Аноним обратиться по имени
Четверг, 13 Мая 2004 г. 13:59 (ссылка)
Уважаемая Татьяна Витальевна,
открыв Ваш дневник, я прочёл его с редким для себя удовольствием.
Закрыв его, подумал: "Т.В. - замечательный рассказчик", "Т.В создала невероятный и неизбежно дорогой для нас образ", "Т.В. осуществила очень успешный проект".
Почему "проект"? Наводят на эту мысль Ваши профессиональные интересы, Ваше профессиональное мастерство и удача – Вы создали продукт по которому давно изголодались много и бестолково думающие читатели.
Искренность, ирония и презрение к последствиям своего безрассудства - дороги одинаково всем: правым и левым, женщинам и мужчинам, пресыщенным и голодным, ненавистникам и дружелюбцам – советским и постсоветским. Вы воскресили легенду, создали героя-нашего-времени. Заслужили благодарность тех (самых разных), кто скитаясь по сайтам в поисках ценностей-новостей-идей-удовольствий-приключений-скандалов и просто признаков человеческой жизни, вдруг, открыл Ваш дневник и нашёл это всё. Создали форум на который спешат сотни влюблённых в ПНГ. "Охуительный дневник", - восхищённо воскликнул один из них, зрелый муж, который и так всё повидал и ко всему приготовился.
Тревожит немножко то, что на самом деле ПНГ - не "правильный" герой, не герой-побеждающий-зло-действительности, как это предписано "правильному" герою. На самом деле, это герой, который вырос на почве российского идиотизма и вне российского идиотизма он т.с. негероеспособен. Ведь суть его в том, - чтобы противостоять и победно выживать в условиях, когда "нормальная" жизнь невозможна. Норма для него – апокалипсис. Апокалипсис сегодня, апокалипсис завтра, апокалипсис forever.
Почему же он так обаятелен?
Думается потому, что мы – нация с трагически расщеплённым сознанием. (Как, впрочем, посмею заметить, и сам герой).
Что нынче дорого просвещённому россиянину?:
- национальное достоинство и презрение к национальной идентификации,
- презрение к власти и любопытство к тому, что эта власть себе позволяет,
- религиозность (разнообразнейшая) и яростный антиклерикализм,
- свобода без границ и негодование против её результатов,
- экстрим во всех видах и "уверенность в завтрашнем дне",
- деньги без меры и "нелюбовь" к безмерно богатым,
- "советская гордость" и стыд за "совковость",
- и т.д. и т.д. и т.д.
Шизофрения как национальная российская особенность занимала многих. Правда, они формулировали эту проблему не так грубо: "умом Россию не понять", "загадочная душа", "народ богоносец", "ужасные являть примеры". И это правильно. Шизофрения как национальное достояние это - не то же, что шизофрения отдельного гражданина. В его-то случае прогноз бывает неутешительный. Поэтому, мне кажется, важно понять: мы - это нация-шизофреник или нация шизофреников? С первым можно было бы смириться, - в конце концов, - историческая судьба. Против второго хочется как-то сопротивляться.
В России много экспериментировали. Реформаторы, проповедники, революционеры, художники, полководцы. Расплачивались, как водится, массы. Но есть и более благородная традиция – пробовать и демонстрировать на себе. Несмотря на некоторое подозрение в мистификации, я это вижу в Вашей Почти_Новой_Горжетке. Такой способ обретения цельности вызывает безусловное уважение. Гуманизм этого синтеза в том, что страдает автор он же герой.
Но интересен вопрос, какие плоды достаются другим – зрителям и хористам.
Это ПНГ знает, что послать на х.. священника – ничего не значит. Потому что завтра, если душа повелит, ПНГ на колени покаянно встанет. Потому что справедливость превыше. Потому что, если даже ПНГ в это мгновение ни во что такое "святое" не верит, то в своё благородство, которое (пусть втайне) она в себе культивирует, она свято верит. Послала и послала. Наплевать и забыть! Служитель! Она и сама служитель. Дискуссия о том, можно ли россиянину попа послать на х.., забавна. Потому что ПНГ уже далеко, а читатели всё ещё жуют эту дохлую кошку.
Один великий психолог (из тех кого Вы яростно не любите) сказал: " Люди состоятельные озабочены сексом. Люди несостоятельные озабочены самоутверждением. Люди не озабоченные ищут себя. Человек потерял цельность".
Когда он её потерял, находясь в раю или сейчас в современной России, не суть. Суть, что отсутствие цельности - проблема даже для беспроблемных. ПНГ об этом ярко, красиво и даже самопожертвенно говорит. От души желаю ей этого почти невозможного – почувствовать себя наконец безмятежно-стремительной, щедрой, справедливой и достойной любви.