Ну вот, пережив год, полный потрясений, интриг, разъездов и работы, вернулся к ведению своих хроник. За сим приветствую всех своих ПЧ и приступаю ...

По дороге в Рязань, практически при въезде в город, увидел строящийся храм в честь Святых Царственных Страстотерпцев.

Был на выходных в Новодевичьем монастыре. Заодно попросил сестру Елизавету показать оборудование в просфорной.

Надо сказать, что сестра Елизавета в просфорном деле если не академик, то профессор точно. Открыв пакет муки и просеяв ее сквозь пальцы, она может сразу же сказать, как нужно изменить пропорции вложений в тесто, чтобы качество муки не сказалось на качестве просфор. Сестре 80 лет, из них добрую половину она исполняет послушание просфорницы.

Узнал много интересных нюансов. Во-первых, в печи, где выпекают просфоры, не благословляется печь что-либо другое, например, пирожки. Представьте просфору с духом мясного пирога. Во-вторых, тестомесы годятся не все, а только те модели, которые работают с крутым тестом. В третьих, мукопросеиватель не актуален, зато, с учетом крутизны теста, достаточно полезной будет раскаточная машина.

Я там так много новых слов узнал (с) Осенний марафон.

Реалии таковы, что сегодня они везде. В метро, в интернете, на улицах ... а недавно нарвался даже в Храме Христа Спасителя. Я не возражаю помогать действительно нуждающимся, но финансировать криминальную структуру, паразитирующую на человеческой доброте - извините, не благословлено.

Между тем, складывая по крупицам ту информацию, которую удалось найти, можно собрать следующую картину. Хлеб - это продукт, который дает человеку все необходимое для поддержания жизни. Посему, просить подаяния человек может только в том случае, если у него уже нет возможности купить себе даже хлеба, и он действительно находится на грани голодной смерти. Благословляется также обрашаться за помощью в действительно критических ситуациях, когда есть угроза здоровью или жизни. На моей памяти есть случаи, когда приходы помогали погорельцам, нуждающимся в лечении, а монастыри принимали у себя людей, которых обокрали.

Во всех остальных случаях, как мне представляется, мы в той или иной степени оплачиваем человеческие пороки. Один, получив деньги, вместо хлеба купит водки ... другой будет в глубине души радоваться, как я ловко провел этих простофиль и выманил у них деньги ... а третий просто отдаст их "пахану" со всеми вытекающими последствиями. Так что же - не подавать совсем? А как же "просящему у тебя дай"?

Тут у меня сформировалась некая техника безопасности. Во-первых, главный приоритет разумно отдавать тем просьбам, которые приходят через людей, пользующихся вашим доверием. Во-вторых, размер помощи может быть разным. Если вы дадите рубль вместо ста рублей - и милостыню сотворите, и тот, кто просит, особо не обогатится.

Сегодня у нас с супругой 15 годовщина свадьбы. Дата, однако.

Нет нет да и спросят меня: вот ты делаешь дело, на которое тратишь время и деньги, а зачем тебе это надо?

Лучше всех по этому поводу высказался Ларошфуко: "Деньги хорошие слуги, но плохие хозяева". А раз так, то нужна определенная тренировка для того, чтобы ты мог без сожалений с ними расставаться. И в итоге ты получаешь независимость, потому что ты не зависишь от того, насколько твои желания соответствуют тому, сколько денег у тебя в кармане. И наоборот.

Очень похоже, что по служебной необходимости я теперь буду достаточно регулярно появляться в таких городах, как Белгород, Рязань и Ярославль. Так что при желании людей, которые там живут, меня можно будет лицезреть живьем.

из форумского диалога, очень мне понравившаяся.

"Лучший пенсионный фонд - это правильно воспитанные дети".

Отец Вадим благословил на обустройство в храме ... мини-пекарни. Как вы догадываетесь, пало сие послушание на мою грешную голову. Вот сейчас сижу, раскапываю Интернет по поводу поставщиков оборудования и цен. Главное требование - компактность (высокая производительность не критична) и надежность.

Народ! у кого есть опыт по оборудованию храмовых или монастырских просфорен или пекарен? Не откажите в помощи! Интересуют отзывы об оборудовании различных производителей, главным образом по надежности. Ну и цена хорошего комплекта оборудования.

Заранее благодарен откликнувшимся.

различного отношения к благотворительности в церкви и в миру. На этот раз выступил один из родственников: типа, лучше бы отцу на могилу побольше и побогаче памятник поставили, а то тратите деньги на ... ну и далее остановки по всем пунктам.

Можно было бы долго объяснять, что у православных на могилу полагается вообще только деревянный крест с именем, а память о покойном идет через поминовения и молитвы. И что памятник на могиле, о которой идет речь, давно есть. А закладывать пол-кладбища мрамором и делать фигуру в полный рост - это уже язычество.

Можно было ответить, что на храм мы отдаем не те средства, которые "девать некуда", а то, что могли бы потратить на какие-то свои хотелки, но не стали этого делать.

Можно было спросить: сколько простоит памятник и сколько простоит храм?

Но ... лучше всего оказалось ничего не отвечать и не спрашивать.

В связи с новым служением возникла потребность в дополнительных покупках. В первую очередь необходимы крестильный ящик и особенно дароносица. Причем последняя уже есть в храме, но должна быть еще и вторая, дома у священника. Как объяснил отец Вадим, если призовут причастить умирающего, то вообще-то тот может и не дождаться, пока священник добежит до храма, возьмет святые дары, а потом вернется в больницу. А скончаться без причастия ... ну, вы сами понимаете.

Мне это чем-то напомнило офицерский "тревожный чемодан", который в случае тревоги нужно просто схватить и бежать с ним, куда должен.

Теперь он посещает страждущих в больнице.

Для нас это означает необходимость достаточно срочно купить водосвятную чашу для походов в больницу и кое-что из необходимых мелочей (платочки, Евангелия на русском языке).

Завтра перед отъездом заедем в магазин на Погодинской. Видимо, придется ехать пешком и везти чашу на руках, потому что в такую жару перемешаться по пробкам в машине без кондиционера - самоистязание, на которое мы пока неспособны.

Интересный набор "совпадений". Кавычки здесь стоят потому, что не верю я в случайности.

Итак, по приезде с о. Корфу часть привезенных частиц сапожек была подарена знакомым священнослужителям. Первым был мой родственник, диакон Сергий. Получив дар, он сказал мне: а вот у меня крест не просто крест, а мощевик. Только вот положить туда нечего было, а теперь есть.

Потом одарили отца Вадима. Не догадываетесь, что он сказал? Правильно, про то, что у него есть мощевик, но положить туда нечего было. Причем оба события произошли с интервалом в один день.

И наконец, в эти выходные подарили с супругой частицу своему духовнику, игумену Кириллу. Он обрадовался, говорит: мне недавно икону св. Спиридона с Корфу привезли, а теперь я в нее и частицу сапожка вставлю.

Уже второй месяц отец Вадим не может найти фирму, которая сделала бы земляные работы у храма.

Я могу понять, когда отнекиваются от благотворительной помощи храму. Но чтобы заказ за денги не хотели брать - с таким сталкиваться не приходилось.

из Колымского края о прибытии иконы св. Спиридона. Отправлена она была в прошлый понедельник, как сказали на почте, через неделю, максимум через 10 дней ее доставят. Так что ждем-с.

Общался по телефону с о. Вадимом. В четверг, то есть завтра, нам обещали выставить окончательную смету на ландшафтные работы. Интересно, останется ли что-то от бюджета, чтобы отремонтировать еще хотя бы кусочек фасада?

Произошла у нас в Греции весьма поучительная история. Один из русских туристов попал в больницу с очень тяжелым заболеванием. Страховая компания, которая по идее должна была обеспечить ему лечение, прислала уведомление, что на основании найденных ею зацепок в контракте она отказывается покрывать расходы, и пребывание в клинике оплачивается пациентом. По тарифу 400 евро в день.

Одного не учли ребята. Греция - страна с очень глубокими православными традициями, и там не принято забывать о совести, если речь идет о выгоде.

Короче говоря, сначала менеджер греческой клиники под разными предлогами вытряс из страховой примерно 2/3 той суммы, которую они отказывались оплачивать. Потом пациента подготовили к перелету домой, несмотря на то, что для этого потребовалось переливание крови, которое, вообще говоря, делается только при наличии своего донора. Главврач греческой клиники несколько часов искал по всему Корфу кровь и нашел. И в заключение меня просто потряс тон ответа, который греки отправили в ответ на просьбу подписать у пациента и отправить в страховую бумагу об отказе от лечения. В ответе было сказано: мы говорили и еще раз подтверждаем, что не давали и не собираемся давать больному подписывать никаких бумаг, касающихся отказа от лечения.

Так что, думается мне, достойный пример для подражания.

Из поездки с нами приехали две иконы достаточно большого формата (чуть меньше А4). Одна из них, как и следует ожидать, будет передана в наш храм. А вот вторая ...

Вторую икону и некоторую толику привезенных частиц благословлено отправить в Эвенкию, где миссионерствует отец_Агафангел. Проблема в том, что у меня нету адреса, куда слать бандероль. Спросил батюшку по всем каналам, так что теперь ждем-с.

На этот раз с острова Корфу, где покоятся мощи св. Спиридона Тримифутского. Коротенько об итогах поездки.

В Греции совершенно особое отношение к русским. В любом магазине сразу дают весьма чувствительные скидки, как только слышат русскую речь. В церквях же, фраза "мы православные из России" воспринимается вообще как пароль, по которому для вас готовы сделать все, что угодно.

Например, после службы в церкви Агиас Спиридонас я подошел с вопросами к одному из мужчин, помогавших в храме. Поскольку разговор шел на английском, он вел себя со мной поначалу весьма осторожно, а потом поинтересовался, какую конфессию мы представляем. Услышав фразу-пароль, он сразу буквально засветился улыбкой, попросил подождать, а сам пошел в комнату священников. Буквально через три минуты из комнаты вышел батюшка и ... открыл для нас раку с мощами! Так что все иконы, которые мы принесли освящать, были освящены полным чином, внутри, непосредственно на мощах.

А при выходе нас опять попросил задержаться тот же самый человек, и уже через минуту вышедший батюшка одаривал нас частицами знаменитых сапожек св. Спиридона. Причем одарил от души, что называется, сколько унесешь.

а заодно и обсудили с батюшкой текущие дела.

Во-первых, на Вознесение, то есть на наш престольный праздник, в храме будет богослужение с приглашенными гостями. По этому случаю решили поменять стул священника в алтаре, ибо наш, как выяснилось позже, являл собою табуретку, покрытую сверху тканью. Тут же в церковной лавке храма Иоанна Богослова был куплен резной стульчик, а старый "отправлен на пенсию".

Во-вторых, и это самое главное, в ближайшее время решится вопрос, кто будет финансировать земляные работы на храмовом дворе. Имеющейся суммы на это должно хватить, но если часть работ согласится оплатить город, тогда можно будет сделать что-то еще, к примеру оштукатурить и покрасить часть фасада. Батюшка на этой неделе хотел идти к местным властям с просьбой, может, что и выгорит.