Проповедь свящ.Павла Адельгейма в храме свв. Жён-мироносиц г. Пскова на Евангелие Лк 6:31-36. Октябрь 2011 г. 

Во имя Отца, Сына и Святого Духа!

Господь заповедует нам жизненный принцип, который мы сейчас слышали в Святом Евангелии.

Он говорит: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте вы с ними».

Обычно в жизни мы поступаем наоборот: вот как со мной поступили, так и я поступлю, причинили мне зло – и я отомщу, сделали доброе – и я сделаю доброе.

А Господь этот принцип поворачивает: он говорит, что это принцип ложный.

Подлинный жизненный принцип, который несёт в мир и порядок, и надежду: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте вы с ними».

То есть активность должна исходить от вас. Вы должны подать пример, вы должны так поступить первыми, как хотите, чтобы поступали с вами.

И дальше Господь говорит вещи, которые принять очень трудно: когда вы оказываете любовь тем, кто вас любит, какая вам за то награда?  И когда вы оказываете благодеяние тем, кто вам благодетельствует, какая вам за то награда?  Так поступают все грешники. И когда вы даёте взаймы, надеясь получить столько же, какая же вам награда?  Так поступают все грешники.

К сожалению, в нашем мире происходит ещё хуже: мы даём взаймы под проценты, надеясь получить больше, чем мы дали со временем. Вот вы все знаете, что такое финансовые пирамиды. Когда людям говорят: дайте нам сто рублей, а мы вам возвратим двести. И действительно, такая пирамида складывается. За счёт чего возвращаются вместо ста двести рублей? За счёт того, что другие люди тоже приносят свои деньги, и первым платят за счёт вторых, вторым – за счёт третьих, и так далее.

И пирамида растёт, растёт, и получают люди деньги, и вдруг всё это рушится. И люди, которые продавали квартиры для того, чтобы заработать на этом деньги, оказываются нищими и бездомными. Много ли надо ума для того, чтобы понять, что рано или поздно эта пирамида рухнет? На чём же строился вот этот алчный принцип: получить как можно больше, ничего для этого не сделав? На человеческой жадности. И обижаться тем людям, которые пострадали, не на что. Они пострадали, конечно, из-за хитрости других, но ещё из-за собственной жадности.

И вот сейчас очень много идёт разговоров по поводу кризиса. Да, действительно, надвигается кризис. Что это за кризис?

Где-то с шестнадцатого века, с развитием протестантизма, начала строиться банковская система - вот та система, которая сейчас господствует в мире и обеспечивает нас всех. В банках сосредотачивалась масса золота, денег, драгоценностей. Но за эти пятьсот лет, которые прошли с тех пор, вот это собранное золото часто исчезало: и золото Российской Империи, и золото, которое было у Колчака, неизвестно куда делось, и золото партии, и в России, и в Германии, - всё это расхищалось, потому, что было много, и можно было кому-то это взять.

А дальше накапливались бумажки, на машинках печатаются и печатаются бесконечно деньги, и куда они все деваются? Они все уходят в банки, и в банках растут и растут эти пачки бесконечные денег. Рано или поздно эта пирамида должна рухнуть. Это такая же финансовая пирамида, как и те, которые прошли в нашем опыте. Только эти пирамиды были маленькие, а это гигантская пирамида, пирамида, которая выстраивалась пятьсот лет, и вот эта пирамида должна рухнуть. В этом и заключается кризис.

В шестнадцатом веке, когда начался развиваться протестантизм, возник и такой принцип: у кого много денег, кто богат и благополучен, это значит, что он приобретает милость у Бога. Это совершенно ложный, не христианский принцип.

На самом деле, к Богу близки те, кто живет по принципам евангельским: «А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте обижающих вас, молитесь за гонящих вас».

И какая же будет награда для тех, кто этому принципу подчиняется и осуществляет его в жизни?

И Господь завещает величайшую награду: он говорит: «Вы будете сынами Отца вашего Небесного».

Конечно, все мы – творение Божие, всех нас создал Господь для того, чтобы мы с благодарностью принимали Его жизнь и прославляли Его Имя. Но одни люди действительно благодарны Богу за своё бытие, и славят Бога, а другие люди оказываются недостойными этого бытия, и многие даже от этого бытия отказываются, и руки на себя накладывают, оттого, что в жизни случаются какие-то скорби, печали, неудачи.

Вместо того чтобы обращаться к Богу, искать единения с Ним, искать у Него помощи и хранить надежду на Его милость и вечное спасение, люди приходят в уныние, отчаяние, малодушие. Господь напоминает нам сегодня в Евангелии принцип справедливости. Этот принцип только здесь в Евангелии и сформулирован, больше нигде его нет.

О справедливости люди обычно понимают так, что вот если мне сделали хорошо – это справедливо, а если я сделал кому-то нехорошо – ну, с этим можно и смириться. То есть справедливость работает только в одну сторону.

А Господь заповедует справедливость совсем иной: «Во всём как хотите, чтобы с вами поступали люди, так вы поступайте с ними».

И заповедует нам трудное дело:

«Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, молитесь за обижающих и гонящих вас», и обещает нам за это великую награду:

«Будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он и солнце Своё сияет и над злыми, и над добрыми, и дождь проливает на праведных и неправедных».

И если мы примем этот жизненный принцип, и будем стараться его в жизни осуществлять, то Господь нам в этом будет сотрудником и помощником. Помочь можно тому, кто что-то делает, кто ничего не делает, тому не поможешь. Чтобы выиграть, надо хотя бы лотерейный билет купить.

Вот и здесь в жизни получается так же: примешь этот принцип, будешь на него полагаться – и получишь помощь, которой может и не ожидал, но она обязательно будет. Господь будет строить нашу жизнь, лишь бы только сами мы старались жить по-евангельски, достойно своего звания христианина, с надеждой и в этой жизни быть всегда верными Богу, и в будущей жизни наследовать Царство Небесное.

Аминь.