"Фигаро тут, Фигаро там" или один привычный день реабилитации

Привет, я Наталия, а у одной из моих дочек - теперь уже легкая форма ДЦП, с проявлениями которого мы регулярно боремся в различных реабилитационных центрах. В этот раз пришлось провести две недели в Одессе в месте, которое люди "в теме" называют Дом с Ангелом. Это известный реабилитационный центр для детей с поражениями центральной нервной системы, куда я и приглашаю вас на небольшую экскурсию.



Под катом 54 фотографии. Детям, слабонервным и беременным вход совершенно не воспрещен.

1. В Одессе мы обычно останавливаемся у друзей. В Центре есть пансионат для приезжих, но так как я и дочь официально прописаны в Одессе (чтобы иметь возможность реабилитироваться чаще), мы не имеем права там жить, поэтому приходится напрягать знакомых. У крестниц (по совместительству детей друзей) накануне был день рождения, поэтому утро меня встречает воздушными шариками.
С фиксацией времени на телефоне оказались проблемы (да-да, я тот питекантроп, который не научился еще делать принт-скрины на мобильных), поэтому придется просто верить - на часах 5.45.




2. Душ. Ванная у друзей с пусть не прекрасным, но очень характерным для Одессы видом.



3. Бужу детей и по очереди отправляю в душ. Некоторых добудиться не могу - почти убираю постель, готовлю одежду, но толку ноль. У нас уже вторая неделя реабилитации, устали все - и Старшая ("виновница торжества"), и двое других, и я сама.




4. 7.00. Наконец-то все умыты, частично одеты. Ежедневное расчесывание Старшей - квест не для слабых духом, но я его успешно прохожу уже много лет подряд. Девица в свои 9 лет все еще мечтает превратиться в Рапунцель, категорически отказываясь стричься, помогают только хитрости типа "давай немного освежим кончики?" и "ой, парикмахер неверно понял и отрезал чуть больше, чем планировалось!".



5. Начало детского дня. У девиц атопический дерматит, который я безуспешно лечу уже много лет подряд. Открыли для себя лен - он помогает и действительно работает.




6. Пока спиногрызики жуют и ворчат, собираю перекус с собой.




7. Ну, и организовываю детворе завтрак. Моя фирменная творожная запеканка выручает очень и очень - ее все любят, она сытная и полезная, в животе ее "хватает" надолго.




8. После запеканки радую их малюсенькими кусочками "Пражского" (пекла на день рождения крестниц) - большие они уже не успевают.




9. Ах, да, это мой завтрак. Я не любитель шоколада, да и запеканка меня радует очень условно, если в доме есть любимый "Медовик". Зеленый чай - обязательное условие хорошего дня, без него будет болеть голова, проверено неоднократно.




10. 7.30. Выбегаем. Еще минутка - и точно не успеем. В Центре очень строгая политика по отношению к опаздывающим: никто и слова дурного тебе не скажет, но на процедуру не возьмут, потому что из-за одного человека собьется вся очередь. Мне с моим хронической пунктуальностью этот момент очень приятен, хотя, конечно, порою успевать очень сложно.




11. Банда по дороге успевает строить заговоры - они вообще, как понимаете, не особенно торопятся, в связи с чем мне всю дорогу приходится кричать, пинать, толкать, вопеть и всячески возмущаться, заодно жалея, что я, следуя какой-то невнятной логике, в очередной раз решила идти пешком, а не ехать на машине.




12. Идем. Осталось всего 4 светофора, и мы на месте.




13. Один светофор. Первая процедура в 8.10, так что мы вполне успеваем.




14. Нам сюда. Дом с Ангелом.




15. Центр, в котором дочь проходит реабилитацию, благотворительный и существует исключительно на пожертвования неравнодушных людей.




16. "Строгий" кабинет - фотографировать, разговаривать по телефону и вообще проявлять лишнюю активность там нельзя, поэтому процедуры остаются закадром.




17. 8.40. Механотерапия - самая любимая процедура у Старшей: целых 20 минут лежишь, бездельничаешь и смотришь мультики, а что-то там шевелит твои ноги, разрабатывая суставы.



18. Одеваемся, быстро-быстро бежим в другой корпус (он же пансионат), там следующая процедура. Моросит дождь, а наш Юноша умудряется поскользнуться на плитке, которая вообще-то совершенно не скользит. Грандиозный шлеп усугубился изначально довольно высокой скоростью передвижения. Старшую отправляю вперед, мелких оставляю для поцеловать-пожалеть.




19. 9.15. Разделись, пришли на 5 минут раньше. Можно подуреть в ожидании инструктора.




20. 9.20. Локосистема. Уже несколько курсов подряд боремся с тем, чтобы Барышня ходила без поддержки - ей нравится "повиснуть" на перилах и радоваться тому, что ее все хвалят, при этом ноги работают, пусть и неплохо, но совершенно некорректно.




21. Убегаем дальше. Эта дверь уже не про нас - девушка выросла, и теперь Монтессори-терапию ей не назначают, что дочь огорчает, потому что на этих занятиях всегда было интересно и легко.




22. Не торопимся, следующая процедура в 10.30. Компьютерный центр - удивительное место с удивительными людьми, которые к каждому ребенку относятся с любовью, уважением, пониманием. Моя барышня занимается там уже почти 6 лет - ее все знают по имени, знают историю нашей семьи, всегда интересуются, как дела у крестной (раньше она часто возила мою дочь на реабилитацию), что нового у папы, чему научилась сестра, как складываются отношения с братом.




23. Пока есть время, Старшая читает, мелкие смотрят мультики.




24. 10.30. Ортокоррекция. Ребенок становится на специальную платформу, которая соединена с компьютером, на мониторе - игра. Ребенок - герой игры. Даются различные задания, которые тренируют ноги-руки, учат управлять телом, помогают держать равновесие. Я всегда относилась к этой процедуре как к развлечению, пока сама не попробовала - спустя 15 минут сползла с платформы и еле добрела до стула. Коленки дрожали, руки болели, от напряжения вспотела спина. Теперь я понимаю, что дочь не просто работает, а пашет.




25. Ну, кто-то пашет, а кто-то релаксирует. Мелкие в сухом бассейне, так что можно немного выдохнуть.



26. Телепортация. Ортокоррекция заканчивается в 10.30, в это же время начинается ЛФК - расписание в этот раз нам составили с такой вот небольшой несостыковуой. Приходится сбежать раньше с первой процедуры, чтобы на минуту опоздать на вторую.




27. Пока Старшая настраивается на работу (а у нее этот процесс в данном конкретном кабинете протекает очень туго), сижу рядом и старательно гавкаю.




28. А потом ухожу в коридор, потому что оттуда уже раздаются подозрительные звуки - начинаю опасаться, что Мелкие разберут Центр на строительные материалы. Чтобы трансформировать их энергию во что-то созидательное, выдаю прописи и ручки.




29. А сама сажусь на работу - ЛФК длится 45 минут, так что вполне можно успеть что-то сделать.



30. 11.20. Костюмчик надели - "Адели" называется. Очень странная штука, которую дети ненавидят, но кто же их спрашивает?.. Надо - значит надо. Девушка ходит 40 минут, младшие в это время занимаются со мной логопедическими упражнениями и потихоньку начинают дуреть от необходимости не шуметь, не прыгать, не бегать, не капризничать, не требовать, не ныть и всячески изображать из себя послушных детей - роль, совершенно им нехарактерная.




31. 12.15. Гидромассаж.




32. 13.00. Бассейн. Моя рыба - та, что в белой шапочке. Занятия ей категорически не нравятся, потому что инструктор заставляет работать по его правилам, а не просто изображать из себя дельфина, поэтому 45 минут проходят в страданиях и стенаниях.




33. 14.30. После бассейна Старшая была отправлена в райское место - компьютерный центр (4 индивидуальных занятия - гарденотерапия, "нирвана", фототерапия, песочная терапия и групповое занятие по логике), а я сопровождаю Мелких домой.




34. Меняем маршрут, идем через парк - сами понимаете, дорога затягивается...



35. 15.00. Дома. Фуф.



36. Мой обед.



37. Не мой обед.




38. 15.50. Все накормлены, уложены отдыхать, у меня есть полчаса, чтобы поработать.




39. 16.50. Мчусь за Старшей. Снова пробегаю мимо мечети - каждый раз, читая эти слова, проникаюсь уважением к исламу.




40. Еще один светофор - немного опоздала: бирюзовая точка слева на другой стороне дороги уже вышла из компьютерного центра и пошла мне навстречу.




41. Быстро бежим обратно - переживаю, что Мелкие проснулись. На другой стороне дороги - лучшая в Одессе шаурма, кстати. Будете в Городе - обязательно зайдите.




42. Дома. Все в порядке. Старшая ест борщ, я развлекаюсь цветотерапией.




43. А проснувшиеся Мелкие - леготерапией. Я готовлю ужин на следующий день, параллельно занимаюсь со Старшей математикой, она пропускает много школьных занятий, приходится быть мамой-монстром и заставлять заниматься дополнительно.



44. 19.30. Дети дождались вечерней прогулки.




45. В Одессе снова дождит... В такую погоду здорово сидеть дома, пить чай и смотреть глупые фильмы про любовь...



46. Но нам надо зайти в магазин - на утро нужна запеканка.




47. 20.30. Разогреваю ужин. Мелочь смешивает продукты для любимой "запиханки".



48. Терпеть не могу котлеты, зато дети их почему-то обожают.



49. А у меня салат - курица, пекинская капуста, пармезан, майонез, черри.



50. Между тем готов и наш завтрак.



51. 22.00. Мою детей и не только.



52. 23.00. Все спят. Наконец-то можно пообщаться с самой собой... Надолго меня не хватает, но все равно хорошо.




P.S. Я долго думала, зачем мне лично нужно выкладывать в сообщество один мой день. Не преследуя никаких видимых целей, долго колебалась, принимая решение - стоит или нет. Не могу сказать, что сумела в итоге облечь в слова свои мысли даже для самой себя, но решение принято, и я очень надеюсь, что каждый из прочитавших сумеет вынести из поста что-то для себя. Все, что хотелось сказать дополнительно, кажется пафосным и ненастоящим, поэтому просто пожелаю всем здоровья и терпимости.

http://odin-moy-den.livejournal.com/1990800.html

Мариацкий костёл (Краков). Часть 1.

Мариацкий костёл или Церковь Успения Пресвятой Девы Марии— католический приходской костёл готической архитектуры в Кракове (Польша). В 1962 году получил от Ватикана титул малой базилики. В настоящее время полное официальное наименование церкви — Архипресвитериальный костёл Взятия на небо Пресвятой Девы Марии (польск. Kościół archiprezbiterialny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny).

Читать далее...

Годовщина свадьбы в Сан-Себастьяне

Здравствуйте, меня зовут Надежда, я живу на юге Франции, мне 46 лет и это мой второй пост в сообществе. Первый был полтора года назад, там я рассказывала о своих буднях, а здесь – праздничный день.

Итак, сегодня суббота 12 марта 2016 года, и мы поедем в Сан-Себастьян, он же Доностия (что, как ни удивительно, означает ровно одно и то же), отмечать семнадцатилетие нашей свадьбы. Строго говоря, официальная дата – 13 марта, но в этом году 13 попадает на воскресенье, а по воскресеньям интересующие нас места закрыты, поэтому адаптируемся к обстоятельствам.

Под катом 65 фото дома, Сан-Себастьяна, еды, океана, гор и даже немного котиков.

1. Семь утра. Подъем.

2. Кот ждет, когда его выпустят погулять. Выпускаю, но говорю, что к десяти он должен вернуться в дом. В противном случае придется просить соседку загнать его на ночевку вечером, кот делает вид, что все понял и мчится в сад.

3. Кофе на террасе с видом на Шафрана и цветущую камелию.

4. Утренняя зарядка. За зиму на мне самозародились лишние килограммы, надо с этим что-то делать.

5. Гантели, обруч, эластичная лента, прыгалки, раз-два-три, включаю музыку, поскакали! Выше ноги! Шире махи! Через тридцать минут, взмыленная, выхожу остывать в сад.

6. По дороге вспоминаю, что надо захватить горшок с черенком глицинии, мне нужно будет отдать его испанской подруге, когда буду забирать у нее свою новую мозаику в Сан-Себастьяне.

7. Восемь утра. Просыпается муж, я иду в душ.

8.

9.

10. Чемодан готов уже с вечера, осталось только положить в него косметичку.

11. Вечная проблема выбора.

12. Кот вернулся с прогулки, проверяет и в целом одобряет. Интересуются, не возьмут ли его с собой, ведь явно намечается что-то вкусное! А еще он очень любит кататься на машине и смотреть в окно на дорогу.

13. Жду мужа. Он еще за компьютером, отвечает на срочные письма по работе, пришедшие прошлой ночью.

14. Ну вот, все готово, можно выезжать.

15. Расчетное время прибытия – 12.29.

16. Погода пасмурная, горы все в облаках. Мы едем через Гасконь, слева – Ариосто и неистовый Роланд, справа – Дюма с д’Артаньяном, позади альбигойцы, вокруг – дорога Св. Якова, впереди по курсу – Америка, но нам сегодня не туда.

Обычно этот участок дороги пуст и безлюден, но в эту субботу трафик на удивление плотный: люди едут кататься на лыжах, за последние недели в горах выпало очень много снега и курорты переполнены туристами.

17. Где-то в середине пути небо начинает немного проясняться, после обеда обещают хорошую солнечную погоду. По обочинам дороги цветут одновременно мимозы и вишни, все смешалось в природе в этом году!

18. Через три часа мы уже в Сан-Себастьяне. Наша гостиница слева, на самом верху холма. Несмотря на солнце тут довольно ветрено, люди одеты многослойно, чтобы снимать одежду по мере повышения температуры.

19. Заселяемся в номер.

20. Любуемся видом из окна. Судя по всему сейчас тут проходят занятия по парусному спорту, муж в детстве, когда жил в Кале, тоже им занимался, на маленьких лодках под прелестным названием “Оптимист”. Океан, волны, шторм, ливень, а ты плывешь на крошке-“Оптимисте”, закладывая виражи (или правильнее сказать галсы?)

21. Спускаемся в бар выпить по коктейлю, ждем подругу, которая должна подъехать где-то к двум часам.

22. Наконец Изабель приезжает, я отдаю глицинию, забираю керамику и не могу удержаться – сразу распаковываю и любуюсь. Она сделана под заказ и по мерке, будет украшать собой цветочный бак в саду.

23. Спускаемся на пляж и идем гулять.

24.

25. Казалось бы не так далеко от нашего дома и та же широта – а климат категорически другой. Многие деревья уже распустились, цветут тюльпаны, а мимозы уже отцвели.

26. Время отлива. Длинное белое здание на берегу - центр талассотерапии, у нас там зарезервировано на пять вечера.

27. Но пока хорошо бы перекусить, я днем обычно не ем, а вот у мужа уже поселились в желудке дикие кошки.

28. Где-то в этой стороне есть очень милое местечко, мы там были с подругами два года назад. Работаю Сусаниным.

29. Лошадки! Карусели! Воздушные шарики и сахарная вата! Дайте всё!

30. Доходим до старого города, где кучкуются все бары с тапасами. Хотя тут и принято называть тапасы пинчосами, все вокруг говорят по-французски и на всякий случай уточняют, что пинчосы – это тапасы. Вообще французская речь звучит со всех сторон, если бы не вывески на испанском – можно было бы подумать, что мы и не уезжали из дома. У меня даже возник геополитический проект воссоединения Страны Басков под французским флагом. С точки зрения любви к хорошей еде мы – практически единый народ! А любовь к еде – отличное основание для взаимности. Я это поняла за 17 лет брака.

Мужчины в шарфиках – моя слабость. Судя по фотоаппарату – этот тоже турист, как и мы. Но почему с собакой? Надо было спросить. Или взять с собой Шафрана, чтобы другие тоже недоумевали.

31. Испанцы обедают поздно, в три часа все бары заполнены народом, но нам везет и мы занимаем свободный столик со стратегическим видом на прилавок.

32. Все очень вкусное и свежее. Я снимаю пробу с каждого экземпляра, чисто из любопытства.

33. Настроение заметно повышается по мере опустошения тарелок.

34.

35. Медленным шагом выдвигаемся в обратную сторону.

36. Загадочное здание с пронумерованными окнами, надо бы найти его в интернете, узнать, в чем тут смысл.

37. Мимо такой захватывающей красоты трудно пройти. Что имел в виду автор? Почему мучают птичку? По ком звонит колокольчик? Сколько стоит пиджак повара? Нам такой тоже нужен.

38. Порт и лодки. Муж недавно получил права на вождение моторных морских судов, теперь смотрит на все плавательные средства профессиональным взглядом, приценивается.

39. Монохром.

40. Погода резко изменилась, на небе тучи, начинается прилив.

41. Ху из IBI и почему он равен P? Тайна веков.

42. Некоторые энтузиасты продолжают упорно загорать. Надеюсь, они не забыли нанести солнцезащитный крем.

43. У нас еще есть 20 минут чтобы выпить кофе и посмотреть на гуляющих по пляжу.

44. Эта троица, две собаки и чайка, носилась безостановочно кругами минут десять подряд.

45. Золотая старость. Хочу в ее возрасте быть такой же беззаботной старушкой в шляпке. Шляпка у меня уже есть, осталось обзавестись возрастом и беззаботностью.

46. Кофе с корицей вместо шоколада, очень согревает.

47. Заодно учим баскский язык. Эскеррик аско – большое спасибо!

48. Почти два часа гидромассажа, плавания, турецких бань и прочих удовольствий. Внутри я не фотографировала из-за очень высокой влажности, это фото на выходе из центра. Водные процедуры возбуждают аппетит, мне это будет очень кстати сегодня вечером.

49. Тем временем прилив уже на самой высокой точке, волны выплескиваются на набережную, пляж исчез под водой.

50. Главное - вовремя отпрыгнуть.

51. Идем по графику: как раз есть время вернуться в гостиницу, отдохнуть и переодеться, чтобы быть в ресторане к половине девятого.

52. Проверяю показания браслета, для выходного дня достаточно неплохо: почти 12 километров прогулки.

53. На город опускаются сумерки, чайки ругаются из-за раздела добычи, прибой шумит. Жизнь прекрасна и вот-вот станет еще прекрасней.

54. Ровно 8.30, мы на месте. Нас ждет суровое испытание ужин из восьми перемен, и это не считая закусок, в трехзвездочном ресторане.

Муж в рубашке с запонками, костюме и галстуке смотрится на фоне большинства посетителей вызывающе. Многие пришли в джинсах, толстовках и кроссовках, куда катится мир! (вздыхает). Публика очень интернациональная: китайцы, японцы, бельгийцы, за соседним столом десяток человек из Швеции, основная масса – французы, немного испанцев, немцы и итальянцы.

55. Вообще-то мы планировали ужинать в другом месте, чуть более лучшем, но уже три месяца назад там все было забронировано, пришлось менять программу на ходу. Здесь тоже полный аншлаг, ни одного свободного столика, а говорят – кризис, кризис… Наверное, кризис не везде и не у всех.

Мы взяли дегустационное меню, чтобы попробовать все и сразу.

Закуски: фаршированные мидии, креветки, оливки и меренга из ингредиентов коктейля Bloody Mary.

56. Лангустин с копченым налимом, фуа-гра и тартар из говядины.

57. Зубатка со вкусом умами (считается пятым вкусом после соленого-сладкого-горького-кислого), треска и молочный поросенок.

58. Мороженое-мусс из кокоса и йогурт с ягодами.

59. Порции микроскопические, но каждый раз – взрыв вкуса, сервис на высоте, все практически безупречно. Ради одной винной карты я бы тут поселилась навеки, и цены вполне божеские, ну если не смотреть на Романе-Конти, но это отдельная история.

В очередной раз убеждаюсь, что муж готовит ничуть не хуже звездных шефов, но всегда интересно попробовать что-то новое и вдохновиться необычными идеями и методами сервировки (опять же не мыть потом посуду, что важно, во время своих кулинарных экзерсисов муж изводит колоссальное количество посуды, а мыть ее кому? Правильно, мне).

Заключительный аккорд – арманьяк 78-го года у камина.

60.

61.

62.

63. Уже наступило воскресенье. По дороге в гостиницу муж включает музыку. Valse russe – это вальс из фильма “Мой ласковый и нежный зверь”. Умиляюсь. Мимими. Даже и не знала, что он его себе записал на айпод.

64. Перед сном выходим на балкон полюбоваться на ночной залив, потом - в душ и спать без задних ног.

65. Уф! Какой длинный день, 18 часов! Зачитываю вслух “Доброй вам ночи, приятного сна! Желаю увидеть осла и козла! Осла до полночи, козла до утра. Доброй вам ночи, приятного сна!”

Делаю последнее фото часов на экране телефона – и на этом все. Спасибо, что были с нами!

http://odin-moy-den.livejournal.com/1990282.html

Противодействие пропаганде в ЕС в действии

В Латвии, а не скажем, в Германии (те ещё долго телиться будут), но по-любому прекрасно.
Грыню нашего зарештувалы сатрапы.
А де, кстати, Шарий подвязается? Его не хотят к Грыне по соседству? Им вдвоём веселее будет.

https://www.youtube.com/watch?v=bOWdgU-55mk&feature=youtu.be

Сын Есенина

 

 

Начало здесь.
 

Сегодня день рождения у сына Есенина — Александра Сергеевича Есенина-Вольпина.

Ему исполнилось 88 лет.

У Сергея Есенина помимо первенца Юрия и двух детей от Зинаиды Райх был ещё один внебрачный ребёнок. Его родила ему Надежда Вольпин — поэтесса и переводчица.

 

 

Они познакомились в 1919 году в литературном кафе. Надежда тоже писала стихи, публиковалась в сборниках, читала их с эстрады в «Кафе Поэтов» и «Стойле Пегаса».

 

Москва 20-х годов

 

Провожая девушку домой, Есенин дарит ей свою книгу стихов с надписью: «Надежде с Надеждой». Надежды оправдались.
В книге своих воспоминаний Н. Вольпин рассказывает об их первой ночи: «Весна 21-го. Богословский переулок. Я у Есенина. Смущённое: «Девушка!» и сразу, на одном дыхании: «Как же Вы стихи писали?» Если первый возглас я приняла с недоверием (да неужто и впрямь весь год моего отчаянного сопротивления он считал меня опытной женщиной!»), то вопрос о стихах показался мне столь же искренним, сколь неожиданным и смешным...»

 

Богословский переулок, дом 3, где жил тогда С. Есенин с А. Мариенгофом.
Теперь это Петровский переулок, дом 5. Здесь была их первая ночь с Надеждой Вольпин, в результате которой родился их сын.

 

 

Богословский переулок сейчас. Есенинский дом с правой стороны после этого первого серого.

 

«И ещё мне сказал Есенин в тот вечер своей запоздалой победы: «Только  каждый сам за себя отвечает!» «Точно я позволю другому отвечать за меня!» - был мой невесёлый ответ...
При этом однако подумалось: «Выходит, всё же признаёшь в душе свою ответственность — и прячешься от неё?» Но этого я ждала наперёд. Не забыл мне напомнить и своё давнее этическое правило: «Я всё себе позволил!»

 

 

Есенин был потрясён, узнав, что Надежда хочет оставить ребёнка. «Что ты со мной делаешь! У меня  уже трое детей!» - воскликнул он. Надежда, оскорблённая его реакцией, уехала в Ленинград, не оставив ему адреса.
Из стихов Надежды Вольпин, написанных перед отъездом:

 

Ночь, когда звучал над нами
Разлучающий гудок,
Подарила мне на память
В звёзды вышитый платок.

 

Я его в те дни на клочья
Разорвала, — что ж теперь
Перематываю ночью
В песни звёздную кудель?

 

Может, дождь стучал по кровле —
Постучит и замолчит?
Песня, раз на полуслове
Оборвавшись, отзвучит.

 

(Единственная из женщин Есенина, которая сама писала ему стихи).

 

Она очень страдала.

 

К полдню златокудрому
Обернусь я круто:
Ты в путях, возлюбленный,
Жизнь мою запутал.

 

И как лес безлиственный
Всё по лету дрогнет,
Так тобой исписано
Полотно дороги.

 

И как злыми рельсами
Узел жизни стянут,
Так тобой истерзана
Глупенькая память.

 

Август. Дни ущербные
Режет ночь серпами.
Злак волос серебряный
Сбереги на память.

 

Ведь не долго мне в лицо
День любезен будет:
Через шею колесо,
И разрезан узел.

(«Рельсы», август 1921)

 

Есенин пытался разыскать Надежду, но соседи по коммуналке по её просьбе адреса ему не сказали. По Москве даже ходила частушка: «Надя бросила Сергея без ребёнка на руках». Рассказывали, что беременной она ходила в платье, на котором было изображено солнце, и говорила, что родит Христа. 12 мая 1924 года родился сын, как две капли воды похожий на отца.

 

 

Это был прелестный светловолосый голубоглазый мальчик с одухотворённым личиком. Надежда Вольпин пишет, что Есенин допытывался у побывавшего у неё знакомого, какой он — чёрненький или беленький. На что тот отвечал: «А я ему — не только что беленький, а просто — вот каким ты был мальчонкой, таков и есть. Карточки не нужно».

 

 

А что Сергей на это?
А Сергей сказал: : «Так и должно было быть. Эта женщина очень меня любила...»

 

Есенин не посвящал ей стихов. О ней — лишь три строчки, да и то - в стихах о другой, похожей внешне на неё Шаганэ: «...там на севере девушка тоже — на тебя она страшно похожа. Может, думает обо мне...»
Да, она  думала о нём. И писала:

 

Губы сушат засухой.
Милый, пощади!
Только память ласкова
На моей груди...

 

Стихнем. Бражное забвенье
Крепко выпито «на ты».
Чинит стужа синий веник
Заметать мои следы.

 

Эта полночь, где знакома
Тайна каждого угла,
Эта полночь снежным комом
На постель мою легла.

 

И желаний тёплый ворох
Всколыхнувшийся истлел
На тропических узорах
В замороженном стекле.

 

Через год после рождения сына Есенина не станет...

 

 

Надежды Вольпин нет среди провожающих его в последний путь законных жён и детей. Но по её стихам мы видим, что она — с ним:

 

Касаткой об одном крыле,
Я на кладбищенской земле
Лежу в сырой крапивной мгле,
И мне гнездом — забытый прах...

 

Мой нищий стих! Ты был, как дом,
Богатый дружбой и теплом,
Как дом о четырёх углах,
Как конь на золотых крылах!

 

И я в моей крапивной мгле,
Касатка об одном крыле,
Целую стылый смертный прах,
Любимый прах!

 

Из интервью с Александром Есениным-Вольпиным:

 

- Видел ли Вас когда-нибудь Ваш отец Сергей Александрович Есенин? Ведь Вам был год и семь месяцев в декабре 1925 года, когда его не стало.
- Видел. Лет так через двадцать после своего рождения я посетил дом в Ленинграде, где когда-то жил, свою квартиру. Так соседи по этажу рассказали, что Есенин приходил в отсутствие мамы посмотреть на младенца, то есть на меня, но я его не запомнил (смеется).

- Он ее любил. Это верно. Но он любил не только её, даже в то же время. Я произошел от непонятно какой, то есть очень даже понятно какой связи.

Александр не восхищается своим отцом, но и не обижается. Говорит скупо: у родителя было много женщин. Одна из них его мать.

 

 

В 1933 году Надежда Вольпин переехала с девятилетним сыном из Ленинграда в Москву. Зарабатывала на жизнь переводами. Она переводила без подстрочника европейскую классику и современных ей писателей (Вальтера Скотта, Конан-Дойля, Мериме, Голсуорси, Ф. Купера и других), блестяще воспроизводя индивидуальный стиль авторов. Опыт поэта помогал ей создавать шедевры поэтических переводов, в том числе знаменитые циклы Гёте, Овидия, Гюго.
В 1980-х издала свои мемуары «Свидание с другом», посвящённые своей юности и Сергею Есенину. В архиве хранятся её воспоминания о дружбе с  Мандельштамом, о Пастернаке, Маяковском. Почти до последних часов жизни Надежда Давыдовна сохранила ясность мысли и любовь к поэзии.

 

 

 

Умерла 9 сентября 1998 года в возрасте 98 лет.

 

Это была последняя женщина, близко знавшая Есенина.

 

 

 

Александр Есенин-Вольпин окончил математический факультет МГУ, аспирантуру, блестяще защитил диссертацию и уехал работать в Черновцы, где его арестовали за антисоветскую агитацию в 1949-ом. Держали в психиатрической клинике год, потом отправили в ссылку в Караганду.

 

Вернувшись в Москву, работал на «Соколе» в Институте научной информации. Свободно владея несколькими языками, редактировал и переводил книги. Занимался наукой, развивая антитрадиционное направление в математике. Женился.

 

 

Александр Вольпин был ярый антисоветчик. Его спрашивали: «Саша, что ты имеешь против советской власти?» - «Я? Ничего не имею против советской банды, которая незаконно захватила власть в 17 году». Говорил «много лишнего». Его периодически сажали в психушку. У него была присказка: «Ну, от этого меня уже лечили!»

Родственники Александра (сёстры Есенина и их семьи) просили не ходить к ним, - после его прихода квартира ставилась на контроль, телефоны прослушивались... «У нас дети», - говорили ему.

 

Есенин-Вольпин с братом Константином. Сентябрь 1970 года. Москва.

 

В 1961 году на Западе Есенин-Вольпин опубликовал свои стихи и свой философский трактат, за что Хрущёв на встрече с интеллигенцией на Ленинских горах назвал его «загнившим ядовитым грибом». В трактате была фраза, взбесившая власть: «В России нет свободы слова, но кто скажет, что там нет свободы мысли».

 

Александра и Екатерина, сёстры Есенина — родные тётки Александра — опубликовали в «Правде» письмо, где старались отмежеваться от беспокойного родственника: «Если есть психические отклонения — лечите, если нет — наказывайте, но только нас не трогайте, мы к нему отношения не имеем, и вообще неизвестно ещё, чей он сын».
Только мать была неизменной опорой сыну, которого за «антисоветскую» поэзию и правозащитную деятельность то и дело арестовывали, ссылали и сажали в «психушки».

 

 

Александр 14 лет отсидел в тюрьмах, психбольницах и ссылках за правозащитную деятельность. Во время Второй мировой его не взяли в армию.

Из интервью с Александром Есениным-Вольпиным:

 

 

- Формально меня признали шизофреником. Почему, этого я не знаю. Одна из тайн моей жизни. Кто-то, наверное, для этого что-то делал.

Александр допускает: возможно, из-за отца. Есенин часто лечился в психиатрических клиниках.

 

клиника Ганнушкина, где лечился Есенин. В центре - биллиардный стол для больных.

 

5 декабря 1965 года Александр Вольпин с В. Буковским и другими диссидентами в День конституции организовывает митинг на Пушкинской площади с требованием гласного суда над арестованными Синявским и Даниэлем.
Позже вместе с Сахаровым участвует в работе комитета прав человека, постоянно выступает с требованиями соблюдения законности.
Его всё чаще таскают по психушкам, а в дни партийных съездов высылают из Москвы.

 

 

«Вообще-то все зовут его Алек. Всю жизнь. С детства. Не клеится к нему отчество. Один Окуджава однажды приклеил, да и то исключительно для конспирации. Но слова «Извозчик стоит, Александр Сергеич прогуливается. Ах, завтра, наверное, что-нибудь произойдет!» из песни «Былое нельзя воротить» можно было отнести не только к Пушкину, но и к его тезке. Потому что едва ли был в начале шестидесятых человек, чье имя в большей степени ассоциировалось бы с понятием «возмутитель спокойствия». Чьи идеи не просто вдохновляли людей, ненавидевших советскую власть, но предлагали бы конкретные практические и легальные шаги по борьбе с беззакониями режима. Чей постулат (требовать от власти соблюдения собственных законов) лёг  в основу целого движения, которое со временем станет называться «правозащитным». Вдохновителем этого движения (впрочем, к тому не стремясь) стал сын поэта, поэт, математик, логик и вольнодумец Александр Сергеевич Есенин-Вольпин. Видя его прогуливающимся по московским улицам характерной шаркающей походкой, мало кто сомневался: готовится очередной митинг, или демонстрация, или письмо протеста: «Завтра что-нибудь произойдет».

(из статьи В. Арканова «Другой человек»)

Те, кто знал его в прошлом, говорят, что он мало изменился. Снаружи — безусловно: стал сед, борода клочками, заострившийся костистый нос. Глаза, цеплявшие синевой и яростным блеском, наводившим на мысль о зыбкой грани между гениальностью, одержимостью и безумием, давно поблекли.

 

 

Но внутренне — по остроте и непосредственности восприятия, по страстной увлеченности, с которой он продолжает заниматься наукой, по абсолютной непрактичности и пренебрежению внешней стороной жизни — он все такой же «чудак-ученый», каким был в шестьдесят, в сорок, в двадцать пять.

 

 

Сандалии, шорты и рубашка с коротким рукавом делают его и вовсе похожим на состарившегося мальчишку — персонажа «Сказки о потерянном времени». Так и кажется, что сейчас его расколдуют, и он превратится в непоседливого подростка, а заваленная бумагами гостиная в доме для малоимущих стариков в пригороде Бостона, где он проживает последние 10 лет, — в уютную московскую квартиру его матери, поэтессы и переводчицы Надежды Вольпин.

 

московская квартира Вольпиных. 1970 год.

 

Из стихов Надежды Вольпин (она писала их всю жизнь):

 

 

Встречает путника мой дом
Горячим добрым пирогом, —
Изба о четырёх углах,
Где душу не ломает страх,
Где каждому готов приют,
Где люди для людей живут...

 

Сегодня родство с Есениным придает Александру Сергеевичу совсем уже мифологический статус, кажется счастливым жребием. Хотя какое уж тут счастье, если с конца двадцатых до начала семидесятых годов Есенин в СССР был практически под запретом.

 

 

Быть его сыном в ту пору — сомнительная привилегия. И то, что А.С. не отказался от черточки в фамилии, — один из первых сознательных вызовов обществу.

— Думаю, что у меня в характере многое от отца, — говорит он. — Но совершенно преломлено. Он не был рационалистом, как я. Был по натуре драчуном, а я не драчун, я спорщик. Но самое главное: он мыслил образно, а я — точечно, предельно конкретно.

 

 

Однажды за свое конкретное мышление он и поплатился вполне конкретно. В 1957-м, во время Фестиваля молодежи и студентов в Москве, его задержала милиция. Повод был пустяковый: пытался куда-то пройти в компании иностранцев. Но после двух вопросов на него надели наручники и доставили в психиатрическую больницу. В протоколе записано: «Называет себя сыном Есенина. Говорит, что арифметики не существует».
Почему первое не является признаком сумасшествия — понятно. Про арифметику надо пояснить. Закончив мехмат МГУ и защитив кандидатскую диссертацию по топологии (в научных кругах она и по сей день считается классической), А.С. многие годы бился над доказательством геделевской теоремы о неполноте. Такое доказательство окончательно подтвердило бы непротиворечивость математических теорий в целом и арифметики в частности. В его отсутствии любой последовательный логик вынужден допустить, что арифметика — в теории — может оказаться противоречивой, а значит, не существовать в привычном нам виде. Труд по поиску этого доказательства — драма его жизни. Как вспоминает его первая жена Виктория Вольпина, когда в 1962-м они поженились, А.С. говорил, что ему необходим год для завершения главной работы. Но год прошел, а за ним другой, а потом и десять; варианты доказательства множились, но конца им не было видно.

 

 

«Я складывала рукописи в специальные папки, которые называла «ББ» — бездонные бочки", — рассказывает Виктория Борисовна.

 

 

Надо ли говорить, что труд этот и сегодня, почти пятьдесят лет спустя, остается незавершенным. И кипы бумаг, громоздящиеся в бостонской квартире А.С., — свидетельство его непрекращающихся упрямых попыток — без компьютера, на далеко не идеальном английском, в многолетнем отрыве от научного сообщества. Никто больше не складывает неоконченные варианты в папки. И редкие гости вздрагивают, как полвека назад московские милиционеры, когда А.С. огорошивает их заявлением вроде: «А ноль-то, оказывается, равен единице! Ничего себе!»

 

 

Вечный кавардак в доме его нисколько не беспокоит. «Наведите мне порядок, и через два дня все будет опять вверх тормашками», — говорит А.С. Он любит вкусно приготовленную еду, но кто её приготовит и приготовят ли вообще, ему, по его любимому выражению, «до лампочки». Сейчас дважды в неделю это делает социальный работник. Раньше — какая-нибудь по счёту жена. Женат он был четыре раза, но только первая супруга, Виктория Борисовна, по-прежнему говорит о нем с глубочайшим пиететом. Трём последующим всё затмила его житейская бестолковость, зацикленность на своих идеях, неумение (и нежелание) строить отношения в соответствии с общепринятыми представлениями о том, что такое семья. На семью он действительно смотрит своеобразно. Взглядом законника, поборника четко сформулированного свода правил.

 

В интервью «Русскому журналу» Виктория Вольпина вспоминала, что, еще до того как они отправились в загс регистрировать свои отношения, Алек предложил ей подписать составленный им «Договор о совместной жизни»: «Там было, кажется, двенадцать пунктов. Он мне показался в тот момент очередным проявлением Алекиного величия и чудачества одновременно. В нем квалифицировалось, что такое ссора, что такое перебранка, что такое разногласие, что такое «разногласие, перерастающее в перебранку»… Там были вещи, которые тогда просто невозможно было воспринимать серьезно — например, пункт, что «в случае возникновения намерения эмиграции у одного из вступающих в этот договор другой (заметьте!) не будет препятствовать в случае, если он не пожелает присоединиться». Я про себя хихикнула, потому что в начале 1962-го идея об эмиграции казалась столь же вероятной, как, ну, идея принять участие в экспедиции на Марс».
Однако именно эмиграция их в итоге и разлучила — ровно через десять лет. Она уезжать не захотела. Ему не оставили выбора. Фраза «Не поедете на Ближний Восток, так отправим на Дальний», ходившая впоследствии в качестве шутки, изначально никакой иронии в себе не содержала. Из уст сотрудника КГБ она звучала даже зловеще. А.С. решил больше судьбу не искушать. Насиделся уже к тому времени и в тюрьме, и в ссылке, и в психушках.

 

ленинградская спецпсихбольница

 

В первый раз его посадили за стихи — еще в 1949-м. Стихи были дерзкие, в них просматривалась традиция уничтоженных еще в тридцатых обэриутов и одновременно надрывная нота, присущая поздним стихам его отца:

 

В зоопарке, прославленном грозными львами,
Плакал в низенькой клетке живой крокодил.
Надоело ему в его маленькой яме
Вспоминать пирамиды, Египет и Нил.

И увидев меня, пригвожденного к раме,
Он ко мне захотел и дополз до стекла, —
Но сорвался и долго ушибся глазами
О неровные, скользкие стены угла.

...Испугался, беспомощно дрогнул щеками,
Задрожал, заскулил и исчез под водой...
Я ж слегка побледнел и закрылся руками
И, не помня дороги, вернулся домой.

...Солнце радужно пело, играя лучами,
И меня увлекало игрою своей.
И решил я заделать окно кирпичами,
Но распался кирпич от оживших лучей,

И, как прежде с Землей, я порвал с Небесами,
Но решил уж не мстить, а спокойно заснул.
И увидел: разбитый, с больными глазами,
Задрожал, заскулил и в воде утонул...

 

...Над домами взыграло вечернее пламя,
А когда, наконец, поглотила их мгла,
Я проснулся и долго стучался глазами
О холодные, жесткие стены угла...

 

Про крокодила еще полбеды — прозрачная, но аллегория. Были и строки с откровенно нелицеприятным изображением советской действительности: «А снаружи холод лютый, и проходят стороной полулюди-полуспруты, все ломая за собой». Или ещё резче:

 

Не играл я ребенком с детьми,
Детство длилось, как после — тюрьма...
Но я знал, что игра — чепуха,
Надо возраста ждать и ума!

 

...Подрастая, я был убежден,
Что вся правда откроется мне —
Я прославлюсь годам к тридцати
И, наверно, умру на Луне!

 

— Как я многого ждал! А теперь
Я не знаю, зачем я живу,
И чего я хочу от зверей,
Населяющих злую Москву!..

Эти мальчики кончат петлёй,
А меня не осудит никто, —
И стихи эти будут читать
Сумасшедшие лет через сто!

 

Александр Есенин-Вольпин читает свои стихи:

 

 

Никогда я не брал сохи,
Не касался труда ручного,
Я читаю одни стихи,
Только их — ничего другого...

Но поскольку вожди хотят,
Чтоб слова их всегда звучали,
Каждый слесарь, каждый солдат
Обучает меня морали:

«В нашем обществе все равны
И свободны — так учит Сталин.
В нашем обществе все верны
Коммунизму — так учит Сталин».

...И когда «мечту всех времен»,
Не нуждающуюся в защите,
Мне суют как святой закон
Да еще говорят: любите, —

То, хотя для меня тюрьма —
Это гибель, не просто кара,
Я кричу: «Не хочу дерьма!»
...Словно я не боюсь удара,

Словно право дразнить людей
Для меня как искусство свято,
Словно ругань моя умней
Простоватых речей солдата...

...Что ж поделаешь, раз весна —
Неизбежное время года,
И одна только цель ясна,
Неразумная цель — свобода!

 

В 1961-м в Нью-Йорке вышла книга А. Есенина-Вольпина «Весенний лист» — вторая после пастернаковского «Доктора Живаго» неподцензурная публикация советского автора на Западе. В сборник была включена подборка стихов и эссе «Свободный философский трактат». В нем сформулировано основное философское кредо А.С.: отрицая все принимаемые на веру абстрактные понятия (Бога, бесконечности, справедливости), он приходит к необходимости соблюдения формально-логических законов. Александра только недавно выпустили из Крестов, но после публикации стало ясно, что ненадолго. И точно: в конце 1962-го Хрущев произнес одну из своих крылатых фраз: «Говорят, он душевнобольной, но мы его полечим».

 

 
Завуалированный приказ немедленно приняли к исполнению, и на ближайшие четыре месяца А.С. снова оказался на больничной койке.
Меньше чем через два года Хрущев был смещён. С оттепелью покончено — началось брежневское завинчивание гаек. «Завинчивают» писателей Андрея Синявского и Юлия Даниэля, которые тайно напечатали свои произведения за рубежом. Объявлено, что процесс над ними будет закрытым, и это рождает ассоциации с репрессиями 1937-го, воспринимается многими как возрождение сталинизма. Вольпин решает, что надо требовать открытости и гласности суда и пишет «Гражданское обращение».
За всю историю СССР этот текст — первая апелляция к правовому сознанию граждан. Митинг решили проводить в День Конституции, 5 декабря 1965-го, у памятника Пушкину с лозунгами «Требуем гласности суда!» и «Уважайте Конституцию!».

 

 — Поначалу оживление было необычайное, только и разговоров по Москве, что об этой демонстрации, — вспоминает Владимир Буковский. — Но чем ближе к Дню Конституции, тем больше появлялось пессимизма и страха — никто не знал, чем эта затея кончится. Власть такая, она все может. Всё-таки предстояла первая с 1927 года свободная демонстрация. В тот день они простояли на площади всего несколько минут — жалкая горстка, человек сорок, даже плакаты развернуть не успели. (Первый же чекист в штатском вырвал слово «гласность» из лозунга «Требуем гласности суда».) Но этого хватило, чтобы переломить эпоху.

 

Да, все участники были задержаны, развезены по милицейским участкам, допрошены, но ни один не арестован. Значит, Есенин-Вольпин оказался прав, утверждая, что чего-то можно добиться и в рамках закона. Да, Синявский и Даниэль все равно были осуждены, но осуждены на открытом процессе, и шитое белыми нитками обвинение на весь мир продемонстрировало лицо власти. Да, на площади их было совсем немного, но благодаря им правозащитное движение обрело платформу и голос. Голос этот принадлежал Есенину-Вольпину.
Потом был еще один арест — пятая по счету психушка. А по выходе — написанная «на мамином диване дня за три» «Памятка для тех, кому предстоят допросы»(1968). Ее передавали друг другу преследуемые внутри страны, а в 1973 году она была напечатана в Париже. Сколько крови она попортила следователям с Лубянки! «Наслушались этого Вольпина! Этого доморощенного юриста, этого якобы закон­ника!» — кричали они, хотя А.С. всего только объяснил, исходя из Уголовного ко­декса, какие у задержанного или свидетеля есть права и что может, а чего не может требовать следователь.
Его забирали на Лубянку - и отпускали: не за что было ухватиться. Он напоминал властям, что инакомыслие не расходится с законом, а значит, не должно быть наказуемо.
Жена Вольпина Виктория вспоминала: однажды за три часа беседы со следователями Александр Сергеевич так их измотал, что они сдались, позвонили ей и сказали: "Забирайте!".

А потом он словно исчез.
— Власти придумали очень ловкий ход, — говорит он с интонацией шахматиста, не разгадавшего сразу такой простой комбинации противника. — Взяли и вывели меня из игры. Раньше не подпускали к иностранцам, а теперь я и сам им стал.

Сын Есенина не скучает по Родине. Воспоминаний хороших мало.

- Америка стала для вас второй Родиной?

- И да, и нет. В чем-то она лучше Родины. Я неслучайно сюда перебрался.

Сергей Есенин тоже был в Америке. С Айседорой Дункан. Ему не понравилось.

 

 Заокеанский рай произвёл на Есенина гнетущее впечатление. В письмах к друзьям он писал:

 

«Знаете ли Вы, милостивый государь, Европу? Нет! Вы не знаете Европы. Боже мой, какое впечатление, как бьется сердце... О нет, Вы не знаете Европы! Во-первых, Боже мой, такая гадость однообразия, такая духовная нищета, что блевать хочется...
Что сказать мне вам об этом ужасающем царстве мещанства, которое граничит с идиотизмом? Здесь кроме фокстрота ничего нет. Здесь жрут и пьют, и опять фокстрот.

 

Человека я пока еще не встречал и не знаю, где им пахнет. В страшной моде господин доллар, а на искусство начхать – самое высшее здесь мюзик-холл. Я даже книг не захотел издавать здесь, несмотря на дешевизну бумаги и переводов. Никому здесь это не нужно. Здесь все выглажено, вылизано и причесано так же почти, как голова Мариенгофа. Птички какают с разрешения и сидят, где им позволено. Ну, куда же нам с такой непристойной поэзией? Это, знаете ли, невежливо так же, как коммунизм. Порой мне хочется послать все это к ебенейшей матери и навострить лыжи обратно. Пусть мы нищие, пусть у нас холод и голод, зато у нас есть душа, которую там за ненадобностью сдали в аренду под смердяковщину…»

 

 

Впрочем, со временем и сын Есенина в загранице разочаровался:

 

...Но окажется, что Запад стар и груб,
А противящийся вере — просто глуп,
И окажется, что долгая зима
Выжгла ярость безнадежного ума,

И окажется — вдали от русских мест
Беспредметен и бездушен мой протест!..
...Что ж я сделаю? Конечно, не вернусь!
Но отчаянно напьюсь и застрелюсь,

 

Чтоб не видеть беспощадной простоты
Повсеместной безотрадной суеты,
Чтоб озлобленностью мрачной и святой
Не испортить чьей-то жизни молодой,

И вдобавок, чтоб от праха моего
Хоть России не досталось ничего!

 

Конечно, что и говорить, этим стихам далеко до есенинских. Но Алек несомненно талантлив во многих других областях — в науке, политике, юриспруденции. Это личность героическая и явно недооцененная у нас.

Да, они во многом разные. Из интервью с А.С.:

 

 

- Немалую роль играла моя физиономия, фамилия моего отца. Может быть, она помогала мне получить слово, но мешала говорить по  существу. К борьбе за судебную гласность отец не имел никакого отношения: в те годы, когда он жил, ее просто не было. Эта тема возникла  после смерти Сталина. И при любом выступлении я всегда сводил разговор к гласности, а от меня хотели слышать другое...
 - Большинство русских иммигрантов связывают себя с республиканцами.
 - Мне этот выбор чужд. Я - беспартийный.
 - А еще говорят, что вы безбожник.
 - Я - формалист. Если и отводить какое-то место мистике, это не значит, что нужно отказаться от идеи постижения мира разумом. Правда, я не делаю из этого мировоззрения. Сегодня можно доказать, что существует не один, а много миров. Отсюда следует, что я не верю в Творца как Единого создателя единого мира. Ибо таким образом мы сужаем восприятие Вселенной.
- На ваш взгляд, есть ли политзаключенные в нынешней России?
- Иногда трудно провести границу между преследованиями по чисто политическим и по иным основаниям. Официально считалось, что в СССР политзаключенных нет; арестованным предъявлялись уголовные обвинения вроде "нарушения общественного порядка", "клеветы". После горбачевской перестройки, в 90-е годы, политзаключенных в России, насколько мне известно, действительно не было. Сейчас, видимо, снова появляются люди, оказавшиеся в тюрьме именно по политическим мотивам безотносительно к тому, по какой статье они обвиняются.

 

Есенин-Вольпин — один из героев документального фильма 2005 года «Они выбирали свободу», посвящённого истории диссидентского движения в СССР.

 

С 1972 года он живёт в Бостоне (штат Массачусетс, США).

 

 

С 1989 года неоднократно приезжал на родину.
В США он будет преподавать математику в университете Баффало, в Бостонском университете, а потом оставит преподавание и займется чистой наукой. К середине восьмидесятых, когда слово «гласность», впервые произнесенное Есениным-Вольпиным еще в «Гражданском обращении», поднимет на щит Горбачев, А.С. станет уже гражданином другой страны. Его роль в правозащитном движении окажется если не забыта, то оттеснена на второй план. Или, говоря его языком — языком математика, — вынесена за скобки. Когда начнется работа над ельцинской конституцией и кто-то предложит позвать в качестве советника Алека, будет решено, что это уже ни к чему. Но в песне Окуджавы он продолжает прогуливаться, а значит, «завтра, наверное, что-нибудь произойдет».
Несмотря на возраст, Александр Сергеевич продолжает работать в повышенном темпе - публикует работы по логико-математической теории, ездит с лекциями по университетам США, активно сотрудничает с диссидентским движением. Возраста он не чувствует, живет своим делом.

С Днём рождения, дорогой Александр Сергеевич! Наша страна очень виновата перед Вами. Будьте хоть там счастливы и благополучны.

 

 

http://www.youtube.com/watch?v=z2VayQ8dwnI&feature=player_embedded

 

Переход на ЖЖ: http://nmkravchenko.livejournal.com/98309.html

СольноДоброУтреннее..

Carl Larsson
ранее картины были здесь

*кликабельно

СольноДоброУтреннее..

Carl Larsson
ранее картины были здесь
The Fence

*кликабельно

CольноДоброУтреннее..

Carl Larsson
Fairy

*кликабельно

СольноДоброУтреннее..

Carl Larsson
ранее картины были здесь
Poppies

*кликабельно

СольноДнемРелаксное..

Carl Larsson
ранее картины были здесь
HOLIDAY READING

*кликабельно

СольноЖенскоПортретное..

Rolf Armstrong
ранее картины были здесь
Bebe Daniels, Photoplay Magazine cover

*кликабельно

Дорожные приключения слепого и хромого

http://odin-moy-den.livejournal.com/1989385.html

"Где моя каинова печать?" предсказание фильмом с далекого 1963 года.

Это можно цитировать - не перецитировать!!!!!

 

"Мы вам (соседнему государству) дарим пушку!...

- Зачем? на нас никто не нападает!

-Потому и не нападает, что у вас нет пушки!"

"...Пушка к вам едет для защиты вашей страны, а солдаты идут к вам  для защиты нашей пушки."..  

"Кормить нужно невооружённых солдат, а солдаты с ружьями сами себя прокормят. Дело проверенное, не первую пушку дарим!""...

 

 

Смотреть весь фильм «Каин XVIII» ЗДЕСЬ

Вот такая "любовь"..... Песня Градского, 2006 год

Кому-то казалось, что время – пустяк, и вся еще жизнь впереди
Кому-то казалось, на здании стяг заменим и всех победим
Кому-то казалось, всех нефтью засрем, а газом врагов запердим
Опять заменили Октябрь Ноябрем, и новые истины в гимне своем
На музыке старой твердим.

Мы думали, реки зальют молоком кисельные берега
Козлам и баранам (Коровам и овцам) серпом с молотком без нас обломают рога
И в этих мечтаньях и между сует мы прожили несколько лет
Все воры на свете слетелись на свет обещанных нами великих побед
Надеясь на жирный обед.

Эх, тра-ля-ля! Где-то горит земля,
Можно ли выжить, начальство не зля –
Это вопрос, друзья.

Но не получается нипочем упущенное наверстать.
И сколько не бегай по полю с мячом – тебе футболистом не стать.
Рука на груди! Не моргать, не сопеть! фанера над полем летит.
Ты сделаешь вид, что сподобился петь, все сделают вид, что способны подпеть,
Но только лишь сделают вид.

Не пишет полковнику писем давно не верящий в письма народ,
А рифма к «давно» на уме все равно давно у народа живет.
И камень в его упадет огород. Народ закатают в бетон.
И это, конечно, устроит народ, он сам себе выстроил этот приход,
И срок себе выпросит он.

И на костер, если язык остер.
Остерегись и не оступись,
Но и не отступись!

Так кто ж мы такие, куда мы идем, кому и зачем мы нужны?
Мы только вчера или завтра живем, и сами себе не важны.
И погань нам лень за собою убрать - на улице, в доме, в душе.
Мы это клеймо, мы эту печать, мы это тавро, мы это клише,
Как вечное русское «е…твою мать», должны на закорках таскать.

За это над нами смеются друзья, боятся враги – ну а нам...
За это друзьям нашим верить нельзя, тем более верить врагам.
Останется только поверить в себя и каждого вдруг полюбить.
И этой любовью всех граждан любя, в фанфары не дуя, в трубу не трубя,
Весь мусор эпохи, с себя отскребя, людьми хоть немного побыть.

И в черной мгле, на выжженной нами земле,
Немного не в ногу и в глаз, а не в бровь,
Но все-таки, это любовь.

 

http://www.gradsky.com/txt/166.shtml

рассказ

 

Читать далее...

Таинственная женщина Востока, в ней столько неги, страсти, красоты...

Вся коллекция картин Константина Разумова - ЗДЕСЬ

далее...

От сохи до ядерной бомбы.

 

 

От сохи до ядерной бомбы.
Вадим Жартун



Есть, к сожалению, ещё у нас люди, обожествляющие Сталина. Ну или, по крайней мере, считающие его «эффективным менеджером». Один из главных аргументов в пользу управленческого гения Иосифа Виссарионовича - проведенная под его чутким руководством индустриализация СССР.

На днях руководитель КПРФ Геннадий Зюганов в подмосковном совхозе имени Ленина на пресс-конференции Всероссийского совета трудовых коллективов посоветовал правительству России устроить ликбез по опыту модернизации в СССР. Собрав это коммунистическое бинго (КПРФ - совхоз - Ленин - совет - СССР), Геннадий окончательно тронулся и заявил, что для восстановления экономического суверенитета России необходимо взять пример с политики Сталина.

Ну что ж, давайте я устрою маленький ликбез и расскажу о том, как Сталин проводил индустриализацию.

Красная принцесса.

 

 

Красная принцесса.

Федеральное бюро расследований США рассекретило личное досье Светланы Аллилуевой объемом 233 страниц. Что именно содержится в досье дочери Сталина, сбежавшей на Запад, пока еще неизвестно, но уже стало известно, что агенты ФБР следили за ней с самого первого дня ее пребывания в Америке



ПАПИНА ДОЧКА

Разумеется, в детстве и юности она носила фамилию отца - Светлана Сталина. Забавно, не правда ли – у самого Сталина в паспорте была написана его настоящая фамилия «Джугашвили», зато все его дети с гордостью носили его псевдоним. А вот мать…

С того трагического ноябрьского выстрела в 1932 г. и до последних дней Светлана не простила матери свое сиротство (в детстве Света была уверена, что мама умерла из-за аппендицита). И хотя сенсационные воспоминания «Двадцать писем другу» она посвятила «памяти моей мамы», память эта не очень добрая.

Вот это лошадка, я понимаю)




Читать далее...

Один день среди индейцев в Гватемале

И так, меня зовут Лика, мне 37 лет. Обычно я пишу под ником lobastova.... Я замужем, у меня четверо детей и я преподаю в израильском университете статистику и психологию. Я хочу описать день из путешествия по Гватемале с "королевами пустыни".

"Королевы пустыни" - это израильская феминистическая задумка. К сорока годам у женщин часто падает самооценка. Мы заняты детьми, домашними делами, работой и постепенно забываем о том, кто мы такие и зачем пришли в эту жизнь. Королевы пустыни отвозят женщин в тьму-таракань (прошлые поездки были в Лаос, в малоизвестные туристам городки Индии и Китая, в Кыргызстан и на Филиппины) и там мы ездим на джипах и понимаем, что не надо быть семи пядей во лбу, для того, чтобы сменить колесо или найти дорогу из точки А в точку Б. Одни женщины преодолевает свои социальные страхи знакомясь с местными жителями, другие впервые в жизни катаются на омеге, поднимаются на вулкан, занимаются снеплингом или рафтингом. Для меня все это было в удовольствие.
Чтобы преодолеть природную стеснительность и общаться с местными жителями, организаторы составили буклет с загадками. Например, в буклете сказано: "придите в отмеченное крестиком на карте место, сфотографируйтесь и ответьте как это место связано с кофе". Приезжаем, а там развалины монастыря. Обследуем, узнаем, что оказывается это монастырь капуцинов. Догадываемся, что кофе - капучино, вот и связь. "А теперь придите на рынок отмеченное крестиком место и купите три неизвестных в Европе фрукта или овоща. Узнайте их названия" или "найдите дом человека открывшего в этом городе первую школу".

Мы были в Гватемале две недели и я хочу показать здесь самый тяжелый для меня день. В этот день я плакала в три ручья (я практически никогда не плачу). Самое сильное впечатление в Гватемале произвел не вулкан, не пирамиды Майя и не красивейшее озеро Атитлан, а люди, дети и самая обыкновенная деревенская школа, где учатся те, кому посчастливилось учиться, а не работать. Так бы и усыновила всех этих детей, но в Гватемале уже два года запрещается усыновление за границу.

На фотографии обыкновенный класс из гватемальской школы.





20го февраля 2016 года я проснулась в гостинице "Парк". Гватемала вторая по бедности страна в западном полушарии (первая - Гаити). Гостиница сильно контрастировала с вопиющей бедностью вокруг. На следующих фотографиях вы не увидите такой красоты, как в гостинице.



В Гватемалу приезжает много иностранцев вести бизнес и на социальные конференции. Вместе с нами проходил семинар с говорящим названием: "save the children" и семинар "vision mundial" (за что я люблю испанский язык так за то что там все понятно). Еще с нами в гостинице расположилась группа американских туристов приехавших в фото-тур (вах какие у них были фотоаппараты) и профессор-антрополог приехавший сюда с учениками. Он разбросал учеников по деревням (кто-то из учеников исследовал шаманов, кто-то домашние роды, кто-то юмор индейцев, кто-то их сны), а сам профессор отдыхал и общался с нами..

Парк при гостинице. Вспомнился фильм "формула любви"..



Меня впечатлили небольшие "cultural differences", которые я бы их назвала неумением вести бизнес. Например, сцена в этой самой гостинице: я тащу на себе 20тикилограммовый чемодан на третий этаж без лифта. Подходит служащий и предлагает помочь. Я честно говорю ему "спасибо, но у меня нет мелочи". Он уходит. Человек умеющий делать "гешефты" догадался бы, что тем не менее стоит помочь донести чемодан. На благодарности за бескорыстное поведение, он заработал бы больше чем отсутствующий у меня в тот момент кейцаль (кейцаль - местная монетка).



Нам разъясняют маршрут, садимся в джипы и едем. Большинство дорог сделаны из грязи. Они напомнили мне песню Высоцкого про колею. На асфальтированных дорогах полным полно выбоин. Девочки в машине говорили, что я познакомила их попы со всеми ямами и впадинами. Машин вокруг мало. На мотоциклах можно увидеть целые семьи. Автобус зовется "chicken-bus" по количеству людей и поклажи, которая в него помещается. Еще вспоминается фильм "три тополя на Плющихе", где главная героиня ездила в город продавать ветчину.



Тротуаров практически нет. Люди часами идут вдоль пыльной дороги от одной деревушки к другой.


У горных жителей есть три основных вида обуви: кирзовые сапоги (привет Анискину), сандалии и босиком. Мужчины как правило ходят в сапогах, а женщины и дети босиком. На улице 10-15 градусов.




Заехали в небольшой городок Успантан


Девочки на улице продают кофе и какао, кстати очень вкусное


Рынок. Меня впечатлило как абсолютно не грамотная продавщица пыталась меня обсчитать. Видимо знания математики для того, чтобы обсчитывать не требуется :-) Я понимаю, что ей нужны деньги больше чем мне. Попросила бы - я бы дала, но я не выношу глупости. Не пыталась бы обсчитать, продала бы намного больше ягод чем те два несчастных стакана. Нас было почти 40 человек, а информация распространяется очень быстро.

Приезжаем в школу. Чтобы добраться до школы дети из окрестных деревень должны идти более часа пешком. Мы проезжали мимо девочек лет шести несущих на спине младшую сестру или братика (наверное в детский садик). Многие родители, особенно если они сами не образованы, не пускают детей в школу. Правительство и благотворительные организации с этим борются. Вокруг висят плакаты: "тот кто не пускает ребенка в школу (заставляет его работать) ворует его будущее". В школах кормят, чтобы была хоть какая мотивация послать дитя в школу по этой тяжелой дороге, да и дома не всегда есть еда. Какая учебы на голодный желудок?



Нас встречают дети. Перед приездом нам запретили давать детям еду или подарки (непедагогично), но разрешили дарить небольшие подарки учителям и директору. В таких условиях они делают святую работу. Пожертвования тоже принимаются с благодарностью. Я считаю что местные жители намного лучше чем люди со стороны знают как справиться с собственными насущными проблемами и куда потратить деньги.


Это класс. Учатся в две смены (школ мало). Обратите внимание на то как там темно. Кондиционеры, отопление - это уже из другого романа.


Мы были не первые израильские туристы и детишки спели нам песенку на иврите про кораблик по имени Шошана. Это как если бы в Гватемале русским туристам спели Катюшу. Я не знаю всех слов этой песни, а они знали! Талантливые дети. А ведь какое у них будущее? В лучшем случае те у кого "жизнь удалась" уедут в Мексику, в Гондурас, в Аргентину или (ура-ура) в северную Америку. Мы знаем какое отношение к иммигрантам из Гватемалы, - как к людям третьего сорта. Зато в Гватемале, в каждом доме на стене висят фотографии удачливых родственников, которые смогли и уехали. Улыбающиеся родственники в красивой западной одежде на фоне машин и других признаков статуса висят на своего рода домашней доске почета. Они присылают деньги домой.
Эти дети уже спели первую песенку, видят что заходят еще туристы и собираются запеть еще раз.


Нам не разрешили давать детям конфеты, зато разрешили поиграть с ними, порисовать свежепринесенными фломастерами, пускать мыльные пузыри и разучить новые песенки. Среди нас были две учительницы и одна воспитательница детского сада. Учительницы всегда такие учительницы :-)) Одна из из них сказала, что хочет вернуться сюда с подругой и работать. Тоже самое сказала и медсестра и я тоже что нибудь придумаю.



Кое-кто пришел в школу в пижаме... Босые дети - не редкость. По смотрите для сравнения как одеты мы в эту погоду.



В этот момент я спряталась и разревелась. Я терпеть не могу, когда кто-то видит как я плачу и уже тем более не хотела показывать это детям и учителям. Ко мне подошел наш доктор и как Рэт Батлер протянул носовой платок. Он сказал, что не все так ужасно как мне кажется. Он, например, тоже родился в Гватемале, но в молодости уехал в штаты волонтерить с нью йоркскими пожарными. Он выучился и теперь его дети учатся не в public school как здесь, а в private.




Перерыв на чай и кофе. Я вторая слева.


и не только кофе


Едем дальше. Местные жители они очень милые. Мне нравится смотреть как они разговаривают между собой и смеются.


Дров вокруг очень много. Все отопление - дровами. Часто с вязанкой дров за плечами идут совсем маленькие девочки.


Приезжаем в небольшой городок (или по нашему - деревушку) Чахуль. Обратите внимание что все женщины деревни в одинаковых красных юбках. Я спросила почему - одни говорят, что юбка означает принадлежность к клану. Другие говорят, что какие юбки завезли в магазин такие и носят. Кто прав - я не знаю.


Нас тут же обступают женщины на тему купи-продай. Тот кто не был в бедной стране наверное не поймет, что такое по настоящему "пристал". Какой-то мужчина умолял меня продать ему фотоаппарат. У меня был запасной фотоаппарат на случай если первый украдут или же попадет вода во время рафтинга, так что действительно обменяла свой маленький, но новый Canon ixus на гамак. Возможно мой фотоаппарат вытянет из нищеты его семью.



Обратите внимание, что женщины носят на головах. Интересно что продают на улицах тряпочки, фрукты, фенечки и т.п. всегда женщины. У мужчин какая-то другая работа.




Дворик. В домике размером скажем 4 на 6 метров могут жить три семьи - 15 человек за тонкими перегородками. Кроме людей, в доме обретается и утка с утятами (=богатая семья). Хозяева с гордостью сказали, что у них прямо в доме есть bano (удобства). Вход в удобства - дырка в стене, в которую можно пролезть на корточках. Что там за "удобства" которыми хозяева так гордились, я не узнала потому что решила, что моя нежная психика этого не вынесет и не полезла смотреть. Люди знающие насколько я любопытный и устойчивый к ужастикам человек, даже не верят что такое возможно.


Кухня. Дети здесь очень воспитанные и слушаются родителей. Мама сказала готовить лепешки, и дочка идет и послушно печет лепешки.

Собачка и арбузы. Здесь фрукты и овощи - безумно вкусные. Я НЕ понимаю, как в стране с такими ресурсами кругом нищета и люди голодные.


Мы и там попускали мыльные пузыри с детьми. Столько счастья.





Просто малыш. Роды естественно домашние. Здесь есть традиция, когда рождается мальчик плаценту закапывают вместе с реквизитом, чтобы например мальчик вырос хорошим плотником (если закопали с молотком) или дровосеком (если закопали с топором).


В церкви. Люди очень религиозны. Вечером пел церковный хор и я ходила слушать.
У входа в эту церковь лежит инвалид и просит деньги у местных жителей. Вы уже поняли как они "богаты". Ему подают.


Обратите внимание на размер ножа. Здесь люди ходят с подобными ножами за поясом так же часто как и в Израиле солдаты с автоматами.


Все вокруг улыбаются. Люди очень приятные и это искренняя улыбка. Когда человек улыбается не искренне, он улыбается одним ртом, растягивая губы, а здесь смеется все лицо и глаза. По этому так коробит, когда эти самые улыбающиеся-приятные люди обманывают туристов. Хочется кричать: "зачем вы это делаете?! себе же во вред". Например, в этой деревне я купила фенечку. Подошла девочка, показала самые разные фенечки за 10 кецалей и предложила купить. Одна фенечка была на порядок сложнее-красивее других и я естественно выбрала ее и купила. Фенечку украли в течение пяти минут и наверное пошли перепродавать следующим туристам. Не украли бы, я бы могла у них купить еще штук десять фенечек. Где эволюция разумного поведения?



Городская стирка


Еще раз вид на деревню. Во многих деревнях стекла в окнах это хайтек. Чем люди занимаются в деревнях? Какова их культурная жизнь? Книжек они не читают (половина населения не грамотны). Кафе-кино нет, только в городе до которого переть и переть без машины. Я спросила. Мне ответили, что они много работают и им совсем не до отдыха. А кроме этого, во первых, пьют (есть у них должно быть своя баба Клава которая варит отличный самогон). Вечерами пьяных мужчин не мало, но они неагрессивны. Во вторых, занимаются сексом (иначе откуда столько детей). Те кто побогаче копят деньги и покупают телевизор. В четвертых ходят в церковь, а в пятых играют в футбол.


Едем дальше. Одну из девушек укачало в дороге и мы остановились проветриться.


Включили музыку и пошли танцевать. Аттракция для местных жителей :-) Детишки присоединяются


Детишки присоединяются. Мы все - мамы и скучаем по своим детям, так что повозиться с местными детишками самое оно.


Заезжаем в еще одну деревню. В Гватемале любят футбол, но играют далеко не так хорошо как в Бразилии или Аргентине.


Просто вид. Вокруг очень красиво и снова мысли на тему: "страна с такими ресурсами. КАК???"




Вечер. Нас отправили на постой к местным жителям побогаче. Их папа работает в церкви, мама - дома и две дочки - студентки. Мы показываем им iphone. Iphone на протяжение всей поездки производил фурор и на взрослых и на самых маленьких детей. Правда я свой iphone не взяла (испугалась что не только сопрут, но и меня убьют во время грабежа) и потому на протяжении дня нет фотографий времени. Время как бы остановилось.


Мы привезли им подарки - кремы мертвого моря. Кремы пришлись ко двору.


Ужин. Они безумно вкусно готовят рис. Обратите внимание на тарелку. Красивая эпохи до микроволновых печей.


Мы нарядили девочек в свои футболки, а они дали нам свою одежду. Вечер прошел за танцами.


и идем спать. Спасибо за то что провели со мной этот день.

http://odin-moy-den.livejournal.com/1984950.html

Голландия глазами фотографа Альберта Дрос

Фотограф Альберт Дрос из  Голландии много путешествует по самым разным странам мира. Он занимается фотографированием  впечатляющих пейзажей и архитектуры городов. Однажды после своей очередной поездки он сумел понять, что до настоящего времени по-настоящему не сумел ценить то, что находится у него прямо под носом - красоту собственной страны. Фотограф думал, что Нидерланды имеют обычный простой ландшафт, здесь не имеется высоких гор и небоскребов, а местность почти вся равнинная. Он считал, что  жители его страны могут подумать, что пейзажи Голландии скучны и неинтересны в сравнении с пейзажами заморских стран. Но как бы там ни было, а в Нидерландах тоже есть на что посмотреть.  

К примеру, где вы сможете увидеть такое множество ветряных мельниц и бесконечные поля, засаженные цветами. Подумав, Альберт Дрос решил, что запечатлеть всю необычную красоту своей родины - это его долг. Он сделав серию фотографий, которой занимался в течение 1 года. Несколько самых интересных из них предлагаю вашему вниманию прямо сейчас.

Думаю, вы не будете равнодушными к его работам. Они действительно превосходные!

___________________________________________

 Добраться до Голландии совсем несложно. Снять квартиру в любой европейской стране и ознакомиться с достопримечательностями особого труда не составляет. Заказать и купить билеты тоже довольно просто. Сделать это можно здесь. Как  сообщили на .fly.kiev.ua  заказать билеты на самолет онлайн быстро и дешево можно, воспользовавшись их онлайн сервисом.

Столица Амстердам 

Читать далее...

Харальд Сольберг (1869 - 1935)

Harald Sohlberg (Norwegian, 1869-1935)



more

Флористика к 8 марта и к Пасхе

Девочки! Вчера никак не добралась до компьютера( С опозданием хочу вас всех поздравить с нашим праздником! От всей души желаю всем крепкого здоровья, семейного счастья, успехов во всех делах и задумках, мирного неба над головой и достатка в доме! Цветите и пахните, будьте всегда любимы и желанны!

А сейчас предлагаю насладиться подборкой фотографий красивых идей весенней флористики не только к 8 марта. Приятного просмотра)

Читать далее...

мартовский четверг в северной столице

привет! я Маша, родом из Сибири, работаю барменом, проживаю в Санкт-Петербурге, где и происходит этот один мой день, уже третий по счету.
под катом - 03.03.2016, 46 фотографий с телефона и немного скриншотов, разрисованные конечности, красивые дома, живописная живопись и чуть-чуть котиков.



1. моё утро начинается в обед. в общем, это стабильность - я сова, а работа позволяет мне ей быть. сегодня выходной, поэтому я просыпаюсь не в рабочие околодвенадцать, а в час с чем-то. первое, что я вижу - это непонятно как затесавшийся под бок один из двух плюшевых питомцев, единорог Отвёртка. Отвёртка - это второе по идеальности имя для единорога после Шуруповёрта, но так уже зовут одну из мильёна моих татуировок.
в общем, доброе утро, товарищи.


2. как и большинство людей, люблю с утра вдумчиво полежать в интернете. помимо социалок, каждое утро читаю приложение, показывающее твою активность в твиттере, инстаграме и фейсбуке год, два и т.д. в текущий день. там как раз ретвиты с совиными жалобами :)


3. полежали, пора и честь знать. никогда не умела всех этих фотографий в ванной, или откровенное 18+ выходит, или просто дурацкая чопопала. но вот вам доказательство того, что я чищу зубы мою голову, честно-честно!


4. обеденное утро богато на фотографии, можно буквально-таки проследить за каждым моим шагом и убедиться в том, что я люблю пожрать на завтрак всякое там.. сытное.


5. и инстаграм, конечно же, без него никуда. первомартовская фотография дома во дворе вышла в свет.


6. пока я занимаюсь всеми этими важными и необходимыми делами, мои соседки решили открыть парикмахерскую на дому. Евгения накрашивает Анну в цвет разъяренной фурии.. ээ, фуксии. цвет настолько прекрасен, что я тоже начинаю его неистово хотеть видеть на своей голове.


7. собственно, всё бы хорошо, у девочек парикмахерская, у меня маникюрная, но время, как мы помним, не самое раннее, а сегодня первый четверг месяца. а это значит что? бесплатный вход в Эрмитаж это значит, вот что. и работает он до 18:00. в самом Эрмитаже я месяц назад провела около 5 часов и пока не горю желанием повторять этот подвиг, а вот импрессионистов, которые ныне в главном штабе, ещё раз бы посмотрела, люблю их. так что - бегом одеваться! носки одинаковыми бывают редко, сегодня одно из самых нарядных сочетаний.


8. собственно, последние штрихи, кит Вениамин (это уже не я придумала, а его создатели, так и было написано на упаковке) вплывает в цветовую гамму ногтей на ура.


9. выхожу из двора на Невский. посмотрели налево, посмотрели направо. на работу - налево, на автобус до Дворцовой - прямо и направо, в сторону Александро-Невской лавры.


10. так как я тороплюсь, запрыгиваю в первый попавшийся троллейбус, показавшийся мне подходящим. немного старого-доброго муджуса ещё никому не мешало.


11. покажу вам Казанский собор. из окна автобуса, но всё равно прекрасный. где-то в этих краях я решаю проверить, насколько подходящим оказался троллейбус. оказалось, не совсем, доеду не до Дворцовой площади, а до метро Адмиралтейская. что ж, прогуляюсь.


12. просто дом. просто красивый дом. просто идёшь по городу, а тебе на каждом шагу красиво. каждый день восхищаюсь, честное слово.


13. указатель говорит, что я на верном пути, а прячущееся за ним Адмиралтейство подтверждает сей факт.


14. Дворцовая площадь. мерзнёт нос. чем ближе к Неве, тем холоднее. моему носу уж точно.


15. зимой я придумала свою личную примету питерской весны (подозреваю, я далеко не первая и не последняя) - что весна придёт тогда, когда Дворцовая оттает. не приходит. эх.


16. это вот такая вот дурацкая фотография, на которой я никак не могла выровнять горизонт.
вообще главный штаб вызывает во мне противоречивые чувства. с одной стороны, он такой минималистичный, современный, вкусно пахнущий свежей краской, с другой стороны, нет в нём очарования прошлых веков.


17. здесь я начала невероятно воздерживаться от ежеминутного фотографирования, потому что лучше один раз прийти и посмотреть вживую. но толику избранного всё же покажу, не удержусь.
товарищ Матисс мной нежно любим, в этот раз особенно заворожили эти три произведения с женщинами.


18. выглядываю в окно, проверяю, на месте ли лёд. конечно, на месте, зима продолжается, рано радовалась капели первого марта.


19. продолжаем. хожу по залам, улыбаюсь. такой я себе ценитель живописи, но эмоции у меня она вызывает, и это главное.
Мари Лорансен (если не ошибаюсь), "Вакханка". прилегла отдохнуть после празднеств, определенно :)


20. Анри Руссо и его непропорциональный копирайт. не картина, а камбэк в детство.


21, 22. Пикассо и абсент, вот что интересует бармена в Эрмитаже :) во времена Пабло этот напиток был, конечно, значительно интереснее - в наше время запрещено добавлять экстракт полыни горькой, содержащей туйон (галлюциногенное вещество). ни для кого не секрет, что многие художники баловались "зелёной феей". вот они, корни кубизма! :))
кстати, обратите внимание на бутыль, стоящую рядом с любительницей абсента. это традиционный способ употребления, называемый французским - на бокал с абсентом кладётся специальная ложка с дырочками и кусок сахара, сверху (из этой самой бутыли) на сахар льётся ледяная вода. продолжается до тех пор, пока абсент не помутнеет и не станет более мягким на вкус.
знание предмета месье Пикассо налицо, а я, уж простите, увлеклась. последуем дальше.



23. сбиваю градус пафоса почти случайным селфи со смотрительницей и "Натюрмортом с черепом". цветовое сочетание прекрасно!


24. дальше же необходимо постоять и полюбоваться на лестницу. всё же, пожалуй, главный штаб скорее нравится, чем нет.


25. на этой фотографии закончим с живописью. чудесный, обожаемый мной и мамой Клод Моне. его картины такие нежные, что хочется быть добрее рядом с ними и немножечко после.


26. время без нескольких минут шесть, внизу какой-то музыкальный движняк, но я не ведусь на звуки. иду забирать пальто в гардеробе и изъятый на входе штопор.


27. площадь всё ещё не растаяла, а жаль.


28. пройтись мимо напуганных львов по дороге к самому-самому сооружению в Питере.


29. с детства, по рассказам тётушки-искусствоведа, после первой поездки в Петербург в 13 лет, величественный Исаакиевский собор навеки в моём сердце. рядом с ним всегда мурашки и восторг. когда мне грустно, я специально иду смотреть на него и на Неву.


30. Николай Первый и подъемный кран на заднем плане крайне сочетаются по цвету, жаль, что телефон этого не передаёт.


31. я должна встретиться со своими соседками, но пока они ещё не выползли из дома, решаю пойти куда глаза глядят. в данном случае - на ту сторону Мойки и по её набережной.


32. посещаю какую-то там столовую на Гороховой и ем там относительно съедобную еду. поверьте на слово, лимит фотографий еды временно превышен. договариваемся с девочками встретиться у лофт-проекта Этажи.
во время всех этих полезных действий на улице стемнело. первый в Петербурге торговый дом "Эсдерс и Схейфальс" сейчас особенно прекрасен.


33. продолжаю пытку общественным транспортом и спускаюсь в метро. обожаю ходить пешком, даже далеко, но сегодня стиснута временными рамками, чёрт возьми.


34. доезжаю до Садовой, перехожу на Спасскую с мозаичными бородачами.


35. бесконечность эскалаторов метро, к которой я почти привыкла. но порой всё же думается, что за время подъёма можно влюбиться и жениться.


36. контрольный списон по прибытию на место.


37. жду девчонок в арке, делаю эту фотографию, подплясывая под что-то там в плеере, и вздрагиваю от чьего-то прикосновения к плечу. подкрались незаметно, козы :)


38. у нас, оказывается, есть цель похода в эту обитель хипстеров - нужно купить одной из девочек шапку. заходим в какой-то магазин и я немедленно тону в море рюкзаков. верхний левый угол, мммм..


39. шатаемся по всем этажам Этажей, порываемся на выставку хаски, но как-то там неприятно пахнет и вообще. я начинаю примерять все шапки. не то что бы мне нужна шапка, хотя вот эта меланхоличная модель крайне забавная. пытаюсь сделать подходящее надписи лицо, но нет :))


40. шапку не купили, зато зашли в магазин за продуктами и пошли домой продолжать наши покрасочные развлечения. дома под стулом обнаружилась кошка Буся.


41. меня вообще преследуют кошки и коты в квартирах, в которых я живу. своего питомца я после смерти собаки несколько лет назад так и не завела, гостевая животинка меня вполне устраивает. рано или поздно я всё равно начинаю немного о ней заботиться. Бусе стригу когти, например, как истинная садистка.
но отвлечемся от котиков и перейдем к насущному. хочу варить суп из сайры. обожаю суп из сайры больше всей ухи на свете. пережитки советского детства, наверное, но мало что для меня вкуснее горяченького сайросупа вприкуску с черным хлебом с маслом. так что режу картошку-морковку-сайру и далее по всем известному рецепту.\


42. лимит фотографий еды временно восстановлен, поэтому снимаю, как бабы уплетают скумбрию и отварную картошечку. четверг - не только музейный, но и рыбный день!


43. нагло использую котика для жж-шечки. котик облизала банку от сайры и крайне этим довольна, мурчит у тапочка.


44. а мы вспоминаем, что собирались краситься. Аня вооружается перчатками и кисточкой, мы с Женей покорно склоняем головы, предварительно запечатлев натюрморт на столе с разных ракурсов.


45. пройдя через три обесцвечивания и одно окрашивание, я наконец-то получаю свою вожделенную розовую прядку. расцеловываю Аннушку, делаю приблизительно 30 селфи с одной удачной фотографией. никогда не научусь :)



46. далее я начинаю писать этот пост, сохраняю в черновики, заваливаюсь в кровать и дочитываю "Заклятие дома с химерами" Эдварда Кэри. завтра на работу, завтра опять ненастоящая пятница, никаких ночных кутежей. прощальный скриншот и где-то около этого времени я засыпаю.


такой был день. как всегда, обычный и выходной. удачи!

http://odin-moy-den.livejournal.com/1983916.html

Курдские женщины в бою c «Исламским государством»


Курдская женская самооборона — YPJ — была официально создана в 2012 году, хотя первые женские отряды появились гораздо раньше. За время гражданской войны в Сирии бойцы YPJ принимали участие во всех крупных сражениях, доказав, что в бою не уступают мужчинам. Как сказано в уставе организации, члены YPJ сражаются за права курдского народа и женщин, против авторитарных патриархальных режимов, которые угнетают людей по религиозному, национальному и гендерному признаку. Иранская женщина-фотограф Ньюша Таваколян отправилась в сражающийся анклав Роджава, чтобы посмотреть, как живут бойцы YPJ. Ее снимки и рассказы курдских женщин о себе и о том, за что они воюют, — в галерее «Ленты.ру».


Читать далее...

ИллюстративноПлюшевое..

Спирин Геннадий
ранее иллюстрации были здесь

Плюшевый заяц

*кликабельно
+16

Шикарные цветочные акварели!

Alberto Guillen родился в Mexico City в 1951. Любимые увлечения — акварельная живопись и цифровая фотография. Живет и работает в Salem, Oregon. Информация об Альберто, как о фотохудожнике или художнике, невероятно скупа. Творчество Alberto Guillen вызывает закономерный вопрос — а что это? Фото, фотошоп, акварельная живопись?
Судя по образованию художника - 2 года традиционного обучения искусству живописи в университете Willamette, а также изучение Photoshop CS4, и Painter 11, Wacom Intuos4 Цифровой Tablet, — это все вместе.




Дальше

Светлая грусть Гали Зинько

Галя Зинько. Потрясающая художница, создающая сказочные миры

 

 

 

 

 

Галя Зинько — иллюстратор сказок. Ее произведения скорее для взрослых детей. Они наполнены глубокой любовью и светлой грустью. Они вызывают волнение и трепет. Галя работает в технике линогравюры, а потом совсем маленькие детали дорисовывает на компьютере.

Галя Зинько о творчестве и о мечтах:

 

«Ну, если у меня есть хоть какие-то основания полагать, что я художник, то на счет „доброты“ у меня большие сомнения. Я вообще опасаюсь добрых людей, а уж добрых художников тем более. Рисование для меня — это спасение, в том числе от добрых людей».

«О чем я мечтаю. Я мечтаю о том, чтобы наконец изобрели орнитоптер на мускульной тяге».

 

Читать далее...

Ричард I Львиное Сердце - Ольга Добиаш-Рождественская / Аудиокнига

Читать далее...

Как советский летчик стал вождем индейского племени: загадка судьбы.

История советского летчика Ивана Даценко, на первый взгляд, может показаться фантастической, уж слишком много в ней загадок. Герой советской авиации не вернулся назад в один из боевых вылетов и был признан пропавшим без вести, а, спустя много лет, советская делегация повстречалась с ним в Канаде в резервации местных индейцев. Иван к тому времени получил новое имя "Пронзающий Огонь" и стал вождем племени аборигенов.

Читать далее...

Братья и сестры звезд, которым не так повезло с внешностью.

Джулия и Лиза Робертс

Читать далее...

(видео) Сталин шуткует.

Редкая сьёмка Сталина.

 

Награждение метростроевцев.

Выборы. 1-й вариант Гимна СССР 

ИллюстративноПлюшевое..

Спирин Геннадий
ранее иллюстрации были здесь

Плюшевый заяц

*кликабельно
+16

Emma Leonard \ Морфология женщины

Читать далее...

Аромат Женщины — это ее суть, это ее состояние души.

• все фотосерии фотографа Андрея Яковлева

Maksim Mrvica - Claudine Настоящая женщина обладает не запахом, от нее исходит аромат. Он распространяется вокруг нее, будоражит воображение, влечет к мистической тайне, к попытке эту тайну разгадать. Это не простота, потому что запах это очень просто, вдохнул воздух и сразу понял что это. Аромат нельзя понять сразу, в аромате букет запахов, и каждый запах, составляющий аромат скрыт в нем, зашифрован в составе, в неизвестной формуле. И только очень искушенные, утонченные натуры ощущают в аромате всю гамму запахов... А потом аромат женщины — это ее суть, это ее состояние души.

Читать далее...

Махно и его время - Александр Шубин / Аудиокнига

Читать далее...

Россия, XXI век. Сталину несут цветы.

 

 

Россия, XXI век. Сталину несут цветы.
nasedkin



Сегодня утром, в то время когда обычные москвичи сладко и беспечно потягивались в своих кроватках в предвкушении кофе с круассаном, другие, несмотря на мокрый снег, стягивались к Красной площади. Ровно 63 года назад, как известно, умер Сталин и в честь этой даты уже несколько лет проводится акция под названием "Две гвоздики для товарища Сталина".

вНочьСольное..

Jeremie Baldocchi
Cheval de nuit

Хитрости, которые позволяют вырастить двойный урожай бахчи.

Хитрость первая: двойное укрытие.

При таком способе арбузы и дыни высевают в открытый грунт на глубину 3-4 см: арбузы через 1,5–2 м друг от друга, дыни – через 1–1,2 м. В каждую кладу по 2–3 семени. Но делают это не в конце мая, как обычно рекомендуется, а в первой половине – тогда им хватит времени полностью вызреть. Кто-то скажет: так еще впереди полмесяца заморозков, всходы погибнут! А вот тут-то и главная хитрость – молодые растения надо укрыть. Причем необычным образом.

Сначала посевы накрывают литровой пластиковой бутылкой со срезанным дном. Низ ее окучивают песком и через горлышко поливают теплой водой (45-50оС). Поверх первой бутылки ставят вторую, пятилитровую, тоже без дна. Получается эдакая матрешка, в которой прекрасно сохраняется тепло.

Когда у растений появится первый настоящий лист, из трех сеянцев в каждой лунке оставляют самый сильный. После прореживания растения обильно поливают и укрывают, но теперь уже только пятилитровыми бутылками. И не спешите их снимать в начале июня – пусть арбузы и дыни греются под пластиковыми колпаками до 15-20 июня.

Читать далее...

Анекдоты на еврейскую тематику.

Фима, не расчесывай мне нервы…   Товарищ! Вы мне мешаете впечатляться!   В одесском трамвае: — Мадам, ваша нога у меня поперёк горла стала…   Шо ты хочешь от моей жизни? Уже сиди и не спрашивай вопросы…   Зять — это инородное тело в доме…

Читать далее...

Алексей Беляков. "На родине тошно, за границей — муторно: чего хотят русские люди"

Недавно был в Берлине. Вечером зашел в бар, не в «Элефант», как Штирлиц, но чем-то похожий. Сижу пью кофе. А у стойки три молодых и очень пьяных немца. Один все время что-то громко вскрикивал и порядком мне надоел. Я допил кофе, поднялся. Когда проходил мимо стойки, молодой горлопан чуть задержал меня, похлопал по плечу, как бы приглашая участвовать в их веселье. Я усмехнулся и покачал головой. Парень спросил: «Дойч?» («Немец?»). Я ответил: «Найн. Русиш». Парень вдруг притих и чуть ли не вжал голову в плечи. Я удалился. Не скрою, с торжествующей улыбкой: был доволен произведенным эффектом. Русиш, ага.

А русский я до самых недр. Образцовый русский. Поскреби меня — найдешь татарина, это с папиной стороны, с маминой есть украинцы — куда без них? — и где-то притаилась загадочная литовская прабабушка. Короче, правильная русская ДНК. Густая и наваристая как борщ.

И весь мой набор хромосом, а в придачу к нему набор луговых вятских трав, соленых рыжиков, березовых веников, маминых колыбельных, трех томов Чехова в зеленой обложке, чукотской красной икры, матерка тети Зины из деревни Брыкино, мятых писем отца, декабрьских звезд из снежного детства, комедий Гайдая, простыней на веревках в люблинском дворе, визгов Хрюши, грустных скрипок Чайковского, голосов из кухонного радио, запаха карболки в поезде «Москва-Липецк», прозрачных настоек Ивана Петровича — весь этот набор сотворил из меня человека такой широты да такой глубины, что заглянуть страшно, как в монастырский колодец.

Читать далее...

Интерьеры в пляжном стиле

Изначально – такой дизайн определялся месторасположением недвижимости и подразумевал декоративное оформления дома для сезонного проживания в курортный сезон. Позднее он приобрел, чёткие характерные особенности и стал полноправным членом в многочисленной когорте стилей, получив официальное название – пляжный стиль в интерьере. При оформлении используются светлые и солнечные оттенки, напоминающие море и пляж. Пляжный стиль этого дома удобен и функционален, при этом лёгок и ненавязчив.





>>>>>>>>>>

Интерьер дома шебби шик из Швеции







>>>>>>>>>>

Мигранты захватили Лондон...

 

Читать далее...

Пост обожания прекрасных Мейн-Кунов

Мейн-кун – одна из наиболее многочисленных кошачьих пород. Одного из ее представителей даже можно найти в книге рекордов Гиннесса, в которой он оказался благодаря своим размерам. Длина его туловища составляла 1,23 м, измеряя от кончика носа до кончика хвоста. Вес мужских особей может доходить до 15,9 кг.

Следует отметить, что происхождение мейн-кунов окутано тайной. Согласно одной из легенд, эта порода была выведена путем скрещивания кошки и енота, что генетически неосуществимо. По другой версии, королева Франции Мария Антуанетта во время своего побега от казни взяла с собой своих любимых ангорских кошек; она не смогла добраться до Соединенных Штатов, однако кошки высадились на берег в городе Уискассет штата Мэйн, где от них и была выведена порода мейн-кун.

 

ЧИТАТЬ ПОСТ ЦЕЛИКОМ

Прощай, немытая Европа!

Ну что, други мои, хотя всемирная паутина, в которой мы все барахтаемся, это великий склад хлама с редкими вкраплениями нужных и полезных штук, однако граждане предпочитают зависать на разном мусоре. Граждане предпочитают мусору верить и даже больше, чем голосу своего разума. И одна из мусорных тем, с удовольствием обсасываемая в Сети - это грязь и посланная в ад (причём с подачи Церкви) гигиена в Средние века. Статьи сии весьма стрёмненькие, без упоминания источников, и вообще призванные всяко создавать ажитацию, особо в противопоставлении чистой и культурной Античности до погрязшего в дерьме, с подачи христиан, Средневековья. Причём это уже даже где-то стало шаблоном. Намедни я с удивлением обнаружила, что некая дама, позиционирующая себя историком, в упор не рассмотрела связи между Античностью и Средневековьем. Как историк не заметил перехода одной эпохи в другую - тайна великая есть. Но о чём тут говорить, когда другим людям экземпляры пожирнее попадались: это когда к ним с вопросом, а что делать с сохранившимися со Средних Веков ванными, в ответ получали, что то, что ванны есть, ещё не означает, что ими пользовались - о, как.
На деле же, если кому нужна правдивая информация, а не нездравые мартышкины вопли, в пол-щелчка может отрыть её в количестве нескольких товарных вагонов. Вот я тут порылась и отрыла много чего интересного. Картинка нарисовалась если не резко противоположной тем странным статьям, то квайт дифферент однозначно. Поэтому разбиваем уже образовавшийся шаблон по пунктам.
Итак, "Не прав Профессор, не так всё было."
1. Сперва был Рим. С системой канализации, с термами, с общественными банями. А потом пришли злые христиане и всё развалили.
На самом деле Рим развалили совсем не христиане, но даже это не особо важно (хотя, кому важно, может открыть курс школьной истории). Важно с системами канализации. Были? А как же, были. У богатых патрициев. До римских трущоб сии системы не дотянули. А как же общественные туалеты? Да запросто, если ты мужского пола, знатный и богатый, вот при соблюдении сих трёх условий общественный нужник к твоим услугам. А как быть тем у кого с этими пунктами не сложилось? Ну так, Рим - большой город, становись у первой попавшейся стенки и хорошо быть кисею, хорошо собакою, античным римлянином тоже, впрочем не плохо. Термы, как вы понимаете, также развлечение не для всех. Ну и культура в термах, те, которые с патрициями... Археологи как-то к своему восторгу нашли роскошнейшую надпись на стене термы "Не мочись и не гадь здесь, иначе тебя накажут 12 богов, Диана и даже всемогущий Юпитер!". Между прочим, красиво и вдохновенно. Наша культура придумала только "не ссы в подъезде, ты же не донецкий".
А теперь разбираемся со второй частью про разваливших христиан. Куда девались термы, пускай они и были для богатых. Что, таки действительно с землёй сравняли? Дык вот, никуда они не девались. Держите нудную циферь - "большинстве городов XI-XVI веков регулярно действовали бани, а в крупных городах - в немалом количестве. В Париже в 1292 году числилось 26 бань, полвека спустя в Нюрнберге - 9, Эрфурте - 10, Вене - 29, Вроцлаве - 12. Красочное описание дает Поджо Браччоли, сопровождавший Иоанна XXIII, лишенного в 1417 году папского престола, в поездке в Баден. По его записям, здесь действовало 30 роскошных бань, а для простолюдинов - два открытых бассейна. После купания посетители участвовали в приемах и обедах, играли в мяч, в шахматы, в кости и танцевали." (пруфлинк - http://phantomchique.livejournal.com/2809.html) Так что бани себя вполне не плохо чувствовали и процветали.
2. Но вот христианские проповедники выступали категорически против бань! Они считали заботу о теле греховной!
Да ну! Сколько-сколько было общественных бань? А знаете, что эти бани были совместные, то есть никаких мальчики - налево, девочки - направо? А вы знаете чем склонны заниматься половозрелые особи, оказавшись друг перед другом в... гхм... не совсем одетом состоянии? А с учётом, что в бани ходили не только помыться, но и выпить и музыканты там парящихся веселили? То есть, все люди взрослые и не сложно догадаться, что средневековая баня - это тоже самое, что наша сауна с девочками, только немножко помасштабнее. Вы и теперь ждёте одобрения церковных иерархов? Сами-то как смотрите на сауны с девочками, сильно положительно? И кипиш поднимался совсем не по поводу обязательной немытости, кипиш поднимался против совместных (sic!) бань. То есть, парьтесь на здоровье, но мальчики - налево, девочки - направо. Какбэ, немножко разница есть и не ловят её только потому, что кому-то очень сильно ловить не хочется.
3. Но бани-то общественные запретили! И вот вам за это чума на оба ваши дома!
Ага. Только бани запретили как-раз из-за того, что в них чуму-то и цепляли. Это вообще-то не "болезнь грязных рук", она воздушно-капельным путём передаётся к нашему ужасу. То есть, века через четыре, какой-нибудь грамотей напишет, что в 21 веке эпидемии гриппа выкашивали людей, потому что тогда ещё с гигиеной не сложилось. Что всё же не отменяет необходимости мыть руки и от гриппа и от чумы. Но про руки я ещё вспомню.
А ещё по одной версии бани закрыли после триумфального возвращения Колумба и всех его сподвижников, которые кроме табака, картофеля и томатов завезли также сифилис. Не то, чтобы я верю в смешную версию передачи сифилиса бытовым путём, но я уже говорила, в бани не третью симфонию Бетховена слушать ходили.
3. И вот знать ещё особо отличалась по поводу полного игнора гигиены, вот Изабелла Кастильская и бла-бла-бла...
Здравствуйте, ванны!
"Если твой господин желает принять ванную и вымыть своё тело дочиста, развесь вокруг ткани, наполненные цветами и сладкими травами, и возьми пять или шесть губок, чтобы сидеть или опираться на них, и одну большую губку, чтобы сидеть на ней и заверни её в ткань, потому что он (господин) может долгое время принимать ванную, и возьми губку также для его ног, если есть лишняя, и всё время смотри, чтобы дверь была закрыта. Наполни ванную горячими свежими травами и омой его тело мягкой губкой, ополосни его чистой теплой розовой водой и облей его ей, после путь он ступает в кровать, но смотри, чтобы кровать была душистой и приятной; и сперва поставь его чулки и туфли, в которых он может пойти, рядом с огнём и положи коврик для ног вытри его насухо чистой тканью и пусть он идёт в кровать отдохнуть от своих забот" ("Как мудрый человек поучал своего сына", корявый перевод - мой, пруфлинка - http://gallowglass.org/jadwiga/herbs/baths.html). Какие ещё комментарии про грязную знать? Я, блин, ей молча завидую, мне никто губок под зад не кладёт и травки вокруг не развешивает.
4. И их насмерть загрызали вши и они ходили с блохоловками.
Ходили, да. А что делать? Вши - это такая дрянь, которая сопутствует человеку всю его историю и вполне дожила до наших дней. Конкретно вы не видели? Поинтересуйтесь у ваших бабушек. И почему-то наличие блохоловок истолковывают, как пренебрежение проблемой завшивлнности, а не попытки её решить. Ну, не было тогда химии благотворящей и автоклавов не было. А у нас оно всё есть, и вши, кстати, тоже, не смотря на. От бомжей по какой причине шарахаетесь? Вот и я о чём.
5. Арабы ужаснулись ордам немытых, грязных и вонючих дикарей.
Ага. Ужаснулись. В основном тем, что на них пёрла толпа мужиков и отнюдь не хиппи. Думаете, арабы им больше обрадовались, если бы крестоносцы были вот прям только из салона красоты? А они не из салона были. Они вообще-то из похода были. Ну и пахли соответствующим образом, лошадиным потом, кострами, дорогами, своим потом тоже пахли. Так исторически сложилось, что по дороге в Святую землю не стояли пятизвёздные отели, через каждую милю и джакузи под каждым кустом, ну вот что ты будешь делать.
А что же просвященные сарацины? Утром все приняли ванную, подобную вышеописанной, сходили в тёплый туалет, где горшок подключен к центральной канализации и вообще только-только из солярия или от мастера педикюра? Агащаз. "Самое скверное н самое дикое у них то, что, они топчут ногами свои отбросы и в таком состоянии входят в мечеть. Они не могут избавиться от этого, потому что отбросы их на поверхности земли. " Речь идёт не о Париже или Лондоне, это Хорезм (пруфлинк - http://kungrad.narod.ru/1/397.htm). Ну и чем таким крестоносцы арабов удивили, чего сами арабы ещё не видели? А то, что они крестоносцев не в радужных красках описывают, ну так, прассите, с какого такого чувства благодарности?
6. Так всё же города утопали в грязи и нечистотах!
Имеем первый факт: канализации и мусорных полигонов не было. Почему то этот факт выстраивает цепочки "значит, всё выливали из окон", но никак не выстраивает такую "значит, были предусмотрены каналы, ведущие к рекам, специально для нечистот и специальные люди, которые очищали город и которым город за это платил". А вторая цепочка имела место быть.
7. Они не пользовались туалетной бумагой!
И не поспоришь. Действительно, не пользовались. Не только туалетной, но и газетками или салфетками или даже старыми книгами. Называется, угадайте с трёх попыток почему. Никак, потому что бумага вообще попала в Европу в 12 веке. А история именно туалетной бумаги насчитывает 75 лет. Весьма затруднительно было в Средневековье пользоваться изобретением 20-го века. Чем пользовались до этого? Ну так, под рукой всегда много всяко-разного природного материала.
8. Они не мыли рук и не чистили зубов, а потому были беззубые и кариесные!
Граждане, успокойтесь. Беззубые и кариесные - это мы. У нас жратва с сахаром и вода с химикатами. А те граждане редко когда ели что-то слаще репки. Ну и более короткая продолжительность жизни тоже своё дело делала. Зубы часто оставались в полном комплекте до самой смерти. А теперь подсчитайте количество своих зубов и грустно вздохните.
Про руки. Мыть руки до еды и после - это было требованием этикета. Также, как и омовение морды лица после сна, и полоскание рта, и принятие ванной до любовных утех.
9. А вот они так загаженные и ходили, и рыцари по трое суток латы не снимали, потому что их одевать долго, и благородным донам выливаемое из окон дерьмо на шляпы летело.
Я даже не знаю что тут сказать. Ну вот, разве что, вспомнила случай с первого курса. Не подготовилась одна дева. Но дева вполне умная, да и не семинар какой-то там, не экзамен, просто обычная пара, но какбэ предполагается, что прошлый материал уже знают, прочитали, выучили. Но не все. Что делает преподаватель? А он спрашивает у девы, а что она бы сделала на месте вот такого-то персонажа в таких-то исторических условиях. Ну и на этом ответ был принят, потому что он был верен. Вот, скажите, а вы бы ходили трое суток в засраных доспехах или с дерьмом на шляпе? У вас бы ничего киснуть не начало? Так с какого же рожна вы решили, что ваши предки могли в этом ходить? Не могли и не ходили. Ну и по доспехам. В условиях боя в Средние века вполне можно было успеть одеть доспехи. Это вам не войны с ракетами с ядерной боеголовкой, которые через 15 минут на голову шмякнутся. Всё было намного степеннее. Поверьте, на то, чтобы пойти погадить в ближайшие кусты, а не себе в доспех, время находилось.
10. Из-за неправильного питания и болезней, вызванных пренебрежением гигиенической процедуры, люди в средевековье были низкорослыми.
Ага. И полутораметровый карлик носил 30-килограммовый доспех, в который могли залезть ещё два таких. Конечно! Естественно! Так всё и было, по два человека в доспехе! Ладно, не верите своим глазам, которые любуются доспехами в музеях, держите инфу "Согласно антропологическим данным, на протяжении девяти веков - с X по XIX - средний рост мужчины составлял примерно 170 см - всего лишь на два сантиметра меньше, чем в наши дни. У женщин средний рост составил 158 см, что меньше роста современных женщин на 2,5 сантиметра. Дети же десятилетнего возраста отставали в росте от своих нынешних сверстников примерно на 18 сантиметров. " (пруфлинк - http://www.utro.ru/articles/2007/05/25/650879.shtml, прошу прощение за британских учёных, но археологи тоже где-то на таких цифрах сходятся).
Так. У меня вроде всё. Мне стоило пол-дня собрать информацию и ещё пол-дня её оформить. Итого: целый день. Если ещё увижу во френд-ленте рассказы про немытое Средневековье, буду кусаться.
Если кому мало информации, держите ещё на импортном http://larsdatter.com/baths.htm, http://news.bbc.co.uk/2/hi/health/2960146.stm, http://rencesvals.blogspot.com/2008/07/hygiene-in-middle-ages.html. Всё, пишите письма мелким почерком.

Редкие снимки британской спецоперации по спасению детей во время Холокоста

В ночь на 10 ноября 1938 года тысячи синагог и еврейских предприятий по всей нацистской Германии и части Австрии были сожжены или разрушены. Это трагическое событие известно в истории под названием Хрустальная ночь, или Ночь разбитых витрин. Как минимум 91 еврей погиб, а десятки тысяч были взяты плен, чтобы позже отправиться в концентрационные лагеря. Это событие стало началом одного из самых страшных геноцидов в мировой истории — Холокоста.

В ответ на действия нацистов британские евреи и квакеры подали экстренную апелляцию премьер-министру Невиллу Чемберлену с просьбой о разрешении временного ввоза в страну еврейских детей без родителей и других сопровождающих.Законопроект был принят в срочном порядке. В течение нескольких дней в Германию и Австрию были направлены представители британского сообщества, чтобы организовать безопасный переезд для детей-евреев, подвергшихся риску преследования. В СМИ спасательную операцию окрестили «Киндертранспорт».

Читать далее

Endre Penovác.

*       *       *

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>