Вот что он писал:
"Слова многозначны.... Например, "убийство". Всем очевидно, что убийство с целью ограбления - преступление; убийство ради садизма - гнусное преступление; но убийство на дуэли - деяние, хотя и наказуемое, но не преступное, ибо тот, кто остался жив, подвергал себя равному риску быть убитым и защищал свою честь; убийство противника на войне не преступление, а подвиг; казнь преступника палачом, т.е. тоже убийство, - выполнение долга, а казнь заведомо невиновного - хуже, чем преступление: это грех. И бессмысленно философское резонерство графа Л.Н.Толстого, который трактовал смысл слов вне контекста, а значение евангельских текстов - вне исторической обстановки 1 в. н.э. Видимо, он был при этом искренен, но тем хуже - принципиальная ошибка анализа остается, а глупость -такой же источник людских несчастий, как и злая воля. Даже, может быть, иногда глупость хуже, потому что она требует для для себя права на безответственность: "Я, мол, так думал, значит, я не виноват". И тут злая воля получает необходимый ей простор. Она может действовать не прямо, в чем всегда есть доля риска, а опосредованно, через обманутых дураков, которые уверены в своем праве не продумывать того, то они творят, а действовать по чужой указке. В Евангелии по этому повод сказано: "передумывайте" (метаноите), что переводится словом "покайтесь", уже потерявшим первоначальный смысл". (Этногенез и биосфера Земли. издательство ДИ-ДИК, 1993. стр.559-560)