-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в aking008

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 28.03.2011
Записей: 15199
Комментариев: 440
Написано: 15685


Толерантность – форма равнодушия

Суббота, 27 Июля 2013 г. 09:12 + в цитатник
Цитата сообщения eko-mysli Толерантность – форма равнодушия

Толерантность – это не понятие из христианской лексики. В христианской этической традиции есть одна древняя максима: люби грешника, но не люби грех. Так что в том, что касается ближнего, Христос требует от нас гораздо большего, чем просто терпеть его. Он требует от нас любви.

Толерантность – форма равнодушия. “Меня не интересует, что делает другой человек, пока это не затронет меня или моих детей” – это способ дистанцирования друг от друга, форма атомизации современного общества.

Христианство предполагает, что мы должны быть важными друг для друга, а не равнодушными друг к другу.

Христианская максима – не толерантность, а любовь. И именно потому, что другой человек интересует меня и я не равнодушен к нему, я должен помочь ему не погибнуть и иногда даже вмешаться болезненно в его жизнь.

Вы знаете, что есть случаи, когда приходиться спасать человека и против его воли – предостеречь его от какого-то крайнего состояния словами или же просто дернуть его за руку и остановить, прежде чем он сделает последний непоправимый шаг. Это можно сделать увещеванием, взглядом, какой-то оценкой его поведения…

Расскажу вам случай нетолерантного отношения одного священника.

В наши дни у одного священника был приход в городе, а в нескольких километрах от города были расположены военные части и военный поселок, куда он ходил время от времени. Там все его знали, принимали хорошо. И вот как-то вечером к нему домой приходят офицеры и говорят: “Батюшка, у нас беда – солдат застрелился. Надо отпеть его!”

Священник отказался категорически: “Не могу. Церковь не разрешает совершать отпевание над самоубийцами”. Офицеры, люди не особенно церковные, но с толерантным отношением к религии, были потрясены такой бессердечностью священника. Они сказали ему довольно резкие слова, хлопнули дверью и перестали пускать его в часть.

Прошло около года, все честь честью, священник служит себе на приходе, в части уже не бывает – и вдруг у него в храме появляется один из офицеров, тот, который ругал его громче и цветистее всех, и говорит: “Батюшка, я пришел сказать тебе спасибо. Ты вчера спас мне жизнь!”

– “Да как же это я мог вчера спасти тебе жизнь, – говорит священник, – если я целый год тебя не видел?!”

– “Да вот знаешь, вчера мне вдруг так тошно стало, такая тоска навалилась, что я решил застрелиться. Взял пистолет и вдруг вспомнил, что ты тогда отказался отпеть Алешку, и испугался. Сунул пистолет на место, лег спать, а на утро уже все прошло”.

Итак, иногда приходится вмешиваться грубо, болезненно в жизнь другого человека. И одна из форм такого вмешательства – нравственная оценка и несогласие с тем, что он делает: заявить ему категорически, что это – грех. Идеология толерантности предполагает как раз обратное – быть равнодушным к тому, что делает другой человек, если это меня не касается, и, чтобы сохранить добрые отношения, даже похвалить его грех. Толерантность – это не путь христианина.                                        из интервью с протодиаконом Андреем Кураевым

Метки:  

 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку