мои стих так прост
как в детстве счастье
оно не требует тех жертв
что в жизни мы приносим часто
длинною в жизнь
натянут нерв

а в детском счастье правда жизни

любить - любимым быть всегда
уметь прощать , забыть обиду
сорваться с места в никуда.....

ещё Христос
спаситель кроткий
сказал апостолам тогда

путь к сердцу детскому короткий
такими будьте вы всегда

и пусть узе давно за 40

я правду жизни пронесу
до самой смерти- опыт дорог

я в сущность детство вознесу


и окровавленной слезою
стекает истина с лица
вот крест ,
вот детство
предо мною : Господь прощает подлеца !

Студент из США о России


«Мне противны ваши обычаи, ваша лень, ваши драки, ваша наглость, — говорит 22-летний студент, вернувшийся после 5-ти летней учебы в США, и готовящий сейчас документы на отъезд обратно. — Вы не умеете работать, а умеете завидовать. Не имеете никакой деловой жилки, по сути вы все — рабы, а жалуетесь на начальство, которое вас зажимает.

Вы неприветливы, ходите с хмурыми рожами, никогда не улыбнетесь, и по виду понятно, что у вас снега зимой не допросишься. Если тебе не нахамили в магазине, на улице, в транспорте, то считай, что день прошел хорошо.

Ненавижу как вы обставляете жилища — уродская мебель из ДСП, уродские слоники, уродские писающие мальчики, уродские ковры на стенах. И никакой индивидуальности. Ходишь по знакомым и даже не можешь понять, у кого только что был.

Вы все нищие и жалуетесь на богатых и ненавидети их, но все же и мечтаете ими стать. Причем, богатые — это та еще песня. В Америке богатого хрен отличишь от бедного. Человеку не в западло носить кроссовки за 30 баксов, здесь же каждый разбогатевший в худших традициях негра из Гарлема, выпустившего платиновый диск, обвешивается брюликами, покупает дорогую машину, сажает на клешню золотой ролекс и срет на окружающих. В США у меня было много богатых друзей, про которых я знал, что если не они сами, то их родители получили свое бабло честно. У кого были стартапы, кто начал свое дело. У вас же если есть хотя бы миллион баксов, то обязательно чел вор, взяточник, или редчайшая сука, с которой в падлу за руку здороваться. Ни одного богатого не видел, который не выставлял бы деньги напоказ.

Ваши чиновники — все воры и вымогатели, без взятки невозможно получить ни одну бумажку. Мне надо было менять паспорт, так тетка в паспортном столе сверлила меня глазками, и намекала на что-то, а когда я не понял, написала мне такой список требуемых бумажек, идущих от Царя Гороха, что волей-неволей все стало ясно.

Ваше искусство — все какое-то говно подражающее Западу. Я чуть не сдох от стыда, когда три года назад приехал на каникулы с другом-американцем, и из всех дыр и щелей неслась на картавом английском какая-то унылая дрянь, и оказалось, что это группа из двух гомиков, которые, вдобавок, очень популярны. Нет ни одного даже сериала оригинального, все слизано так или иначе с американских, причем не с самых лучших. Мне было очень стыдно. Я-то ныл товарищу про великую русскую культуру, а у вас нет ничего своего, во всем узнается американщина, причем, не самых лучших образцов. Кстати, оригинальной культуры, какого-то народного творчества вы все стыдитесь. На западе никому не стыдно за кантри-музыку, у нее есть своя огромная ниша, и многие кантри-музыканты популярнее поп-исполнителей, у вас же все краснеют при упоминании балалайки, и народную музыку слушают одни унылые старые пердуны.

Ваши бабы -…ляди, не уважающие себя. Например, Тому, парню, которого я привез, 20-летняя девчонка, с которой я познакомил его, дала на первом свидании, и все две недели, что мы тут были, намекала на то, чтобы он увез ее в Америку. Такой же успех был у других девок на кафедре лингвистики, куда мы ходили готовить доклады. Стоило сказать, что он американец, девки таяли и начинали бегать за нами.

Все, что у вас есть, вы засрали и обгадили. Стоит выйти на природу, в лес, чтобы увидеть, что все завалено говнищем и бутылками. У вас нет будущего, и я рад, что уеду отсюда».

Что ты говорил своему сыну Мир не такой уж солнечный и приветливый. Это очень опасное и жестокое место... И если только дашь слабину... ...он опрокинет тебя с такой силой, Что больше не встанешь. Ни ты, ни я, никто на свете не бьет так сильно как сама жизнь... Совсем неважно, как ты ударишь Важно, какой держишь удар... ...как двигаешься вперед. Как много сможешь выдержать... ...и двигаться... ...ВПЕРЕД Если знаешь, чего ты стоишь, иди и бери свое. Но будь готов... ...держать удар.

Что позволено Юпитеру, то не позволено быку.
Если кто-то высший по положению имеет какие-то права, то это не значит, что и подчинённый имеет те же права.
Русский аналог пословицы: "Куда конь с копытом, туда и рак с клешнёй".
Латинская пословица восходит к легенде о превращении Юпитера в быка, когда он похитил Европу. То есть Юпитер может превратиться в быка, но бык не может превратиться в Юпитера. Оттого что Юпитер превращался в быка, быки не приобрели права Юпитера.
Только в мире это не катит ,потому что реально Юпитер может быть только один , и если быки которые под Юпитером считали бы себя быками ,то все было б так как в пословице .Но дело в том , что быки считают себя тоже Юпитерами , пусть и не такими как настоящии , а чуть поменьше но всё ж юпитерок . И так по цепной реакции до самого какого-нибудь Усть-Пердищенска Задрищенскои области.И вот уже там какой-нибудь начальнишка который для настоящего Юпитера даже не бык , а бычье г-но , глядя на себя в зеркало видит самого настоящего Юпитера . То начинается то где все мы и живём....

Человек ужаснувшийся злу , и начавшии с ним драться как безумец , всегда прав ....
Шварц.

Есть вещи которые нельзя вернуть назад : сказанные слова , утраченные возможности и прошедшее время .То самое время которое летит , тянется , течет а потом проходит , соскальзывает от нас . Мы его теряем , находим , но еще никто и никогда не потрогал и не остановил его .
Время можно определить с точностью до миллионных долей секунды , но нам важнее минуты ,часы , сутки . Но кто знает что такое время ? Древние индусы говорили , что тот , кто знает , на что распадается время , знает всё.
я же хочу сказать что время распадается на мгновения .А мгновения распадается на МИГ .Именно он называется Жизнь .Поэтому я понимаю что время это Жизнь. С жизнью заканчивается время.

´
Меть высоко ´ говорил
сэр Хамфри - Вот девиз
которого я держался
всю жизнь . Может , ты и не
получишь того , чего
добиваешься , но что-то тебе да
перепадет . Будешь метить низко
- получишь шиш . Всё равно как
если швыряешь камнем в кошку.
<...> целишься прямо -
промажешь . Возми повыше -
тогда попадёшь.Это известно
любому мальчишке.
- Ивлин Во

У одного парня была игуана , он с ней играл , кормил , заботился как только мог , и обращался с ней как с ребенком . А потом она цапнула его за палец . Он на нее обиделся , но видит , она так на него преданно и грустно смотрит , таскается за ним по всему дому , в глаза заглядывает :" Прости мол , хозяин " . С утра просыпается , а игуана рядом с ним сидит , смотрит грустно . Он аж расчувствовался . Однако рука у него опухла .
Он игуану в охапку и к доктору .Там и выяснилось , что этот вид игуан ядовит , только яд у них очень слабый , поэтому они сначала кусают , а потом тупо таскаются за жертвой , ждут пока подохнет .
Так и среди людей бывает , только игуана не человек что с нее спросишь .

Какое счастье убедиться , что не в деньгах счастье ....

Никаких преступлений и множество счастливых толстых женщин .

"Я умер как Камень и родился как Растение. Я умер как Растение и родился как Животное. Я умер как Животное и родился как Человек Разумный. Я переродился в Человека Духовного и осознал, что "Я" это моя душа и поэтому... Я Бессмертен..."

Все-таки можно опуститься на колени , но только : чтобы напиться у ручья , на могиле матери , когда склоняешь голову перед Господом .

Женщины - как яблоки . Самые вкусные висят на самой макушке дерева .
Мужчины не хотят лезть на дерево за вкусными яблоками , потому что они боятся упасть и удариться . Вместо этого они собирают упавшие яблоки с земли , которые не так хороши , но зато доступны . Поэтому яблоки на макушке думают , что с ними что - то не так , хотя на самом деле они великолепны .....

Библия рисует довольно мрачную картину о человеке.И если мы честны ,то должны признаться что эта картина соответствует истине.
Человек это отпавшии от Бога грешник . Он является им уже от своего рождения:( С самого рождения отступили нечестивые .от утробы матери заблуждают , говоря ложь... Пс.57,4) В детстве нет нужды учить его чему-либо плохому. Это приходит само собой: Глупость привязалась к сердцу юноши ( Пр.22,15). Всю свою жизнь он должен быть наставляем поступать правильно и честно.
Человек по своей природе грешник , и согласно этому он ведет себя в повседневной жизни ." Все согрешили и лишены славы Божией ."(Рим. 3,23). То чем он являлся сам по себе , а также все его дела - все испорчено грехом . Мало того , что он уже испорчен по своей натуре : все то зло , которое он творит , далеко превосходит его сущность . В его сердце скрывается бездна погибели и всякой неправды . Внутренний мир его помыслов невозможно выявить : "Ибо из сердца выходят злые помыслы , убийства ,прелюбодеяния , любодеяния , кражи , лжесвидетельства , хуления ." ( Мат.15,19) .Сообщения о его тайных помыслах не может быть оглашено ни в какой книге , это было бы погрешением против цензуры .
Все низменные помыслы человечества прошлых столетии , обнаруживающие погибельное состояние его сердца , написаны на стенах общественных здании.
Существует глубокая пропасть между тем , чем является человек , и тем , чем он кажется в глазах других людей .Он не хочет того , чтобы другие люди знали , кем он является в действительности . И поэтому он надевает на себя маску . Он - лицемер !
Кто-то сказал , что человек в действительности таков , как он ведет себя в темноте , когда никто не видит его . Бог говорит о человеке : Люди более возлюбили тьму ,нежели свет , потому что дела их были злы (Ин3.19).
До тех пор пока человек смотрит на ошибки , прегрешения и несостоятельность других , они ему кажутся возмутительными и отталкивающими .Когда э он совершает сам подобные грехи , они каются ему не такими уж плохими ." Неужели думаешь ты , человек , что избежишь суда Божия , осуждая делающих такие дела и сам делая то же?"(Рим.2,3).
И под этим бременем греха и вины находится все человечество ; все которые произошли от плотских родителей ; "Нет праведного ни одного ; нет разумевающего ;никто не ищет Бога ; Все совратились с пути , до одного негодны ; нет делающего добро , нет ни одного " (Рим 3,10-12).
Грех не только поразил все человечество , но он отравил также все его члены : язык , губы , ноги , руки ."Гортань их - открытый гроб ; языком своим обманывают ; Яд аспидов на губах их ; Уста их полны злословия и горечи . Ноги их быстры на пролитие крови ; разрушение и пагуба на путях их ; Они не знают пути мира . Нет страха Божия пред глазами их " ( Рим . 3,13-18 ) .

Человек делает зло себе , своим ближним , а также он во вражде , в глупой вражде против Того кто и есть тот самый ответ на все вопросы .
Но человек грешит не только по отношению к Богу ; он согрешает также и по отношению к другим людям . Он не только сам все время впадает в отвратительные удовольствия , но и поощряет других делать то же ; " Они знают праведный суд Божии , что делающие такие дела достойны смерти ; однако не только их делают , но и делающих одобряют " ( Рим. 1,32 ) . "Потому что они не заснут ,если не сделают зла ; пропадет сон у них , если они не доведут кого до падения " ( Притч. 4,16 ) .
Человек - эгоист по своей сущности . Прежде всего он думает о себе . Во что бы то ни стало он стремиться исполнить свою волю . Для того , что бы удовлетворить свои страсти и похоти , он разрушает благополучие других через прелюбодеяние , блуд и другие постыдные отношения .
Он придумывает ложь для того , чтобы осуществить свои планы . На человека нет никакой надежды . " Перестаньте вы надеяться на человека , которого дыхание в ноздрях его ;ибо что он значит ?" (Ис. 2,22) . "...проклят человек , который надеется на человека..."( Иер.17,5) . Он радуется , когда других постигает беда , радуется тому , что она не коснулась его .
Свои гнев и свою ярость он изливает на своих ближних . Он завидует тем кто имеет больше , чем он , и крадет для того , чтобы обогатится за счет других .
А что делает он , когда находит человека , который более праведен , чем он сам ? Пытается ли он сам возвести свою жизнь на этот высокий уровень ? Нет , напротив , он питается разрушить праведную жизнь того , кто обличает ею его собственные грехи ( Ин.3,19.20)
Но человек грешит также против самого себя . Он разрушает свое тело алкоголем ,безнравственностью и распутством . Он губит свои таланты и расточает вверенные ему Богом блага . Он отклоняет мудрый совет и отвергает своего истинного друга , Господа Иисуса . О , если бы он мог признаться в том , что является самому себе злейшим врагом !
Человеку не нравится думать о милостивом Боге , который являет людям Свою благодать . " Благодать т.е. совершенное прощение всякого греха без того , чтобы Богу чего-то ожидать и требовать от человека - является принципом , который не вмещается в его сознание и который противоречит образу его мышления , и поэтому человек просто не может оценить благодать Божию . В тайниках своего сердца он называет ее часто несправедливостью . Человек не имеет обычая так поступать , и поэтому он не любит мыслить о том , что Бог поступает так ." ( Е . Н . Дерби ) .
Библия использует различные иллюстрации для того , чтобы описать греховное состояние человека . Так ,например , он сравнивается с прокаженным ( Мат . 8,2 ) . Эта картина говорит о его жалком , неисцелимом и опасном для других состоянии . Он расслаблен ( Ин. 5,5) , глух ( Мар.7,35) , нем (Мар.9,17) , слеп (Ин.9,1) и мертв по преступлениям и грехам (Еф.2,1) . Он находится в падшем , нечистом , беспомощном и достойном на адские муки состоянии .
И теперь , после почти 2000 лет , грех человечества достиг своей вершины . Когда Бог в лице Господа Иисуса Христа пришел в этот мир , сыны человеческие увидели одного - единственного совершенного человека , который когда - либо ходил по этой земле . Но они не могли вынести его присутствия ! Он не пришел как другие для того , чтобы красть ,убивать или губить , но для того , чтобы они имели жизнь и имели ее с избытком (Ин.10.10) . Но творение , которое произошло из Его рук , плевало Ему в лицо и кричало : " Это наследник ; пойдем , убьем Его ..."(Лук.20,14) . На кресте Голгофы Он умер за восставших на Него грешников - прелюбодеев , алкоголиков , лжецов , разбойников и убийц . УМЕР БЫ ТЫ ЗА АЛКОГОЛИКОВ , НАРКОМАНОВ ? Он сделал это .
На деле человек заслуживает ада ! Нет ничего в его сердце , что могло бы вызвать у Бога жалость и любовь к Нему . Нет ни малейшего основания для того , чтобы Бог благословил человека . Он испорчен и достоин только наказания . Но Бог послал Своего единородного Сына для того , чтобы Он умер вместо грешников . Это благодать ! Она должна в каждом из нас вызывать восклицание : " Кто я ,что Всемогущий Творец Неба и земли отдал Себя за меня , сделался человеком , уничижил Себя самого , претерпел страдание и смерть и облачил Себя за меня в смертный прах !"

1- Тетрис
2- В контакте
3- Одноклассники
4- Дом - 2
5- Косынка .
6- Аншлаг и К' .
7- Лотерея " Золотой ключ "
8- Жестокие игры .
9- Прожекторперисхилтон .
10- Большая разница .
НЕДОСТИЖИМЫЙ - таблица умножения .

Я буду в лесу , но ты мне позвони
У меня уже рука замерзла с тобой разговаривать ....
Я случайно стер " Воину и мир "
Не могу войти в почту...
Я тебе письмо десять минут назад послал , ты получил ?
Скинь мне фото на мыло...
Я телефон дома забыл....
Положи мне деньги на трубу...
Я не могу с тобой говорить, ты все время пропадаешь ...
Я завтра себе мозгов докуплю ...
Давай подарим ему домашнии кинотеатр ...
Да там всего-то двести гигов ...
Я Вторую мировую за немцев прошел ...
Да ты на телефоне посчитай ...
Переименуй папку ..
Я качаю эльфа ...
Воткни мне зарядку...

Глава 1

1 Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме. 3Цар 2:12; Притч 1:1
2 Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, — все суета! Иов 7:1; Пс 61:10; Еккл 12:8; 2Кор 4:18
3 Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? Еккл 2:22
4 Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки. Пс 89:3; 103:5; Сир 14:19
5 Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Пс 18:5–6
6 Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои.
7 Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. Иов 38:10; Сир 40:11
8 Все вещи — в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием. Пс 89:10; Притч 27:20
9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Еккл 3:15
10 Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас.
11 Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после. Прем 2:4
12 Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме; Еккл 1:1
13 и предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем. Еккл 3:10
14 Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все — суета и томление духа! Еккл 2:11
15 Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать. Еккл 7:13
16 Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания. 3Цар 3:12; 4:29–31; Еккл 2:9
17 И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это — томление духа; Еккл 7:25
18 потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь. 2Мак 9:11
Глава 2
1 Сказал я в сердце моем: «дай, испытаю я тебя весельем, и насладись добром»; но и это — суета! Еккл 8:15
2 О смехе сказал я: «глупость!», а о веселье: «что оно делает?» Притч 14:13; Сир 21:23; 27:13
3 Вздумал я в сердце моем услаждать вином тело мое и, между тем, как сердце мое руководилось мудростью, придержаться и глупости, доколе не увижу, что хорошо для сынов человеческих, что должны были бы они делать под небом в немногие дни жизни своей. Втор 32:28; 2Езд 3:19; Ос 4:11
4 Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники, 3Цар 7:1; Песн 8:11
5 устроил себе сады и рощи и насадил в них всякие плодовитые дерева; Быт 1:12
6 сделал себе водоемы для орошения из них рощей, произращающих деревья;
7 приобрел себе слуг и служанок, и домочадцы были у меня; также крупного и мелкого скота было у меня больше, нежели у всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; 3Цар 4:23
8 собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей; завел у себя певцов и певиц и услаждения сынов человеческих — разные музыкальные орудия. 3Цар 9:28; 10:10; 4-8: 3Цар 10:14–27; 2Пар 9:13–27
9 И сделался я великим и богатым больше всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; и мудрость моя пребыла со мною. 1Пар 29:25; Прем 7:11
10 Чего бы глаза мои ни пожелали, я не отказывал им, не возбранял сердцу моему никакого веселья, потому что сердце мое радовалось во всех трудах моих, и это было моею долею от всех трудов моих. Еккл 11:9
11 И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, все — суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем! Еккл 1:14
12 И обратился я, чтобы взглянуть на мудрость и безумие и глупость: ибо что может сделать человек после царя сверх того, что уже сделано?
13 И увидел я, что преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмою: Притч 3:13
14 у мудрого глаза его — в голове его, а глупый ходит во тьме; но узнал я, что одна участь постигает их всех. Притч 17:24
15 И сказал я в сердце моем: «и меня постигнет та же участь, как и глупого: к чему же я сделался очень мудрым?» И сказал я в сердце моем, что и это — суета;
16 потому что мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым. Пс 48:11; Прем 2:1
17 И возненавидел я жизнь, потому что противны стали мне дела, которые делаются под солнцем; ибо все — суета и томление духа! Иер 20:18
18 И возненавидел я весь труд мой, которым трудился под солнцем, потому что должен оставить его человеку, который будет после меня. Пс 48:18; 1Тим 6:7
19 И кто знает: мудрый ли будет он, или глупый? А он будет распоряжаться всем трудом моим, которым я трудился и которым показал себя мудрым под солнцем. И это — суета! 3Цар 11:43; 12:13
20 И обратился я, чтобы внушить сердцу моему отречься от всего труда, которым я трудился под солнцем,
21 потому что иной человек трудится мудро, с знанием и успехом, и должен отдать все человеку, не трудившемуся в том, как бы часть его. И это — суета и зло великое!
22 Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем? Иов 7:1–4; Еккл 1:3
23 Потому что все дни его — скорби, и его труды — беспокойство; даже и ночью сердце его не знает покоя. И это — суета! Втор 28:67; Иов 5:7; 14:1; 30:16; Сир 40:6
24 Не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить и услаждать душу свою от труда своего. Я увидел, что и это — от руки Божией; Еккл 3:12–13; 5:18; 9:7; Лк 12:19; 1Кор 15:32
25 потому что кто может есть и кто может наслаждаться без Него?
26 Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он дает мудрость и знание и радость; а грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицем Божиим. И это — суета и томление духа! Иов 27:16–17; 32:8; Притч 2:6; 11:29; 13:23; 15:33; 28:8; Прем 1:4; Сир 1:1; 6:37; 11:1; 43:36; Дан 2:21

Глава3

1 Всему свое время, и время всякой вещи под небом: Еккл 8:6; Лк 9:21; 1Кор 6:12
2 время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; Мф 12:30; Евр 9:27
3 время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить;
4 время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; Иер 31:4
5 время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; Иоил 2:16; 1Кор 7:5
6 время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать;
7 время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; Сир 20:6, 7; Ам 5:13; Лк 9:21
8 время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру. Ис 49:8
9 Что пользы работающему от того, над чем он трудится?
10 Видел я эту заботу, которую дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в том.
11 Все соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца. Еккл 8:17; Прем 9:16
12 Познал я, что нет для них ничего лучшего, как веселиться и делать доброе в жизни своей. Втор 6:18; Еккл 2:24; 8:15; Прем 3:15
13 И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это — дар Божий. Еккл 5:17–18
14 Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, — и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его. Сир 39:21; Дан 4:32
15 Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, — и Бог воззовет прошедшее. Еккл 1:9
16 Еще видел я под солнцем: место суда, а там беззаконие; место правды, а там неправда. Еккл 5:7; Ис 5:7
17 И сказал я в сердце своем: «праведного и нечестивого будет судить Бог; потому что время для всякой вещи и суд над всяким делом там». Пс 57:12; Еккл 12:14; Откр 11:18
18 Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные; Пс 72:22
19 потому что участь сынов человеческих и участь животных — участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все — суета! Пс 48:13, 21; 3Езд 7:(65); 1Петр 3:12
20 Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах. Быт 3:19; Пс 145:4; Еккл 12:7; Сир 17:1
21 Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю?
22 Итак увидел я, что нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это — доля его; ибо кто приведет его посмотреть на то, что будет после него? Еккл 3:12; 5:18

Глава 4

1 И обратился я и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот слезы угнетенных, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их — сила, а утешителя у них нет. Еккл 3:16; Сир 35:18
2 И ублажил я мертвых, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе; Иов 3:11, 13
3 а блаженнее их обоих тот, кто еще не существовал, кто не видал злых дел, какие делаются под солнцем. 3Езд 7:62–63
4 Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это — суета и томление духа! Еккл 2:26; Деян 7:9, 28
5 Глупый сидит, сложив свои руки, и съедает плоть свою. Притч 6:10; 24:33
6 Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа. Притч 15:16; 17:1
7 И обратился я и увидел еще суету под солнцем;
8 человек одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него; а всем трудам его нет конца, и глаз его не насыщается богатством. «Для кого же я тружусь и лишаю душу мою блага?» И это — суета и недоброе дело! Пс 38:7; Еккл 1:8; 1Ин 2:16
9 Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: Быт 2:18; Суд 7:10
10 ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его.
11 Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?
12 И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется.
13 Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы; Притч 12:1; 28:11; Прем 3:11
14 ибо тот из темницы выйдет на царство, хотя родился в царстве своем бедным. Быт 41:14, 40
15 Видел я всех живущих, которые ходят под солнцем, с этим другим юношею, который займет место того.
16 Не было числа всему народу, который был перед ним, хотя позднейшие не порадуются им. И это — суета и томление духа! Еккл 1:14
17 Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают. 1Цар 15:22; Ос 6:6; Деян 7:33

Глава 5



1 Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги. Притч 10:19; Сир 7:14; Мф 6:7; Иак 1:19; 3:2
2 Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов. Притч 17:27
3 Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни. Втор 23:21; Пс 65:13–14
4 Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить. Чис 30:3; Втор 23:21; Сир 18:22; Иер 44:25; Деян 5:4
5 Не дозволяй устам твоим вводить в грех плоть твою, и не говори пред Ангелом [Божиим]: «это — ошибка!» Для чего тебе делать, чтобы Бог прогневался на слово твое и разрушил дело рук твоих?
6 Ибо во множестве сновидений, как и во множестве слов, — много суеты; но ты бойся Бога. Еккл 12:13; Сир 34:2, 5–7
7 Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому: потому что над высоким наблюдает высший, а над ними еще высший; Прем 6:5; Еф 6:9
8 превосходство же страны в целом есть царь, заботящийся о стране. Притч 20:8; Прем 6:26
9 Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это — суета! Притч 27:20; 28:22; Иез 7:19
10 Умножается имущество, умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им: разве только смотреть своими глазами? Сир 14:9; 1Ин 2:16
11 Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть. Сир 31:22
12 Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое владетелем его во вред ему. Иов 20:20
13 И гибнет богатство это от несчастных случаев: родил он сына, и ничего нет в руках у него. Мк 8:36
14 Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понести в руке своей. Иов 1:21; Пс 48:18; 1Тим 6:7
15 И это тяжкий недуг: каким пришел он, таким и отходит. Какая же польза ему, что он трудился на ветер?
16 А он во все дни свои ел впотьмах, в большом раздражении, в огорчении и досаде. Иов 30:16
17 Вот еще, что я нашел доброго и приятного: есть и пить и наслаждаться добром во всех трудах своих, какими кто трудится под солнцем во все дни жизни своей, которые дал ему Бог; потому что это его доля. Еккл 2:24; 3:12
18 И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это — дар Божий. Сир 11:14
19 Недолго будут у него в памяти дни жизни его; потому Бог и вознаграждает его радостью сердца его. Флп 4:6

Глава 6

1 Есть зло, которое видел я под солнцем, и оно часто бывает между людьми:
2 Бог дает человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это — суета и тяжкий недуг! Иов 27:16–17; Пс 48:11; Сир 11:16–18; 14:4; Лк 12:19–20
3 Если бы какой человек родил сто детей, и прожил многие годы, и еще умножились дни жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал бы: выкидыш счастливее его, Иов 3:16; Пс 57:9
4 потому что он напрасно пришел и отошел во тьму, и его имя покрыто мраком.
5 Он даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому.
6 А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдет в одно место? Еккл 3:20; Сир 41:6–7
7 Все труды человека — для рта его, а душа его не насыщается. Иов 5:7; Притч 16:26
8 Какое же преимущество мудрого перед глупым, какое — бедняка, умеющего ходить перед живущими?
9 Лучше видеть глазами, нежели бродить душею. И это — также суета и томление духа!
10 Что существует, тому уже наречено имя, и известно, что это — человек, и что он не может препираться с тем, кто сильнее его. Иов 4:17; 9:2–3
11 Много таких вещей, которые умножают суету: что же для человека лучше?
12 Ибо кто знает, что хорошо для человека в жизни, во все дни суетной жизни его, которые он проводит как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем? Иов 14:1–2; Пс 143:4; Еккл 8:7

Глава 7



1 Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения. Притч 22:1
2 Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу. Иак 4:9
3 Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше. 2Кор 7:10
4 Сердце мудрых — в доме плача, а сердце глупых — в доме веселья. Еккл 7:2
5 Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых; Притч 15:31; 28:23
6 потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это — суета!
7 Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце. Исх 23:8; Притч 17:23
8 Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного.
9 Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых. Иов 5:2; Притч 12:16; 14:17; 29:11; Иак 1:19–20
10 Не говори: «отчего это прежние дни были лучше нынешних?», потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом. Еккл 12:1
11 Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих солнце:
12 потому что под сенью ее то же, что под сенью серебра; но превосходство знания в том, что мудрость дает жизнь владеющему ею.
13 Смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым? Еккл 1:15
14 Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него. Иов 2:10
15 Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем. Иов 12:6; Пс 72:12; Еккл 8:14
16 Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя? Сир 7:5; Ис 5:21; Рим 11:20; 12:3
17 Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время? Иов 15:32
18 Хорошо, если ты будешь держаться одного и не отнимать руки от другого; потому что кто боится Бога, тот избежит всего того.
19 Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе. Еккл 9:16
20 Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; 3Цар 8:46; 2Пар 6:36; Притч 20:9; 3Езд 7:(46); Иак 3:2; 1Ин 1:8; Рим 7:14
21 поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя;
22 ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других.
23 Все это испытал я мудростью; я сказал: «буду я мудрым»; но мудрость далека от меня. Притч 30:3
24 Далеко то, что было, и глубоко — глубоко: кто постигнет его? Рим 11:33
25 Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, — Еккл 1:17; Ин 10:8
26 и нашел я, что горче смерти женщина, потому что она — сеть, и сердце ее — силки, руки ее — оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею. Притч 2:16–19; 5:4; 22:4–5
27 Вот это нашел я, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим.
28 Чего еще искала душа моя, и я не нашел? — Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщину между всеми ими не нашел. Притч 31:10; Рим 5:15; 7:4
29 Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы. Быт 1:27; 3:2

Глава 8


1 Кто — как мудрый, и кто понимает значение вещей? Мудрость человека просветляет лице его, и суровость лица его изменяется. Притч 17:24
2 Я говорю: слово царское храни, и это ради клятвы пред Богом. Притч 24:21
3 Не спеши уходить от лица его, и не упорствуй в худом деле; потому что он, что захочет, все может сделать.
4 Где слово царя, там власть; и кто скажет ему: «что ты делаешь?» Дан 4:32
5 Соблюдающий заповедь не испытает никакого зла: сердце мудрого знает и время и устав; Рим 13:3
6 потому что для всякой вещи есть свое время и устав; а человеку великое зло оттого, Еккл 3:1
7 что он не знает, что будет; и как это будет — кто скажет ему? Еккл 6:12
8 Человек не властен над духом, чтобы удержать дух, и нет власти у него над днем смерти, и нет избавления в этой борьбе, и не спасет нечестие нечестивого. Иов 14:5; Пс 38:6
9 Все это я видел, и обращал сердце мое на всякое дело, какое делается под солнцем. Бывает время, когда человек властвует над человеком во вред ему.
10 Видел я тогда, что хоронили нечестивых, и приходили и отходили от святого места, и они забываемы были в городе, где они так поступали. И это — суета! Лев 21:4; Пс 48:18
11 Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло. Пс 118:126; Сир 5:4
12 Хотя грешник сто раз делает зло и коснеет в нем, но я знаю, что благо будет боящимся Бога, которые благоговеют пред лицем Его; Пс 36:18; 70:5–6; Сир 16:14; 2Петр 3:9
13 а нечестивому не будет добра, и, подобно тени, недолго продержится тот, кто не благоговеет пред Богом. Иов 8:9; Пс 72:17–19; 143:4; Ис 3:11
14 Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это — суета! Пс 72:12–13; Еккл 7:15; 1Кор 4:13; 2Кор 6:8
15 И похвалил я веселье; потому что нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его, которые дал ему Бог под солнцем. Еккл 2:24; 3:12; 5:18; Деян 14:17; 1Кор 10:31; Флп 4:11–12
16 Когда я обратил сердце мое на то, чтобы постигнуть мудрость и обозреть дела, которые делаются на земле, и среди которых человек ни днем, ни ночью не знает сна, — Еккл 1:17
17 тогда я увидел все дела Божии и нашел, что человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он все-таки не постигнет этого; и если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может постигнуть этого. Иов 5:9; Еккл 3:11; Рим 11:33

Главa9

1 На все это я обратил сердце мое для исследования, что праведные и мудрые и деяния их — в руке Божией, и что человек ни любви, ни ненависти не знает во всем том, что перед ним.
2 Всему и всем — одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и [злому], чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы. Иов 9:22; Еккл 2:14; Деян 7:11; 27:1, 20
3 Это-то и худо во всем, что делается под солнцем, что одна участь всем, и сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их, в жизни их; а после того они отходят к умершим. Еккл 8:11
4 Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву.
5 Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, Иов 14:21; Пс 30:13
6 и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем.
7 Итак иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим.
8 Да будут во всякое время одежды твои светлы, и да не оскудевает елей на голове твоей. Мф 6:17; 25:4; Откр 7:14
9 Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это — доля твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем. Притч 5:18; 1Петр 3:7
10 Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости. 1Цар 10:7
11 И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достается успешный бег, не храбрым — победа, не мудрым — хлеб, и не у разумных — богатство, и не искусным — благорасположение, но время и случай для всех их. Еккл 3:1; 4:1; Лк 12:25; 1Кор 9:24
12 Ибо человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них. Притч 29:6; Иер 10:23; Мф 25:13; Лк 12:39; 21:35; Еф 6:13
13 Вот еще какую мудрость видел я под солнцем, и она показалась мне важною:
14 город небольшой, и людей в нем немного; к нему подступил великий царь и обложил его и произвел против него большие осадные работы;
15 но в нем нашелся мудрый бедняк, и он спас своею мудростью этот город; и однако же никто не вспоминал об этом бедном человеке. 2Цар 20:16; Притч 29:8
16 И сказал я: мудрость лучше силы, и однако же мудрость бедняка пренебрегается, и слов его не слушают. Пс 13:6; Притч 21:22; 24:5
17 Слова мудрых, высказанные спокойно, выслушиваются лучше, нежели крик властелина между глупыми.
18 Мудрость лучше воинских орудий; но один погрешивший погубит много доброго. Нав 7:25

Глава 10



1 Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью. 1Кор 3:18
2 Сердце мудрого — на правую сторону, а сердце глупого — на левую.
3 По какой бы дороге ни шел глупый, у него всегда недостает смысла, и всякому он выскажет, что он глуп.
4 Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего; потому что кротость покрывает и большие проступки. Пс 37:2
5 Есть зло, которое видел я под солнцем, это — как бы погрешность, происходящая от властелина;
6 невежество поставляется на большой высоте, а богатые сидят низко.
7 Видел я рабов на конях, а князей ходящих, подобно рабам, пешком.
8 Кто копает яму, тот упадет в нее, и кто разрушает ограду, того ужалит змей. Пс 7:16; 9:16; 56:7; Притч 26:27; Сир 27:29
9 Кто передвигает камни, тот может надсадить себя, и кто колет дрова, тот может подвергнуться опасности от них.
10 Если притупится топор, и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить. Еккл 9:16
11 Если змей ужалит без заговаривания, то не лучше его и злоязычный. Пс 57:5–6
12 Слова из уст мудрого — благодать, а уста глупого губят его же: Кол 4:6
13 начало слов из уст его — глупость, а конец речи из уст его — безумие.
14 Глупый наговорит много, хотя человек не знает, что будет, и кто скажет ему, что будет после него? Еккл 8:7
15 Труд глупого утомляет его, потому что не знает даже дороги в город.
16 Горе тебе, земля, когда царь твой отрок, и когда князья твои едят рано! Ис 3:4; 5:11
17 Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!
18 От лености обвиснет потолок, и когда опустятся руки, то протечет дом. Притч 24:33
19 Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за все отвечает серебро.
20 Даже и в мыслях твоих не злословь царя, и в спальной комнате твоей не злословь богатого; потому что птица небесная может перенести слово твое, и крылатая — пересказать речь твою. Исх 22:28; Деян 23:5; Рим 12:14

Глава 11


1 Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его. Втор 15:10; Притч 19:17; Лк 6:38; 12:17, 33
2 Давай часть семи и даже восьми, потому что не знаешь, какая беда будет на земле. Лк 16:9
3 Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь; и если упадет дерево на юг или на север, то оно там и останется, куда упадет.
4 Кто наблюдает ветер, тому не сеять; и кто смотрит на облака, тому не жать.
5 Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все. Пс 138:15; 2Мак 7:22; Ин 3:8
6 Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет. Рим 12:11
7 Сладок свет, и приятно для глаз видеть солнце. Мф 20:33
8 Если человек проживет и много лет, то пусть веселится он в продолжение всех их, и пусть помнит о днях темных, которых будет много: все, что будет, — суета! Иов 10:21
9 Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд. Чис 15:39; Еккл 12:14; 2Кор 5:10; 1Тим 2:22
10 И удаляй печаль от сердца твоего, и уклоняй злое от тела твоего, потому что детство и юность — суета.

Глава 12



1 И помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: «нет мне удовольствия в них!» 2Цар 19:35; Тов 4:5; Еккл 7:10; Плач 3:27
2 доколе не померкли солнце и свет и луна и звезды, и не нашли новые тучи вслед за дождем. Быт 48:10
3 В тот день, когда задрожат стерегущие дом и согнутся мужи силы; и перестанут молоть мелющие, потому что их немного осталось; и помрачатся смотрящие в окно; Быт 27:1
4 и запираться будут двери на улицу; когда замолкнет звук жернова, и будет вставать человек по крику петуха и замолкнут дщери пения; 2Цар 19:35; Ин 21:18
5 и высоты будут им страшны, и на дороге ужасы; и зацветет миндаль, и отяжелеет кузнечик, и рассыплется каперс. Ибо отходит человек в вечный дом свой, и готовы окружить его по улице плакальщицы; — Иов 1:21
6 доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем.
7 И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его. Быт 3:19; 18:27; Пс 89:4; 145:4; Еккл 3:20; Сир 17:1; 40:11; 41:13; 3Езд 7:(78)
8 Суета сует, сказал Екклесиаст, все — суета! Еккл 1:2
9 Кроме того, что Екклесиаст был мудр, он учил еще народ знанию. Он все испытывал, исследовал, и составил много притчей. 3Цар 4:32; 5:12
10 Старался Екклесиаст приискивать изящные изречения, и слова истины написаны им верно.
11 Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди, и составители их — от единого пастыря. Сир 0:3; Евр 4:12
12 А что сверх всего этого, сын мой, того берегись: составлять много книг — конца не будет, и много читать — утомительно для тела.
13 Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; Втор 6:2; 10:12; 1Тим 1:5
14 ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо. Еккл 11:9; Рим 2:16; 2Кор 5:10; Откр 20:11

Публий Вергилий Марон
Publius Vergilius Maro
Римский поэт
Публий Вергилий Марон родился в 70г. до н.э. в окрестностях Мантуи, в небогатой семье. Он получил хорошее образование, до 15-летнего возраста в Кремоне, а затем в Медиолане (Милан). Примерно в возрасте 19 лет Вергилий приехал в Рим обучаться риторике (в те времена непременной части высшего образования, необходимого для политической карьеры) в риторическую школу Эпидия, где обучались юноши из знатных фамилий, в том числе и будущий император Октавиан Август. И хотя Вергилий не достиг успеха на поприще ораторского искусства – речь его была медлительна, манера держаться не отличалась уверенностью, а внешность столичным лоском, дружеские связи, сложившиеся здесь, обеспечили Вергилию доступ в высшие круги римского общества.
45 до н. э. – пробыв в Риме около года, Вергилий переехал в окрестности Неаполя, где стал слушателем философской школы эпикурейца Сирона. Он увлекался медициной, математикой и мечтал целиком посвятить себя занятиям философией. В согласии с учением Эпикура он прожил жизнь уединенно, окруженный друзьями в небольшом поместье неподалеку от Неаполитанского залива.
42-39 до н. э. – к этому периоду относится создание первого крупного произведения Вергилия – сборника «Буколики» («Пастушеские песни»). «Буколики» состоят из 10 эклог (отдельных стихотворений) и близки по форме «Идиллиям» Феокрита, знаменитого в Риме древнегреческого поэта Александрийской школы.
38-30 до н. э. – в эти годы Вергилий работает над дидактической поэмой о земледелии «Георгики» («Земледельческие стихи»), созданной по просьбе Мецената, ближайшего сподвижника Августа. Воспевая спокойствие и достоинство трудовой сельской жизни, Вергилий следует за древнегреческим поэтом Гесиодом.
29-19 до н.э. – Вергилий создает «Энеиду», последнее своё произведение, ставшее национальным римским эпосом и чтившееся в веках как самое полное и законченное выражение римской культуры. «Энеида» представляет собой поэму в 12 книгах о деяниях родоначальника римского народа – троянца Энея, сына Анхиса и Венеры. Литературным образцом «Энеиды» является самое классическое из классических произведений древности – эпос Гомера. Свою поэму Вергилий не успел завершить (в поэме остались начатые и неоконченные стихи), она была издана посмертно.
19 до н.э. – собираясь придать «Энеиде» законченный вид, Вергилий отправляется в путешествие по Греции и Малой Азии, чтобы самому увидеть описанные у Гомера места. В Греции он тяжело заболевает и на корабле Августа, которого он встречает в Афинах, отправляется обратно на родину. Во время морского переезда болезнь усиливается.
20 сентября 19 до н.э. – вскоре после прибытия в Брундизий Вергилий скончался.
Значение произведений Вергилия для римской культуры сопоставимо с тем значением, которое имели поэмы Гомера для культуры античной Греции и Библия для христианского средневековья. «Энеиду» изучали в римской школе, о её громадной популярности свидетельствуют, в частности, надписи, найденные на стенах домов в Помпеях. Древнейшие из дошедших до нас латинских рукописей (конец IV - начало VI веков) содержат по преимуществу произведения Вергилия (среди них выделяется иллюстрированный Codex Vergilius Vaticanus, V в.). Рукописи эти снабжались пространными комментариями (наиболее известный многотомный труд Мавра Сервия Гонората (IV век).
В средние века Вергилий почитался как великий поэт, мудрец и философ; в «Божественной комедии» Данте делает его своим спутником и проводником по Аду и Чистилищу. Наряду с древними мудрецами и пророками Вергилий как предсказатель рождения Христа был представлен на фреске Благовещенского собора Московского Кремля (1560-е годы).
Одновременно в средневековье возникает миф о Вергилии-колдуне и чернокнижнике, с чарами которого, согласно Хронике Иоанна Солсберийского (XII век) было связано основание Неаполя. В рыцарском романе «Парсифаль» Вергилий считается дедом и наставником в магии злого волшебника Клингсора.
Первые печатные издания Вергилия появились в Италии в 1469г. (Рим), 1475г. (Венеция), в 1501г. в знаменитой типографии Альда Мануция.
Первый перевод «Энеиды» на древнегреческий язык был выполнен в I веке Полибием, вольноотпущенником императора Клавдия. В эпоху Возрождения издаются переводы Вергилия на английском, французском, итальянском языках: они оказали большое влияние как на сложение буколической традиции в новоевропейской литературе, так и на создание героических литературных эпосов («Франсиада» П.Ронсара, 1572; «Лузиады» Л.Камоэнса, 1572; «Освобожденный Иерусалим» Т.Тассо, 1581).
В конце 18 века вышел русский перевод «Энеиды» александрийским стихом, выполненный В.Петровым. В 1822г. В.А.Жуковский опубликовал под названием «Разрушение Трои» перевод второй книги «Энеиды», сделанный гекзаметром. Над переводом «Энеиды» много работал В.Я.Брюсов. В современных изданиях «Энеида» представлена в переводе С.А.Ошерова. Перевод «Буколик» и «Георгик» был выполнен в 1930-х годах С. Шервинским

Молва растет по мере своего распространения.
Молва — это бедствие, быстрее которого нет ничего на свете.
Не все ли равно, хитростью или доблестью победил ты врага?
Не заживет рана в сердце.
Не может любая земля родить любое растение.
Не отступай перед бедой, а прямо иди ей навстречу.
Не поддавайся несчастью, но иди ему навстречу с удвоенным мужеством.
Не слишком доверяйся внешнему виду.
Не смертного голос звучит.
Нет блага в войне, все мы просим у тебя мира.
Нет никакого спасения в войне.
Никто не может быть ни всезнающим, ни всемогущим.
Да восстанет когда-нибудь мститель из наших костей!
Да не сбудутся эти слова!
Каждому назначен свой день.
Крепнет молва на ходу и сил набирает в движенье.
Любовь у всех одна и та же.
Любые невзгоды следует превозмогать терпением.
Но между тем бежит, бежит невозвратное время, пока мы, плененные любовью к предмету, задерживаемся на всех подробностях.
Одно спасение у побежденных — не надеяться ни на какое спасение.
О, если бы Юпитер возвратил мне минувшие годы!
О, на что только ты не толкаешь алчные души людей, проклятая золота жажда!
Они могут (добиться победы), потому что они в этом убеждены.
Опыт — самый лучший наставник.
От войны нельзя ждать никаких благ.
Отчего бы нам не жить в мире?
Перековать мечи на серпы.
Пожнут твои плоды потомки.
Познав несчастье, я научился помогать страдальцам.
Приятно воспоминание о невзгодах минувших.
Протекли месяцы, и годичный круг завершается.
Слепой случай меняет все.
Слезы сочувствия есть, и земное трогает души.
Смелым помогает судьба.
Сокрытие зла питает и оживляет его.
Мудрость сильнее рока.
Мужайтесь и храните себя для благоприятных времен.
Мы должны стремиться не к тому, чтобы нас всякий понимал, а к тому, чтобы нас нельзя было не понять.
Начинания принесут одному трудную жизнь, другому же счастье.
Наша забота пусть останется нашим потомкам.
Берегись заходить слишком далеко.
Бог рад нечетному числу.
Боюсь данайцев, даже дары приносящих.
Будь благосклонен к смелым начинаниям.
В движении сила растет и набирает мощь.
Велика сила первых привычек.
Время уносит все.
Все побеждает любовь, покоримся ж и мы ее власти.
Всякого влечет своя страсть.
Выдержите и останьтесь сильными для будущих времен.
Меня дело касается, когда горит стена у соседа.
Судьбы прокладывают путь.
Счастлив, кто мог познать причины вещей и поверг под ноги все страхи, и неумолимую судьбу, и шум волн жадного Ахеронта.
Ужели столько гнева в душах богов?
Человеческие судьбы трогают душу.
Что ни случись, мы терпеньем и волею все превозможем.
Щадить покоренных, обуздывать непокорных.
Я не стремлюсь охватить своими стихами (решительно) все

Жена и дети - заложники судьбы, ибо семья является помехой на пути свершения великих дел, как добрых, так и злых.
Фрэнсис Бэкон
ДОБЫТЧИК
Несмотря на все научно-технические, сексуальные и феминистские революции, в институте семьи не произошло принципиальных изменений. Как и тысячи лет назад, главная роль мужчины - быть основным кормильцем. И жена, и дети по-прежнему зависят от его трудолюбия, удачливости, карьерного и финансового роста. Разумеется, есть замужние женщины, которые тоже делают карьеру, но это совсем другая история и другие проблемы (Например: "Жена зарабатывает больше меня. Ненавижу ее!").
Нормальное самовосприятие для нормального мужчины: я - Вождь Клана, я - Глава Семейства, я - Великий Воин, моя жена и дети ни в чем не нуждаются. Понятно, что на самооценку мужчин значительное влияние оказывают и женщины. Чтобы быть избранным из огромного количества особей-конкурентов, любой самец, будь он гомо сапиенсом, мадагаскарским тараканом или попугаем-какаду, тратит массу усилий на то, чтобы доказать противоположному полу, что именно он - Самый Лучший. Женщины действительно предпочитают удачливых и богатых (даже если они утверждают обратное). Это тоже заложено природой. Ведь только Хороший охотник - в отличие от просто Хорошего человека - сможет обеспечить безбедное существование и ей, и ее детям, а значит, гарантировать благополучное продолжение рода. Труды мужчины, к сожалению, не заканчиваются завоеванием женщины и вступлением в брак. Самое сложное начинается потом.
Холостяку и жениху достаточно внешних признаков успеха: наличие приличной машины или хотя бы денег на такси, оплата счетов в дорогих ресторанах, покупка подарков. Наконец, мужчина-одиночка может позволить себе просто пускать пыль в глаза. Скажем, потратить за один вечер все свои скудные сбережения, а потом неделю сидеть на хлебе и воде.
Зато на женатом мужчине камнем висит необходимость ежедневно обеспечивать бесчисленные семейные нужды, что обходится гораздо дороже, чем расходы на дорогостоящее, но разовое впечатление. И его оценивают уже не столько по красивым жестам, которые теперь оплачиваются из общего бюджета, а по тому, насколько хорошо он выполняет функциональные обязанности Добытчика.
СЕМЬЯ КАК ПРИГОВОР
Вступив в брак, два человека сознательно лишают себя личной свободы. Теперь почти все их поступки будут определяться согласием или несогласием партнера, а на первом месте будут стоять не желания каждого, но интересы и нужды всей семьи.
Я никоим образом не выступаю против института брака. Я просто констатирую: наличие семьи, рождение детей и связанные с этим моральные, физические и финансовые издержки могут торпедировать или отодвинуть на годы вперед достижение успеха (особенно если понимать успех как большие заработки и быструю карьеру). Поэтому многие случаи взаимного недовольства, скандалов и прочих составляющих супружеской жизни - это лишь следствие убежденности в том, что "если бы я был свободен (свободна), то я бы добился (добилась) Такого!"
С другой стороны, одиночество тоже не является залогом успеха. Более того, нередко именно семья становится главным стимулом движения вверх.
МОЙ МУЖ - НЕУДАЧНИК
Никто не выходит замуж за толстых неопрятных мужиков, всему на свете предпочитающих пиво и ежедневный бильярд с приятелями. Никто не выходит замуж за пустых болтунов, угрюмых жмотов, альфонсов-захребетников, патологических ревнивцев.
И никто, кроме идейных мазохисток и совсем потерявших надежду женщин, не выходит замуж за неудачников. Все это обнаруживается только спустя месяцы, а то и годы. И многие женщины оказываются в ловушке, особенно если у них есть дети и нет работы. Повернуть время назад они не могут, а впереди их ждут долгие десятилетия отчаянной серости и прозябания рядом с несостоявшимися мужчинами.
Личный триумф мужчины делает успешными его жену и детей. Его поражение становится поражением всей семьи. Неудачник-одиночка отвечает только за себя. Женатый неудачник делает заложниками своей неудачи близких людей. Конечно, не все жены оплакивают несбывшиеся ожидания. Ведь блестящее будущее могло быть только в головах их мужей. Сами же они никогда не видели ничего, кроме домашней рутины или не ждали от жизни ничего особенного.
ФРОНТ БЕЗ ТЫЛА
Жизнь неудачника можно сравнить с картиной Федора Решетникова "Опять двойка". Если у него проблемы на работе (а у него всегда есть проблемы на работе), он не может рассчитывать на покой в лоне семьи. Возвращаясь домой, многие мужчины, еще не перешагнув родной порог, заранее начинают испытывать чувство вины или обиды. И, то, что жизненный двоечник ожидает услышать дома, он чаще всего услышит - перед ужином, во время ужина или после ужина. В ответ он может только скрежетать зубами и огрызаться: "Я работаю, как проклятый! Я забыл, что такое отдых!". Но жену интересует не процесс, а результат. А его как раз и нет.

Неудачнику не позавидуешь. Он понимает, что потерпел фиаско в качестве Главы Клана и Добытчика. Он видит, как вырастают дети, которым придется начинать жизнь с нуля, без всякой помощи. Он видит, как стареет жена, так и не получив того, что она надеялась получить от жизни. Он нервно напрягается, когда она рассказывает о том, что один знакомый поехал в отпуск на дорогой курорт, а другой купил новый дом. Для него подобные разговоры - один Большой Упрек и Обвинение.
Тем не менее, мужу-неудачнику намного легче, чем его жене. Он строит планы, куда-то движется, он надеется на прорыв: еще усилие, еще одна идея - и банк будет сорван! - одним словом, он может действовать, пусть и безрезультатно, тогда как его жена вынуждена пассивно ждать - годами! - когда жизнь изменится к лучшему.
Жена неудачника полностью зависит от него. Она ведь не знает, что он еще задумал, что планирует в ближайшем будущем. И, может быть, именно в тот самый момент, когда она ворчит или традиционно жалуется на жизнь, у него в голове есть замечательный, стопроцентно выигрышный проект, а жена даже не подозревает, какое прекрасное будущее ее ждет.
Она знает другое: жизнь уходит - вместе с множеством чудесных впечатлений, которые ей так и не удалось испытать.
Многие неудачники делают все от них зависящее, чтобы переломить судьбу. И в бесконечной войне за успех им нужны союзники или хотя бы люди, которые их выслушают. Мечта любого мужчины: жена-союзник, жена-советник, жена-друг, которая, невзирая на неудачи, безраздельно верит в его звезду. Вместо этого он с горечью обнаруживает, что у них нет тыла, что дома их ждет не понимание, а холодное равнодушие. Хуже того, жены часто ведут себя как злейшие враги, своими упреками и скандалами убивая всякое желание что-либо предпринимать.
Но, с другой стороны, а почему должно быть иначе? Если вы считаете своих близких врагами, то помните, что врагами их сделали вы сами. Если вы неудачник с многолетним стажем, вашей жене трудно поверить, что уж на этот раз вы добьетесь успеха. Она устала ждать, она лишилась веры. Самые вдохновенные ваши речи она слушает так же внимательно, как жужжание мухи.
СЕМЬЯ КАК СТИМУЛ
Повторюсь, для одинокого мужчины материальный успех не является жизненной необходимостью. Он может жить впроголодь и при этом тешить свое самолюбие (если оно у него есть) осознанием своей исключительности. Статус семейного человека накладывает ограничения, которые объективно мешают зарабатывать и продвигаться по карьерной лестнице. Например, он не может задерживаться на работе до полуночи и проводить на работе выходные, потому что всегда существует постоянная и не менее важная (во всяком случае, в глазах жены) работа по дому. Приходится выбирать - или семья, или работа.
Он не может совершать смелые поступки, потому это слишком рискованно для благополучия семьи - вкладывать деньги в неоднозначные проекты, бросать осточертевшую работу, уезжать на другой край света на поиски лучшей жизни. Да, некоторые так и поступают - но их семейная жизнь на этом обычно заканчивается, или становится еще невыносимее. Есть и те, кто однажды приходят к выводу, что раз семья мешает им достичь цели, то избавиться от семьи - означает сделать шаг к успеху.
Но чаше всего как раз семья является Главным Стимулом, заставляющим неудачников снова и снова карабкаться вверх. Необходимость непрерывно ломать голову над тем, где заработать деньги, делает женатых мужчин упорными и изобретательными, а желание стереть клеймо неудачника не дает расслабиться.
Упреки и жалобы? Их можно воспринимать со спортивной точки зрения. Докажите ей, что вы не самый завалящий мужчина на свете и перестаньте отмахиваться аргументами в стиле "Честный человек большие деньги не заработает!", тем более, что и ваша жена, и вы сами знаете достаточно людей, которые заработали, а не украли свои деньги.
Вы временами злитесь на жену? Отдавайте себе отчет в том, что она, скорее всего, говорит правду, пусть и неприятную, и поэтому конструктивнее перенести злость на себя. Это ведь вы неудачник и потому все ваши близкие - тоже неудачники. К примеру, если бы вы зарабатывали больше, разве ваша жена превратилась бы из когда-то любящего женщины в мегеру?
СТРАТЕГИЯ
И вам и вашей семье необходимы победы. Их размер пока не имеет значения. Главное - поднять настроение и боевой дух близких людей, обеспечить их дружественную поддержку или хотя бы нейтралитет. Если ваши планы терпели крах в прошлом, то подстрахуйте себя и не беритесь за Большие Дела или за такие предприятия, осуществление которых требует продолжительного времени (об этом подробнее в других статьях). Повторяю, вам нужны реальные успехи. А это возможно только при условии, если вы сначала возьметесь за относительно небольшие предприятия.
Сто долларов сегодня предпочтительнее, чем тысяча завтра. Избегайте длительного и пустого ожидания успеха: сегодня ничего, завтра ничего, но зато через год будет сто тысяч! Этих ста тысяч может и не случиться (печальный опыт есть), а вот сто долларов уже сегодня греют душу и карман. Поэтому выстройте цепочку: сегодня - 100, завтра - 200, послезавтра - 220, через полгода - 1500, через год - 2000…
Я не проповедую принцип "Три года упорного труда - десять тысяч лет счастья". Для многих три года - слишком большой срок. Я говорю только о постепенности. И о том, что неудачникам вместо принципа "Раз, два - и в дамки!" лучше принять на вооружение "ползучий" вариант выхода на успех - шаг за шагом, от одного небольшого успеха к другому. Тогда с каждым месяцем финансовое положение вашей семьи будет улучшаться, а вера в ваши возможности заметно расти.
ПЕРЕД АТАКОЙ
Прежде чем приступать к очередной попытке добиться успеха, займитесь укреплением тыла. Иначе вы в очередной раз получите удар в спину в виде ворчания, нотаций и пр. от человека, который, как уже было сказано, объективно заинтересован в вашей победе.

Вы не можете решать стратегические проблемы, пока не решите тактические. Вам будет сложно объяснить близким, что им надо промучиться всего каких-нибудь полгода, а там уж непременно настанет счастливое будущее. Если несмотря на ваши предыдущие попытки, оно до сих еще не настало, эти объяснения только навредят делу. Кроме того, очень трудно передать свою внутреннюю уверенность в успехе тем, кто не знает всех фактов, которые знаете вы. Вы ведь не станете излагать жене свой бизнес-план во всех подробностях? Во-первых, ей многое будет непонятно, а во-вторых, она так устала от всех этих планов! Впрочем, самые упертые неудачники с упорством маньяка постоянно достают жен своими идеями и прожектами.
Крайне желательно сначала решить хотя бы самые насущные финансовые проблемы и обеспечить бесперебойное поступление денег в семейный бюджет на весь период операции. Если для успеха вашего проекта требуется вложить деньги, то обязательно учтите, что часть средств должна остаться в семье. В стандартных бизнес-планах есть вопрос: "Выдержит ли ваша фирма первые 4-6 месяцев деятельности без прибыли (минимальный срок раскрутки)?". Точно такой же вопрос надо задать в отношении семьи.
Если вы обеспечите своей семье минимальную финансовую стабильность, это, в свою очередь, обеспечит вам спокойный тыл. Ваши близкие будут благодушно относиться к вашим сверхурочным занятиям и закрывать глаза на то, что вы не находите времени на ремонтные работы по дому.
ЗОЛОТОЕ МОЛЧАНИЕ
Жена не является вашим врагом, чтобы она вам не говорила и как бы агрессивно она себя не вела. Самое горячее ее желание - увидеть своего мужа на вершине успеха. Было бы здорово, если бы она оказала вам поддержку в очередном начинании. Но рассчитывать на это не стоит. В ее глазах вы - безнадежный неудачник, много раз битая карта. Она не верит, потому что боится поверить, потому что слишком часто обманывалась в своих ожиданиях.
Она и хочет изменения, и боится его. Она боится потерять то немногое, что имеет. Ведь жены неудачников не раз видели, как поставленные на кон семейные деньги безвозвратно терялись. Где гарантия, что это не случится на этот раз?
И не надо тратить свое красноречие, убеждая ее, что на этот раз дело не сорвется. Она слышала эти речи перед каждым провалом. Не то, что не говорите - даже не намекайте жене о готовящемся изменении. Не стоит подвергать ее нервы новому испытанию. Стисните зубы, не поддавайтесь на провокации в виде скандалов и упреков, которые могут вас спровоцировать на преждевременные заявления: "Да ты просто не знаешь, как скоро все переменится!" Разумнее всего отнестись к изменению, как к Большому Приятному Сюрпризу. Поставьте семью перед свершившимся фактом.
Вам необходимо задерживаться по вечерам? Придумайте уважительную причину, но не рассказывайте, возбужденно сверкая глазами, что вы работаете над чем-то Очень Значительным.
Если же вам позарез надо продемонстрировать, что вы все-таки не сидите сложа руки (и при этом не пугать жену вашими реальными действиями), используйте убедительное, но неконкретное вранье, точнее, намеки на некие грядущие перемены к лучшему: "Мне тут предложили… Меня приглашают, но я не знаю, соглашаться ли…".
Ссылайтесь на выгодные предложения со стороны, но ни в коем случае не выступайте от первого лица: "Я тут решил… Есть тут у меня одна работа…". Не забывайте, что личный кредит доверия вы давно исчерпали

Один мои коллега по работе , попал в такую ситуацию : Блудил по сайтам - подыскивая себе женщину , ну что бы жить вместе . Вроде нашел там , кажется из Луганска деваху - Лена -зовут . Ходил как влюбленный пингвин . Девушка там красивая , блондинка . всем показывал , на мобильнике у него фотка её была . Так он все хвастался - молодая , красивая . Ну а сам он здоровый шкаф , откаченный ,хоть ему и 47 лет , а здоровья как у вола. Летал он в Луганск как к себе домой .Обставил там квартиру новой мебелью , ключи у него от хаты были уже при себе . Целый год если не больше длился его роман . Ну он тут со мною делится планами : куплю мол квартиру в Луганске и т.д. и т.п. Я ему посоветовал быть по осторожнее что бы там не лохонулся случайно . Ну он мне сказал что мол любимая поможет . А тут как раз он где-то около месяца ,на работе зависал , все к любимой улететь не мог .ну отпахал парняга и полетел как всегда в Луганск . Прилетает а там замки поменяны , на телефонный звонок некто не отвечает .... Ну этот долго не думал , дверь плечом высадил , мебеля разгромил , и ломанулся домой . такая вот история .Только забыл я сказать что мужик этот не наш русскии , - норвег он , и живет и работает в Норвегии . На нефтяных платформах пашет , 2 недели в море , 4 на берегу . Вот он целый год и работал на Лену из Луганска .
П.С. Ну теперь у него другая женщина .Тоже по интернету познакомились . Ириной зовут .Он её уже не кому не показывает .Но слышал я ,что она в Бердянске живет это где-то 100 км. от Луганска ..............

Один мои друг попал туда , от куда обычно не возвращаются . Но он вернулся , и вот его рассказ - который я не забуду некогда.Как и все мы , он лег вечером спать. Как он заснул он не помнит . Но каким-то образом он вдруг почувствовал как вышел из своего тела , и оказался как бы в висячем положении под потолком .Над кроватью на которой он видел себя лежащим , открыв рот , с закрытыми глазами . В то же время он чувствовал себя целостно.С удивлением наблюдая вокруг он понял что он есть дух , взглянув на свою руку он понял что он такой же как тот который лежал в бездыханном положении . В этот момент ему в голову пришла мысль : Я что же, умер?...Вдруг какая-то сила потянула его в верх с огромнои скоростью . Все вокруг стало мелькать и проноситься вниз . Внезапно он остановился и увидел что находится как бы в космосе . Вокруг звёзды и тишина . Когда он поднял свои глаза то увидел перед собой человека от которого исходил свет , и было невозможно даже задержать взгляд на этом человеке , хотелось опустить глаза и спрятаться . Он понял что стоял перед Иисусом . За спиной у Христа он видел множество стоящих людей , стоящих во свете и если правильно объяснять , то Иисус стоял впереди , а за ним клинообразно в стороны растягивался весь его народ.Вдали сверкал прекрасный город .В какой-то момент на подсознательном уровне у них начался диалог. - Как ты жил ?... - Как же , я всегда помнил о Тебе . Мы столько разговаривали ( то бишь со мной ) о Тебе . ....... На что он услышал библейские слова : - Устами вы чтите меня , сердца ваши же далеки от меня..... Потом Господь стал вопрошать : Почему ты не дал мне , когда я нуждался ? - В этот момент у него перед глазами как на экране появилися эпизоды из его жизни , за которыми наблюдали все кто там находился : Дело было зимой . Он возвращался домой от родственников , и проходя мимо ларька решил купить мороженное для дочери и билет для проезда на автобусе , а на оставшиеся ему выходила бутылка пива . В этот момент , пока он считал мелочь , (а крупных денег у него не было , так как человек он был не богатый) , мимо него проходил бомж . Остановившись возле моего приятеля , бомж стал копаться в мусорнои урне которая стояла прямо возле ног моего друга . Нечего не найдя бомж продолжил свои путь и скрылся за углом. - В том человеке был я . Далее последовал следующии вопрос: - Почему ты изменял свое жене ? И снова неприятная картина пронеслась перед его глазами.....
Эти и многие другие моменты из его жизни пришлось вспомнить моему другу , что было не из приятных воспоминании .
В какой-то момент откуда то выплыло обезглавленное тело , оно медленно кружась направлялось к Иисусу . Подплыв к Христу, , тело остановилось , и тут Господь одной рукои взял голову , а другой подхватил тело . И когда он приставил отрубленную голову на место , в тот момент глаза убиенного открылись , и Иисус поставив человека на ноги , одной рукои задвинув его себе за спину произнес : - Видишь как я поступаю с любящими меня . В этот момент внутри у моего друга пронеслась мысль : Может и меня простят .... Но тут откуда-то сверху раздался повелевающии голос Отца : Оставь его . Вдруг с большой скоростью он стал падать , пока не оказался в том месте где точно не пожелаешь побывать даже врагу . ЭТО был огромный туннель с нишами . Конца у туннеля не было , вокруг все текло , слизь и мрак но не темнота , так что было видно все что там происходило , и не что не мешало глазам наблюдать и осматривать то что окружало вокруг .Состояние жути - человеку не описать , этого на земле нет .И ужас перед смертью который испытывают люди , просто невыносит тех чувств которые почувствовал находясь там . В этот момент раздался какой-то непонятный шум похожии на топот копыт : И издалека туннеля вдруг с огромнои скоростью стало что-то приближаться .сперва это была небольшая точка .Но она быстро превращалась в что то живое по мере приближения . Пока не оказалось что это на козлиных ногах несется и скачет прямо на него 3-ех метровый демонон . С виду он был до жути безобразен - черты его мимики ( лицом это назвать трудно ) били обостренные , обнаженное до пояса тело напоминало гору мускул с деформацией и диспропорции , ниже пояса начиналась шерсть и здоровые козлиные ноги . На расстояние где то 5 метров от моего друга , деманон остановился , вытянул вперед руку из которой вылетела цепь , и застегнулась на шее моего друга , каким-то хитрообразным ошейником . -Ну вот ты и здесь .-прорычал монстр и подтянул беднягу к себе.- Идем , посмотришь где ты находистя . Скача впереди он потащил несчастного за собой , на цепи , как обреченную запуганную собаку , которая уже несопративляясь , ждет свою участь, , покоряясь жестокому хозяину . Сбавив ход своего галопа , демон - демон дал осмотреться бедняге по сторонам . Жуть сковывала его движения , слизь , вонь и смрад , разъедали глаза .Все вокруг кричало о безнадежности , и наверное самая жестокая смерть - в эти минуты казалась бы сладостным и блаженным мигом освобождения .Посмотрев вокруг ,несчастный увидел что он здесь находится , не один , на один со своим надзирателем. В огромных нишах находились люди ,они были спрессованы и переплетены между собой ,что составляло жуткое зрелище . Выбраться из этих ниш было невозможно их загораживала и спрессовывала прозрачная стена , от этого становилось еще жутче . эти несчастные были наги представляли собою что-то жалкое от чего становилось вообшце невыносимо . остановившись возле людей , вновь прибывшии обратил внимание на одного человека азиатской внешности .Который был ближе всех к нему . -Как ты здесь оказался ? Почему ты здесь ? Тут человек взглянув невидящими глазами начал отвечать : - Как мы жили !? Если я знал что меня это ждет , я бы так нежил . В этот момент как на экране стали мелькать моменты его жизни . Средневековье много женщин ,пьянство , разврат , оргии . Все это проплывало перед глазами Вдруг демонище подскочил к моему другу , дернул за цепь , и прорычал : - Хочешь в губу !? Затем последовал мощный удар по зубам , разрубившии губу , и зияющая кровавая рана которая приносила жуткую боль , вдруг стала затягиваться прямо на глазах . В этот момент мои друг полностью осознал бедственность своего положения .Поняв , что смерти уже нет , у него вголове произошла страшная догадка : Так что , это будет длится вечно !? Ураган жутких мыслей пронесся у него в голове , потом он осмотрев себя в сердцах крикнул : так тебе и надо!!!! -Господи ииии !!!! - возопил он в отчаянии... И в этот момент он вдруг почувствовал как как-то рука с силой выдернула его от туда.Очутившись на своей кровати в сидячем положении рядом со спящей женой , и дочкой которые мирно спали, он вдруг почувствовал мелкую вибрацию которая нарастала и нарастала пока стены вокруг не стали трястись . И тогда он услышал голос: Смотри что тебя ждет ,если ты не изменишь жизнь свою !!! После этого все утихло

Чтобы выступать от лица народа , надо иметь собственное .
Разве может большинство считаться демократическим , если оно подавляющее .
Коридоры власти нередко заводят в тупик .
ИНОГДА И ПОЛИТИЧЕСКИЕ ТРУПЫ ОЖИВАЮТ .

Если б я мог то отправлял бы на обязательную ежегодную психическую экпертизу всех политиков . А также кинорежиссеров тоже не мешало бы проверить!

я терпел поражения ,
но не сдавался .
Потому в общем счете
не проиграл ...
Если молотом били ,
пружинил . Ковался ,
превращался из ржавчины
в чистый металл .
21.10.2010

Юрии Кобрин

ГЛАВА 5 (Арх. Аверкий)
Заповеди блаженства
Увидев народ, Он взошел на гору;
и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах:
так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Вы - соль земли

Вы - соль земли.
Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою?
Она уже ни к чему негодна,
как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Вы - свет мира

Вы - свет мира.
Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике,
и светит всем в доме.
Так да светит свет ваш пред людьми,
чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Не нарушить пришел Я, но исполнить.

Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков:
не нарушить пришел Я, но исполнить.
Ибо истинно говорю вам:
доколе не прейдет небо и земля,
ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона,
пока не исполнится все.
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей,
тот малейшим наречется в Царстве Небесном;
а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
Ибо, говорю вам,
если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев,
то вы не войдете в Царство Небесное.
Нельзя гневаться

Вы слышали, что сказано древним:
не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
А Я говорю вам, что всякий,
гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду;
кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону;
а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику
и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
оставь там дар твой пред жертвенником,
и пойди прежде примирись с братом твоим,
и тогда приди и принеси дар твой.
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним,
чтобы соперник не отдал тебя судье,
а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
Нельзя прелюбодействовать в сердце своем

Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Нельзя разводиться

Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Не клянись вовсе

Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
Просящему у тебя дай

Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
Любить нужно всех, включая врагов

Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Будьте совершенны

Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
ГЛАВА 6 (Арх. Аверкий)
Милостыню нельзя делать на показ
Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Как нужно молиться

И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
Господня молитва

Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Нужно прощать

Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
Не нужно поститься на показ

Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Не собирайте себе сокровищ на земле

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
Светильник для тела есть око

Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло;
если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
Никто не может служить двум господам

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
ГЛАВА 7 (Арх. Аверкий)
Не судите, да не судимы будете
Не судите, да не судимы будете,
ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
Не давайте святыни псам

Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
Просите, и дано будет вам

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.
Золотое правило

Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
Входите тесными вратами

Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Берегитесь лжепророков

Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Итак по плодам их узнаете их.
Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
Притча о благоразумном строителе

Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
Конец Нагорной проповеди

И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,
ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.
евангелие от Матвея

Великая радость заключена в том, чтобы посвятить себя служению другим людям.

В жизни много зла, в жизни есть бездомные и больные, но хуже всего тем, кто лишен радостей любви.

Люби: чем больше ты разделишь с другими, тем большим будешь обладаt'

Нам не нужны ружья и момбы. Чтобы победить зло, нам нужны любовь и сострадание. Все труды любви - это труды на благо мира

Я знаю наверняка лишь одно: если бы люди сильнее любили друг друга, наша жизнь стала бы значительно лучше.

Любите, если это не причиняет вреда.

Самое важное лекарство - это нежная любовь и забота.

Страдание может стать путем к великой любви и великому милосердию.

Маленькие добрые дела, совершенные от великой любви, приносят радость и умиротворение.

Любовь - это плод, который созревает в любое время и до которого может дотянуться любая рука.

Долг - это очень личная вещь. Он проистекает из ощущения необходимости что-то сделать, а не только из необходимости побудить других людей к каким-то действиям.

Величайший грех человека - это не ненависть, а равнодушие к своим братьям.

Любовь нужно проявить в действии, и это действие есть служение.
Деятельная молитва - это любовь. Деятельная любовь - это служение.

Величайшая нищета - это нищета сердца.

Каждый труд, совершаемый с любовью и с открытым сердцем, всегда приближает человека к Богу.

Пусть люди видят доброту, светящуюся в твоем лице, в твоих глазах и в твоем дружеском приветствии.

Радость - это сети любви для уловления душ.

Одиночество и ощущение, что ты никому не нужен, - самый ужасный вид нищеты.

Если вы начнете судить людей, у вас не хватит времени на то, чтобы любить их.

Легко любить дальних, но не так-то легко полюбить ближних.

Ад - это место, где дурно пахнет и никто никого не любит.


Праздник длиной в жизнь

Когда у умирающей матери Терезы спросили, были ли у нее выходные или праздники, она ответила:
- Да! У меня каждый день праздник!

И мне вспоминается потрясший меня в юности документальный фильм, в котором худенькая маленькая бабушка быстрыми, ловкими движениями тщательно мыла и чистила комнаты, где в металлических кроватках корчились детские полутрупики, от вида которых кровь застывала в жилах.

У одного журналиста, наблюдавшего ежедневную возню матери Терезы и сестер ее ордена Милосердия с прокаженными, больными и умирающими, вырвалось: «Я бы не сделал этого и за миллион долларов».
«За миллион и я бы не сделала, — ответила мать Тереза, - только бесплатно! Из любви ко Христу!»

Люди часто бывают неразумными, нелогичными и эгоцентричными.
Все равно прощай их.
Если ты добр, люди могут обвинить тебя в эгоистичных и скрытных мотивах.
Все равно будь добр.

Если ты добьешься успеха, то получишь несколько ложных друзей и несколько настоящих врагов.
Все равно добивайся успеха.

Если ты честен и искренен, люди могут обмануть тебя.
Все равно будь честным и искренним.

То, на постройку чего ты потратил годы, кто-то может разрушить за одну ночь.
Все равно строй.

Если ты обретешь душевное равновесие и счастье, к тебе будут испытывать ревность.
Все равно будь счастлив.

То добро, что ты сделал сегодня, люди часто забудут завтра.
Все равно делай добро.

Отдавай миру самое лучшее, что у тебя есть, и этого может никогда не хватать.
Все равно отдавай миру самое лучшее, что у тебя есть.

Мать Тереза


Мать Тереза (Агнесса Гонджа Бояджиу) родилась 26 августа 1910 года в городе Скопы в семье албанского продавца зелени. Еще учась в школе, она поняла, что каким-то образом должна посвятить свою жизнь Богу. И в 18 лет Агнесса покинула уютный родительский дом и стала монахиней миссионерского ордена «Лоретские сестры». Свое послушничество она начала в Индии – стране, известной своей невероятной нищетой и бедностью. И 16 лет в полном соответствии с концепцией ордена Лорето она верой и правдой старалась победить эту бедность и нищету, обучая бенгальских девочек истории и географии на их родном языке.

Жизнь ее была насыщена и разнообразна – она пела в церковном хоре и много продвинулась по официальной части, став директрисой одной из школ, где пользовалась заслуженным уважением как учительского, так и ученического коллектива.

И вдруг… 16 августа 1948 года мать Тереза, получившая разрешение Рима стать вольной монахиней, переодевшись в купленное на рынке дешевое сари, покинула сестринскую обитель. С пятью рупиями в кармане она исчезла в трущобах Калькутты. Как сказывает об этом легенда, она сделала это по призыву Христа — следовать за Ним в трущобы, чтобы служить Ему через беднейших. И этому призыву мать Тереза последовала без колебаний.

В заброшенном доме среди мусорных куч она основала школу для никому не нужных детей – младенцев из мусорных ящиков, маленьких инвалидов и сирот, что положило начало системе детских приютов ордена Милосердия. Однако ее подвижничество не замкнулось на уличных детях и организации школ. Она взяла на себя миссию помогать умирающим. Первая женщина, подобранная Матерью Терезой прямо на залитой помоями мостовой, была объедена крысами и муравьями, но еще жива. Ни одна больница не хотела ее принимать, однако мать Тереза не отступила и заявила, что она не бросит несчастную, пока та не умрет. В Калькутте прямо на улицах умирают сотни бедняков, и весть о блаженной монахине, стаскивающей куда-то умирающих бездомных, достигла городских властей. Муниципалитет выделил ей пустой храм, посвященный индийской богине Кали, и в огромном помещении, где некогда содержался жертвенный скот, разместились умирающие бедняки. Так возник «Дом для умирающих», где обреченного на смерть бедняка окружали любовью и заботой, чтобы он мог дожить свои дни достойно. Тронутые любовью матери Терезы, сюда стекались благотворители со всего мира, и они уж точно были уверены, что их деньги пойдут страждущим и неимущим.

Ей говорили: «Вы лечите не причину, а следствие. Вы латаете дыры. Ваш труд тонет в океане проблем, которые могут быть решены только совместными усилиями на государственном уровне». Она не принимала такую критику и считала, что поступает в полном соответствии с буквой и духом Писания, где Христос сказал: «Я алкал – и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне».
И поэтому, выздоравливая в больнице после очередного инфаркта, в своем дневнике, в здравом уме и твердой памяти, она с уверенностью писала: «Что для меня Иисус? Иисус это…» И дальше следует потрясающий список:

«Слово, которое следует произнести. Свет, любовь, мир… Иисус — голодный, которого нужно накормить, жаждущий… Бездомный. Больной. Одинокий! Нежеланный! Прокаженный! Нищий! Слепой! Калека! Заключенный!» И, что совсем уже странно, «Иисус – это человек с зачерствевшим сердцем, которому надо помочь его смягчить».

Приюты, больницы, лепрозории были потом, но в начале своего пути она страдала от одиночества, и первое время ей часто приходилось ложиться спать голодной. Но уже через три года, в 1949 году, как и положено для великих начинаний, к ней присоединились 12 последовательниц, в основном прежние ее ученицы, а в 1950 году орден Милосердия был признан Римом.

Жизнь этих добровольцев трудна и однообразна. Их собственность – сари, сандалии и тощий матрас. Их жизнь – это чудеса терпения и выносливости, это бесконечный тренинг любви, который начинается в 4 утра с молитвы Франциска Ассизского:

Господь, дай мне силы
Утешать, а не быть утешаемым,
Понимать, а не быть понятым,
Любить, а не быть любимым...
Ибо, когда отдаем, получаем мы
И, прощая, обретаем себе прощение.

То, что начиналось как орден из 12 человек, сейчас насчитывает 300000 сотрудников, которые трудятся в восьмидесяти странах мира, управляя там детскими домами, клиниками для лечения СПИДа, лепрозориями...

В 1997 году матери Терезе была присуждена Нобелевская премия и, принимая эту награду во имя «нежеланных, нелюбимых и не обласканных», она была одета в то же сари, которое было на ней в день основания ордена.

А средства, которые должны были быть потрачены на банкет, она попросила передать «моим людям».
Полем ее деятельности были горячие точки планеты: Северная Ирландия, Южная Африка, Ливан и т.д. В 1982 году во время осады Бейрута мать Тереза убедила армию израильтян и палестинских партизан прекратить перестрелку, чтобы дать ей время вывезти 37 детей, закрытых во фронтовом госпитале.
Она называла себя карандашом в руках Бога, а ее мысли и высказывания можно найти не только в многочисленных изданиях, но и в папке меню индийского ресторанчика, равно как и на стене основанного ею приюта для умирающих от СПИДа:

Жизнь — это шанс, не упусти его.
Жизнь — это красота, удивляйся ей.
Жизнь — это мечта, осуществи ее.
Жизнь — это долг, исполни его.
Жизнь — это игра, так играй!
Жизнь — это любовь, так люби.
Жизнь — это тайна, разгадай ее.
Жизнь — это трагедия, выдержи ее.
Жизнь — это приключение, решись на него.
Жизнь — это жизнь, спаси ее!
Жизнь — это счастье, сотвори его сам.
Жить стоит. Не уничтожай свою Жизнь!


"Иисус - мой Бог, мой Супруг, моя жизнь, моя единственная любовь.
Иисуса люблю я всем своим сердцем, всем своим существом.
Я все ему отдала, даже свои грехи,
и он перемолол их во мне в нежность и любовь.
Я - супруга распятого супруга".
Ну, каково?

показал написанное психиатру. Он работал в "Крестах". Всякое видел.
Психиатр прочитал и сказал: "Огромная жизненная сила. Цельная натура. Находится во власти навязчивой идеи. Скорее всего, сумасшедшая. Возможно, святая. Неопасна... Но скажите же мне, кто она?"
Принцесса Анна, Ясир Арафат, Джордж Буш, Фидель Кастро. Рейганы, Рональд и Нэнси. Дэн Сяопин, принцесса Диана, король Норвегии Харальд V, принц Чарльз. Пий XII, Иоанн XXIII, Павел VI, Иоанн Павел II... Именной указатель в любой биографии матери Терезы озадачит вас самыми невозможными сочетаниями. Матери Терезе действительно открывались двери и хижин, и дворцов.
Конгрегация миссионеров милосердия, насчитывающая более чем 3500 посвященных сестер, пятьсот братьев, несколько миллионов добровольных сотрудников и около 400 благотворительных учреждений в 60 странах на пяти континентах. В 1979 году она получила Нобелевскую премию мира. Всю ее она вложила в свою миссию. Как и прочие деньги, которыми ее награждали. Из нобелевского лауреатства она извлекла выгоду: с того момента она могла негромко, но властно останавливать войну - пусть ненадолго, как в Бейруте - только на время, необходимое для эвакуации 37 детей из зоны огня.


88 строк с Матерью Терезой

Возможно ль такое – вечно цвести?
«Жизнь – это шанс, не упусти
его!»… Но есть в ней особая сфера,
Яркой души Шевроле…
Вера даётся мерой,
Так же, как всё на земле.
Вера – она как мышцы:
Хлипкий не тянет воз -
Разорён – и сразу давИться,
А кто-то, как лошадь-тяжеловоз,
По гористой земной тверди
Несёт обнищанье длиной в век
Добровольной матерью и сестрой милосердия
Для тысяч нищих, сирот, калек.

Ты мечтала ль быть маслом на чьи-то раны, когда тот гниёт?
«Жизнь – это мечта. Осуществи её!»

Тут под каждым кустом кишат змеи – это Калькутта,
Тут у дворца какого-нибудь индуса
Лежит нищий: несчастный, раздетый, разутый.
Тут рождаются на кучах мусора
И смертное ложе находят под ногами прохожих…

В тёмных пещерах гниёт - и лечебным становится мумиё…
«Жизнь – это трагедия. Выдержи её!»

А она, получая Нобелевку валютой,
Отдаёт на создание следующего приюта.
Спит в сутки по 4 часа и ест по 4 плюшки,
Две перемены одежд да матрас – всё имущество этой старушки.
Но какие у неё глаза! – Не высказать!
«Жизнь – это игра, так играй», лишь совести не марай.
«Жизнь – это любовь, так люби», иначе где на замену глаза – пустым своим?

Ты со страдальцем хоть миг пострадай…
«Жизнь – это тайна. Так разгадай!»

На светском рауте в свою честь
Могла заявить: «Не стану тут есть,
Когда на земле миллионы голодных", -
И всю тусовку гламурных и модных
Вдохновила тут же, взяв свой ужин,
Идти в подворотню кормить бомжей
(Я пишу о великой из жен – я блаженна)
...Но попросила всё делать не так,
Как на кормёжке голодных собак,
А словно поесть дать родному брату,
Потерянному, как думали, без возврата…

Усмехнувшись, тут циник скажет:
"Что только не сделаешь ради славы",
У неё в телефонной книжке даже
Влиятельных государств главы,
А скорая помощь мира под тентами
из эпицентра эпидемии на связи с президентами:
- …мистер Буш, не вышлете ли самолёт с медикаментами?
А в ответ (О, мистерия!) – Обязательно вышлю! – это в трубке звучит эхо Премии.



«Жизнь – это долг. Исполни его».
Полнится горе без берегов
Штормами страшных, кровавых веков,
«Жизнь - приключенье. Решись на него!»

Быть и нюансом, и традицией, и реликтом,
И как женский платок на Кавказе разнимает дерущихся,
Так и Вы брошены Богом в зону конфликта
В межкрестие палок, к пожарищу - трущихся,
Как небесный платок посреди хмари,
В горячей точке планеты молится
С верой старушка в голубом сари –
И тучи войны, хоть на время, расходятся.
Сорочья стая спецкоров - следом за ней – горы статей…
А она уже в Бейруте
(Много стран у Шейха Война в гареме) -
надо помочь огню изрыгнУть 37 детей,
Чтоб снова им прыгать на райском батуте
С названием - мирное время.

«Жизнь – это жизнь. Спаси её»,
Смерти шальной отведи остриё.

Кто-то спускает долларов тысчи,
Чтоб скрыть намозоливший зеркало прыщик
Или исправить кривизны уха -
Пластического хирурга надрезом,
А на снимках лучших журналов – нищая
Улыбается морщинистая старуха
Младенцу на руках – Мать Тереза.



На судьбы переулках и среди аллей…
«Жизнь – красота. Удивляйся ей!»



«Жизнь – это счастье. Твори его сам!»
Только поверь Агнессы глазам.
Крепко за веру в штормы держись.
«Жить стоит. Не уничтожай свою жизнь».

В 88 лет (∞ ∞) до конца истёк
один из множества – стерженёк,
Через который творил для нас Бог
Истинную Поэзию – 88 строк.


Наталья Кротова.
(стих написан в июне 2008)

Когда компьютеры были большими , программы были маленькими .
Каждому сталевару - по домне, каждому юзеру - по домену
Программисты, пианисты и онанисты отличаются от остальных людей тем, что больше думают руками, чем головой
... я еще из тех, кто учился азбуке по букварю, а не по клавиатуре
Новая русскоязычная поисковая система "Иван Сусанин
Программист не есть профессия, это - диагноз
Первые признаки компьютерной помешанности:
1) начинаешь орать на монитор.
2) в трудной ситуации лихорадочно ищещ выход в меню для перезапуска уровня.
3) не можешь спокойно смотреть на живых людей
4) проводите за компьтером 10 часов в день, из них 3 часа общаться с программой искуственного интеллекта, которую сам 3 недели настраивал
5) смотря телевизор думаешь про уровень дитализации
6) на природе вместо ькрасота-то какаяь говоришь ьпрям как настоящаяь
7) фразу ьприсесть на пенекь считаешь оскорблением Интел
8) в Третьяковке постоянно пытаешься нажать на ПринтСцреен или СцреенСхот
9) человеческую память тоже измеряешь в метрах
10) слушая игру на пианино пытаешся разложить звуки в формате Миди

Рожденные в СССР .(1969)


Родился в советское время . В СССР, в Советской Социалистической Республике Литвы , в портовом городе Клайпеда ,на берегу Балтийского моря . В семье русских , советских людей . Отец мои родился на Волге , в Оренбурге . По материнской линии мои предки были старообрядцы или староверы (какая разница).И бежали от Петра чтобы сохранить свою веру . Многие тогда осели в Польше и в Литве . Вообщем литовской крови у меня нету .
Не для кого не секрет что жителей из республик Балтийского региона называли немцами , будь ты латыш ,эстонец, литовец или русский(который живет там)- все они для россиян немцы . Ну а для местных жителей мы там всегда считаемся как бы непрошеными гостями .Русскими .
Ну одним словом как бы там кто что не говорил , я всегда считал себя русским .Учился я в русской школе ,дома и на улице разговаривал всегда на русском , национальность моя везде звучит " русский" .думаю я на русском . И не когда себя литовцем не считал .То были советские времена .
СССР развалился и начались большие перемены .Не мало тогда кто выехал из Литвы в Россию . Мы остались .Мы остались русскими в Литве .
Было время я работал в Рязани около года , меня там считали прибалтом никак не русским , говорили что у меня даже акцент имеется .
Как-то оказался я в Германии .И познакомился с одной девчушкой из Киева ,она там по евреискои линии гнала , как я потом узнал она там и зависла на постоянку . Ну и как-то раз прозвучали у нас там слова , типа кто откуда , и кто есть кто ?
Ну я еи и ответил , что я мол , в России не русский , а в Литве не литовец .Хотя если честно то я и не сомневался кто - что , я русский .
Сейчас я живу в Литве ,работаю в Норвегии и на вопрос кто я по национальности .я отвечаю -русский .
Но где то так пару лет назад , я сам для себя определился , какой я национальности .
Я родился в стране , которой уже нет и некогда не будет - Союз Советских Социалистических Республик .
Я - советский человек ,и мои родители-советские люди . Строили социализм с коммунизмом .И своих детей они воспитывали по советски : Что торговать барыжничать да спекулировать стыдно .... не в деньгах счастье .Будьте честными ,а жизнь отдайте Родине .
Учили Родину любить , а не "бабки" зарабатывать .Всю жизнь гордились , что они советские люди , а теперь вроде как стыдно .
Но я так думаю : Таких людей , каким был уникальный советский человек ,не будет больше некогда ! "

И когда меня спрашивают :Were аrе уou frом.?
я с гордостью отвечаю - я советский человек.


РОМАНС
"НЕКЛАССИЧЕСКИЕ РОЗЫ"

"Как хороши ,как свежи будут розы ,
Моей страной мне брошенные в гроб "
И.Северянин ."Классические розы "



В Рождество вымерз куст смородины ,
дворник листья хрупкие сгреб .
Мы с тобой остались без родины ,
нас в нерусский положат гроб .
В городе переназваны улицы ,
я по ним , незнакомым ,иду .
Прежни вождь торопится скурвиться ,
чтобы с нынешним жить владу .
Скорбь славянки плывет над империей,
без воины оказались в плену....
Пытка сердца не снилась и бериям ,
да не вспомнить наркомов ко сну !
Лист парит с изумительной грацией ,
приземляется на сугроб ,
как же так я попал в эмиграцию ,
не уехав , мать ее в лоб !
Это нам изменила родина :
otobrala крест , и звезду .
А сулила рай родина , вроде , нам ,
Но послала нас всех...
Отведу
рифму , что лежит на поверхности :
ot нее грязь летит прямо в нас -
православных и сирых нехристеи ,-
Бог за это отчизне воздаст .
Нас страшили " изменой родине " ,
но она изменила сама .
В Рождество вымерз куст смородины ,
не сойти бы ,еи - еи ,с ума ...
Обернулась жизнь дикой пародиеи ,
мы добились того лишь , чтоб
роз увядших букет уродливыи
бросили в уродливыи гроб .

21.11.91

Юрии Кобрин

Потеря есть начало размножения, множество - начало потери.(РАЗМЫШЛЕНИЯ)


Почесть и позор от сильных мира (для мудреца) одинаково странны. (РАЗМЫШЛЕНИЯ)

Превосходный воин никогда не разгневается. (ВОЙНА)


Причина того, что трудно управлять народом, заключается в том, что народ просвещается и в нем много умных. (Управление)



Там, где великие мудрецы имеют власть, подданные не замечают их существования. Там, где властвуют невеликие мудрецы, народ бывает привязан к ним и хвалит их. Там, где властвует еще меньшие мудрецы народ боится их, а там, где еще меньшие, народ их презирает. (МУДРОСТЬ)
Кто думает, что постиг все, тот ничего не знает. (ЗНАНИЕ)



Кто, зная границы своей деятельности, не приблизится к опасностям, тот будет жить долго. (ОСТОРОЖНОСТЬ И РИСК)



Кто, зная много, держит себя, как не знающий ничего, тот - нравственный муж. (ЗНАНИЕ)


Кто много говорит, тот часто терпит неудачу. (БОЛТЛИВОСТЬ)


Кто, предпринимая дело, спешит наскоро достичь результата, тот ничего не сделает. Кто осторожно оканчивает свое дело, как начал, тот не потерпит неудачи. (УСПЕХ И НЕУДАЧА)



Кто храбр, не зная человеколюбия, кто щедр, не зная бережливости, кто идет вперед, не зная смирения, тот погибнет. (ПРОГНОЗ


Легко достигнутое согласие не заслуживает доверия. (СОГЛАСИЕ И ОТКАЗ)


Люди высшей нравственности не считают себя нравственными; поэтому они имеют высшую нравственность. (ДЕЛОВАЯ РЕПУТАЦИЯ

-

Достойны муж всегда старается быть беспристрастным, не придавать ценности труднодобываемым вещам и не слушать бесплодного учения. (Достоинство


Достойный муж делает много, но не хвалится сделанным; совершает заслуги, но не признает их, потому что он не желает обнаруживать свою мудрость. (ДОСТОИНСТВО)


Достойный муж надевает на себя худую одежду, но в себе имеет драгоценный камень. (ДОСТОИНСТВО)



Если вещь не годна, для одной цели, ее можно употребить для другой. (ВЕЩЬ)


Закон достойных - творить добро и не ссориться. (ДОСТОИНСТВО)


Знать много и не выставлять себя знающим есть нравственная красота. Знать мало и выставлять себя знающим есть болезнь. Только понимая эту болезнь, мы можем избавиться от нее. (ЭСТЕТИКА)


Знающий людей разумен, а знающий себя самого прозорлив. (МУДРОСТЬ)


Знающий меру доволен своим положением. (ДОСТОИНСТВО)


Истинно просвещенный человек никогда не воюет. (ОБРАЗОВАНИЕ)


Когда все люди узнают, что доброе является добром, возникает и зло. (ДОБРО И ЗЛО)


Когда вы благополучны, то подумайте, что нужно предпринять во время беды, так как великая беда начинается с незначительной. (БЕДА



Беда всего мира происходит из мелочи, как великое дело - из малых. (ДЕЛО)


...Безграничная добродетель похожа на ее недостаток; распространение добродетельности похоже на ее расхищение... (ДОБРОДЕТЕЛИ)


Будьте внимательны к своим мыслям, - они начало поступков. (МЫСЛИ


Великий человек держится существенного и оставляет ничтожное. Он все делает по правде, но никогда не будет опираться на законы. (ДЕЛОВАЯ РЕПУТАЦИЯ)



Воздержание - это первая ступень добродетели, которая и есть начало нравственного совершенства. (ВОЗДЕРЖАНИЕ)


Все в мире растет, цветет и возвращается к своему корню. Возвращение к своему корню означает успокоение, согласное с природой. Согласное с природой означает вечное; поэтому разрушение тела не заключает в себе никакой опасности. (ЖИЗНЬ)



Голос истины неизящен, а изящна речь лжива. Нравственный человек не красноречив, а красноречивый - лжец. (КРАСНОРЕЧИЕ



Тот, кто пренебрегает своей жизнью, тем самым ценит свою жизнь. (ЖИЗНЬ

Умные не бывают учены; ученые не бывают умны. (УЧЕНЫЕ)

Хорошее войско - средство, порождающее] несчастье. (ВОЙНА)

Хороший человек есть учитель дурного, дурной человек есть материал хорошего человека. Тот, кто не уважает своего учителя и не любит того материала, над которым работает, хотя бы и очень умен, ошибается. (ОШИБКИ)

Хотя в мире нет предмета, который был бы слабее и нежнее воды, но она может разрушить самый твердый предмет. (ВОД

Хотя война ставит, быть может, целью спокойствие, но она несомненное зло. (ВОЙНА)

...Я имею великое несчастье, потому что я дорожу] самим собой. Когда я не буду дорожить самим собой, тогда у меня не будет и несчастья. (Я)

Мудрец избегает всякой крайности. (МУДРОСТЬ)

Нет беды тяжелее незнания удовлетворения. (БЕДА)

Нет беды тяжелее, чем презирать врагов. (БЕДА)

Нет больше несчастья, чем незнание границы своей власти. (БЕДА)

Нет греха тяжелее страсти. (УДОВОЛЬСТВИЕ

Не ссорящийся не осуждается. (СОВЕТЫ И СОВЕТЧИКИ)

Ничто не может сравниться с поучением без слов и воздействием недеяния. (СОВЕТЫ И СОВЕТЧИКИ)

Мудрый человек.. не выставляет себя на свет, поэтому блестит; он не говорит о себе, поэтому он славен; он не прославляет себя, поэтому он заслужен; он не возвышает себя, поэтому он является старшим среди других. (Мудрость

О несчастье! Оно является опорой счастья. О счастье! В нем заключено несчастье. Кто знает их границы? Они не имеют постоянства. (СЧАСТЬЕ)



Побеждающий других силен, а побеждающий себя самого себя могуществен. (СИЛА ВОЛИ)

Когда нет врагов, то не бывает и войны. (ВРАЖДА)

Когда потеряна истинная добродетель, является добродушие; когда потеряно добродушие, является справедливость; когда же потеряна справедливость, является приличие. Правила приличия - это только подобие правды и начало всякого беспорядка. (ПРАВИЛА И ИСКЛЮЧЕНИЯ)

Кто ведет войну ради человеколюбия, тот победит врагов. (Война

Кто делает вид, что много знает и ко всему способен, тот ничего не знает и ни к чему не способен. (ЗНАНИЕ) 2003-07-30 00:24:37]
Голос истины противен слуху. (ПРАВДА)

Довольствующийся самим собой - богач. (БОГАТСТВО)

Хорошая армия - плохая армия. Ее сильнее ненавидят. (ВОЕННЫЕ)

Смотри на дело, как на трудное, и оно в итоге не будет трудным. (ТРУД)

Кто умер, но не забыт, тот бессмертен. (СМЕРТЬ'

Совершенно-мудрый никогда не считает себя великим, поэтому он может стать действительно великим. (ГЕНИЙ)

Знающие не говорят, говорящие не знают. (ИНТЕЛЛЕКТ)

Лучший правитель тот, о котором народ знает, лишь то, что он существует. Несколько хуже те правители, которых народ любит и возвышает. Еще хуже те правители, которых народ боится, и хуже всех те правители, которых народ презирает. (ВЛАСТЬ


Верные слова не изящны, изящные слова не верны. (ЯЗЫК)

Только что распустившееся растение нежно и слабо.
Засохшее растение твердо и не гибко. Отсюда ясно, что нежное и слабое живет. (ЧЕЛОВЕК)

Тот, кто знает людей, благоразумен. Знающий себя - просвещен. Побеждающий людей - силен. Побеждающий самого себя - могуществен. (Я)

...Я имею великое несчастье, потому что я дорожу] самим собой. Когда я не буду дорожить самим собой, тогда у меня не будет и несчастья. (Я)

Причина, по которой реки и моря получают дань от сотни горных потоков, заключается в том, что они находятся ниже последних. Благодаря этому они в состоянии господствовать над всеми горными потоками. Точно так же и мудрец, желающий быть выше людей, ставит себя ниже их. (МУДРОСТЬ)

Наводить порядок надо тогда, когда еще нет смуты. (ПОРЯДОК - АНАРХИЯ)

Когда в государстве смута - возникают "верноподданные". (ГОСУДАРСТВО)

Когда в Поднебесной много запретов, народ беднеет. (ГОСУДАРСТВО)

Когда в Поднебесной узнали, что красота - это красота, появилось и уродство. Когда узнали, что добро - это добро, появилось и зло. (ДОБРО И ЗЛО)

Когда множатся законы и указы, растут разбои и грабежи. (ПРАВО)

Когда народ много знает, им трудно управлять. (ГОСУДАРСТВО)

Чтобы вести людей за собой, иди за ними. (УПРАВЛЕНИЕ)

... Освободитесь от стремления иметь. (ЦЕЛЬ)

Когда вождь, заслуживающий название самого лучшего, завершает свою работу, люди говорят: "Мы все сделали сами". (АВИАПУТЕШЕСТВИЯ)

И все люди имеют глаза и уши чтобы видеть и слышать и только мудрый внимает всему как дитя. (МУДРОСТЬ)

Ураганный ветер не может дуть с утра до вечера. (ПЕРЕМЕНЫ)

...пустое - и потому нельзя его уничтожить. (ЖИТЕЙСКАЯ МУДРОСТЬ)

Кто имеет знания и делает вид не-знающего, тот на высоте. Кто без знаний делает вид знающего, тот болен. (ЗНАНИЕ)

ИЗРЕЧЕНИЯ И ВЫСКАЗЫВАНИЯ -Ампутация точки опоры! -И глядя в глаза оппонентам, он бьёт их в спины! -Нас ждёт светлое будущее с плохой наследственностью! -Если человек воет на луну, значит его окружают оборотни! -БЕЗВИЗОВЫЙ РЕЖИМ. -Круговая порука далеко не всегда становится спасательным кругом! -А наше государство покрылось пылью в чистых руках! -Как часто свет в конце тоннеля бывает политическим запором! -Украинские политики мечтают поменять нимбы на крылья! -Демократия становится диктатурой, если откачать словесную воду! -Политики могут делать цианистый калий даже из словесной воды! -Они натягивают светлое будущее на широкую коалицию! -Многие выращивают политические взгляды из дверных глазков! -Нормальный человек умеет уединятся даже в толпе народа! -Неужели на Украине наступил ющерный век! -Многие переписывают историю только потому, что она не желает петь под чужую фонограмму! -Ничто так не развивает внутренний голос, как хорошо поставленный кляп! -Он так вырос в собственных глазах, что научился ползать по крышам! -Украинские революционеры освободили свой народ от денег! -У неудачника не точка опоры, а кнопка для голосования! -Самым сильным галлюциногеном является словесная вода! -А в храме демократии все бьются головами о кнопки для голосования! -Они ещё не готовы выходить в люди мирным путём! -А на его корнях растут наши руины! -Они впервые услышали наше гробовое молчание! -Инвалид общественного питания! -Все мы учимся на курсах повышения цен! Если на твою голову упал кирпич, значит он был под общим наркозом! -А чтобы увидеть светлое будущее достаточно переписать историю! -И только благодаря миражам у нас отличное зрение! -А если сильно надавить на своё начальство, то будет очень больно! -Он ещё не догнал, но пошёл на обгон! -Если вы нашли философский камень, то выньте его из черепной коробки! -Он жил только на одну зарплату, а питался на все остальные деньги! -Нельзя мстить прошлому за отсутствие светлого будущего! -А наши депутаты отомстят предкам за свои политические ошибки! -Грудная клетка неудачника считает себя бронежилетом! -Искусственное дыхание при помощи газового баллончика! -Политики закодировали нас от светлого будущего! -Он гнёт наши спины вокруг своего нимба! -Как же долго надо голодать, чтобы увидеть свет в конце тоннеля! -Политик сделал стойку на языке! -У нас даже суфлёры работают под фонограмму! -Политик шевелит мозгами только для того, чтобы в голове не было мыслей! -Как часто голос крови даже не понимает, что звучит под чужую фонограмму! -Она улучшила своё зрение пи помощи дверного глазка! -Украине давно уже нужна тризубочистка! -А негде найти дантиста, который может вылечить украинский тризуб! -Тризубрёжка украинской истории! -Не снимайте ауру с голого короля! -Неудачника распинают на плохой ауре! -А наши политики бьют в набат языками! -Они загнали нас в рекламную паузу! -Наш человек выдавливает раба из таблетки валидола! -У политика над головой озоновая дыра! -Он прозрел в порядке светомаскировки! -И светлое будущее может быть хрущёвкой! -А мой кошелёк- звезда стриптиза! -Они создают светлое будущее в комиксах! -Единственным источником света в полной темноте был дверной глазок! -У неудачника целый гардероб смирительных рубашек! -Нам так много лет выкручивают руки под одну копирку! -Зато пустая голова стала хорошим подслушивающим устройством! -У неудачника таблетка валидола вместо бронежилета! -Кнопка для голосования со спусковым крючком! -Политик выдавливает из себя раба, а народ глотает словесную воду! -Настоящий нимб всегда чувствует себя в замкнутом круге! -Как часто голос крови бывает чужой фонограммой....

Сергей МЫРДИН.