как символы за сверхъестественные или оздоровительные свойства, которыми, как полагали, они обладают. Сапфир считался наиболее «духовным» из всех камней и своей голубизной обозначал небесное блаженство.


Читать далее...
Рубрики:  ювелирные изделия и драгоцености

Олицетворение души

Вторник, 07 Июля 2009 г. 17:11 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Олицетворение души



Пир Психеи и Купидона
Джулио Романо (Джулио Пиппи), 1527-30 гг.
Мантуя, палаццо Те
 (700x461, 106Kb)
Психея, Психе (греч. y u c h , "душа", "дыхание") · олицетворение души, дыхания. Психея отождествлялась с тем или иным живым существом, с отдельными функциями живого организма и его частями. Дыхание человека сближалось с дуновением, ветром, вихрем, крылатостью. Души умерших представляются вихрем призраков вокруг Гекаты, призрак Ахилла под Троей появляется в сопровождении вихря.
Свадьба Психеи
Эдвард Берн-Джонс
 (700x383, 116Kb)
Вообще, в понятие о душе различными народами вкладывалось различное содержание, вплоть до представлений о том, что у человека несколько душ. В общем виде, это понятие, несмотря на многообразие отдельных конкретных представлений, может быть описано следующим образом.

Читать далее...
Рубрики:  искусство
интересное(разное)

Цветочные натюрморты от Luisa Gelts

Вторник, 07 Июля 2009 г. 17:06 + в цитатник
Это цитата сообщения Koloshenka [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Цветочные натюрморты от Luisa Gelts




 (700x700, 136Kb)
Желание

 (677x700, 219Kb)
Краски осени

 (699x637, 205Kb)
Сказки на ночь
+34
Рубрики:  природа
фото

Фотограф Виктор Перякин

Вторник, 07 Июля 2009 г. 16:52 + в цитатник
Это цитата сообщения teanika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фотограф Виктор Перякин



Виктор Перякин (Москва)


 

Закат на Байкале
 


 

Навстречу ветрам

+54
Рубрики:  природа
фото

Мир в объективе Viktoria Haack (80 шт. фото)

Вторник, 07 Июля 2009 г. 16:38 + в цитатник
Это цитата сообщения teanika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Мир в объективе Viktoria Haack (80 шт. фото)



Viktoria Haack


 

the rainbow serpent


 

blue dawn


 

Oxbow

Читать далее...
Рубрики:  природа
фото

История любви / Love Story

Вторник, 07 Июля 2009 г. 16:36 + в цитатник
Это цитата сообщения teanika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

История любви / Love Story



Богомолов Денис

 Страна:Россия (Russia)

Город: Волжский



Читать далее...
Рубрики:  фото
любовь

Маки. Philippe Sainte-Laudy's

Вторник, 07 Июля 2009 г. 16:35 + в цитатник
Это цитата сообщения teanika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Маки. Philippe Sainte-Laudy's



Philippe Sainte-Laudy's photostream


 

Red for Love


 

Stop By

Читать далее...
Рубрики:  природа
фото

Юлия Павловна Маковская. Жена. Мать. Муза

Вторник, 07 Июля 2009 г. 16:01 + в цитатник
Это цитата сообщения NADYNROM [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Юлия Павловна Маковская. Жена. Мать. Муза



Константин Маковский говорил о себе: «Я не зарыл своего богом данного таланта в землю, но и не использовал его в той мере, в какой мог бы. Я слишком любил жизнь, и это мешало мне всецело отдаться искусству».
Любил он и женщин. Тем более лучшие красавицы наперебой позировали художнику.
Еще в 1860 году у Маковского родилась внебрачная дочь Наталья, плод недолгого студенческого увлечения, носившая фамилию Лебедева. Лишь в 1877 году девушке дозволили взять фамилию отца "без сопричисления ее к дворянскому роду этой фамилии".
11 ноября 1866 года художник женился на артистке драматической труппы Императорских театров в Санкт-Петербурге Елене Тимофеевне Бурковой (сценическая фамилия Черкасова), внебрачной дочери графа В.А. Адлерберга, бывшего министром Двора при Николае I. Это был счастливый брак людей, имеющих общие интересы и духовные запросы. Она неплохо рисовала и, подобно мужу, страстно увлекалась музыкой. Композиторы, певцы, пианисты любили бывать в доме молодой четы. Особым уважением у них пользовались члены содружества «Могучая кучка».
Это был счастливый брак, но счастье длилось недолго. Сначала почти сразу же после рождения в 1871 году умер сын Владимир. В том же году у Елены обнаружили туберкулез. Врачи говорили, что спасти ее может теплый сухой климат, и Маковский повез жену в Египет. Однако ничего не помогло, и в марте 1873 года художник овдовел.
Однако безутешным вдовцом Константин Маковский оставался недолго.
D 1874 году на болу в Морском корпусе он встретил пятнадцатилетнюю Юлию Павловну Леткову, приехавшую в Петербург поступать в консерваторию. Вот что писал о встрече своих родителей, основываясь на воспоминаниях матери, Сергей Маковский, знаменитый художественный критик, поэт, издатель журнала «Аполлон»: «Это был ее второй бал, На первом, «лицейском», с великими князьями, Петербург уже заметил ее, и танцевала она до упаду. Она была очень красива. Отец влюбился с первого взгляда и не отходил от нее весь вечер. На следующий
день влюбленный «профессор живописи» пригласил всех к себе — помузицировать. Он пел под аккомпанемент Свирского — талантливого любителя-пианиста — романс Чайковского:

Нет, только тот, кто знал свиданья жажду,
Поймет, как я страдал и как я стражду.

К ужину Константин Егорович повел юную Леткову под руку и, усаживая за столом рядом с собою, громко сказал — так, чтобы все слышали:
— Вот и отлично. Будьте у меня хозяйкой. Так началась их помолвка».

 (474x700, 68Kb)

Маковский К. Е. Головка (портрет Ю.П.Маковской). 1890-е
Читать далее
Рубрики:  искусство

Семейные узы.(Просто интересно)

Вторник, 07 Июля 2009 г. 15:59 + в цитатник
Это цитата сообщения Даки_Юль [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Семейные узы.(Просто интересно)



 (180x221, 11Kb)
В семье ландграфа гессенского Людвига и его жены Каролины было много детей.
Среди них были две девочки: Амалия и Вильгемина.
Вильгемина была выдана замуж в 1773 году за сына Екатерины Великой, за Павла Петровича. В православии она получила имя Наталья Алексеевна. Девушка не приложила никаких усилий, чтобы привязаться к новому месту (не учила язык, ничему вообще не училась), совсем не любила мужа и состояла в узком кружке, как и Павел Петрович, который поддерживал идею о свержении императрицы. Брак этот длился три года - Вильгемина скончалась при неудачных родах. Но благодаря ей сформировался окончательно характер Павла. Екатерина попыталась поскорее успокоить горе своего сына, предоставив ему свидетельства измены Вильгемины с его лучшим другом, Андреем Разумовским (сыном последнего гетьмана Украины). С помощью этого она попыталась настроить сына на новую женитьбу, с принцессой Вюртембергской. Павел не появился на похоронах Вильгемины, однако его отношение к матери осталось прежним.
В этом браке у Великого князя родилось десятеро детей. Среди них - два будущих российских императора.

Своего старшего внука, Александра, Екатерина женила в 1793 году на баденской принцессе Луизе ( в православии Елизавета Алексеевна).
 (366x456, 60Kb)
Луиза была дочерью Амалии - сестры Вильгемины. В этом браке она не была счастлива, так как он был заключен не по любви. Сначала была симпатия, благодаря жене, Александр часто избегал уроков, мотивируя это тем, что он должен позаботиться о её здоровье. Вскоре Александр потерял интерес к жене и они,так сказать, пошли по разные стороны.
Когда произошел переворот,в результате которого был убит император Павел, именно благодаря Елизавете Алексеевне Александр стал император. На семейном совете императрица Мария Федоровна (вторая супруга Павла, та самая принцесса Вюртембергская) захотела взять власть в свои руки, однако Елизавета Алексеевна сказала, что России нужен молодой император, а не старая немка. Мария Федоровна никогда не любила жен своих старших сыновей, однако после этого заявления она просто возненавидела великую княгиню. Александр оставался в отдалении от жены, главная роль при дворе досталась вдовствующей императрице, и Елизавета Алексеевна отошла в сторону, углубившись в спокойную жизнь. Однако во время войны с Наполеоном Елизавета Алексеевна оказывала всяческую поддержку мужу, а, после падения Наполеона, присоединилась к мужу на Венском конгрессе.
Наладились отношения Елизаветы Алексеевны с супругом только к концу её жизни. Совсем ухудшилось её здоровье после смерти Александра. Она умерла в 1825 году, по дороге из Таганрога.
У Елизаветы Алексеевны и Александра Павловича не было наследников. Рожденные Елизаветой Алексеевной две девочки умерли ещё в младенческом возрасте. Ходили слухи, что это было дело рук великого князя Константина Павловича, чтобы ни одна из них не могла стать насленицей или же муж одной из них.
У Александра был младший брат Николай, который женился на Шарлотте Прусской (в православии Александра Федоровна), и у него родился мальчик, который был назван Александром вчесть старшего брата.

Сестра Елизаветы Алексеевны вышла замуж за Людвига Гессен-Дармштадского. Их дочь Мария (Мария Александровна),стала первой супругой сына Николая Первого, Александра.
 (293x388, 30Kb)
На первых порах брак был счастливым, на свет появилось много детей. Мария Александровна активно занималась благотворительностью, воспитанием детей. Особенные надежды она возлагала на своего старшего сына,на цесаревича Николая. Она желала воспитать его как совершенного монарха.
Ввиду хрупкого здоровья императрицы, ей были запрещены супружеские отношения. Свобода, предоставленная Александру вылилась в то,что он сошелся с княжной Екатериной Долгорукой и у него образовалась вторая семья.
Окончательный разрыв между супругами произошел в год внезапной смерти цесаревича Николая. Его невеста Дагмар, как и право наследования престола, достались его брату Александру.
Сама императрица, став к концу жизни достаточно сильно религиозной, скончалась в 1880 году от туберкулеза.

В 1862 году племянник Марии Александровны,Людвиг IV Гессенский, женился на Алисе Британской, дочери королевы Виктории. Семья была достаточно большая, поэтому, когда в 1878 году Алиса умерла, королева Виктория забрала семью под свою опеку.
Алиса Британская отличалась, по-своему, религиозностью, что передалось и её дочерям: Элле и Аликс.


 (265x400, 20Kb)
Элла Гессенская считалась одной из первых красавиц Европы, отличалась добротой и талантами. С детских лет была религиозно настроена (влияние матери).
В 1884 году Эллу выдали замуж за Великого князя Сергея Александровича. Теперь в России Эллу именовали как Елизавету Федоровну. После замужества она жила с супругом в их подмосковном имении Ильинское, часто устраивала благотворительные ярмарки. Известно также,что она в совершенстве выучила русский язык и разговаривала практически без акцента. А в 1891 году приняла православие.
Елизаветой Федоровной были основаны Елисаветинское благотворительное общество (1892 год) и Марфо-Мариинская обитель (1909). Также Елизавета Федоровна возглавляла Дамский комитет Красного Креста, а после гибели супруга она была назначена председательницей Московского управления Красного Креста. Достаточно негативно относилась к Григорию Распутину, хотя никогда его не видела.
В 1905 году, в результате покушения, погиб Сергей Александрович. Елизавета Федоровна тяжела переживала его гибель, однако простила убийцу и даже подавала прошение об его помиловании, которое было отклонено.
После этого Елизавета Федоровна распродала все свои украшения и на вырученные деньги основала Марфо-Мариинскую Обитель Милосердия (монастырь с сочетанием благотворительной и медицинской работы), где в дальнейшем и проживала.
Когда к власти пришли большевики, Елизавета Федоровна отказалась покинуть Россию, и в ночь на 5(18) июля 1918 года она была убита вместе с несколькими членами царской семьи в Алапаевске. Захоронено её тело было в Иерусалиме, как в своё время того пожелала сама Великая княгиня.


 (700x524, 88Kb)
Алиса (Аликс) Гессенская считалась любимой внучкой королевы Виктории. После смерти своей матери, Аликс проживала в Великобритании.
В 1884 году она ездила в Россию, на свадьбу старшей сестры Эллы. Там она впервые познакомилась с цесаревичем Николаем (далее Николай II).
В 1894 году они поженились. Аликс приняла православие и стала императрицей Александрой Федоровной. В семье родилось четыре дочери и, в 1904 году, долгожданный наследник. Однако царевич Алексей оказался болен гемофилией, что передалось в семью от Алисы Британской, а той, в свою очередь, от королевы Виктории. Александра Федоровна была склонна к религиозности и мистицизму, что усилилось вследствие болезни царевича и вылилось в историю с Григорием Распутиным.
Также Александра Федоровна активно занималась благотворительностью. К 1 января 1909 года под её покровительством состояло 33 благотворительных общества, общин сестер милосердия, убежищ, приютов и тому подобных учреждений, среди них: Комитет по приисканию мест воинским чинам, пострадавшим на войне с Японией, Дом призрения для увечных воинов, Императорское женское патриотическое общество, Попечительство о трудовой помощи, школа нянь Её Величества в Царском Селе, Петергофское общество вспомоществования бедным, Общество помощи одеждой бедным Санкт-Петербурга, Братство во имя Царицы Небесной для призрения детей-идиотов и эпилептиков, Александрийский приют для женщин и другие.
Во время Февральской революции Александра Федоровна вместе с семьей осталась в России. В 1918 году семья была расстрелена в Ипатьевском доме.

До сегодняшних дней умы людей будоражила мысль,что некоторые члены семейства могли спастись. Если помните,по Рен-ТВ была программа на эту тему (разбирали мысль о возможном спасении княжны Анастасии). Была найдена в девяностых могила, где были тела семьи и их убитой прислуги. Два тела отсутствовали. В другой могиле несколько лет назад были обнаружены ещё два тела - княжны Марии и царевича Алексея. Анализ ДНК доказал, что была убита и захоронена вся семья.
Рубрики:  известные люди знаменитости
Россия
история
интересное(разное)

Маяковский и женщины

Вторник, 07 Июля 2009 г. 15:56 + в цитатник
Это цитата сообщения Роза_мира18 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Маяковский и женщины





 

Маяковский и женщины

  В поэтическом даре Маяковского всегда была очень сильна лирическая струя. В самые ранние годы появляются стихи, обращенные к той, что на всю жизнь станет Музой поэта, - Лиле Брик.
  В то время, когда развертывается полемика: может ли и должен ли современный писатель обращаться к интимным переживаниям, к теме любви, В. Маяковский посвящает ей поэму "Люблю". Но чувство любви воспринимается и отражается поэтом не так, как оно воспринималось и отражалось в традиции классики XIX в. Это не только глубоко личные переживания. Еще более далеко это от того, что подразумевают под любовью обыватели. "Обыкновенному" ("Обыкновенно так" - название первой части произведения), обыденному восприятию чувства противопоставлено восприятие, сформировавшееся в душе поэта. В этом основной конфликт лирической по своей жанровой доминанте поэмы. Любовь, данная, по мысли В. Маяковского, любому человеку от рождения, в сердцах обыкновенных людей "между служб, доходов прочего" "поцветет, поцветет - и скукожится". Утрата любви - жизненный закон, против которого восстает поэт. Его чувство неизменно и верно. О том, как оно возникло, развивалось и крепло, повествуется в последующих четырех главах. Сердце поэта, еще с детства способное вместить все мироздание, в юношестве подвергается испытанию на прочность тюремным заключением ("Меня вот любить учили в Бутырках"), сытой обеспеченности власть имущих противопоставлены безденежье и одиночество ("Я жирных с детства привык ненавидеть, всегда себя за обед продавая"). Но торговать чувством любви в отличие от "жирных" поэт не может. Чувства его безграничны - "Громада любовь, громада ненависть". Любовь переполняет поэта, он готов отдать ее людям, но она никому не нужна - слишком огромна. И вот, наконец, появляется женщина, "разглядевшая просто мальчика" в этом сильном великане, которая "взяла и просто отобрала сердце".
  Так развивается конфликт в трех последующих главах поэмы. Наивысшего напряжения противоречие, вызванное неразделенностью чувства любви, достигает в главе "Ты", и здесь же оно разрешается: отдав свое сердце любимой, поэт счастлив. Три завершающие главы раскрывают причину его счастья. Оно не в том, чтобы сохранить сокровища сердца, как банкиры хранят свой капитал, а в том, чтобы подарить сердце тому, кого любишь. В способности дарить любовь, ничего не желая взамен, и заключается, по В.Маяковскому, секрет ее неизменности и вечности.
далее
Рубрики:  известные люди знаменитости

Ювелирное искусство . Поистине царское оружие . ч . 1 .

Вторник, 07 Июля 2009 г. 15:54 + в цитатник
Это цитата сообщения raddis [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ювелирное искусство . Поистине царское оружие . ч . 1 .



С самых древних времен важнейшим из предметов в жизни человека было оружие . О нем слогались песни , мифы , его воспевали в эпосах .
История оружия по своей продолжительности может сравниться с историей человечества: еще в каменном веке примитивные виды его использовались на охоте и в междоусобных войнах.
Оружие является неотъемлемой и очень важной составляющей материальной культуры любого народа. Оно отображает не только научно-технический уровень, является также ценным источником для изучения истории и культуры того или иного этноса, нации, государства. Оружие - самый древний инструмент, без которого невозможно представить себе существование и развитие человека. Всегда и во все времена в оружие вкладывали самые совершенные знания, науку, технологии, эстетику. Очень сильно зависела этика и философия от степени вооруженности человека тем или иным видом оружия.
Оружию давали имена ,его обожествляли и верили, что оно способно любить и ненавидеть. Арабы, например, мягкое железо, называли «женщиной», а твердое - «мужчиной». На Дальнем Востоке мечи изготавливали парами, и они считались супругами, которые умеют петь, разговаривать и передвигаться.
Оружие не только усовершенствовалось , он украшалось .
 (300x197, 23Kb) Это оружие и облачение короля . Рукоять меча сделана из золотаи инкрустировано рубинами и щпинеллью . Искусно сделан также и шлем , наплечники .
Саттон-Ху (Sutton Hoo) — курганный некрополь восточнее Вудбриджа в английском графстве Саффолк, где в 1938—39 гг. были сделаны, возможно, самые значительные археологические находки в истории Великобритании, включая нетронутый погребальный корабль англосаксонского короля рубежа VI и VII вв.





Если честно , не могу объяснить назначение этого предмета найденого в могильнике Саттон Ху , а в статьях фактически нет подписей к фото .



Смотреть Далее
Рубрики:  история
ювелирные изделия и драгоцености

Akiane Kramarik - "Талант от Бога"

Вторник, 07 Июля 2009 г. 15:13 + в цитатник
Это цитата сообщения vetka333 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Akiane Kramarik - "Талант от Бога"



"Талант от Бога" – часто говорим мы о художнике, поэте, музыканте. Но какое значение мы действительно вкладываем в это понятие? Часто наше сознание воспринимает талант как некую совокупность способностей, унаследованных человеком генетически.

Так считали и в литовско-американской семье 11-летней Акиан Крамарик, пока внезапно все не изменилось буквально в один день.

Когда Акиан было четыре года, она подошла однажды к родителям и поделилась с ними своими видениями. Рассказанное ею было наполнено ярчайшими символами и духовными аллегориями, оно настолько отличалось от обычных детских фантазий, что родители не могли поверить услышанному. Они знали, что никто не мог рассказать ей такое, поскольку Акиан обучалась дома и всегда была у них на виду.

Все больше погружаясь в неведомый и загадочный мир видений и часами повествуя о нем, Акиан неожиданно начала рисовать - бесчисленные наброски лиц, фигур, окружающих предметовї Она рисовала на окнах, стенах, мебели, своих руках и ногах. Иногда рисуя с закрытыми глазами, а иногда пальцами ног. Никто не учил ее, образы сами приходили из воображения, и она часами сидела над ними, пока портрет не достигал совершенства.

Отец, прости их

Акиан живет в своем мире. Любые попытки отдать ее в школу, сводить в музей или устроить на частный урок по рисованию терпели крах. Ей быстро становилось скучно, одиноко, неинтересно.

"Бог - мой единственный учитель, - говорит она. - Больше всего я люблю работать одна, когда никто не мешает. Люблю учиться на собственных ошибках. Иногда я встаю в 4:30 утра, чтобы начать рисовать, пока в доме тишина, пока не проснулись трое моих братьев".

Мир цвета открылся Акиан так же внезапно, как и мир ее видений. Без посторонней помощи она сама разобралась в том, как смешивать краски для создания различных оттенков. Каждый цвет имеет для нее собственное значение: белый - правда, красный - любовь, синий - разум, зеленый - мир.

Однако, образ человека был и остается для Акиан предметом наивысшего любопытства - где бы она ни была, она всегда ищет выразительные лица, замечая и запечатляя в своих работах тончайшие детали.

Конечно, первые попытки родителей выставить работы Акиан на местных художественных конкурсах были встречены с немалой долей скептицизма. Людям было трудно поверить, что 6-летняя девочка без чье-либо помощи и какого-либо обучения может создавать такие работы. Много раз Акиан приходилось рисовать перед публикой.

"У меня есть несколько картин и рисунков, процесс создания которых был снят на видео от начала и до конца, - говорит Акиан. - Когда приезжает ТВ, мне приходится долго рисовать перед камерами. Но, конечно, самое сильное вдохновение приходит ко мне, когда вокруг никого нет, и я одна."

Мечты

В возрасте семи лет Акиан начала писать поэзию. Первое ее стихотворение было настолько глубокомысленным, что родители вновь были повержены в шоковое состояние: Акиан никогда не любила читать, и ей было довольно трудно общаться в их семье, в которой говорят на четырех языках.

С тех пор каждый рисунок или картина сопровождались ярким по образности и легким стихотворением. Иногда, когда слова приходили к ней, она писала их на листе бумаги, складывала его в самолетик и запускала в полет.

Времена затворничества позади. Сейчас Акиан находится в центре внимания журналистов многих стран мира. Она была приглашена в шоу известных американских телеведущих Опры Уинфри и Лу Доббса. Ее работы выставляются на известнейших аукционах мира.

До того, как слава пришла к ней, Акиан была обычным ребенком - веселым, добрым, любящим свою семью и своих друзей. Такой она и осталась. Самое главное для нее - помогать людям и любить жизнь, данную нам свыше.

______________________

Персональный сайт Акиан: http://www.akiane.com/

Видеоинтервью с участием Акиан Крамарик:

1.http://www.youtube.com/watch?v=MiwjjCeylCY&feature=related

 

Уменьшить

 

Читать далее...
Рубрики:  искусство

Marina Koloeridi и её трогательные, нежные, талантливые,... работы.

Понедельник, 06 Июля 2009 г. 17:11 + в цитатник
Это цитата сообщения vetka333 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Marina Koloeridi и её трогательные, нежные, талантливые,... работы.



Marina Koloeridi и её трогательные, нежные, талантливые,... работы.


Взято здесь: http://blogs.privet.ru/community/aforismus/62980298

Рубрики:  искусство
Детский мир

Что такое готика?

Понедельник, 06 Июля 2009 г. 17:11 + в цитатник
Это цитата сообщения WondeR_DeaD_DolL [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Что такое готика?



Для каждого понимание готики своеобразно, для каждого она красива по своему...Я расскажу о субкультуре в общем.

 

Готика

 
 
 
Готический собор в Кутансе, Франция

Го́тика — период в развитии средневекового искусства, охватывавший почти все области материальной культуры и развивавшийся на территории Западной, Центральной и отчасти Восточной Европы с XII по XV век. Готика пришла на смену романскому стилю, постепенно вытесняя его. Хотя термин «готический стиль» чаще всего применяется к архитектурным сооружениям, готика охватывала также скульптуру, живопись, книжную миниатюру, костюм, орнамент и т. д.

Готика зародилась в XII веке на севере Франции, в XIII веке она распространилась на территорию современных Германии, Австрии, Чехии, Испании, Англии. В Италию готика проникла позднее, с большим трудом и сильной трансформацией, приведшей к появлению «итальянской готики». В конце XIV века Европу охватила т. н. интернациональная готика. В страны Восточной Европы готика проникла позднее и продержалась там чуть дольше — вплоть до XVI века.

К зданиям и произведениям искусства, содержащим в себе характерные готические элементы, но созданным в период эклектики (середина XIX века) и позднее, применяется термин «неоготика».

В 1980-е годы термин «готика» начал применяться для обозначения субкультуры («готическая субкультура»), в том числе музыкального направления («готическая музыка»).

Происхождение термина

Слово происходит от итал. gotico — непривычный, варварский — (Goten — варвары; к историческим готам этот стиль отношения не имеет), и сначала использовалось в качестве бранного. Впервые понятие в современном смысле применил Джорджо Вазари для того, чтобы отделить эпоху Ренессанса от средневековья. Готика завершила развитие европейского средневекового искусства, возникнув на основе достижений романской культуры, а в эпоху Возрождения (Ренессанса) искусство средневековья считалось «варварским». Готическое искусство было культовым по назначению и религиозным по тематике. Оно обращалось к высшим божественным силам, вечности, христианскому мировоззрению.

Готика в своем развитии подразделяется на Раннюю готику, Период расцвета, Позднюю готику.

Архитектура

 
Фрагмент витражного окна

Готический стиль в основном проявился в архитектуре храмов, соборов, церквей, монастырей. Развивался на основе романской, точнее говоря — бургундской архитектуры. В отличие от романского стиля с его круглыми арками, массивными стенами и маленькими окнами, для готики характерны арки с заострённым верхом, узкие и высокие башни и колонны, богато украшенный фасад с резными деталями (вимперги, тимпаны, архивольты) и многоцветные витражные стрельчатые окна. Все элементы стиля подчёркивают вертикаль.

В готической архитектуре выделяют 3 этапа развития: ранний, зрелый (высокая готика) и поздний.

Церковь монастыря Сен-Дени́, созданная по проекту аббата Сугерия, считается первым готическим архитектурным сооружением. При её постройке были убраны многие опоры и внутренние стены, и церковь приобрела более грациозный облик по сравнению с романскими «крепостями бога». В качестве образца в большинстве случаев принимали капеллу Сент-Шапель в Париже.

Из Иль-де-Франс (Франция) готический архитектурный стиль распространился в Западную, Среднюю и Южную Европу — в Германию, Англию и т. д. В Италии он господствовал недолго и, как «варварский стиль», быстро уступил место Ренессансу; а поскольку он пришёл сюда из Германии, то до сих пор называется «stile tedesco» — немецкий стиль.

С приходом в начале XVI века Ренессанса севернее и западнее Альп, готический стиль утратил своё значение.

Почти вся архитектура готических соборов обусловлена одним главным изобретением того времени — новой каркасной конструкцией, что и делает эти соборы легко узнаваемыми.

 Система аркбутанов и контрфорсов

 
 
Готический храм. Схема

В романских соборах и церквях обычно использовался цилиндрический свод, который опирался на массивные толстые стены, что неизбежно приводило к уменьшению объёма здания и создавало дополнительные трудности при строительстве, не говоря уже о том, что этим предопределялось небольшое количество окон и их скромный размер. C появлением крестового свода, системы колонн, аркбутанов и контрфорсов, соборы приобрели вид громадных ажурных фантастических сооружений.

Основной принцип работы конструкции таков: свод более не опирается на стены (как в романских постройках), теперь давление крестового свода передают арки и нервюры на колонны (столбы), а боковой распор воспринимается аркбутанами и контрфорсами. Это нововведение позволило сильно облегчить конструкцию за счет перераспределения нагрузок, а стены превратились в простую легкую «оболочку», их толщина более не влияла на общую несущую способность здания, что позволило проделать много окон и стенная роспись, за неимением стен, уступила витражному искусству и скульптуре.

Кроме того, готика последовательно применяла стрельчатую форму в сводах, что также уменьшало их боковой распор, позволяя направлять значительную часть давления свода на опору. Стрельчатые арки, которые по мере развития готической архитектуры становятся все более вытянутыми, заостренными, выражали главную идею готической архитектуры — идею устремленности храма ввысь.

Часто на месте опоры аркбутана на контрфорс ставился пинакль. Пинакли — это завершенные остроконечными шпилями башенки, имеющие часто конструктивное значение. Они могли быть и просто декоративными элементами и уже в период зрелой готики активно участвуют в создании образа собора.

Почти всегда сооружали два яруса аркбутанов. Первый, верхний ярус предназначался для поддержки крыш, становившихся со временем более крутыми, и, следовательно, более тяжелыми. Второй ярус аркбутанов также противодействовал давящему на крышу ветру.

Возможный пролет свода определял ширину центрального нефа и, соответственно, вместимость собора, что было важным для того времени, когда собор являлся одним из главных центров городской жизни, наряду с ратушами.

Наиболее известные архитектурные памятники

 
Собор Парижской Богоматери
 
Собор в Реймсе, Франция
Собор в Шартре, Франция
 
Миланский собор
 
Ка д’Оро, Венеция

Франция

Германия

Англия

 Чехия

 Италия

В Италию готика пришла намного позже, только к XV в. и не получила такого же сильного развития как во Франции и Германии.

  • Палаццо Дожей, (Palazzo Ducale). Венеция. Был заложен ещё в IX в. как оборонительное сооружение, но несколько раз подвергался пожарам, вследствие чего, много раз перестраивался. Первоначальный квадратный план здания с большим внутренним двором остался почти без изменений, а нынешние фасады приобрели свой декор, напоминающий орнаменты мусульманских сооружений, к началу XV в. Первый сквозной этаж образуется лёгкой аркадой, на втором этаже подхватываемой ажурными колоннами с удвоенным шагом, на которых покоится огромный блок третьего этажа. На протяжении веков только это здание Венеции именовалось палаццо, все остальные дворцы, носили скромное название Ca’ (сокращенный вариант от Casa, то есть просто дом). Здесь размещалась не только резиденция дожа, но также совет Республики, суд и даже тюрьма.
  • Миланский собор, 1386XIX в. Изначально был задуман такого огромного размера (в нём помещается 40 тысяч человек), что с большими трудностями был частично завершён только к концу XVI в. Строительство началось в 1386 г., а в 1390 г. было объявлено о сборе средств и посильной помощи среди миланцев для ускорения строительства собора. Первоначальный замысел предполагал кирпичную кладку, что можно увидеть и сейчас в северной сакристии собора, но в 1387 г. герцог Висконти, желавший видеть собор великим символом своей власти, пригласил ломбардских, немецких и французских архитекторов и настоял на использовании мрамора. В 1418 г. собор был освящён папой Мартином V, но оставался незаконченным до XIX в., пока при Наполеоне был не завершён фасад. Более пяти веков строился этот собор и, в результате, соединил многие черты архитектурных стилей, от барокко до неоготики.
  • Ка д’Оро (итал. Ca' d’Oro — Золотой дом) в Венеции. Расположенный на Большом Канале этот дворец претерпел множество изменений, а в интерьере осталось очень мало от готического дворца XV века.

 

 Изобразительное искусство

 
Скульптуры в соборе святых Мауритиуса и Катарины в Магдебурге, Германия
 
Перспективный портал Кёльнского собора

 Скульптура

Скульптура играла огромную роль в создании образа готического собора. Во Франции она оформляла в основном его наружные стены. Десятки тысяч скульптур, от цоколя до пинаклей, населяют собор зрелой готики.

Взаимоотношение скульптуры и архитектуры в готике иное, чем в романском искусстве. В формальном отношении готическая скульптура гораздо более самостоятельная. Она не подчинена в такой степени плоскости стены и тем более обрамлению, как это было в романский период. В готику активно развивается круглая монументальная пластика. Но при этом готическая скульптура — неотъемлемая часть ансамбля собора, она — часть архитектурной формы, поскольку вместе с архитектурными элементами выражает движение здания ввысь, его тектонический смысл. И, создавая импульсивную светотеневую игру, она в свою очередь оживляет, одухотворяет архитектурные массы и способствует взаимодействию их с воздушной средой.

Скульптура Поздней готики испытала большое влияние итальянского искусства. Примерно в 1400 г. Клаус Слутер создал ряд значительных скульптурных работ для Филиппа Бургундского, такие как Мадонна фасада церкви погребения Филиппа, Kartause в Champmol около Дижона, стены Figurationen 1385 или фигуры фонтана Мозе (13951404). В Германии хорошо известны работы Тильмана Рименшнайдера (Tilman Riemenschneider), Вайта Штоса (Veit Stoß) и Адама Крафта (Adam Kraft).

 Живопись

Готическое направление в живописи развилось спустя несколько десятилетий после появления элементов стиля в архитектуре и скульптуре. В Англии и Франции переход от романского стиля к готическому произошел около 1200 г., в Германии — в 1220-х гг., а в Италии позднее всего — около 1300 г.

 
Неизвестный художник. Иоанн Добрый (1359). Один из первых готических портретов, дошедших до наших дней

Одним из основных направлений готической живописи стал витраж, который постепенно вытеснил фресковую живопись. Техника витража осталась такой же, как и в предыдущую эпоху, но цветовая палитра стала гораздо богаче и красочней, а сюжеты сложнее — наряду с изображениями религиозных сюжетов появились витражи на бытовые темы. Кроме того в витражах стали использовать не только цветное, но и бесцветное стекло.

На период готики пришёлся расцвет книжной миниатюры. С появлением светской литературы (рыцарские романы и пр.) расширился круг иллюстрированных рукописей, также создавались богато иллюстрированные часословы и псалтыри для домашнего употребления. Художники стали стремиться к более достоверному и детальному воспроизведению натуры. Яркими представителями готической книжной миниатюры являются братья Лимбурги, придворные миниатюристы герцога де Берри, создавшие знаменитый «Великолепный часослов герцога Беррийского» (около 14111416).

Развивается жанр портрета — вместо условно-отвлечённого изображения модели художник создаёт образ, наделённый индивидуальными, присущими конкретному человеку чертами[1].

Завершается почти тысячелетнее господство византийских канонов в изобразительном искусстве. Джотто в цикле фресок Капеллы Скровеньи изображает людей в профиль, помещает на первом плане фигуры спиной к зрителю, нарушая табу византийской живописи на любой ракурс кроме фронтального. Он заставляет своих героев жестикулировать, создаёт пространство, в котором движется человек. Новаторство Джотто проявляется и в его обращении к человеческим эмоциям.

С последней четверти XIV века в изобразительном искусстве Европы господствует стиль, названный позднее интернациональной готикой. Этот период явился переходным к живописи Проторенессанса.

 Декоративно-прикладное искусство

Эпоха позднего средневековья характеризуется расцветом городской культуры, развитием торговли, ремёсел. С середины XIII века начинается строительство зданий светского назначения — городских ратуш, рынков, цеховых домов, а также роскошных замков знати. Все элементы экстерьера и интерьера сооружений подчинялись готической архитектурной форме. Одним из крупнейших европейских замков эпохи является Авиньонский Папский дворец (1334 — 1364). Как и другие интерьеры средневековья, убранство Папского дворца сохранилось лишь частично. Примечательны «шпалерные» росписи стен, изображающие сцены охоты и рыбной ловли, выполненные под руководством Маттео Джованетти.
Пришедшее через мусульманский Восток художественное ткачество получило вначале развитие в Скандинавии и Германии. Здесь шпалера не только украшала интерьер, но и выполняла функции защиты от сквозняков, утепления помещения. С конца XIV века производство шпалер в Европе стало важнейшей отраслью художественного ремесла. Возникают крупные мануфактуры в Париже, позднее в Аррасе[2]. Одним из выдающихся произведений позднего средневековья, сравнимым с лучшими образцами фресковой живописи, является серия шпалер на сюжеты Апокалипсиса, так называемый Анжерский Апокалипсис (1370 — 1375), созданная по заказу Людовика I Анжуйского. Подготовительные рисунки были выполнены миниатюристом Эннекеном из Брюгге. Образцом послужили миниатюры X века из «Комментария к Апокалипсису» Беатуса из Льебаны. Работу выполнили парижские мастера под руководством ткача Карла V Никола Батая. Шпалеры сохраняют плоскостное изображение, подчёркнутую двухмерность пространства миниатюр «Комментария». Тема противоборства человека и сил зла по сравнению с первоисточником решена в более мажорном ключе, с ярко выраженной фольклорной основой.

 Мода

 
Апрель. Миниатюра из «Великолепного часослова герцога Беррийского»

Эпоха Крестовых походов совершила переворот в оружейном деле. Европейцы познакомились на Востоке с лёгкой и ковкой сталью. Тяжёлые кольчуги вытесняются новым типом доспехов: соединённые шарнирами куски металла способны покрыть поверхность сложного очертания и оставить достаточную свободу движения. Конструкция новых доспехов повлекла за собой появление новых форм европейской одежды. В это время были созданы почти все известные ныне способы кроя. Готическая мода, в отличие от предшествующей свободной «рубашкообразной» романской, проявилась в сложном и облегающем покрое одежды. Вершины своего развития готический костюм достигает в конце XIV — XV в.в., когда по всей Европе распространилась мода, созданная при Бургундском дворе. В XIV веке укорачивается мужское платье: теперь длинные одежды носят только пожилые люди, врачи, судейские. Облегающая куртка (с конца XIV века упелянд), узкие шоссы, короткий плащ — одежда воплощает эстетический идеал эпохи — образ стройного молодого человека, галантного кавалера. В женской одежде происходит отделение юбки от лифа. Ширина юбки увеличивается дополнительными вставками ткани. Верхняя часть костюма — узкий лиф с узкими длинными рукавами, треугольным вырезом на груди и спине. Корпус женщины отклонён назад, образуя S-образный силуэт, получивший название «готической кривой». Подобно архитектуре того периода готическая одежда получила вертикальную направленность: отвесные концы верхних рукавов, острые манжеты, пахи, сложные каркасные головные уборы, вытянутые кверху (атуры) и остроносые ботинки эту тенденцию подчёркивали. Наиболее популярным и дорогим цветом был жёлтый, считавшийся мужским.

 Неоготика

Неоготика (англ. Gothic Revival — «возрождение готики») — художественный стиль XVIII и XIX вв., заимствующий формы и традиции готики. Неоготика зародилась в Великобритании, но получила распространение также и в континентальной Европе, и даже в Америке.

Иногда элементы неоготики самым причудливым образом переплетались с новейшими для того времени технологиями, например устои Бруклинского моста в Нью-Йорке имели арки в форме готических окон. Самый выдающийся образец неоготики — здание Британского парламента в Лондоне. В США следует отметить неоготический собор Святого Патрика в Нью-Йорке.

 Готика в России

В Средние века в России, находившейся в сфере влияния византийской цивилизации, готика практически была неизвестна. Правда, определённое сходство с европейской готикой можно заметить в архитектуре стен и башен Московского кремля. Готическая архитектура проникла в Россию только в эпоху неоготики, то есть в конце XVIII века. Появление неоготики в России связано с именем архитектора Юрия Матвеевича Фельтена. Неподалёку от Санкт-Петербурга по его проекту были выстроены неоготические Чесменский дворец (1774—1777) и Чесменская церковь (1777—1780).

Неоготический стиль ярко проявился в царской резиденции в Царицыне в Москве — наиболее выдающемся памятнике «русской готики» и самом крупном псевдоготическом комплексе в Европе[3]. Ансамбль из нескольких зданий и строений возводился по проекту архитектора Василия Баженова; после его отстранения — по проекту Матвея Казакова (Большой дворец). По замыслам зодчих, рядом с типичными для европейской готики элементами соседствуют также элементы, типичные для русской архитектуры и ведущего в то время направления — классицизма. Резиденция состоит из Большого дворца (построен в 17861796 годах), «Оперного дома», «Хлебного дома» и других строений. Императрица Екатерина II, по заказу которой возводилась резиденция, сочла баженовский вариант резиденции слишком мрачным («Это не дворец, а тюрьма!»); перестройка растянулась на долгие годы и остановилась после смерти императрицы. В настоящее время этот дворцовый комплекс восстановлен и реконструирован.

Одним из типичных образцов неоготики в Москве можно считать Римско-католический собор Непорочного зачатия Девы Марии, построенный в 19011911 годах.

Ряд культовых сооружений, построенных в стиле неоготики имеется и в восточной части России. В частности, в этом стиле выстроены католический храм Святого сердца Иисуса в Самаре (1906), собор Успения Пресвятой Девы Марии в Иркутске (18811884) и др.

Образцы средневековой готики на территории России можно увидеть в Калининградской области (бывшая Восточная Пруссия). Здесь сохранилось около двадцати замков (см. Замки Калининградской области) и большое количество церквей, но большинство из них — в разрушенном состоянии. В самом Калининграде сохранился средневековый Кафедральный собор и большое количество неоготических памятников (15 городских ворот, церкви). Сохранилось небольшое количество зданий и в Ленинградской области. Больше всего их можно найти в Выборге (здание банка на рыночной площади, здание рынка, костёл Гиацинта (XVI в.) в старом городе, но самое главное — единственный в России (если не считать Калининградской области) средневековый замок, заложенный шведами в 1293 году. К сожалению, неоготический кафедральный собор не сохранился до наших дней. Он был частично разрушен в 1944 году и окончательно снесён в 1950-х годах. Несмотря на неоднократные обращения правительства Финляндии с предложением помощи в постройке собора заново, по старым чертежам, они так и остаются без ответа. В городе Приморске (бывший финский Koivisto) находится уникальный памятник архитектуры — здание лютеранской церкви (конец XIX в.).

 

Рубрики:  искусство

Две версии

Понедельник, 06 Июля 2009 г. 17:06 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Две версии



"Сотворение мира" Микеланджело, из Сикстинской капеллы
 (698x330, 75Kb)
Замечательный английский ученый Дж. Фрезер в своей книге "Фольклор в Ветхом Завете" писал: "Для внимательного читателя Библии едва ли останется незамеченным резкое противоречие между двумя рассказами о сотворении человека, которые изложены в первой и второй главах книги "Бытие".
Один вариант рассказа - более поздний. Он был создан учеными жрецами в VI веке до н э.
В этом варианте Бог творит мир из ничего, одним своим словом."Вначале сотворил Бог небо и землю".

Понятия "небо" и "земля", как считают толкователи Библии, в данном случае не следует воспринимать буквально. "Небом" здесь названы "силы небесные", то есть ангелы - светлые духи, исполняющие Божью волю.

А словом "земля" обозначено некое абстрактное пространство. Эта "земля" была "безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. "Бог сказал: "Да будет свет" - и явился свет. Бог отделил его от тьмы и назвал свет днем, а тьму - ночью.

Читать далее...
Рубрики:  история
искусство
интересное(разное)


Поиск сообщений в Anna_27
Страницы: 374 ... 15 14 [13] 12 11 ..
.. 1 Календарь