вот ты привёл пример с ребёнком. ему не хватает агапе. но он любит по-другому! если рассматривать по Фрейду, то вообще получается любовь ребёнка эволюционирует от эроса (может и не эроса, но с элементами в психологии) к агапе со временем. ты должен это знать! ты читал.
когда я избавилась от потребности во взаимной агапе к одному человеку, я покинула самого человека, продолжая его любить, на расстоянии (потом, правда перестала, потому что вся жизнь перевернулась) мне кажется, что здесь какой-то другой путь нужен тебе... извини, может я и не права (и ты. скорее всего, так и подумаешь, потому что ты уверен), но лично мой опыт показал так. возможно, что у каждого по-разному. а возможно, тебе нужно повертеть головой в разные стороны и подобрать разные ключики к ситуации. тебе понравился вариант с агапе, показался тебе самым верным, благочестивым и прямым, но это не значит, что он тебе на данном этапе подходит.
плохо, что ты не смог найти себе духоника... ты никогда не хотел съездить в Оптиснкий монастырь?

Я не говорю что ребёнок любит агапэ, я говорю что он нуждается в агапэ - ничем не обусловленной и полной материнской любви. Здесь главное понять что сам ребёнок не любит агапэ, но в ней нуждается. Вообще об этом здорово написано у Фрома в "Искусстве любить", советую почитать.
Почему агапэ не требует взаимности? Потому что в каждом из нас есть ребёнок - неразвитая, инфантильная часть нас, которая испытывает потребность в безусловной любви. Это одна из основополагающих потребностей. Если в сердце нет чувства того что ты любим (в смысле любим вообще, безотносительно к кому либо) - жизнь превращается в поиск этой любви и разочарования.
В моём случае дело не в благочестии. Я христианин, но я пытаюсь разбираться в своём сердце, поступаю не по христиански заменяя веру опытом.
Зачем мне нужна агапэ? Затем что этот вид любви заставляет отказываться от потакания себе, заставляет наконец-то увидеть другого человека, понять его и его сердце. В общем, агапэ сбрасывает пелену с наших глаз и даёт огромную мотивацию, она изменяет личность.
Этот путь не самый прямой, но это "программа максимум". Мне для того чтобы любить агапэ нужно решить массу внутренних вопросов, стать лучше.
Насчёт духовника: я живу в нескольких кварталах от Киево-Печерской Лавры от меня 20 минут ходьбы до Ионинского и Введенского монастырей. С духовником очень сложная ситуация, он у меня есть, но не может мне помочь во многих вопросах.
Я не хотел бы искать "мудрых старцев" -с таким человеком нужно долго общаться, одна встреча ничего не решит. Это проблема многих православных - искать сокровище далеко от дома.
В этом случае очень полезно читать "Алхимика" Пауло Коэльо - сокровище зарыто недалеко от дома.

но ведь твоё чувство требует взаимности! взаимной агапе, которая тоже не будет требовать взаимности?! а может быть, чего-то другого? может вообще любой любви, всё равно какой, потому что её нет?
для того, чтобы найти сокровище недалеко от дома, парню пришлось исколесить полмира. и если бы он этого не сделал, то, возможно, и не нашёл бы никогда своего сокровища. может ты просто ленишьсяи оправдываешь свою лень нежеланием предпринимать какие-то походы? в Оптине можно жить столько, сколько захочешь.
у моей подруги был паралич. она изъездила всю Россию вдоль и поперёк. закончила Грецией. и там нашёлся человек, указавший ей на её грех, и она теперь на ногах прославляет Бога. Бог исцелил её, пусть проблема оказалась в ней самой. это мг сделать и духовник церкви возле её дома, но этого не произошло. нужно было "попотеть". истина и прощение, осознание не даются легко, если ты к этому стремишься. это пример из жизни, а не из книги Коэльо.

Я не говорю что моя любовь идеальна, мне лишь хотелось бы до такой дорасти, пока что это не агапэ на все 100%.
История про девушку: индивидуальный путь. Для своей жизни я знаю что мне характерно было бы найти духовника в церкви возле моего дома. Это не потому что я боюсь что-то менять, а потому что моё поле деятельности - внутри меня а не вне, я интроверт, мне не нужны долгие путешествия, это меня не впечатляет. Твой пример всё-таки из чужой жизни, думаешь, Коэльо сам не пережил что-то подобное прежде чем написать об этом?

извини, я не хотела настаивать на своей позиции, тем более что ты в своей уверен
пример Коэльо для меня из чужиой жизни и мне даже не хочется рассуждать, откуда он его взял. а взять он его мог откуда угодно было его фантазии. хоть из своей, хоть из чужой, хоть из книги.
жизнь моей подруги для меня не чужая жизнь.

Я не вижу почему ты не можешь настаивать на своей позиции, если считаешь её правильной.
Жизнь твоей подруги это всё же жизнь другого, пусть и близко знакомого человека. Всё дело в том что то что делается даже в самой близкой но не своей душе мы можем видеть лишь "гадательно, как сквозь тусклое стекло". По сути дела мы судим про опыт и чувства других по тому что испытали мы сами.

вот поэтому-то я и не настаиваю. просто книга Коэльо - это слишком уж "гадательно" для меня. лично у меня опыта такого не было. но мне бы хотелось (не паралич, естесственно, а сам опыт поездки) я не думаю, что христианин мусульманской страны с лёгкостью найдёт попечителя своей души близко от дома. а в наших условиях наживательства на вере людей это так же сложно, как если бы для религии вообще не было место в государстве. только это ещё хуже, потому что скрыто от наших глаз. гниение церкви изнутри.
так вот, к чему я всё говорю. редкость - найти по-настоящему приближенного к Богу, поэтому иногда надо и поездить. и сама поездка, благотвоно сказывается на духовном и даже просто психологическом состояни.

и ещё: если ты доверяешь только собственному опыту, то как ты тогда можешь верить Библии, и к чему тогда наш разговор?..

Прости за мою уверенность. О гниении церкви изнутри говорил ещё знамеитый И. Брянчанинов, он сравнивал церковь с деревом у которого кора здоровая, а внутри одна гниль. Это было всегда.
Поездка это не всегда хорошо, я бы даже сказал - не для всех хорошо, у каждого - своё путешествие.
Я не доверяю только своему опыту, просто мы можем понимать слова Книги лишь настолько, насколько мы смогли почувствовать их в своём сердце. А для того чтобы чувствовать, необходимо иметь подготовленную душу. Помнишь притчу про зёрна, которые падают на различную почву?

да, конечно, я понимаю, о чём ты