На правах вступления

  Лет эдак 10 с небольшим, между мной и моей будущей (нынешней и горячо любимой) женой, имела место быть переписка на тему "Кто же ты госпожа любовь ?" Предлагаю вам, да и своей жене, поучаствовать и выразить своё мнение. Приветствуются стихи, личные высказывания по теме, случаи из жизни и то как они повлияли на вас.

 Дабы сообщения не терялись среди других тем моего дневника я создал одноимённое сообщество. Милости просим.

Итак, Вы...- Потенциальна я жертва

Вы-теплый южный ветер осенним вечером, розовы облака заката, первые лучи апрельского солнца...Вы - дорогая сердцу вещица, хрупкий цветок, сломающийся с наступлением первых заморозков...Вы наивны и добродушны, у Вас чуткое сердце и щедрая душа. Вероятно, жизнь вас еще не била, раз вы смогли остаться таким хорошим и надежным человеком. Возможно, Вам стоит более осторожно относиться к людям и научиться не бежать к окружающим после первого зова. Рано или поздно Ваша доброта по отношению к людям может обернуться для Вас весьма плачевно. Люди этого типа традиционно склонны к суициду. Вы любите все прекрасное, любите природу, людей. Вы смотрите на мир сквозь стекла розовых очков, но когда-нибудь Вам придется их снять. Надеюсь, Вы сможете пройти жизненный путь, оставшись такой же доброй и душевной личностью.

Пройти тест

найдено у Lasselin

Вот уже две недели я живу в Бруклине, Нью Йорк. Я был приятно удивлён увидев рядом с домом .... белку (Squirrel). В первый раз я видел белку на растоянии протянутой руки и у меня было ощущение, что белка смотрит на меня с мыслью: "Чего уставился двуногий... белку чтоль не видел ?!"

Белки носятся по газонам, прыгают с дерева на дерево, кушают арахис и т.п. и чуствуют себя удобней чем люди.

На странисах дневника shikakito , нашел занятное развлечение и решил перенять эстафету:

Суть игры состоит в том, что вы оставляете комментарий к этой записи, а я даю вам два имени. Парня и девушки. Любые, какие придут мне на ум. А вы, в свою очередь, у себя в дневе пишите про людей, которых так зовут. Которых вы когда-либо знали, или знаете сейчас. Также поместите эту инструкцию, чтобы другие люди могли попросить у вас имя.

shikakito предложил - Надежда и Генадий

Надежда ;-)
Посмотреть ролик

Генадий
Генадием зовут моего дядьку, ака двоюродный брат моей матери. Человек особенный, добрый, с хорошим чуством юмора. В семъе у дядьки прозвище "Крокодил Гена", хотя никакой связи между персонажем и реальностью нет.

Вот так, коротко и просто. Авось кто примет эстафету

На работе хорошо.... На работе хорошо....
Я выживу.... Я выживу....
Я люблю понедельники.... Я люблю понедельники....
Скоро пятница.... Скоро пятница.....(c)копировано отсюда

Чего-то у меня сегодня, как бы это поприличней назвать, тяга к "постам" в дневнике. Вот ещё занятная статейка одной милой дамы. Предидущий пост (с)пёрт оттуда же...


Как-то Зоин взгляд задержался на муже, зачуханном, хотя высокооплачиваемом сотруднике банка. Его внешний вид Зою поразил. Это с каких это пор он научился правильно подбирать галстук? Когда по-новому подстриг усы? Отчего блестят его ботинки? Боже мой! Женщина! Похоже, он завел любовницу…

- Ты когда вчера с работы вернулся?- спросила Зоя.

- Да как обычно, в 7.10.

- А сегодня как?

- Да как всегда…

Зоя потеряла покой, дни напролет размышляя о своем открытии. Восстанавливала в памяти годы супружества. Принадлежащий ей на законных основаниях муж вдруг показался весьма хорошим. Можно даже сказать – непьющим… Вроде и ссориться они давно перестали, как, впрочем, и вообще разговаривать…

Ревность, черная ревность поселилась в сердце несчастной женщины. «Ну кому он нужен?» - думала она с надеждой, а в голове возникали картины, одна другой смелее. Как Витька закрывается с девицей в кабинете и пытается быть молодцом… Зое хотелось верить, что он так же хило с этим справляется, как когда-то ее престарелый начальник… Ну, а вдруг? А вдруг?

Ревность выматывала Зою. Пельмени прилипали ко дну кастрюли, а в стиральную машину с постельным бельем то и дело попадал хоть один, но черный носок.

Зоя рылась в мужниных карманах, обнюхивала рубашки, подслушивала телефонные разговоры. Пыталась бороться с незримой соперницей: сделала «химию» и завела новый халат. Возобновила ежедневные разговоры с мужем, и это было особенно трудно… Но ничего не помогало: муж продолжал ежедневно бриться, чистить ботинки и даже раз в неделю гладить себе брюки. При этом он вел себя осторожно, не оставляя следов адюльтера ни на нижнем белье, ни на остальном теле. Что было делать бедной женщине?

А всего-то и надо было, что спросить:

- Ты что, сдурел? Кто в твои годы так за собой следит? Тебе же на пенсию скоро!

И Зоя услышала бы в ответ:

- А-а-а, новый управляющий лютует, из молодых. Завел моду каждый день сотрудников обходить, за руку здороваться. Недавно Марию Федоровну уволил за ерунду - она в банк в миниюбке пришла. А ей до пенсии год оставался! Сидоров из-за этого зверя курить бросил. Мне куда легче к начальству приноравливаться. Да я уже и привык.

Существование мужчин вызывает множество вопросов. Собственно, женщины проводят всю свою жизнь, пытаясь найти на них ответы.

Первым девичьи уста произносят вопрос «Где папа?». Очень часто мамы
знают, где папа. И если вдруг при удачном стечении обстоятельств папа на работе, то так и говорят. А словосочетание «папа уехал» может означать все что угодно, начиная от «действительно уехал» и заканчивая «вырастешь, дочка, узнаешь, какой подлец твой папаша».

Как правило, следующий вопрос «Зачем у них такая штучка?» девочки задают однократно, поскольку мамино объяснение кажется им исчерпывающим. Лишь спустя много лет всякая женщина самостоятельно находит иной вариант ответа, но со временем большинство убеждается, что мама, как всегда, была права.

Вопрос «Почему он такой дурак?» касается сверстников противоположного пола, проявляющих либо внимание, либо невнимание, что одинаково ошеломляет девочку. Взросление слизывает крайние слова этого риторического вопроса и превращает его в идиоматическое утверждение «он такой».

Когда абстрактный ОН приобретает осязаемые формы и имя, перед девушка встает новый вопрос: «Неужели ему только это надо?». Поначалу романтически настроенные барышни отказываются верить в очевидное «да», но после смиряются, тем более, что жизнь заставляет их задумываться над целым спектром однотипных вопросов: «Когда же он наконец…?». Многоточия заполняют глаголы: позвонит, объяснится в любви, подарит машину, протрезвеет, женится на мне, вынесет мусор, начнет прилично зарабатывать и т.д. Не смотря на кажущееся разнообразие этих вопросов, в половине случаев они имеют общий ответ: «никогда». Примерно каждая сотая попытка может завершается словом «завтра», особенно в том случае, если вопрос задан 7 марта и связан с выносом мусора.

Серия «Когда же он…?» изредка прерывается с немым вопросом «Чем он
недоволен?». Но женщины справедливо считают, что задумываться над ним бессмысленно, да и идиома «он такой» почти все объясняет.

Порою жизненные трудности вынуждают женщин размышлять над вопросом «Как сообщить ему о…?». Легкие проблемы, связанные с беременностью или приездом мамы из Тамбова, снимаются после доверительного разговора с мужчиной, хотя женщине довольно тяжело оторвать его от телевизора или друзей. Намного сложнее решиться сообщить о каком-то приобретении, например, о пустяшном золотом браслетике. Опытные женщины предпочитают просто восклицать: «Вот!» и демонстрировать покупку. Но начинающие женщины долго готовятся, суетятся, запекают в духовке мясо… Очень волнуются.

Неизбежно настигающий любую даму вопрос «Сколько мне еще терпеть?» объясняется крайним несовершенством, присущим мужчинам. Если этот вопрос задается только себе, то можно смело утверждать, что женщина вполне счастлива. Если же он обсуждается с подругой (мамой, детьми), то женщина тем ближе подходит к разрыву отношений, чем глубже в скобки уходит список сочувствующих.

Кстати, о детях. Порою, и среди них возникают маленькие мужчины, такие очаровательные и незамысловатые в первое время. Подрастая они рождают в материнской голове вопрос: «Разве я его этому учила?». Это самый легкий мужской вопрос, имеющий категоричный ответ «нет». Вопрос позатейливей «Кто она?» в основном тоже имеет очевидный ответ – «стерва!», вне зависимости от того, относится ли он к воображаемой любовнице мужа, либо к девице, отвлекающей сына он учебы.

Рано или поздно каждая женщина становится мудрой. Тогда ею овладевает один из двух главных вопросов: «Какая разница?» и «Куда он от меня денется?». Женщина, застигнутая первым вопросом, сдалась, ей все кажется понятным, она так устала, да и какая разница…

А та, другая, которая нежно смотрит на своего мужчину, мужа, сына и думает: «Куда он от меня денется?»…. Это женщина победила! Да этой поры ей удавалось угадывать правильные ответы на мужские вопросы. И новые вопросы обязательно возникнут….

- Дорогая, неужели я такой страшный ?!

Записи о деяниях древности - Кодзики

Кодзики - это и свод мифов и легенд, и собрание древних песен, и историческая хроника. Согласно предисловию, японский сказитель Хиэда-но Арэ истолковал, а придворный О-но Ясумаро записал мифологический и героический эпос своего народа, пронизав его идеей непрерывности и божественного происхождения императорского рода. Работа над «Кодзики» была завершена в 712 г. — в годы правления императрицы Гэммэй. ( Подробно о кодзики можно прочитать тут. )


Масанори Такахаши (高橋正則) или Китаро (喜多郎) (сценическое имя полученое композитором от друзей) написал музыкальную композицию, в которой посредством музыки рассказал о создани и Японии (и всего мира).

Update: Нашел перевод манускрипта Кодзики на русский. Почитайте - занятно.

Прослушать альбом

В колонках играет - Kitaro - Kojiki (古事記)
Настроение сейчас - Самое время обратиться к психологу ж-)

Сямисэ́н, иногда сямисен (яп. 三味線) — японский щипковый трёхструнный музыкальный инструмент. Ближайший европейский аналог сямисэна — лютня.

Сямисэн из-за специфического звучания часто используется для усиления "национального" звучания в некоторых японских фильмах и аниме (примерно как в России балалайка).

Сямисэн также был важнейшим инструментом для странствующих слепых музыкантов годзэ, которые появились в начале правления сёгуната Токугава.

Вот лишь несколько примеров современных музыкальных композиций на этом инструменте в исполнении братьев Йошида (сайт)

http://www.youtube.com/watch?v=RERXiliJfdI

http://www.youtube.com/watch?v=Ron17xFNBf0

http://www.youtube.com/watch?v=1i1FznZT7fU

http://www.youtube.com/watch?v=u7FPL3J0-ng
(аниме с эмонационально подходящей мелодией)

"Цом Гедалья" (пост Гедальи) приходится на 3-е тишрея, и если это суббота, то он переносится на 4-е тишрея.

В этот день был убит Гедалья бен Ахикам, которого царь Вавилона назначил правителем над евреями, оставшимися в Эрец Исраэль после разрушения Первого Храма. Его убийство повлекло за собой окончательное изгнание евреев из Израиля и гибель многих тысяч из них.

Немного о законах и обучаях этого дня:

Мудрецы установили следующие даты как общие для всего еврейского народа посты:

3-е тишрея (ג' תשרי)
10-е тевета (י' טבת)
17-е тамуза (י"ז תמוז)
9-е ава "Тишъа Беав" (ט' אב - תשעה באב)

В эти дни наш народ постигли трагические события, отнявшие от нас огромные духовные ценности.

13-е адара (י"ג אדר) – день "Таанит Эстер" ("пост Эстер").

13-го адара в дни Мордехая и Эстер над еврейским народом нависла угроза полного уничтожения. Весь народ постился и молился Б-гу о спасении, и враги евреев были преданы им в руки. Если пост – "таанит цибур" (תענית ציבור) – выпадает на субботу, то его переносят на воскресенье, за исключением "Таанит Эстер", который переносится в таком случае на четверг, предшествующий субботе, а также поста Йом Кипур, который вообще не переносится на другой день.

В книге пророка Йона сказано о раскаянии жителей города Нинвей (יונה ג', כ'): "И увидел Б-г их дела". ХАЗАЛ говорят об этом (в Гемаре "Таанит"): "Не сказано, что увидел их пост и траур, но увидел Б-г их дела". Дни поста предназначены для раскаяния, раздумий о своём духовном состоянии и необходимости исправить свои деяния. Мысль о разрушении, изгнаниях и несчастьях, постигших наших отцов в прошлом, должна вернуть нас к путям Всевышнего. Тшува останавливает бедствие..

Запрет есть и пить

В дни общественных постов запрещено есть и пить. Тот, кто ел или пил по ошибке или умышлению, обязан продолжить поститься. Нельзя также споласкивать рот и чистить зубы.

Все посты (кроме Тишъа Беав) начинаются с самым началом рассвета (עמוד השחר) и продолжаются до появления звёзд (צאת הכוכבים); в ночь перед этим можно есть и пить, однако тому, кто спал ночью и проснулся до рассвета, можно будет есть ночью только в том случае, если он мысленно обусловил это заранее.

В дни таанит цибур (кроме Тишъа Беав и Йом Кипур) разрешается пить и есть беременным или кормящим женщинам и больным.

Даже те, кому разрешено есть в таанит цибур (дети или взрослые по указанным выше причинам), не должны наслаждаться изысканными блюдами или напитками, а есть и пить только необходимое для поддержания организма и пребывать в скорби вместе со всеми евреями.

Молитва и пост

Утром после молитвы читают "слихот" ("סליחות"). В "Цом Гедалья" произносят слихот до молитвы, как и во все остальные "десять дней тшувы".

В "слихот", текст которых приводится в сидурах и в специальных молитвенниках, мы молимся и просим Б-га, чтобы Он простил наши грехи и избавил нас от всех наших несчастий. Произносят также молитву "אבינו מלכנו", приводимую в сидуре после Шмоне Эсре.

Читают Тору "ויחל משה" (שמות ל"ב). В этом отрывке говорится о раскаянии и 13 качествах милосердия Б-га (י"ג מידות רחמים): "ה' ה' א-ל רחום וחנון ארך אפים ורב-חסד ואמת נוצר חסד לאפים נשא עון ופשע וחטאה ונקה וכו'".

К Торе вызывают только тех, кто постится.

В минху снова читают отрывок "ויחל משה", а затем читают афтару "דרשו ד' בהמצאו קראוהו בהיותו קרוב". В афтаре также говорится о тшуве.

В благословении "שמע קולנו" в Шмоне Эсре те из молящихся, кто постится, добавляют молитву "עננו", как приведено в сидуре. Евреи восточных общин говорят "עננו" также и в Шмоне Эсре утренней молитвы.

В минху и таанит цибур те из коаним, которые постятся, благословляют молящихся, если молятся незадолго до захода солнца ("минха ктана"). По мнению Хазон Иш, это благословение произносят также, если читают молитву "минха гдола" (начиная с истечения получаса после полудня).

В диаспоре, где коаним произносят благословение лишь в праздничной молитве мусаф, шлиах цибур говорит в минхе поста "אלקינו ואלקי אבותינו ברכנו וכו".

После Шмоне Эсре все молящиеся читают молитву "אבינו מלכנו". В шахарит и в минху, при повторении молитвы, шлиах цибур произносит молитву "עננו" между благословениями "גואל ישראל" и "רפאנו" .

Существует мнение, что шлиах цибур говорит "עננו" в указанном выше месте и молящиеся читают в Торе "ויחל משה", только если присутствуют десять постящихся. Если их меньше, то "עננו" говорят в благословении "שומע תפילה" , как в частной молитве Шмоне Эсре, а вышеуказанный отрывок из Торы не читают. По другому мнению, шлиах цибур говорит "עננו" между благословениями "גואל ישראל" и "רפאנו" и читают в Торе "ויחל משה", даже если есть лишь семь постящихся в миньяне. В понедельник и четверг читают в Торе даже, когда есть только шесть постящихся. Если же нет и шести, то читают недельную главу, как обычно.

Услышал забавный рассказ о всеми любимом Александре Сергеевиче Пушкином или для краткости А.С.П.

Как-то раз Пушкин был приглашён на литературный вечер, после которого был званный ужин. Так получилось, что поэт опоздал и не присутствовал на литературной части вечера. Когда же он вошёл в трапезную залу, то застал собравшихся за рыбной порцией.

Решив извинится за опоздание великий поэт открыл было рот, но его опередили и попросили выразиться коротко. Подумав пару мгновений, Пушкин прокашлялся дабы на него обратили внимание, после чего громко и внятно произнёс: "ЖОПА !!!"...

От такого изречения у некоторых из деятелей искусства и приглашённых гостей попадали столовые приборы, брови пытались спрятаться за чёлкой, кто-то покраснел. После небольшой заминки у одного из гостей кончилось терпение, насупившись и обидевшись за всех присутствующих сразу, и он обратился к Александру Сергеевичу:

- Уважаемый, что вы себе позволяете ?! Да как вы смеете ?! Где это видано чтоб в культурном обществе, в присутствии дам... произносили такие слова ? Объяснитесь или покиньте сие благородное собрание...

После небольшой паузы Пушкин ответил следующее: "Прошу благородное собрание простить меня, но я лишь выполнил вашу просьбу о краткости... Ж.О.П.А. ничто иное как аббревиатура - Желаю Окружающим Приятного Аппетита..."

Вот так :-)

Ваша душа окрашена в... желтый цвет

, который воплощает радость, счастье, оптимизм, золото, свободу, общительность, дружбу, храбрость, ум, веру, коммуникабельность, путешествия, движение, привлекательность и очарования. Желтый - цвет Воздуха. Это символ солнца и власти мысли.

Пройти тест

До последнего момента Моня Шлёмпер не верил в счастье свалившееся на его голову. Он давно лелеял мечту съездить к Ребе, как и другие хасиды ездившие к Ребе каждый год. И вот свершилось. Впопыхах собрав последние пожитки и с полной уверенностью в том что, что-то он обязательно забыл, поцеловав на прощанье жену и старшую дочку Рохале, Моня выбежал на улицу.

И как вы думаете что было дальше ? Если в думали, что речь идёт о делах давно минувших дней, то вы ошиблись, т.к. наш Моня Шлёмпер вполне реальная личность и живёт он в наши дни в одном местечке, ток не на Украине или в Польше, а на Земле Обетованной. И так продолжим. На улице ждала машина, водителем которой был не кто иной, как Ашер Шофэр. Ашер личность особенная и рассказам о нём можно посвятить не одну главу, но т.к. главный герой не он, то вкратце расскажем о нём лишь пару фактов:
Ашер Шофэр - мужичёк занимающийся в основном "мивцоим", работающий кучером и продвигающий идеи хасидизма в массы. (Из архивов КаГеБэ)

Вернёмся к Моне. Сев в машину он начал нервно посматривать на часы, т.к. одного желания выйти пораньше как всегда не хватило. Поезд в аеропорт отходил и шансов успеть на него не было, пришлось пареньку ждать следующего. Попрощавшись с Ашером и пожелав ему всего наилучшего, Моня остался наедине с собой. Пройдя проверку у охранника и купив билет, он вышел на пустой перон. Сев и раставив вокруг себя чемоданы, Моня задумался. Будут ли ещё люди, которым придётся посреди ночи добираться до аеропорта. Как ответ на его размышление на перон вышли две монахини. С молитвами, или замысловатым матом (этого Моня не знак, как и не знал французкого на котором они были сказаны)

Времени до поезда оставалось много, около получаса, и Моня решил проверить всё ли он взял. Точнее сказать, проверить что же он всё-таи забыл и как без этого обойтись. Первыми в списке "присутствия полного отсутствия" появились диски с ПО. Данный факт не мог не заставить задуматься, т.к. ноутбук был взят с целью работы на оном, а не для красоты... За полчаса до выхода из дома Моня убил Мастадай и воскресил его в другой ипостаси - урезанной, дабы ограничить необузданное создание дяди Билла. Реинкарнация была почти окончена, осталось "дрова залить", но тут приехал Шофер и операционка зависла между мирами. Что же теперь делать ?! Никакой связи с внешним миром, ой веавой. Полный конец обеда...

Погоревав пару минут и усиленно обдумывая где ж законектиться и скачать дрова, Моня чуть было не пропустил подошедший поезд. Суматоха на перроне вернула Моню к реалиям мир сего. Крякнув и пожалев, что он не Шива (с кучей рук), Моня схватил свои пожитки запихнул себя в поезд. Дальнейшие час с небольшим были проведены в сладкой дрёме и прервались повизгиванием дружелюбного спаниеля. До аэропорта оставались считанные километры и дрёма улетучилась в преддверии массы впечатлений.

Аэропорт.

Моня уже не раз бывал в новом здании аэропорта, посему быстро нашел что и где. Встав в длинную очередь сдачи багажа он начал рассматривать публику вокруг. Перед ним ожидала своей очереди семья из Ирландии, состоявшая из отца, матери и двух сыновей. Они спокойно обсуждали будничные дела ожидающие их по прибыти домой в дождливую серую Ирландию... Позади Мони стояла семья словянского поисхождения, толи с Польши, толи с другой славянской страны. Челены этот семьи были явно недовольны фактом ожидания и судя по их репликам Святую Землю они видели в очень не благовидном свете...

Устав слушать окружающих Моня достал Мр3`шку и стал внимать голосу диктора расказывающего о дне грядущем, читая "самое интересное" из утренних газет. Часы показывали половину пятого и голос диктора подтверждал, что в это время самое лучшее подтянуть сполжшее одеяло и смотреть цветные сны о светлом будующем. Постель и сон были сейчас для Мони непонятными терминами из области научной фантастики.

...

(Продолжение в черновике, вернусь с молитвы закончу)

Девушкам солидарным с данным плакатом предлагаю также принять на себя и другие мужские обязанности и привычки :-) К примеру отрастите бороду и пейсы, для начала...

Настроение сейчас - Хочется что-то сделать, ток не знаю с чего начать :)

На правах вступления... Тора (или как принято её называть во всём мире - Ветхий завет) разделена в еврейской традиции не только на главы и стихи, но и на недельные отрывки. Такие отрывки называются "недельными главами"...

В недельной главе "Ки-теце", читаемой на этой неделе, упоминается заповедь о возведении ограды вокруг крыши. Данная заповедь не является простой мерой предосторожности, а с моей точки зрения является одной из составляющих частей нормальных человеческих взаимоотношений. Между этой заповедью и любовью к ближнему можно провести параллель, т.к. делая ограду и заботясь о безопасности ближнего, мы не только ограждаем себя от возможного несчастного случая, но и проявляем заботу и уважение к другим.

Можно пойти дальше и перенести данную заповедь с материального на духовное. Постройкой дома можно назвать к примеру и создание семьи... Каждый из супругов может обвести "оградой" заведомо известные ему недостатки супруга и свои, дабы не споткнуться о них во время урагана эмоций. Я уверен , что закрыв глаза на недостатки ближнего или оградив его от своих, мы можем не только избежать неприятные ситуации, но и продлить себе и другим жизнь.

Уняв словесный понос я задумался, и ещё раз убедился, что говорить о чём либо легче, чем делать это в реальности. Бум стараться. Как сказал некто из мудрейших: "Хочешь изменить мир к лучшему - начни с себя".