-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Благорад

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 2) волки Schattenreich

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 10.01.2006
Записей:
Комментариев:
Написано: 2887


Философия

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


Верея_Славия   обратиться по имени Воскресенье, 07 Мая 2006 г. 11:26 (ссылка)
какой зверь?
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Воскресенье, 07 Мая 2006 г. 12:52 (ссылка)
это обобщенное понятие .... без конкретики... означает синтез воли, силы, действия, жестокости и т.д.
Ответить С цитатой В цитатник
Верея_Славия   обратиться по имени Воскресенье, 07 Мая 2006 г. 13:59 (ссылка)
Исходное сообщение Благорад
Зверь правит миром... и тот прав в ком его больше

.............

это обобщенное понятие .... без конкретики... означает синтез воли, силы, действия, жестокости и т.д.

Тебе нравится такая картина мира?
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Re: Ответ в Благорад; Философия Воскресенье, 07 Мая 2006 г. 14:08 (ссылка)
Не задавался этим вопросом... может подсознательно мне и хочется мира и цветочков, но... такова реальность...

LI 5.09.15
Ответить С цитатой В цитатник
Верея_Славия   обратиться по имени Воскресенье, 07 Мая 2006 г. 14:56 (ссылка)
Исходное сообщение Благорад
Не задавался этим вопросом... может подсознательно мне и хочется мира и цветочков, но... такова реальность...

Думаю, это крайне грубое упрощение реальности.
Понятно, что при прямом столкновении двух сил побеждает большая.
Однако категории взаимодействия (любовь, верность, единство и так далее) работают на сложение сил и их совместное направление против индивидуальной жестокости и решительности.
Поэтому борьба всегда несимметрична и драматична. Она складывается из сложного взаимодействия этих факторов.

Когда мы говорим, что выбираем родовой принцип - то имеем в виду, что будем учитывать обе стороны жизни. И далеко не ко всем относиться одинаково. Появляются "свои" и чужие". Но надо правильно выбрать "своих", по возможности не их тех, кто будет манипулирвоать твоими чувствами, подставит или предаст.
Вот так я вижу реальную модель действительности.
А юродство Ницше - это, на мой взгляд, всего лишь отражение юродства Христа... но в черном зеркале:

"быть со всеми" => "быть против всех"
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Re: Ответ в Благорад; Философия Воскресенье, 07 Мая 2006 г. 16:32 (ссылка)
Хочешь сказать что у тебя от восточных практик в прошлом ничего в мировоззрении не осталось, совсем никакого следа?... во и у меня Ницше остался, да и не токо он. Сложны пути в подлунном мире.

LI 5.09.15
Ответить С цитатой В цитатник
Верея_Славия   обратиться по имени Воскресенье, 07 Мая 2006 г. 16:57 (ссылка)
Исходное сообщение Благорад
Хочешь сказать что у тебя от восточных практик в прошлом ничего в мировоззрении не осталось, совсем никакого следа?... во и у меня Ницше остался, да и не токо он. Сложны пути в подлунном мире.


Из йоги осталось такие вещи:

1. Здоровый образ жизни. Вообще не болею, лекарств не принимаю, с медиками не знаюсь.
2. Практика как критерий духовной истины. В язычестве эта идея еще более углубилась.
3. Непривязанность. Вчерашняя мысль была полезна вчера. Сегодня ты можешь разложить ее сомнением или нарастить и углубить.

Кроме того, для меня органическими можно считать следующие части мировоззрения и личности:

- Математика. Часто я чувствую большую близость к учениям Пифагора и Платона. К некоторым идеям древней ведической философии прихожу не через чтение,а через абстрактные математические построения. Вообще сама думаю гораздо больше, чем читаю.
- Язычество на ценностном уровне. Идея священности обыденного - для меня одна из центральных.
- Поэзия (синонимы: искусство, творчество, авантюра...).

Но это сильно в сторону. Разве дело в наших личных особенностях и предпочтениях? Мы обсуждали: каков мир на самом деле.
Ты привёл дилемму: или война между всеми и каждым,или мир и всем нюхать цветочки.
Я же утверждаю, что суть борьбы и мира во взаимодействии сложно организованных групп, а не сопливой активности одиночек, или слюнявом слиянии каждого с каждым, даже если этот каждый норовит дать "возлюбленному брату" в морду. Не потому, что это мне 100% нравится. Если бы меня спросили, я бы пожалуй, еще подумала, "как лучше". Я утверждаю, что реально всё работает, как борьба между кланами, группами, родами. Те народы, которые развалили такой образ действий, иногда ненавидят некоторые другие народы - тех же кавказцев или евреев - за то, что они это сохранили.
А в духовном мире то же самое. Некоторые крупные "эгрегоры" захватили большую власть и долго гадили на человечество своей моральной и философской помойкой. Сейчас им на тонких планах надавали по ушам,и язычество имеет шансы возрасти; но оно должно вырастить конкурентный, здоровый философский продукт, преодолев внутреннюю конкуренцию, и давление внешних институтов, привычно сориентированных на идеологический отстой.
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Понедельник, 08 Мая 2006 г. 01:47 (ссылка)
1. Ницше просто показал мир таким каким его не хочет видеть серая масса..он назвал вещи своими именами. Но это не важно.
2. Из сатанизма и ницшеанства у меня осталось только плохое...
Из полезного наследия можно отметить лишь следующее, стихами:
У каждого свой смысл, свое предназначение
Не сдаться, не сломаться
Не пропасть, не сбиться, не сорваться
Бороться, за каждое мгновение призрачного счастья
До неба достучаться
3. Я тоже думаю много, иногда даже очень, к несчастью
4.Математика мне пох
5.Остальное очень сильно в сторону....
6. Я не писал, что мир это война всех и каждого. Ты смысла не догнала. Я оперирую понятием личность, а не род. Поскольку рода и племена остались для нас в далеком прошлом, а я дитя современной цивилизации... Есть природа...в ней сильный жрет слабого... этот закон работает в бизнесе, политике, на улицах...везде.
7. Кавказцев и евреев ненавидят совсем не за это... это стопудово
8.Язычество вряд ли имеет будущее, поскольку хачи и китайцы на него не поведуться
9.Пиши попроще а не аккадемическим языком. А то я хоть и кадидат то в философы...долго врубался что значит " борьбы и мира во взаимодействии сложно организованных групп".... По мне суть борьбы в победе...за редкими исключениями.
10. Слава Роду!
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Понедельник, 08 Мая 2006 г. 01:50 (ссылка)
И еще... лучше нюхать цветочки, а не бороться...к борьбе принуждает сама жизнь
Ответить С цитатой В цитатник
Верея_Славия   обратиться по имени Понедельник, 08 Мая 2006 г. 09:49 (ссылка)
Ницше просто показал мир таким каким его не хочет видеть серая масса..он назвал вещи своими именами.

Он был просто тяжелобольной человек, которому надо было преодолеть собственный комплекс неполноценности. И находит отклик у некоторого типа неудачников ИМХО. Это не более чем тупик в попытке сбежать из стандартной мышеловки.

6. Я оперирую понятием личность, а не род. Поскольку рода и племена остались для нас в далеком прошлом, а я дитя современной цивилизации... Есть природа...в ней сильный жрет слабого... этот закон работает в бизнесе, политике, на улицах...везде.
...
10. Слава Роду!

Пять с плюсом.

Язычество вряд ли имеет будущее, поскольку хачи и китайцы на него не поведуться

А куда им веститсь, они и так язычники. Это мы не догоняем. Не понимающий в итоге утирает красные сопли и вопит про сверхлюдей или великую "рассу".

суть борьбы в победе...за редкими исключениями

Пожалуйста, не обижайся, но я вижу в твоём подходе к чему бы то ни было острый недостаток диалектики. Любая победа - это чьё-то поражение. Следовательно, суть может быть разве что в ПОБЕДАХ И ПОРАЖЕНИЯХ. Но в борьбе есть еще и процесс, и он включает совершенствование (тела, ума и души), создание союзов, познание через борьбу себя и мира... Это прекрасный языческий образ жизни. Благодаря ему язычество бессмертно.

И еще... лучше нюхать цветочки, а не бороться...к борьбе принуждает сама жизнь

Мне кажется, ты просто не борец по природе. Это прекрасное занятие. Для скандинавов рай заключался в возможности продолжать великие битвы.

А если уж говорить о поэзии (а не о рифмовке глаголов в неопределенной форме):

Памятник врагу (Валькирии)

Об этом не спеть – не могу,
пока наши платья - в крови.
Я памятник ставлю врагу.
Я дань отдаю Нелюбви.

Жестокостью звездной горю,
впервые вобрав этот свет.
И снова с тобой говорю,
хотя говорят - тебя нет.

Для тех, кто солидно правей,
кто кашки не любит земной –
загадка улыбки твоей –
улыбка загадки иной.

Ты мог бы прожить без седин,
как грозно крадущийся зверь.
Без света и тени – один.
Без тени и сгинул теперь.

Свою роковую звезду
усердно учил недобру.
Как лошадь в тугую узду,
оргазма и боли игру.

Под ребра, в сплетение, в пах –
задумка была неплоха.
Ну кто весь садистский замах
вернул бы тебе без греха?

Над миром глубокая власть,
к невидимой пропасти сдвиг.
Ведь сетка тугая сплелась
и старший по крови настиг.

И тризна свершилась. Слезам –
не время. Пою как могу
хвалу победителям – нам
и тайную славу врагу.

31.01.05


Ты не представляешь, наверное, какие ощущениея вызывают Любовь и Война, когда они одновременно горят в крови. Какие цветочки? Это хорошо в перерыве, по контрасту.
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Понедельник, 08 Мая 2006 г. 16:25 (ссылка)
1. Ницше не был больным и сумашедшим, как его представляют некоторые. Он сошел с ума…в конце пути..это правда. Сошел с ума потому что понял в какую он бездну заглянул. Может ты слышала понятие «Вечное возвращение»? Я не говорил, что это выход, что это путь по жизни мой…это тупик палюбому, но от этого он не становится менее правдив. Можно сказать что это горькая правда. А не отмазка для неудачников. Про Ницше я знаю намного больше. Да и что именно из Ницше то… я написал про Зверя..это моя трактовка его идеи, а остальное вообще не трогал. Ее например и Белов еще разделяет, тот который Горянку придумал.
2. Ты хочешь сказать, что они язычники только потому что сохранили дикость и взаимовыручку, кланы и остальную хрень, что-то первобытное что потеряли мы- люди цивилизации. Я так понял? Но это ТВОЕ понимание. Если так судить то большинство русских также язычники, по тому критерию язычника, которого придерживаюсь я. Но дело обстоит совсем не так. Подойти к какому- нибудь Вахе Датунашвили и скажи- ты язычник. Если не отрываться в отвлеченные умствования и поиски скрытого смысла за оболочкой…. Получиться что они христиане, мусли, атеисты, похуисты…кто угодно, но только не язычники.
3. Не слова не сказал про сверхлюдей и великую расу…Ты обладаешь способностью трактовать мои мысли в удобном для тебя русле. Нет сверхлюдей… есть просто мужики русские. Сверхлюди в сказках и комиксах.
4. Давай не будем про на национализм… поскольку кажется, что ничего нового, кроме стандартных клише ты мне не поведаешь.
5. Про победу… Я мыслю немного не по русски. Русские всегда бились не только ради результата сколько ради процесса. Однако это применимо к молодецким сшибкам в стеношных боях на Масленицу и не применимо допустим на Бородинском поле или в Битве под Москвой где победа все же важнее. Да и в жизни процесс важнее результата. Просто есть борьба, а есть Борьба…палюбому. И твой прекрасный языческий образ совершенствования…не клеится к абсолютно любому случаю. Я это и имел ввиду когда писал…про исключения.
6. Про то что лучше нюхать цветочки…это русский менталитет. Емеля встанет с печи лишь только когда его припрет. Медведь может порвать весь лес, но будет драться лишь когда его тронут. Медленно запрягаем быстро едем. Это не плохо или хорошо…это данность, с которой надо мириться и нельзя изменить. Ты просто переносишь на русскую почву восточную хрень.
7. «Для скандинавов рай заключался в возможности продолжать великие битвы». Я в курсе. Но причем здесь скандинавы. Люди мы русские… ( я точно), а Ирий не Вальхалла.
8. Насчет Любви и Войны… я сомневаюсь, что это представляешь ты. Сильно сомневаюсь. Это токо Семенова, чтобы «Викингов» написать в фурор берсерков входила и витрины била.
9. Самое сильное чувство испытал… когда выиграл заплыв на перегонки на километр в осенней воде, а за меня болела на берегу девушка и кричала мое имя. И от этого зависела больше чем просто победа. Горела не только кровь… Это к тому, что я хотя бы отдаленно, но представляю.
10. Родноверие –это не отвлеченные умствования и не просто сохранение и воссоздание Традиции. Это еще и.. очень много чего. Хотя твоя книга про богов очень заинтересовала. Там их жизнеописания будут насколько помню…?
И в стихах главное не красота глаголов
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Понедельник, 08 Мая 2006 г. 16:33 (ссылка)
Исходное сообщение Верея_Славия


[quote]6. Я оперирую понятием личность, а не род. Поскольку рода и племена остались для нас в далеком прошлом, а я дитя современной цивилизации... Есть природа...в ней сильный жрет слабого... этот закон работает в бизнесе, политике, на улицах...везде.
...
10. Слава Роду!

Пять с плюсом.
Род- объединение людей на родственной основе....и т.д.
Род- Творец
Хоть с двумя плюсами. Лучше идти и ошибаться, чем стоять и думать что прав
Ответить С цитатой В цитатник
Верея_Славия   обратиться по имени Понедельник, 08 Мая 2006 г. 20:17 (ссылка)
Давай не будем мериться, кто дальше плавал, потому как я в день Перуна плавала и полтора. И что уступила мужчине разряднику не жалею. Еще не хватало бы, чтобы всех мужиков побила.

В остальном дальше спорить не буду.
Действительно, практика покажет. Ты не столько возразил против концепции, которую я представила, по существу, сколько навалил деталей, из-за которых не видно леса. И на личности перешел, что не суть хорошо, так как лично мы не слишком знакомы.
Например, витрины мне быть ни к чему. Людям, которые меня хорошо знают по делу, это объяснять не нужно.

Но не в этих же личных деталях дело! Я концептуально описала механизм, который позволяет противопоставить индивидуальной силе силу объединения. Это механизм будет сущестовать всегда, поскольку он объектвный. Если ты напишешь не два раза по десять пунктов по делу и не совсем, а хоть тридцать раз пошестьдесят пунктов... семью семь все равно не станут пятидесятью. И сплоченная группа побьет одиночку.
К тому же не могло так быть, чтобы Бог назывался каким-то словом СЛУЧАЙНО. Или какое-то понятие случайно обозначалось именем Бога - что одно и то же.
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Re: Ответ в Благорад; Философия Вторник, 09 Мая 2006 г. 04:04 (ссылка)
Я не мерился... просто описал СВОИ ощущения, наиболее подходящие под состояние Любовь и Война
Про витрины я палку перегнул...
Группа сильнее одиночки. Опять же здесь нужна конкретика.(если сравнивать их предположим на поле боя и взять хотя бы тех же берсерков) Даже если и так, это не отрицает мое утверждение про Зверя.
Нет род назван от Рода совсем не случайно... По моему называть его Богом не совсем правильно...ну да ладно.... эт неважно

LI 5.09.15
Ответить С цитатой В цитатник
Верея_Славия   обратиться по имени Вторник, 09 Мая 2006 г. 10:05 (ссылка)
Ты ссылался на Белова. Но думаю, что несколько переформулировал его мысли.
Да, само ощущение дикого зверя - творческое и сильное. Но звери не обязательно индивидуалисты. Они часто служат стае больше, чем себе лично, а семье еще чаще того.
Предположим, ты рисуешь на своем личном флаге одинокого волка, а чеченцы служат волчьей стае. Кто победит в стычке? А кто самое большее сделает ноги? Можно ли противостоять стае, не имея своей стаи?
А основание любой стаи - защита жизни и потомства. Цель - любовь, назначение - война. Всё та же диалектика, и всегда будет так, если только не наступит вечный мир. А вечный мир, конечно же, прекрасен, лишь бы не затошнило от запаха цветочков.
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Вторник, 09 Мая 2006 г. 11:18 (ссылка)
1.Белова переформулировал
2.Зверь правит миром... и тот прав в ком его больше Долго пытался понять где здесь индивидуализм Внутри коллектива живут те же звери.
4. Аватар одинокого волка- это я
Идея Зверя- это идея Зверя
Можно не соответствовать идее, признавая ее правильность Я имею свою стаю... одинокий - это не про стаю Я интроверт и без коллектива жить не могу.
5. Чеченцы служат волчьей стае? Я думал они служат своим карманам и гениталиям.
6.Цель стаи - любовь?

7. Вечный мир... утопии все хороши..пока на бумаге...
8. Вопрос можно по твоей книге?
9. Извини за пункты если бесит...просто не люблю оверквотинга.
Ответить С цитатой В цитатник
Верея_Славия   обратиться по имени Вторник, 09 Мая 2006 г. 22:09 (ссылка)
Дело не в нумерации пунктов, а в раздроблении основной темы на множество рукавов. В результате и получаются нестыковки, на которые надоест указывать. Почему я должна указывать тебе "где у тебя индивидуализм"? Да хоть в той же фразе "понятием личность, а не род". Ты сам себя читаешь?

вопросы у тебя по какой книге - "Русская вера" или "новейшая история...". Я открою у себя в дневнике тему, чтобы не путать всё сразу. можешь здесь задать вопрос, а я к себе заформатирую системный ответ.
Я могу общаться, когда мысль достаточно структурирована. Ну и в любом случае имей в виду, что у нас разный стиль мышления, так что взаимопонимание будет в лучшем случае процентов на 20.

Попробую всё же донести важную мысль, которую ты, увы, с лёту не уловил. Представь себе до зубов вооруженную армию, движующуюся на противника. Она напичкана орудиями смерти... она готова к ожесточенной схватке. Но движет ей, возможно, любовь. И недаром агитация времен войны построена на упоминании о любимых, близких, опасностях, которые им угрожают, воспоминаниях о счастье с ними.
Любовь делает иной раз кого-то опасным, страшным, жестоким... недаром все знают, что самки, охраняющие детенышей, в несколько раз страшнее более сильных самцов.

Ну и... ты что, никогда не слышал, что волк - национальный тотем чечен? Нравится тебе - не нравится, а это так.
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Re: Ответ в Благорад; Философия Среда, 10 Мая 2006 г. 00:36 (ссылка)
Ты меня не поняла и боюсь не поймешь. Силой не может двигать любовь... любовь к родным может лишь родить ненависть к врагам, а ненависть уже ( а не любовь) будет ими двигать. На войне любовь только в фильмах....мне кажется (сам не бывал)
Самкой, которая охраняет детенышей не может двигать любовь,хотя бы потому что защита детенышей это инстинкт, а любовь- это чувство. Вроде как....
А про книгу... которая....... "Новейшей истории Творца". Которая должна стать, без преувеличений, книгой тысячелетия. Эксклюзивная версия объяснения, что именно произшло между Богами, что для людей, а отчасти и для самих Богов, всё так хреново сложилось... и куда предпочтительно грести дальше.
Там биографии Богов есть....или как?

Конечно я знаю про герб чехов? Что ты хочешь этим сказать?

LI 5.09.15
Ответить С цитатой В цитатник
Верея_Славия   обратиться по имени Среда, 10 Мая 2006 г. 09:37 (ссылка)
Исходное сообщение Благорад
Ты меня не поняла и боюсь не поймешь. Силой не может двигать любовь... любовь к родным может лишь родить ненависть к врагам, а ненависть уже ( а не любовь) будет ими двигать. На войне любовь только в фильмах....мне кажется (сам не бывал)

Я сейчас постаралась тебя понять, и допускаю, что твой склад личности и темперамент именно таков.
А теперь ты пойми, что люди бывают разные. Для меня, например, состояние ненависти - это состояние слабости, неудачи, сужение круга обороны. А если удается проникнуться азартом, восторгом от процесса, сосредоточиться именно на любви к тем ценностям, которые я защищаю - то действие крайне эффективно. В момент борьбы я всегда сосредотачиваюсь на цели, которой хочу добиться и не испытываю практически никакой "ненависти" к препятствию.
Те, кто занимался фронтовой пропагандой, такие эффекты прекрасно знали. И максимально поддерживали в крови бойцов не только адреналин, но и тестостерон песнями про любовь, дом родной и любимую девушку. Если вернемся к волкам, то и для них, как и для котов, вообще большинства самцов весной, пора любви ОДНОВРЕМЕННО является временем жестоких драк, и не надо никаких усилий "переключения" - это одно гармоничное состояние максимального биологического проявления.
На войне у многих были "фронтовые жены". Да и в мирное время многих возбуждают сцены насилия, а не ромашковые поля.

То, что для тебя цветочки отдельно, а битва отдельно - это может означать,что ты по своему коренному складу крестьянин, а не воин. Прошу не обижаться - всегда были разные сословия. Надо самого себя до конца понять - тогда лучше поймешь тех, кто от тебя отличается.

По книге сейчас открою тему.

Удачи!
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Re: Ответ в Благорад; Философия Среда, 10 Мая 2006 г. 13:04 (ссылка)
я по своему складу мыслитель.... и каждому свое

LI 5.09.15
Ответить С цитатой В цитатник
Верея_Славия   обратиться по имени Среда, 10 Мая 2006 г. 13:34 (ссылка)
Исходное сообщение Благорад
я по своему складу мыслитель....

Это прекрасно. В таком случае желаю тебе мыслить концептуально, связно, и строить теории не только на своих субеъективных ощущениях, а с учетом разнообразия человеческих типов.
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Re: Ответ в Благорад; Философия Четверг, 11 Мая 2006 г. 03:09 (ссылка)
Любая идеология, теория, мировоззрение носит субъективные отпечатки ее создателя

LI 5.09.15
Ответить С цитатой В цитатник
Верея_Славия   обратиться по имени Четверг, 11 Мая 2006 г. 05:14 (ссылка)
Исходное сообщение Благорад
Любая идеология, теория, мировоззрение носит субъективные отпечатки ее создателя

Всенепременно. А сверх того - признаки объективного соответствия известным фактам и логике. При наличии еще и элементов авторской оригинальности. Вот я и пожелала тебе роста всех этих качеств, в пользу будущей профессии. Кстати, ты в универе или в каком-то частном вузе подвизаешься?
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Re: Ответ в Благорад; Философия Четверг, 11 Мая 2006 г. 06:04 (ссылка)
Всенепременно... но все же субъективное начало доминирует...
Подвизаешься...это как?

LI 5.09.15
Ответить С цитатой В цитатник
Верея_Славия   обратиться по имени Четверг, 11 Мая 2006 г. 17:15 (ссылка)
Ну учишься. Если я правильно поняла, на философа или там социолога?
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Re: Ответ в Благорад; Философия Четверг, 11 Мая 2006 г. 19:15 (ссылка)
Отучился давно ..а на кого? Неужели не догадалась, читая солнцеворот Я что то типа Любомира у вас...
Текущее настроение:

LI 5.09.15
Ответить С цитатой В цитатник
Верея_Славия   обратиться по имени Четверг, 11 Мая 2006 г. 19:33 (ссылка)
Диякон, что ли? ;)
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Четверг, 11 Мая 2006 г. 19:55 (ссылка)
нет
Ответить С цитатой В цитатник
pike   обратиться по имени Понедельник, 29 Мая 2006 г. 09:54 (ссылка)
Если позволите.
На мой взгляд, вы напрасно противопоставляете дух индивидуализма и дух рода (стаи). Скорее всего это проявления одного принципа. А именно - самоидентификации посредством натуралистического противоставления своей идентичности другим ("свой-чужой"), на биологической основе. И при этом не важно до какой степени сужен образ себя, расса ли это, нация, племя, род, семья или личность. Вы посмотрите, как европйский индивидуализм самозабвенно выстраивает и чтет свои генеологические древа. А как одна нация может истреблять другие!

Гораздо интереснее наблюдать разницу между духом рода (племени) и духом земли. Это к вопросу об организованных группах. Это две формы этой самой организованности. Первый по принципу разделения и противопоставления на основе крови, второй - принцип объединения на духовной основе. Причем во втором так же есть место для личности. Но не волчей, которая сбивается только в стаи, а творческой, т.е. причастной к Богу. Творческая личность не воюет, а творит, что тоже не лишено борьбы, мук страданий и побед. А уж любовь с творчеством всегда идут рука об руку. Творец так же может быть воином. Сражение это лишь один вид деятельности среди множества других. Творчество же это образ жизни, который может проявлять себя в любом виде деятельности, в том числе и в сражении.

Русские в отличие от европейцев исконно живут духом земли под названием Русь. Потому у них и не сложилось ярко выраженных националистических наклонностей, потому они с такой легкостью могут ассимилировать в себе любые народы. Идентичность русских в Русском Духе в русской культуре, а не в крови. Европейцы хоть и живут оседло, но дух у них кочевников, для которых привязкой для самоидентификации может быть только кровь. И там действительно миром правит Зверь. У нас же миром правит Дух, Дух творчества, до христианства именуемый Сварогом, кажется.
Ответить С цитатой В цитатник
Благорад   обратиться по имени Воскресенье, 04 Июня 2006 г. 04:13 (ссылка)
1. Заблуждаешься насчет ассимиляционной способности русских...точнее ее преувеличиваешь. Сейчас они как раз ассимилируемая сторона.
2. И миром у нас правит не Дух и не кровь сейчас , а деньги.
3. В термин Зверь я вкладываю слишком многое...и не только негатив
Ответить С цитатой В цитатник
Комментировать К дневнику Страницы: [1] 2 [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку