Глядя на то, как стремительно теплеет и снежного покрова на улице становится всё меньше и меньше и, осознавая, что, по всей видимости, великолепная русская зима (такая снежная впервые за 10 лет, как сказали СМИ!) окончательно уходит, мы решили выложить отчёт о поездке двухмесячной давности в тогда еще заснеженный Серпухов. Открыточный вид Серпухова: три разноцветные церквушки в ряд, вид с кремлёвского вала.


Город этот давно был в нашем списке для туристического осмотра, ещё с тех пор, как осенью 2008-ого года мы пролетели мимо него на экспрессе по дороге в Тулу. Этим же тульским экспрессом мы и думали воспользоваться в этот раз (он делал остановку в Серпухове), но попали на другой. Как оказалось, у Серпухова есть и свои собственные экспрессы – причём и билеты на него продаются в пригородной кассе и на вид ничем, кроме цены, от билетов на пригородные электрички не отличаются. Мы даже думали, что и повезёт нас обычная электричка, только с минимумом остановок.

Прибыв на вокзал Серпухова, мы первым делом сели там же на автобус и уехали в центр города.

Центральная площадь Серпухова - здесь всё как полагается: торговые ряды, гостиный двор, памятник Ленину. Конечно же, именно площадью Ленина она и называется. Архитектурный ансамбль этой торговой площади 19-ого века входит в реестр памятников федерального значения. Сама площадь была завалена неубранным снегом, и лишь колеи от колёс машин грязно-коричневым цветом врезались в белый снежный покров, отмечая направление автомобильного движения через площадь.





В отличие от поездки в Звенигород, здесь нам удалось немного прогуляться по старой части города, она оказалась достаточно обширной и интересной, с многочисленными сохранившимися усадебными домами 18-ого-19-ого веков.



Особенно интересны дома с каменным первым этажом и деревянным вторым. Их всё меньше в российских городах – такие дома частые жертвы случайных и намеренных пожаров… В Москве таких уж и не сыскать, а в провинциальных городах ещё встречаются.



Первым нашим КП был Распятский монастырь. Причём собственно монастырём он был совсем недолго – около 70-ти лет. Упразднили его значительного ранее советской власти (как можно было бы подумать) – он пал жертвой секуляризации монастырских земель в 1764-ом году. Тем не менее, его собор действовал, как приходской храм ещё действительно до советской власти. Затем там разместилось (и похоже и по сей день обретается) медучилище.

В аварийном состоянии находится и памятник архитектуры барокко – высокая надвратная церковь-колокольня Распятского монастыря. Её композиционная основа близка несуществующей в наше время Сухаревской башне в Москве.

Третья частично сохранившаяся часть монастыря – восточные ворота, выходящие на улицу Калужскую. Мы, к сожалению, их не осмотрели, так как они нам на глаза не попались. :-)

От остатков Распятского монастыря мы двинулись к полностью отреставрированной силами города церкви Николы Белого (первая каменная церковь на его месте была сложена из белых блоков местного известняка, откуда Николай Чудотворец и приобрёл прозвище «Белого»). Собор середины 19-ого века в стиле позднего классицизма заставляет вспомнить о Санкт-Петербурге, где такие храмы – обычная вещь. Неудивительно, что именно он в 20-х годах стал кафедральным собором Серпухова, что впоследствии, впрочем, не помешало сделать из него макаронную фабрику, в войну использовать как прачечную, а ближе к концу советского времени – как химический склад. Ну, главное - не разрушили.
Фото не позднее 2003-го года (чужое):

Фото из нашей поедки:

Внутри храм очень светлый и щедро расписанный. В общем, нам понравилось.
От него мы шли уже по направлению к историческому центру города – Соборной горе, на которой некогда находился неприступный красавец белокаменный кремль Серпухова. Просто неимоверно жаль, что он не сохранился, был разобран, по разным сведениям, то ли ещё при царе, то ли уже при советской власти (Похоже, одни начали, а другие докончили).


По последней версии его камень пошёл на строительство станции метро Серпуховская, чему я, впрочем, не верю, так как, похоже, что это такая же легенда, как та, согласно которой мрамор с Собора Христа Спасителя в Москве пошёл на строительство станции Кропоткинская. Впрочем, судя по фотографиям начала 20-ого века, часть стены всё ещё действительно сохранялась до советского времени.







Чтобы пройти к Соборной горе, нам пришлось сначала довольно круто спуститься вниз. На фото крепостные валы слева, можно только представить, как шикарно смотрелись бы башни кремля со стеной на нём.

Фото крепостных валов от их подножья, на вершине виден несчастный серый кусок-обрубок древнего кремля.

Далее открывающиеся нам картины всё более напоминали нам город Владимир, который мы посетили также зимой, только в начале 2008-ого года. Это высокие заснеженные валы и куча радостной детворы, использующая их как естественные огромные ледяные горки. :-) Такая мирная идиллия.

Да и самих валов виды открывались превосходные, патриархальные.


Ну а на территории кремля, древнего городища, находятся старые деревянные избы, где, судя по всему, до сих пор живут обычные семьи (в этом, Серпухов, напоминает город Дмитров), Троицкая церковь (в которой теперь историко-художественный музей и, говорят, неплохой) и Мемориал воинской и боевой славы. Но обо всём по порядку.

Троицкая церковь оказалась более живучей, чем стены кремля и, хотя и сильно видоизменённая, сохранилась на своём исконном месте. Изначально построена она была на месте более древнего храма в 1696-ом году в нарядном стиле московского барокко. Времена и вкусы менялись, в середине 19-ого века всё здание было переработано в строгий ампир, все нарядные барочные украшения с фасадов церкви срублены, фасады оштукатурены, пятиглавие заменено одной главой, пристроены портики с колоннами, к колокольне были пристроены с двух сторон ампирные приделы, а сама колокольня надстроена на один ярус и стала похожа на обелиск. В общем, облик церкви поскучнел. В советское время была возвращена из прошлого полностью сохранившаяся, как оказалось, колокольня 17-ого века. Её просто заложили в 19-ом веке ампирными прикладками. Так что теперь облик церкви – это нарядная колокольня-карандаш и строгий ампир остальной части комплекса.

Уже дома, при ближайшем рассмотрении получившихся фотографий этой церкви, мы обнаружили, что при реставрации в советское время поступили даже хитрее: на 17-ый век восстановили не только колокольню, но и церковь с одной из сторон. :-)
Почти полностью (лишь развитый карниз и часть недосрубленной двойной полуколонны напоминают о барочном прошлом) ампирная сторона со срубленными барочными украшениями и пристроенным классическим портиком:

И, видимо, как раз восстановленный в советское время барочный облик с другой стороны.

Наличники окон и двойные полуколонны на своих местах:

Вот такая интересная жизнь у памятников церковного зодчества. :-)
Старые фото церкви в её полностью ампирном облике, с видоизменённой колокольней:


Как мы уже упоминали выше, на территории кремля также расположен достаточно внушительный Мемориал воинской славы. Особенно примечателен он памятником «Воину-освободителю», уменьшенной копии знаменитого памятника в Берлине. Мне, конечно, очень хочется когда-нибудь увидеть оригинал воочию.

Ну а от него уж рукой подать до свидетеля более древней воинской славы Серпухова – сохранившегося куска кремлёвской стены. К огромному сожалению, это всё что дошло до нашего поколения от неприступного серпуховского кремля. Впрочем, власти города ещё лелеют какую-то мечту на его восстановление, о чём гласит информационный плакат у подножья Соборной горы.

Спустившись с Соборной горы, мы порасспросили местное население, как нам лучше добраться до Владычного монастыря. Оказалось, до автобусной остановки нам нужно ещё немного пройтись по городу. Что ж, погода располагала, старинные улочки – тоже, так что мы с удовольствием проследовали этому совету. Путь пролегал аккурат мимо троицы разноцветных церквей, панораму которых мы наблюдали с городских валов. Среди них есть и четвёртая, достойная занять в их ряду почётное место, благо находятся все четыре церкви очень близко друг к другу. Но, к сожалению, за её восстановление пока никто даже не брался, так и стоит она особняком за двумя заборами в фабричной зоне, обезглавленная (Света даже спросила, какой конфессии принадлежит церковь с такими башенками-обрубками наверху) и оттого незаметная в панораме города.

Но перейдём к сохранившимся храмам из серпуховской панорамы. Первым идёт красный Успенский храм – стилизация московского барокко конца 17-ого века (сам построен много позже эпохи барокко). Выглядит роскошно, одна ажурная каменная резьба на портале чего стоит!

Второй храм – жёлтого цвета церковь Ильи Пророка, построенная на средства купцов Поповых в середине 18-ого века. Единственная действующая церковь в Серпухове в советские времена, в ней даже богатый интерьер сохранился в целости.

Третья церковь в ряду – самая старинная, Троицкая, 1670 года. Примерно такой же, пятиглавой, представляется и кремлёвская церковь первоначально.

Ну а дальше мы продолжили прогулку по Серпухову в поисках нужной нам автобусной остановки на Владычный монастырь.
Окончание следует...