Речь о тех временах , когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было , а русские призывники уже были . Из - за того , что они в большинстве своем плохо владели ивритом , девочки - интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым " офицерам душевного здоровья "( по специальности - психологам или социальным работникам ), чтобы те на всякий случай проверяли , все ли в порядке у неразговорчивого призывника . Кстати , офицер душевного здоровья - " кцин бриют нефеш "- сокращенно на иврите называется " кабан ". Хотя к его профессиональным качествам это , конечно же , отношения не имеет .
Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты - " нарисуй человека , нарисуй дерево , нарисуй дом ". По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего . В них ведь что хорошо - они универсальные и не зависят от знания языка . Уж дом - то все способны нарисовать . И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика , плохо говорящего на иврите . Офицер душевного здоровья поздоровался с ним , придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево .
Русский мальчик плохо рисовал , зато был начитанным . Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей . Поэтому изобразил дуб , на дубе - цепь , а на цепи - кота . Понятно , да ?
Офицер душевного здоровья придвинул лист к себе . На листе была изображена козявка , не очень ловко повесившаяся на ветке . В качестве веревки козявка использовала цепочку .
- Это что ? - ласково спросил кабан .
Русский мальчик напрягся и стал переводить . Кот на иврите - " хатуль ". " Ученый "- мад'ан , с русским акцентом - " мадан ". Мальчик не знал , что в данном случае слово " ученый " звучало бы иначе - кот не является служащим академии наук , а просто много знает , то есть слово нужно другое . Но другое не получилось . Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера :
- Хатуль мадан .
Офицер был израильтянином . Поэтому приведенное словосочетание значило для него что - то вроде " кот, занимающийся научной деятельностью ". Хатуль мадан . Почему козявка , повесившаяся на дереве , занимается научной деятельностью , и в чем заключается эта научная деятельность , офицер понять не мог .
- А что он делает ? - напряженно спросил офицер .
( Изображение самоубийства в проективном тесте вообще очень плохой признак ).
- А это смотря когда , - обрадовался мальчик возможности блеснуть интеллектом . - Вот если идет вот сюда ( от козявки в правую сторону возникла стрелочка ), то поет песни . А если сюда ( стрелочка последовала налево ), то рассказывает сказки .
- Кому ? - прослезился кабан .
Мальчик постарался и вспомнил :
- Сам себе .
На сказках , которые рассказывает сама себе повешенная козявка , офицер душевного здоровья почувствовал себя нездоровым . Он назначил с мальчиком еще одно интервью и отпустил его домой . Картинка с дубом осталась на столе .
Когда мальчик ушел , кабан позвал к себе секретаршу - ему хотелось свежего взгляда на ситуацию .
Секретарша офицера душевного здоровья была умная адекватная девочка . Но она тоже недавно приехала из России .
Босс показал ей картинку . Девочка увидела на картинке дерево с резными листьями и животное типа кошка , идущее по цепи .
- Как ты думаешь , это что ? - спросил офицер .
- секретарша Хатуль мадан , - ответила .
Спешно выставив девочку и выпив холодной воды , кабан позвонил на соседний этаж , где работала его молодая коллега . Попросил спуститься проконсультировать сложный случай .
- Вот , - вздохнул усталый профессионал . - Я тебя давно знаю , ты нормальный человек . Объясни мне пожалуйста , что здесь изображено ?
Проблема в том , что коллега тоже была из России ...
Но тут уже кабан решил не отступать .
- Почему ? - тихо , но страстно спросил он свою коллегу . - ПОЧЕМУ вот это - хатуль мадан ?
- Так это же очевидно ! - коллега ткнула пальцем в рисунок .- Видишь эти стрелочки ? Они означают , что , когда хатуль идет направо , он поет . А когда налево ...

Не могу сказать , сошел ли с ума армейский психолог и какой диагноз поставили мальчику . Но сегодня уже почти все офицеры душевного здоровья знают : если призывник на тесте рисует дубы с животными на цепочках , значит , он из России . Там , говорят , все образованные . Даже кошки 

Не тратьте жизнь свою!
> > > > > > >
> > > > > > > Не тратьте жизнь свою на тех, кто вас не ценит,
> > > > > > > На тех, кто вас не любит и не ждёт,
> > > > > > > На тех, кто без сомнений вам изменит,
> > > > > > > Кто вдруг пойдёт на "новый поворот".
> > > > > > >
> > > > > > > Не тратьте слёз своих на тех, кто их не видит,
> > > > > > > На тех, кому вы просто не нужны,
> > > > > > > На тех, кто, извинившись, вновь обидит,
> > > > > > > Кто видит жизнь с обратной стороны.
> > > > > > >
> > > > > > > Не тратьте сил своих на тех, кто вам не нужен,
> > > > > > > На пыль в глаза и благородный понт,
> > > > > > > На тех, кто дикой ревностью простужен,
> > > > > > > На тех, кто без ума в себя влюблён.
> > > > > > >
> > > > > > > Hе тратьте слов своих на тех, кто их не слышит,
> > > > > > > На мелочь, не достойную обид,
> > > > > > > На тех, кто рядом с вами ровно дышит,
> > > > > > > Чьё сердце вашей болью не болит.
> > > > > > >
> > > > > > > Не тратьте жизнь свою, она не бесконечна,
> > > > > > > Цените каждый вдох, момент и час,
> > > > > > > Ведь в этом мире, пусть не безупречном,
> > > > > > > Есть тот, кто молит небо лишь о вас!
> > > > > > >
> > > > > > > На что мы тратим жизнь?
> > > > > > > На что мы тратим жизнь?
> > > > > > > На мелочные ссоры,
> > > > > > > На глупые слова, пустые разговоры,
> > > > > > > На суету обид, на злобу - вновь и вновь.
> > > > > > >
> > > > > > > На что мы тратим жизнь...
> > > > > > > А надо б на любовь...
> > > > > > > Сжигаем жизнь дотла всё на пустое что-то -
> > > > > > > На нудные дела, ненужные заботы...
> > > > > > >
> > > > > > > В угоду обществу придумываем маски...
> > > > > > > На что мы тратим жизнь!
> > > > > > > А надо бы на ласки...
> > > > > > >
> > > > > > > Мы распыляем жизнь на сумрачную скуку,
> > > > > > > На "имидж" и "престиж", ненужную науку,
> > > > > > > На ложь и хвастовство, на дармовую службу. На что мы тратим жизнь?...
> > > > > > > А нужно бы на дружбу...
> > > > > > >
> > > > > > > Куда-то всё спешим, чего-то добываем.
> > > > > > > Чего-то ищем все - а более теряем;
> > > > > > > Всё копим - золото, тряпьё и серебро...
> > > > > > > На что мы тратим жизнь!
> > > > > > > А надо б на добро...
> > > > > > >
> > > > > > > Волнуемся, кричим, по пустякам страдаем;
> > > > > > > С серьёзностью смешной вещички выбираем. Но сколько не гадай - всё
> > > > > > > выберешь не ту.
> > > > > > > На что мы тратим жизнь...
> > > > > > > А надо б на мечту...
> > > > > > >
> > > > > > > Боимся радости, боимся верить в сказки,
> > > > > > > Боимся и мечты, и нежности, и ласки;
> > > > > > > Боимся полюбить, чтоб после не тужить...
> > > > > > > На что мы тратим жизнь?!
> > > > > > > А надо просто жить!
> > > > > > >
> > > > > > >