Вот еще м.б. историей. Девушка крайней нелюдимости

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

Ленча обратиться по имени Пятница, 20 Мая 2005 г. 20:24 (ссылка)

ну и кто ж ее заставил любить город?
я не поняла
падение
смерть
это значит моментальный процесс любви который покрывается смертью как возможностью не существовать в этом вынужденом состоянии любви а отдаться мол и сдохнуть в тот же момент
хитро
а если ей дома поджигать?
как паучиха
от любви ломать возлюбленного
хех

Ответить С цитатой В цитатник

Смерд обратиться по имени Суббота, 21 Мая 2005 г. 02:25 (ссылка)

Ее не заставляли. Город - единственная плотность, опора, твердость, погибшее животное, как аленький цветок.Крайняя нелюдимость, безверие, город - идол.Речь не осмерти, а о самореализации, которую не выбирают. Если дома поджигать - надо понять ради чего, не слить все в отношения. Лчше идти в авточувство(об авторечи, я надеюсь еще поговорим), поджигать ради костров инквизиции, допустим, вспоминая о процессах над ведьмами.Тогда город - бывший инквизитор и всплывают христианские темы.Ломать возлюбленного хорошо, если он согласен на это, тгда возникает поэтика дуэта. Если нет, то ради кого его ломать, ради мести за отдачу, плывут нарцистические мотивы.Я так хороша, так умри за меня. Опять нужно его согласие.

Ответить С цитатой В цитатник

Ленча обратиться по имени Суббота, 21 Мая 2005 г. 09:22 (ссылка)

а нафига вообще ей этот город? опираться на что то?
если она такя - чтоб жить в невесомости
пускай и живет без колышка на который ктото заставляет ее опираться
че прицепился к девушке)у каждого своя смерть

Ответить С цитатой В цитатник

Смерд обратиться по имени Воскресенье, 22 Мая 2005 г. 02:16 (ссылка)

Не, опираться на что-то надо, хоть на воздух. Кстати мне сдается, что Мухаммед имеено на него и опирался,с бешенной силой, выписывая свой Коран.
Ты чего так часто сердишься? Ты подозреваешь, допустим меня в како-либо гнуси? Ты себя не терпишь? А это не бесы по старой христинской деревенской традиции?
Вот ты не хотела бы впустить кого-либо в свою смерть? Я бы хотел. Это, наверное, похоже на любовь.Надо расширять язык своей смерти, тогда больше вероятности встретиться там, встретиться здесь, довериться друг другу.Если мы здесь сами по себе, там такой номер не пройдет.
Ленч,славный, все еще м.б. хорошо.

Ответить С цитатой В цитатник

Смерд обратиться по имени Среда, 25 Мая 2005 г. 03:41 (ссылка)

Да, бесами не поделишься. Но тем дальше в лес, тем их больше. Кто нас одаривает ими. Неушто опять об Гоголя?
А почему ты так одинока? Ты никого сильно не обижала? Может быть, нелюбви много или тяжело слишком? Люди могут помочь мало,надежда на них была глупость.Лучше смотри Феофаний на море - и душе глубже, и памяти легче. (Неизвестный латинский автор)

Смерть м.б. и длительным процессом. Вот, кстати она сейчас и происходит. Она - первое условие любого страдания. Тут Павел не ошибался, смерть - материал здешнего мира. Она м.б. и твоей и моей и вообще, общей.Тут приватизировать ее не надо торопиться. Земля тоже ею поражена, скажем. Т.е. какая бы земля была бы, если бы смерти не было. А ведь земля жила и без нее.

Ответить С цитатой В цитатник

LiveInternetLiveInternet

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Постоянные читатели

-Статистика

Вот еще м.б. историей. Девушка крайней нелюдимости