

| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |
Исходное сообщение Шляпа_Трилби
А насчет батюшки Агафангела надо, мне кажется, иметь в виду следующее. Он, видишь ли, монах. Его интерес в православии не совсем такой, как наш. Мы в православии видим всю эту русопятскую государственную тошнотину, звон денег, вранье и лицемерие, и от Агафангела ждем, что он все это уже обдумал в тишине кельи, сверился со своей совестью, и сейчас поделится с нами, интеллигентами, богодухновенной мудростью. А он вообще об этом не думает, у него координаты другие - никаких Алексиев-вторых, никаких путиных, только я да Бог. С такой перспективы на думы об Эстонии у него даже меньше времени остается, чем у меня, и нечего его об этом пытать. Сами что ли не знаете? Если сами знаете, так и отстаньте от монаха, он того, что вы ТОЧНО знаете, никогда не оспорит.
Исходное сообщение Шляпа_Трилби
Да, я там тоже все время на кафедру взбираюсь.
Это знаешь почему? Когда абстрактный, неизвестных убеждений человек несет околесицу, всегда можно допустить, что он базируется на каких-то своих абсолютно марсианских аксиомах, мало ли, может, для кого-то задушить Америку - и впрямь главный гуманистический идеал и оправдание бытия. А тут знаешь ведь, что у людей в основе лежат абсолютно истинные и здравые моральные основания. А наружу выходит одна глупость. От этого возникает страшный соблазн разобраться, где оно криво выросло, и секатором его, секатором!
(На самом деле и у тех и у других криво растет по одному и тому же механизму - т.е. по глупости - и разница иллюзорна).
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |