Божественное откровение ясно говорит, что дитя , нодящееся в утробе матери, в полной мере обладает тем же богоподобием, что и всякий другой человек, а его формирование есть проявление Божественного творческого плана. Давит в своих псалмах говорит об этом : " Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей, славлю Тебя, потому что я дивно устроен.Дивны дела твои." Чадородие выступает в свете Откровения как великое Божие благословление человеческому роду.
Прерывание беременности есть акт самости человека, показывающий недоверие, а ровно, безверие человека. Человек не верит Богу и в Бога, так как считает, что может сам направить течение жизни. Это по меньшей мере не умно, ибо никто из нас не знает, что будет в следующую минуту нашей жизни. Великое благо понять, что во всем надо положиться на Бога, и вы увидите, как легко при этом жить. "Уповай на Господа и храни истину,"- говорится в писании. Эта мысль золотой нитью пронизывает христианское мировозрение и является одним из главнейших принципов, требующих практического применения.
Упование на Бога есть диалог с ним.
Многие отказывают себе в рождении ребенка из соображений материальных, но не мугут понять, что рождение детей есть мост, проложеный Богом к будущему человека. А двигаться вперед, разрушая перед собой мосты- не возможно.