Smels, Позвольте встряну, я понимаю красивое выражение "Все мы приходим в этот мир одни" но не правильное, вот чего, чего, а в этот мир мы ни приходим одни, у нас есть мама, папа, может быть брат, сестренка, это потом чем глубже жизнь тем пути наши расходятся.
А насчёт одиночества, и что каждому стоит побыть в нём, это верно, это будет как ещё одно понимание мира, но это когда временно.
Одиночество штука порой очень тяжёлое и многие не знаю, что это на самом деле, люди окружённые родственниками, близкими, часто испытывают это состояние, но на самом деле это не одиночество, это как бы сказать усталость от тек кто рядом с тобой, желание кого-то нового.
Одиночество это когда живёшь, а у тебя нет не одного родного человека, когда ты не можешь не с кем поделиться, не радостью не грустью, одиночество это некая бессмысленность жизни, если ты в ней не нашёл какого то направления.

Тебя задела эта фраза «человек – животное социальное» хочешь докажу тем что на самом деле мало чем отличается от животного? Пока ты нуждаешься в еде, во сне, а ещё хотим трахаться и нами управляют инстинкты, человек увы животное. Просто у нас развито мышление, разум, и у нас ест пальцы. Но извини, слоны допустим выше нас, они развиты свои ростом, у птиц крылья они умеют летать, а мы думать.
А душа, а душа есть у всех, у животных, у людей, у всего что живое есть душа. Собаки самые преданные существа, и многие животные видят сны. Еноты умеют чувствовать, любить, они вообще от не разделённой любви могут покончить жизнь самоубийством много животных в этом мире умеет любить, например дельфины, они вообще считаются самыми верными парами в природе и любят игры во время секса, многие животный усыновляют других особей, не говоря уж о разуме свиней, обезьян и ворон, вороны считаются самыми умными существами на земле, а муравьи? А муравьи вообще социально развитые, у них разделение труда, одно не задача, не умеют разжигать костёр, и не придумали колесо.
Мы люди, просто слишком гордые, что бы осознать тот факт, что на данном эволюционной ступени мы пока ещё на ровне с ними, всё потому, что тысячи лет человечество в гордыне своей отвергает этот факт и если человечество описать (можно голосом Дроздова) как вид, убрать единственное - разум, то ты не найдёшь особой разницы, между нами и ними, как у птицы отрезать крылья, она не сможет летать, так и человек думать. Если человек вырастит в диких условиях, он будет диким.
А у многих людей не то что нет духовности, нет и разума, человек в большей своей степени животное, так как в природе порой животное бывает лучше простого человека, а человек пока только доказывает своё потребительское паразетивное влияние над планетой и своими не разумными действами её уничтожает и если посмотреть вся наша инфраструктура, цивилизация, построена в конечном счёте на добыче еды и устройству вольготной жизни, для чего мы здесь, мы пока нашли именно такой смысл в нашей короткой жизни тут.
Единственное чем отличается человек от животного, в нас есть духовность, но мы её убиваем, пока своими звериными инстинктами, инстинкты управляют нами, это то что пока досталось нам от низшей формы природы. Мы своим разумом олицетворяем пока символ животного который не научился всем своим родом олицетворять духовную форму нашего сознания, только духовность сможет разделить нас всех от животного существа, но пока духовность, очень мелкими вкраплениями присутствует в нас, так что пока ещё мы звери умеющие шевелить мозгами.


Бяка_62, извини... что тут такое говорю. :(

Feodor, я тоже исповедую мысль, что человеческий путь это лестница от зверя к богу. причём, в каждом конкретном случае. и необходимость общения, кстати, вижу ещё и в том, чтоб эту идею нести дальше. даже если ты самый великий ум современности, самый просветлённый и высокий человек, будучи отделён от мира, ты бессмыслен. ты нуль во вселенной. даже дурак, не понимающий многого, но стремящийся и совершающий благие поступки важнее для мира, чем ты. поэтому совершенно не понимаю восхищение теми, кто ушёл искать истину в изоляцию, удалился от мирских дел и живёт в пещере (в тёмном лесу, на острове и т.п.). кому нужна эта истина, если она никому (кроме того просветлённого, который сможет возгордиться своим просветлением, разве что) ничего не даёт?.. если ты что-то знаешь, что-то понял - иди, расскажи людям, принеси миру пользу.

Никто не меняется. Мы меняемся.

feodor_sinoptik, на самом деле все меняются. ибо каждый из тех, о ком ты говоришь "никто", о себе говорит "мы". как-то так)

Feodor, Бяка_62, вы абсолютно правы во многих моментах, и мое сообщение действительно сумбурно, но приятно, что оно вывело разговор к таким высоким материям.

Вы говорите о человеческой душе, о разуме, о том, что у некоторых людей нету ни души, ни разума… это крайне сложный вопрос, над ним бьются философы вот уже тысячи лет.

К примеру, Лев Толстой считал, что у человека есть две души, - душа низшая и душа высшая. Инстинкты и животную сущность он тоже считал душой, но душой совсем другого порядка. Он считал, и абсолютно справедливо, что нельзя уничтожить в себе ни высшую душу, ни душу низшую, - можно снизить их соотношение. Он считал, и я думаю, тоже вполне справедливо, что только тогда, когда человек начинает понимать эту свою раздвоенность, только тогда он начинает стремиться к богу. Я думаю, что человеку дан, в отличие от животных (которые совсем не выше и не ниже нас, как сказал Феодор), разум, который нужен как раз для того, чтобы разделить себя на эти две части. Что такое животная сущность? Я отношусь к этому так – хорошо, когда черный пёс сидит во дворе на привязи, плохо – когда он положил обе лапы на стол и ест из моей тарелки.

Совсем другой разговор, и крайне сложный для меня вопрос, изложенный в притче о сеятеле. Все, я думаю, знают ее:

Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчей:
- Вышел сеятель сеять свое семя, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав это, воззвал: кто имеет уши слышать, да слышит!

Что это значит? У Толстого с его философией, которая крайне близка философским взглядам Феодора, трактовка этой притчи такова: не каждый человек, как зерно, попал в плодородную почву среду, и сможет встать на духовный путь. Здесь очень тонка та грань, за которую ни при каких обстоятельствах нельзя переступать. Существует легенда о Будде, в которой он рассказывает своим ученикам о своих предыдущих жизнях, и оказывается, что когда-то давно, может, сотню тысяч лет назад, Будда был разбойником. Я отношусь к людям, о которых написал Феодор так: конечно, когда-нибудь вы, может, станете просветленными, духовными, и прочая прочая, но я не собираюсь тратить на вас свое время сейчас, потому что у меня свой путь, и мне нужно заниматься собой, а не вами.

Вот что я имел в виду. Ни в коем случае, что общение бессмысленно. Ни в коем случае, что ВСЕ люди не представляют для человека никакого интереса. Час общения с близким человеком может дать больше, чем годы затворничества.

Но нужно так же понимать, как бы ни было это печально, что этот путь, путь духовного поиска, человек должен пройти сам, один, и если ему по жизни и встречается попутчик, то это и великое чудо, и великая ответственность. Но если попутчик этот, как учиники Будды (я ни в коем случае не буддист, не подумайте), отвернутся от тебя, нужно продолжать путь в одиночестве. Ведь путь у каждого свой, - каждый в вечность идет по своим извилистым тропинкам.

Благодарю за внимание

Smels, ну и даже если буддист, что такого?)) *просто как-то уж "ни в коем случае, не подумайте"))))
а так вообще, да и да, и да. об этом надо разговаривать на кухне за чаем (или пивом) вечером, а не писать в одиночестве, сидя перед ящиком. вот))