У всех есть грехи юности и по ошибке, нет только у хачиков, отдающих жизнь за богатство. Я уже говорил, как я избавился от духа ЛГБТшного, когда обличил мерзавцев публично. Так же можно запретить духу насилия: пьяный парень кинулся на меня во время обхода территории, где я работал сторожем и начал душить, я позвал на помощь с начало крикнув, потом освободившись привёл полицию. Но это ещё не всё. Отморозок начал материть меня не стесняясь, прямо в полицейской машине. Это 90 процентов, «засланный казачок», потому что, если бы я вёл себя так же, меня бы забили до смерти, на месте. Поэтому нельзя наказывать подонков, надо просто, честно описать происшествие и отказаться от претензий к бандиту. Теперь, у беса нет оснований кидаться снова. Когда угрожают насилием в больницах и полицейских участках, нет смысла звать на помощь. Поэтому нужно делать всё, что требуют террористы, а затем рассказать на суде или прокурору. Это никак не поможет тем кто не имеет «лапы» в полиции, но весьма веский аргумент для вычисления маньяков, если избегать ошибок, которые привели к такому результату. Например, не общаться с беспечными людьми, которые могут вызвать полицию из - за спора в очереди или с обществом Кавказского подобия которое обнимаются и целуются с кем попало и где попало, а потом пишет заявление в полицию об изнасиловании, когда жертва мужского пола поцеловала женщину на людях или без, например. Сюда можно добавить тот факт когда я, по молодости, предложил подружке прогуляться пешком до дома, если ей не нравится моё общество. Много лет спустя, ко мне валом повалили попрошайки, бомжи, взрослые и дети умаляя дать денег на проезд до дома, пока я не стал отвечать готовностью проводить бедолаг куда угодно, пешком. Когда ты делаешь добро, даёшь деньги в церковь, например, к тебе начинают подходить здоровенные мужики, больные и даже подъезжать на машинах с просьбой дать денег на бензин. Выход один, надо знакомиться и контролировать друга чтобы он соблюдал заповеди и экономил общие деньги, как это делаешь сам. Когда тебе вменяют в вину знакомства с женщинами лёгкого поведения в юности, надо быть готовым принять любых женщин на условиях исключающих блудное поведение чтобы запретить духу блуда. Если ты решил помочь замужней женщине, которую бил муж, то будь готов принять бесов, там и тут бьющих женщин прямо у дороги, по которой ты идёшь. Дело в том что, по закону, нужно помогать тем людям которые зовут на помощь а не хватать «дерущихся псов за уши». Когда не имеешь «лапы» в полиции, тебя может посадить за решётку собственный ребёнок. Поэтому если он решил устроить вечеринку дома в тридцатиградусный мороз, нужно ночевать в лесу у костра и не применять принудительное воспитание. Опека всегда на готове, по любому поводу, лишь бы не в твою пользу. «Наше дело вразумлять, а наказывать, дело Божие». Когда у тебя есть деньги, еда и одежда на улице, не пытайся афишировать или отрицать, от полиции ничего не скроишь. Когда подходит бандит, не желающий общаться по хорошему, отдай что ему нужно, бандит должен пользоваться добытым бандитским путём. Флаг в руки полицейским, если это такой же засланный. Когда есть явные признаки проникновения в дом, сфотографируй и позови участкового, чтобы не сказали что ты бездействовал.

Исх. 22:16-17 «16 Если обольстит кто девицу необрученную и переспит с нею, пусть даст ей вено и возьмет ее себе в жену; 17 А если отец не согласится выдать ее за него, пусть заплатит столько серебра, сколько полагается на вено девицам».

Втор. 22:13-21 «13 Если кто возьмет жену, и войдет к ней, и возненавидит ее, 14 и будет возводить на нее порочные дела, и пустит о ней худую молву, и скажет: "я взял сию жену, и вошел к ней, и не нашел у нее девства", 15 то отец отроковицы и мать ее пусть возьмут и вынесут признаки девства отроковицы к старейшинам города, к воротам; 16 и отец отроковицы скажет старейшинам: дочь мою я отдал в жену сему человеку, и [ныне] он возненавидел ее, 17 и вот, он взводит [на нее] порочные дела, говоря: "я не нашел у дочери твоей девства"; но вот признаки девства дочери моей. И расстелют одежду пред старейшинами города. 18 Тогда старейшины того города пусть возьмут мужа и накажут его, 19 и наложат на него сто сиклей серебра пени и отдадут отцу отроковицы за то, что он пустил худую молву о девице Израильской; она же пусть останется его женою, и он не может развестись с нею во всю жизнь свою. 20 Если же сказанное будет истинно, и не найдется девства у отроковицы, 21 то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города ее побьют ее камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего; и так истреби зло из среды себя».

  Втор. 22:23-29 «23 Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею, 24 то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и так истреби зло из среды себя. 25 Если же кто в поле встретится с отроковицею обрученною и, схватив ее, ляжет с нею, то должно предать смерти только мужчину, лежавшего с нею, 26 а отроковице ничего не делай; на отроковице нет преступления смертного: ибо это то же, как если бы кто восстал на ближнего своего и убил его; 27 ибо он встретился с нею в поле, и хотя отроковица обрученная кричала, но некому было спасти ее. 28 Если кто-нибудь встретится с девицею необрученною, и схватит ее и ляжет с нею, и застанут их, 29 то лежавший с нею должен дать отцу отроковицы пятьдесят [сиклей] серебра, а она пусть будет его женою, потому что он опорочил ее; во всю жизнь свою он не может развестись с нею».