В колонках играет - резка плиткиНастроение сейчас - дневноеУрожденная Алиса Зиновьевна Розенбаум. Уехала в США в 1925 году по студенческой визе, да так там и осталась, бросив родителей в Ленинграде.
///Создательница философии объективизма - рационального индивидуализма, противостоящего коллективизму. Свои философские взгляды Рэнд выразила через идеал человека-творца, живущего исключительно за счёт своих творческих способностей и таланта. Рэнд превозносила разум как единственный источник приобретения знаний и отвергала веру и религию. Она поддерживала рациональный и этический эгоизм и отвергала альтруизм.
Интересно, что при этом наблюдаются значительные параллели воззрений Рэнд с марксизмом. Да, она прославляет то, в чём марксисты обвиняли капиталистов: отсутствие интереса к общественному благу, эгоизм и равнодушие к жизни других, сведение всей жизни к увеличению личного богатства. Но при этом для обоих идеологий характерен догматический материализм и воинствующий атеизм, а критика государства почти что идентична: оно мешает и должно отмереть, так как выражает интересы не народа, а законодательной власти. Производительный труд ставится во главу угла.
Марксисты назначают гегемоном пролетариат, у Рэнд главные положительные герои — капиталисты, занимающиеся материальным производством. В обоих случаях осуждаются нетрудовые доходы и паразитизм, хотя, конечно, критерии для этих явлений существенно различаются. Объективизм — такая же одномерная модель социума, как и марксизм./// вики
Продиктованное Урпарпом творчество Рэнд очень популярно в США, особенно среди студентов. Ее книги по популярности на втором месте после Библии. В России практически неизвестна. Только Хомбре (Антон Вильгоцкий) на заказ написал ее биографию. Но видимо много денег предложили.
//Основная масса поклонников за пределами США приходится на Великобританию, Канаду, Индию и Скандинавию. Так, в Швеции с 2005 по 2012 год было продано 30 000 экземпляров её книг, а в Индии объём продаж книг Айн Рэнд в 16 раз превзошёл продажи работ Карла Маркса.// вики
Годы физической жизни 1905-1982.
Подход 0
«Не обижай».
Из экрана потянуло запахом лука или чеснока, прошедшего через пищеварительную систему.
Божество: «Разрешаю». «Не препятствую».
«У меня выходной».
«Ты следишь за мной?»
Подход 1
Настройка шла очень тяжело. Много паразитных образов, взятых цензурой из памяти.
Божество: «Начинай». «Далеко».
«Будь вежлив со мной».
Подход 2
«Не могу».
Пролез щупом в экран. Видение вертикально стоящего, раскрытого футляра с шипами. Что-то вроде эциха с гвоздями из «Кин-дза-дзы», только углы скругленные.
«Пусти меня!»
Щуп донес тяжелое дыхание Рэнд. Понимая, что так дышать можно только в одном случае, приготовился к непотребству. И точно. Рэнд кто-то сношает в позе сзади. И не сказать, что она в восторге. Тот факт, что это не наводка цензуры, подтвердила идущая уже некоторое время инвольтация свадхи. Из экрана реально перло сексом. Проверил видеосигнал много раз. Картина одна и та же. Рэнд поняла, что я ее застукал.
«Ненавижу тебя!»
Созерцал еще некоторое время и увидел, что голая Рэнд ходит в этом помещении по полу, усеянному гвоздями или шипами.
Минут через 30 случайно коснулся ее вниманием.
«Это опять ты?»
Подход 3
Сначала заболел левый висок, а затем пошла инвольтация свадхи и стало понятно, что у Рэнд в той комнате не происходит ничего нового. Кроме самой Рэнд, там удалось зафиксировать еще три мужских сознания. Увиденные детали я опущу, ибо лисья группа – место приличное и такое здесь лучше не публиковать.
Рэнд, скажи, тебе все тут нравится?
Ответом был молчаливый взрыв негодования, который в текстовом виде можно выразить так:
@#$%&!!!
На этом решил заканчивать, т.к. вроде все узнал и сверх того узнавать уже и нечего. Как только прекратил настройку, головная боль отпустила. И инвольтация свадхи исчезла как не было ее.
ВЫВОД
Писательница и философиня Айн Рэнд, своими бредовыми идеями засравшая умы многим поколениям западников (в ее философии находят отсылки и к сатанизму ЛаВея), в астральной жизни находится в чистилище и работает, ну так и скажем, в борделе, где пользуется популярностью. Там пол с гвоздями и видимо еще спать приходится в эцихе, чтобы жизнь слишком медом не казалась. Божество мира проявило себя доброжелательно. Почему сыпались инграммы из памяти? Их поток явно подчинялся чьей-то воле. Вероятно божество решило так проверить твердость моего намерения проникнуть к Рэнд. На втором подходе инграммы резко прекратились, и далее не было ни одного паразитного образа. То есть божество дало окончательное добро, когда испытание было пройдено.
Рэнд всю земную жизнь работала на Урпарпа, сама того не подозревая, и, конечно, в силу материализма, даже отрицая его существование. А сейчас она получает заслуженную за то награду.
