Те люди, которые умеют материализовывать свои идеи, привыкают ставить реальные цели и, сообразуясь с существующими условиями, проявлять гибкость, претворяя их в жизнь.

Если ты хочешь понять, что такое гибкость, понаблюдай за молодым деревцем на ветру. Его тонкий и нежный ствол обладает удивительной прочностью и стойкостью. Объясняется это тем, что он движется с ветром, а не против него.

При благоприятных условиях, всё совершается без особых усилий. Если же условия неподходящие, то даже большие усилия не увенчаются успехом. Чтобы двигаться с ветром, надо чувствовать наличествующие условия. Иногда следует бездействовать и отступать, а иногда — энергично продвигаться вперед.

Чтобы знать, когда двигаться, а когда нет, нужно обладать здравым смыслом и интуицией. Одно лишь абстрактное мышление не может привести к правильному восприятию. Оно должно сочетаться с эмоциональной чуткостью.

Чтобы правильно видеть вещи, ты должен понимать не только то, как выглядит со стороны и как меняется ситуация, но и собственную эмоциональную вовлеченность в эту ситуацию. Нужно принимать во внимание как внешнюю, так и внутреннюю реальность.
Некоторые люди считают, что внутренняя реальность определяет внешнюю.

Другие утверждают, что внешняя реальность определяет внутреннюю. И те, и другие правы. Курицы не было бы без яйца и наоборот.

Причина и следствие не прямолинейны и не последовательны. Они проявляются одновременно. Они цикличны. Не только причина определяет следствие, но и следствие определяет причину.

На вопрос, что появилось раньше, яйцо или курица, можно ответить только «ни то, ни другое» или «оба». Яйцо и курица сотворены одновременно.

Точно так же надо отвечать на все вопросы «или — или», иначе ответ будет неверным.

Высшую Реальность нельзя измерить дуалистической меркой. Она включает как внутреннюю, субъективную реальность, так и внешнюю, объективную, а также, их спонтанное взаимодействие.

Она заключает внутри себя все противоположности.

Высшая Реальность — воплощение полного принятия, полного отказа от себя, полной всеобъемлющей любви.

Нет ничего, что существовало бы отдельно от нее.

Даже, когда поток выворачивает с корнем и уносит деревья, в том нет трагедии. Ибо нет разницы между деревом и потоком.

Наряду с потоком Высшей Реальности существует Сопротивление, которое порождает всевозможные условия. Возникают различия, сравнения, суждения, и естественный поток прерывается.

Природа Высшей Реальности такова, что она говорит «да». Она обладает естественным изобилием и вдохновенностью. И может вместить всё. Она олицетворяет счастье — ибо принимает всех и всё, как самое себя.

Сопротивление всегда говорит «нет». По самой своей природе оно приносит конфликты и борьбу. Оно противится всему и олицетворяет несчастье.

Там, где нет сопротивления, нет несчастья.

- Несчастье всегда сопротивляется каким-то условиям. Оно зиждется на том или ином истолковании «за» или «против». Причина несчастья — привязанность.

Я отнюдь не прошу тебя отказаться от всех привязанностей. Это, друг мой, невыполнимая задача. Я просто прошу тебя осознать свои привязанности, свое восприятие, свои интерпретации «за» или «против».

Я просто прошу тебя обратить внимание на то, как ты сделал собственное счастье обусловленным.

Если же ты хочешь понять, что такое необусловленность, то посмотри на качающееся под ветром дерево. Лучшей метафоры не найти. У дерева глубокие корни и широкая крона. Внизу оно неподвижное, а вверху гибкое. Это символ силы и податливости.

Ты можешь развить такую же силу характера, гибко откликаясь на все ситуации твоей жизни. Встав во весь рост, крепко укоренись в настоящем. Осознавай свои потребности, но позволь жизни удовлетворять их по-своему.

Не настаивай на том, чтобы твои потребности удовлетворялись каким-то определенным образом. Иначе ты будешь оказывать ненужное сопротивление. Когда дерево пытается противостоять ветру, оно ломается.

Пусть ветер несет тебя. Твоя жизнь — танец. Это ни хорошо, ни плохо. Это — движение, это — непрерывность.

Альтернатива проста. Ты можешь танцевать или не танцевать. Если решишь не танцевать, тебя не выведут из зала. Танец будет продолжаться вокруг тебя.

Танец продолжается, и ты принимаешь в нем участие. В этом есть некое простое величие. Я призываю тебя наслаждаться простой милостью быть живым.

Если ты ищешь в жизни какой-то больший смысл, то будешь разочарован. За танцем не кроется никакого смысла.

Необусловленность естественным образом доступна в любых условиях. Просто будь открыт и чуток, и ты окажешься в руках Бога. Но стоит тебе хоть на миг оказать сопротивление, и ты очутишься в созданном тобою же хаосе, без которого вполне можно было бы обойтись.

Люди не могут быть свободными от обусловленной реальности, ибо она создана человеческим сознанием. Не пытайся убежать от сотворенного тобою же самим. Просто прими это, как дерево принимает ветер.

Твое достоинство заключается в том, чтобы окончательно стать человеком, полностью восприимчивым к собственным нуждам и нуждам других людей.
Сострадание приходит не тогда, когда ты изолируешь себя от эмоциональных переживаний, а когда полностью их разделяешь.

Кто-то сказал, что этот мир — пренеприятное место. Это абсурд. Этот мир ни приятен, ни неприятен — или, скажем так, и то и другое одновременно. Этот мир — место рождения эмоционального и ментального тела.

Фи¬зические рождение и смерть просто способствуют развитию мыслящего и чувствующего сознания, несущего ответственность за то, что им создано.

Нелепо отрицать важность этого рождения. Так же нелепо превозносить его. Любой человек, который участвует в этом путешествии рождения, испытывает как радость, так и боль.

Неужели и то и другое необходимо? Абсолютно необходимо. Без боли мать не смогла бы вытолкнуть ребенка из родовых путей. Но без радости новорожденной жизни боль была бы бессмысленной.

Но не говори: «это юдоль печали» или «это обитель радости». Не стремись превратить свою жизнь в то, чем она не является. Избегай интерпретаций, которые позволяют охватить только один оттенок ее спектра.

Мой опыт здесь ничем не отличался от твоего. Я не победил боль. Я уступил ей. Я не преодолел смерть, а добровольно прошел через нее. Я не превозносил тело, но и не осуждал его. Я не называл этот мир ни раем, ни адом, а учил, что и то, и другое ты создаешь сам.

Я, как и ты, принял участие в танце жизни, чтобы расширить понимание и принятие, чтобы от обусловленной любви прийти к переживанию любви без всяких условий.

Вы, дорогие братья и сестры, не чувствовали и не переживали ничего такого, чего не испробовал я. Мне известно каждое желание и каждый страх, ибо я прошел через все это. И мое освобождение от них пришло не по какому-то особому соизволению.

Как видишь, я не оказался лучшим танцором, чем ты. Я просто выразил готовность принять участие в танце и учиться. И это всё, о чем я прошу тебя. Прояви желание. Прими участие.

Прикасайся и пусть прикасаются к тебе. Почувствуй всё. Раскрой жизни свои объятия, и пусть она коснется твоего сердца. Ты здесь именно для этого.

Когда сердце открывается, его заполняет любовь. И с этого момента его способность давать и принимать больше не основывается на чем-либо внешнем.

Оно отдает, не думая о возврате, потому что отдавать — это величайший дар. И принимает оно не только для себя, но и чтобы другие тоже могли вкусить этот дар.
Законы этого мира больше не ограничивают человека, чье сердце открыто.

Вот так и происходят чудеса — не в результате каких-то особых действий, а лишь как продолжение самой любви.

Линейное, последовательное мышление не может стать источником чудес. Их невозможно планировать. Никто не может научиться совершать или наблюдать их.
Чудеса спонтанно являются открывшемуся сердцу и разуму, который отказался от потребности контролировать или знать.


Из-за неверия в собственные силы ты жалуешься на условия жизни, ты не сознаешь, что окружен не ограниченной никакими условиями любовью Бога.

Прямо сейчас ты либо счастлив, либо сетуешь на свои жизненные обстоятельства.

Научившись быть открытым настоящему моменту, ты начнешь всё яснее осознавать Божественное Присутствие в твоем разуме и твоей жизни.

В этом расширившемся сознании раскроется твое собственное предназначение, благодаря чему ты поймешь, как лучше помочь себе и другим.

Обстоятельства будут оживать у тебя перед глазами. Иной раз, они могут показаться совершенно непонятными, но ты не станешь судить. Ты не будешь искать недостатки в себе и других.


Ты научишься подчиняться сложившейся ситуации, делая всё от тебя зависящее и пребывая в силе собственной мягкости, понимая, что дарованное тебе надо всегда принимать как есть. Его всегда достаточно.

Таким образом, время самобичевания подойдет к концу, и в твое сознание вернется покой.

Это конец всякой отчужденности. Это конец всех страданий.

Пол Феррини