Возьмем, к примеру, Венеру, сигнификатор отношений. В каждой дробной карте она представляет наши отношения в определенной сфере жизни, с определенными людьми. 

Например, она экзальтирует в вашей основной карте во 2 доме. О чем это нам скажет? Прежде всего о том, что ваше окружение в детстком возрасте было хорошим, у вас была прекрасная семья. Ваше самовыражение было гармоничным. Но это только окружение.

Затем я смотрю в навамшу. Предположим, Венера в дебиляции в этой карте. О чем это нам скажет? О том, что в своей родительской семье вы чувствуете себя прекрасно, вы как в чудесном дворце, словно принц или принцесса. Но как только вы вступаете в брачные или бизнес отношения (навамша) вы не можете выносить напряжение, реальность этих отношений, и возникают противоречия внутри вас, что приводит к уходу из отношений. Это не плохо и не хорошо. Просто вы играете роль в вашей карме.

Итак, вам сложно сталкиваться с проблемами в отношениях. О боже, моя жена не одевается красиво и не красится каждый день. О боже, мне нужно как-то учиться разделять обязанности со своим мужем…Но с другой стороны у вас есть опыт решения проблем в вашей семье, где было достаточно денег, и все было хорошо.

Идем дальше. Например, ваша Венера в карте детей экзальтирует или находится в своем знаке. Это говорит о том, что когда вы взаимодействуете со своими детьми, вы делаете это превосходно. Вы любите общаться с вашими детьми, хотите защитить их от всех проблем.

В отношениях с партнером вас часто что-то раздражаете, но в отношениях с детьми все ок. 

Теперь возьмем карту родителей. Венера, к примеру, во враждебном знаке. Ни плохо, ни хорошо – ни дебиляция, ни экзальтация. Что-то среднее. Такие же и отношения. Есть возражения, несогласие, но отношения сохраняются. 

Также мы смотрим в дробной карте планету-сигнификатор этой карты, как он расположен. В карте детей это Юпитер. И от его положения зависит насколько успешными будут наши дети.

>>>>

Во многих древних писаниях говорится о тяжёлых временах окончания Кали-юги. «Пураны»: «Благородство и благочестие будут уменьшаться день за днём… Лишь имущество будет давать положение; богатство будет единственным источником почитания и преданности; страсть – единственной связью между полами; ложь будет единственным средством успеха в тяжбе. Нечестность будет общим средством существования; слабость причиной зависимости; угроза и самомнение заменят знание; щедрость будет называться благочестием; богач будет считаться чистым; обоюдное согласие заменит брак; тонкие одежды будут достоинством; сильнейший будет властвовать».
Письмо апостола Павла Тимофею: «Знай, что последнее время будет очень трудно. Люди станут эгоистичны, самонадеянны, будут злоупотреблять доверием других, будут непослушны своим родителям, неблагодарны, откажутся от всего святого, от любви, от прощения, будут говорить о других только плохое, ими будут владеть невоздержанность, равнодушие, надменность, они будут любить удовольствие больше чем Бога…»
Эти выдержки можно продолжать, но и так понятно, что описанное в них очень похоже на то время, что мы сейчас переживаем. Но вот завершение всех этих описаний довольно оптимистично. Рене Генон пишет: «Строго говоря, можно утверждать, что «конец мира» никогда не был и не мог быть ничем иным, как концом иллюзии». С концом иллюзии возвращается Золотой век, который в «Пуранах» описывается, как век без физических страданий, когда исчезнут злоба, болезни, нищета. Весь мир будет счастлив во всех смыслах.
Цитата из «Вишну-Пуран» заканчивается следующим: «Когда Солнце и Луна, и Тишья (лунный астеризм), и планета Юпитер будут в одном доме, Крита (или Сатья) век вернётся». Именно об этом моменте и будет рассказано в этой статье.
Сейчас человечество оказалось на грани смены разных циклов. В том числе, перехода из эпохи Рыб в эпоху Водолея, завершение 13000-летнего цикла, связанного с прецессией, с также 5000-летнего цикла нынешней арийской Кали-юги, которая по определению Древних индусов, началась 18 февраля 3102 г. до н.э., а, значит, прошло 5110 лет. Календарь майя, по мнению Х.Аргульеса, начинается с 13 августа 3113 г. до н.э., и, как он пишет в «Факторе Майя», «нам довелось стать участниками и свидетелями кульминации человеческого рода и всего эволюционного периода… огромного цикла, тянущегося 26000 лет!». Заканчивается же календарь майя в 2012 г., т.е. его продолжительность равна 5125 лет, что тоже соответствует 5000-летнему циклу.
Обратимся к Евангелию от Луки. «Он (Христос) сказал им: вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдёт он. И скажите хозяину дома: «Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками моими?». Пасха связана с Воскресением Спасителя, и, учитывая символический язык Писаний, не трудно увидеть, что Водонос – это Водолей (Аквариус). Е.И.Рерих пишет: «Конец Кали-юги должен совпасть с вступлением в Цикл Аквариуса».

Няня Пушкина, Арина Родионовна Яковлева, родилась 10 (21) апреля 1758 года в деревне Суйда (ныне - село Воскресенское), а точнее - в полуверсте от Суйды, в деревне Лампово Копорского уезда Петербургской губернии. Мать ее, Лукерья Кириллова, и отец, Родион Яковлев, были крепостными, имели семерых детей. Арина было ее домашнее имя, а подлинное - Ирина или Иринья. Как крепостная крестьянка няня фамилии не имела. В документах (ревизские сказки, метрические церковные книги и т.д.) она названа по отцу - Родионовой, а в быту - Родионовной. Родионовной ее именовали уже под старость, как это делается иногда в деревнях. Сам Пушкин ни единого раза не назвал ее по имени, а в письмах писал "няня". В литературе она именуется чаще как Арина Родионовна, без фамилии, либо, реже, под фамилией Яковлева. В одной из поздних публикаций говорится: "Появление в современной литературе о няне А.С. Пушкина фамилии Яковлева, будто бы ей принадлежавшей, ничем не обосновано. Никто из современников поэта Яковлевой ее не называл". Однако, это вопрос спорный, ведь детей называют по отцу, а фамилия ее отца - Яковлев. Иногда, кстати, ее называли также Арина Матвеева - по мужу.

Ребенком она числилась крепостной подпоручика лейб-гвардии Семеновского полка графа Федора Алексеевича Апраксина. В 1759 году Суйду и прилегающие деревни с людьми купил у Апраксина прадед А.С. Пушкина - А.П. Ганнибал. В 1781 году Арина вышла замуж за крестьянина Федора Матвеева (1756-1801), и ей разрешили переехать к мужу в село Кобрино, что неподалеку от Гатчины. Жили они бедно, в хозяйстве не было даже скотины, понятно, почему Арина попросилась в няни. В 1792 году она была взята бабкой Пушкина Марией Алексеевной Ганнибал в качестве няни для племянника Алексея, сына брата Михаила, а уже в 1795 году Мария Алексеевна дарит Арине Родионовне за безупречную службу отдельную избу в Кобрине. 20 декабря 1797 года у М.А. Ганнибал родилась внучка Ольга (старшая сестра поэта). После ее рождения Арина Родионовна была взята в семью Пушкиных, сменив на этом посту свою родственницу или однофамилицу Ульяну Яковлеву. Арина была кормилицей сестры поэта, няней Пушкина и его брата, вынянчила она и Ольгу, и Александра, и Льва.

Вскоре после рождения дочери Сергей Львович вышел в отставку и переехал с семьей в Москву, где жили его мать, брат и другие родственники. Арина, как кормилица и няня Ольги Сергеевны, уехала вместе с ними. Из церковной записи известно: "в Москве в 1799 году, мая 26-го дня, в день Вознесения" родился у Пушкиных сын Александр. Вскоре Мария Алексеевна решила также перебраться в Москву. В 1800 году она продала Кобрино с людьми, а в 1804 году купила Захарово под Москвой. Арину с семьей и домом, в котором они жили, бабушка исключила из запродажной. Очевидно, Мария Алексеевна договорилась с новыми владельцами, что в этой избе останутся жить на неопределенное время муж и дети Арины Родионовны. Таким образом, няня и ее дети в любое время могли найти приют в родной деревне, что всегда было мечтой каждого крестьянина.

Ситуация не совсем ясная. Одно время было принято считать, что Арине с семьей - мужем, умершим в 1801 году от пьянства, и четырьмя детьми Мария Ганнибал то ли подарила, то ли хотела подарить вольную, но Арина от вольной отказалась. Это утверждает в своих воспоминаниях сестра Пушкина Ольга Сергеевна Павлищева. Няня осталась дворовой, то есть "крепостной, взятой на господский двор для обслуживания помещика, его дома". Дочь Арины Родионовны Марья вышла замуж за крепостного и, таким образом, тоже осталась крепостной. Биограф няни А.И. Ульянский утверждает, что дети вольной не получили. Всю жизнь Арина считала себя рабой своих господ; "верной рабой" называет няню в "Дубровском" сам Пушкин, хотя это, конечно, литературный образ. Отпустить на волю семью няни Мария Алексеевна, видимо, собиралась, но не отпустила. Позднее, в Михайловском, судя по спискам, Арина и ее дети снова проходят крепостными. От рождения до смерти она оставалась крепостной: сперва Апраксина, потом Ганнибала, наконец, Пушкиных. И Пушкина, замети, ситуация вполне устраивала. Никогда, ни одним словом он не затронул этой темы применительно к няне, хотя рабство в общем виде возмущало его гражданские чувства не раз. Важно то, что сама Арина Родионовна и дети ее оказались на некоем особом положении. Она была что-то вроде ключницы: стерегла усадьбу, выполняла поручения господ, ей доверяли, убедившись в ее честности, кое-какие денежные дела. Она "домоправительница", по определению В.В. Набокова, старавшегося объяснить западному читателю ее роль.

После Ольги Арина вынянчила Александра и Льва, но кормилицей была только для Ольги. Набоков вообще называет Арину Родионовну "бывшая няня его сестры". Не одна она, конечно, была няней. Прислуги в доме Пушкиных было много, кормилиц без труда находили в деревне и отсылали обратно, но этой няне доверяли больше других. Мать Пушкина иногда разрешала ей спать в господском доме. Членам ее семьи предоставляли некоторые льготы. На определенное время их отпускали, они могли иметь побочный заработок или помогать по хозяйству родственникам в своей деревне. Позже прислуживать господам взяли и дочь няни Надежду. Позднее в семье Пушкиных родились и умерли младенцами Софья, Павел, Михаил и Платон. Неизвестно, нянчила ли Арина кого-либо из этих детей. Четверо детей Арины Родионовны остались после смерти мужа в Кобрино, а она сама находилась при Марии Алексеевне сначала в Москве среди многочисленной дворни, а после продажи Кобрино - в Захарово. Затем Арина в числе домочадцев переезжает в Михайловское.
"Была она настоящею представительницею русских нянь", - вспоминала об Арине Родионовне Ольга Сергеевна. К детям в господские семьи брали кормилиц и нянь. К мальчикам еще приставляли "дядек" (известно, что у Пушкина был Никита Козлов, верный и преданный "дядька", проводивший поэта до могилы). Эти простые люди любили чужих детей, как своих, отдавали им все, на что способна русская душа. Но в биографиях Пушкина няня затмевает собой Козлова. Первым на это обратил внимание Вересаев: "Как странно! Человек, видимо, горячо был предан Пушкину, любил его, заботился, может быть, не меньше няни Арины Родионовны, сопутствовал ему в течение всей его самостоятельной жизни, а нигде не поминается: ни в письмах Пушкина, ни в письмах его близких. Ни слова о нем - ни хорошего, ни плохого". А ведь именно Козлов на руках принес раненого поэта в дом, он вместе с Александром Тургеневым опустил гроб с телом Пушкина в могилу.

После смерти Марии Алексеевны (27 июня 1818 года) няня проживает у Пушкиных в Петербурге, на лето вместе с ними переезжая в Михайловское. Пушкин называл ее "мамушкой", относился к ней с теплотой и заботливостью.

В 1824-1826 годах Арина Родионовна вместе с Пушкиным прожила в Михайловском, разделив с поэтом его изгнание. В ту пору Пушкин особенно сблизился с няней, с удовольствием слушал ее сказки, записывал с ее слов народные песни. Сюжеты и мотивы услышанного он использовал в творчестве. По признанию поэта, Арина Родионовна была "оригиналом няни Татьяны" из "Евгения Онегина", няни Дубровского. Принято считать, что Арина является прототипом также мамки Ксении в "Борисе Годунове", княгининой мамки ("Русалка"), женских образов романа "Арап Петра Великого". В ноябре 1824 года Пушкин пишет брату: "Знаешь ли мои занятия? до обеда пишу записки, обедаю поздно; после обеда езжу верхом, вечером слушаю сказки - и вознаграждаю тем недостатки проклятого своего воспитания. Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!". Известно, что со слов няни Пушкин записал семь сказок, десять песен и несколько народных выражений, хотя слышал от нее, конечно, больше. Поговорки, пословицы, присказки не сходили у нее с языка. Няня знала очень много сказок и передавала их как-то особенно. Именно от нее услышал Пушкин впервые и про избушку на курьих ножках, и сказку о мертвой царевне и семи богатырях.

В январе 1828 года вопреки воле родителей сестра Пушкина вступила в брак с Николаем Ивановичем Павлищевым. Молодые поселились в Петербурге, Ольге Сергеевне теперь, как хозяйке, предстояло вести дом. С родными отношения оставались холодными. Только в марте они согласились выделить ей несколько дворовых. В это время Ольга Сергеевна и решила взять к себе Арину Родионовну. Сделать это она могла только с разрешения родителей, так как своих крепостных не имела. Итак, Арина Родионовна вынуждена была отправиться в Петербург доживать свой век в доме Ольги Сергеевны. Няня приехала к Павлищевым, по-видимому, в начале марта 1828 года, еще по зимнему пути. В последний раз повидала она в Кобрине своего сына Егора, внучку Катерину и других родных.

Пушкин последний раз видел няню в Михайловском 14 сентября 1827 года, за девять месяцев до ее смерти. Арина Родионовна - "добрая подружка бедной юности моей" - скончалась 70 лет от роду, после недолгой болезни 29 июля 1828 года в Петербурге, в доме Ольги Павлищевой (Пушкиной). Долгое время точная дата кончины няни и место ее захоронения были неизвестны. Удивительно, что о месте захоронения Арины Родионовны ничего не было известно сыну Ольги Сергеевны - Льву Николаевичу Павлищеву.
Арина Родионовна родилась и умерла крепостной. На похороны Пушкин не поехал, как, впрочем, и его сестра. Похоронил няню муж Ольги Николай Павлищев, оставив могилу безымянной. На кладбищах к могилам незнатных особ, тем более крепостных, не проявляли должного внимания. Оставленная без присмотра могила няни оказалась вскоре затерянной. Судя по стихотворению Н.М. Языкова "На смерть няни А.С. Пушкина", в 1830 году могилу Арины Родионовны пытались разыскать, но уже тогда не нашли. В Петербурге у няни не было близких родных, не позаботилась о могиле няни и Ольга Сергеевна. Существовали версии, что могила няни в Святогорском монастыре, вблизи могилы поэта, что Арина похоронена на ее родине в Суйде, а также на Большеохтинском кладбище в Петербурге, где одно время даже была установлена плита с надписью вместо имени "Няня Пушкина". Только в 1940 году в результате кропотливых поисков в архивах узнали, что отпевали няню во Владимирской церкви. В метрической книге этой церкви нашли запись от 31 июля 1828 года № 73: "5-го класса чиновника Сергея Пушкина крепостная женщина Ирина Родионова 76 старостию иерей Алексей Нарбеков". Также выяснилось, что погребена она была на Смоленском кладбище. Долго существовавшая версия, о том, что няню похоронили на Большеохтинском кладбище, была отвергнута.

Сведения о жизни и смерти Арины Родионовны невероятно скудны. Мы совсем не знаем, как выглядела реальная женщина, прислуживавшая поэту. Сам Пушкин создал романтический, поэтический миф о няне, замысел поэта продолжили его друзья. Но мы почти не знаем, какой она была в действительности. Современники писали, что она была словоохотлива, болтлива. Поэт Н. Языков, в своих воспоминаниях отмечал неожиданную ее подвижность, несмотря на полноту, - "...она была ласковая, заботливая хлопотунья, неистощимая рассказчица, порой и веселая собутыльница". Описаний ее внешности почти нет, если не считать цитаты из воспоминаний Марии Осиповой "старушка чрезвычайно почтенная - лицом полная, вся седая, страстно любившая своего питомца..." Следующая далее часть фразы в ряде изданий вырезана: "...но с одним грешком - любила выпить".
Уже вскоре после смерти Арины Родионовны Яковлевой началась ее идеализация и преувеличение ее роли в творчестве Пушкина. Возвеличивать няню стали первые пушкинисты, высказывая мысли, созвучные официальной национальной идеологии. Биограф Пушкина П.В. Анненков сообщал: "Родионовна принадлежала к типичнейшим и благороднейшим лицам русского мира. Соединение добродушия и ворчливости, нежного расположения к молодости с притворной строгостью оставили в сердце Пушкина неизгладимое впечатление. ...Весь сказочный русский мир был известен ей как нельзя короче, и передавала она его чрезвычайно оригинально". Тот же Анненков ввел в традицию преувеличения вроде: "Знаменитая Арина Родионовна". Он пошел еще дальше: оказывается, Пушкин "посвящал почтенную старушку во все тайны своего гения". И еще: "Александр Сергеевич отзывался о няне, как о последнем своем наставнике, и говорил, что этому учителю он обязан исправлением недостатков своего первоначального французского воспитания". Но сам Пушкин, в отличие от его биографа, нигде не называет няню ни посредницей, ни руководительницей, ни последним наставником, ни учителем. Кстати, слов "проклятое французское воспитание" у Пушкина тоже нет, у него "недостатки проклятого своего воспитания". Из этого заявления поэта следует, что Арина Родионовна, будучи его няней, как и родители, в детстве воспитывала его не слишком хорошо. Пушкин противоречит пушкинистам, утверждающим огромную положительную роль Арины Родионовны в формировании ребенка-поэта.

После 1917 года миф о няне был использован для политической коррекции образа Пушкина как народного поэта. В советской пушкинистике роль няни еще более возрастает. Арина Родионовна поселяется во всех биографиях Пушкина, получает прописку во всех учебниках по русской литературе. В передовице "Правды" 1937 года няня из народа противопоставляется аристократическим родителям и, таким образом, сближает поэта с народом. Оказывается, благодаря няне Пушкин делается близким и понятным простым советским людям. Через год после столетия со дня смерти Пушкина торжественно праздновались еще два юбилея: 180 лет со дня рождения Арины Родионовны и 110 лет со дня ее смерти. В 1974 году, к 175-летию со дня рождения Пушкина, появились "изображения" няни, сделанные художниками. В магнитофонной записи зазвучал голос сказочницы, который "мог напоминать" голос няни. Были предложения установить няне памятник, и он был поставлен в Кобрине и даже в Пскове, где Арина Родионовна, кажется, вовсе не была. В дворянской усадьбе Суйда, вотчине Ганнибалов, на мемориальной доске няня по велению идеологического начальства причислена к родным Пушкина - отцу, матери и сестре. Сейчас очень трудно сказать, какую же на самом деле роль сыграла неграмотная Арина Родионовна в жизни великого поэта. Очевидно, что биографы и друзья поэта непомерно раздули роль крестьянки Арины в формировании детских впечатлений Пушкина. Получается, что няня рассказывала Пушкину сказки, а его биографы стали сочинять сказки о няне. Сейчас уже невозможно выяснить, каков же реальный вклад няни в воспитание поэта.

В июньские Пушкинские дни 1977 года на Смоленском православном кладбище была открыта памятная мемориальная доска. При входе на кладбище в специальной нише на мраморе высечена надпись:

На этом
кладбище
похоронена
Арина Родионовна
няня
А.С. Пушкина
1758-1828
"Подруга дней моих суровых,
Голубка дряхлая моя!"

Все, что связано с именем великого итальянского художника Леонардо да Винчи, всегда вызывало в обществе огромный интерес. К примеру, одну из его тетрадей с записями - так называемый Лестерский кодекс - в 1994 году продали на аукционе Christie's за 30,8 миллиона долларов. Тетрадь Леонардо приобрел основатель компании Microsoft Билл Гейтс.

Живописные полотна и рисунки Леонардо считаются не только шедеврами изобразительного искусства, но и отличным вложением средств. Даже клочок бумаги с собственноручными записями гения эпохи Возрождения можно продать и купить по фантастической цене.

Что уж говорить о тетрадях художника, в которые он заносил свои мысли по самым разным поводам, сопровождая размышления рисунками и математическими расчетами! Так что в рейтинге аукционных цен имя Леонардо стоит на первом месте.

Читать далее

Отвечая на вопросы своих корреспондентов о Джоне Кили, Е.И.Рерих в 1935 году писала: «Интересно отметить, что книги его представляют сейчас большую редкость и, как всегда, вероятно, читаются при закрытых дверях. Кили ещё одна жертва человеческого невежества и подлости».

Мы рады, что настало время, когда эти книги стали доступны. 

Созвучия жизни

Как  нам определить ту силу, которая, будучи дифференцированной, выявляет себя на низших планах проявления как милосердие, бескорыстие, сострадание и стремление всех просвещённых к объединению во всеобщее братство?
Я считаю, что ЕДИНАЯ ВЫСОЧАЙШАЯ СИЛА, которую мы можем назвать непостижимой, содержит в себе все эти возвышенные качества, как октава включает в себя все свои тона. Эту силу, выраженную в человеческом организме, можно назвать ГАРМОНИЗИРУЮЩИМ СОЗВУЧИЕМ (CONCORDANT CHORDSETTINGS), в котором преобладает та или иная из вышеназванных дифференциаций этой высочайшей силы.
Теперь спросим себя, насколько человечество способно распознавать эти силы. Объяснение, которое мы даём этому поразительному природному явлению, заключается в том, что в одном индивидууме этим созвучиям предоставлена свобода выявлять всю свою мощь, а в других — они подавлены, в результате чего переходят в латентное состояние. Для иллюстрации представим себе нищего, просящего милостыню у богато одетого джентльмена, который проходит совершенно равнодушно мимо нужд бедняка. Однако в ситуацию вмешивается удивительный закон сочувственного (sympathetic) отклика, заставляющий богача понять тяжёлые условия этого нищего.
В этот момент человеческое эго входит в палату Суда Божьего, ибо в обычной жизни и в повседневной обстановке человек подвергается испытанию. Это есть инициация.
Добропорядочный человек идёт своей дорогой, не думая об остановках, поскольку он торопится, понуждаемый повседневными делами. Созвучие, представляя ту разновидность беспредельной силы, что названа сочувствием (compassion), воздействует на его силу гармонизирующего созвучия и громко оповещает эго о том, что есть правильное действие и та благоприятная возможность, которую нужно использовать. Эта сила мощно противодействует воле индивида, если последняя подавляет сё, поэтому всё происходящее можно сравнить с настоящим сражением. Эта же сила напрягает постоянно существующий конфликт между божественной мудростью, с одной стороны, и смертельным заблуждением, легкомыслием и невежеством, с другой.
Испытывая внутреннюю борьбу, богатый и высокопоставленный человек продолжает идти вперёд. Наконец, он останавливается и возвращается назад, подчиняясь возобладавшему влиянию этого созвучия. Он подаёт милостыню нищему и продолжает свой путь под сиянием небес. Он выиграл битву, в которой больше не будет сражаться. Надо понять, что победа выиграна не подачей милостыни, а подчинением этой божественной силе. Если же сила созвучия не сохранит своего преобладания, то потребуется всего несколько ситуаций типа вышеописанной, чтобы перевести её в скрытое состояние. Человек тогда не будет поддаваться влияниям, рассчитанным на пробуждение сочувствия. Посредством повторяющегося подавления другие центры также могут быть переведены в латентное состояние, пока человек не станет настолько омертвевшим к призывам разных созвучий, что весь его жизненный путь окажется итогом порождённых им самим антагонизмов. Результаты, подтверждающие сказанное, мы встречаем ежедневно.

Дж.Кили и его гость (стоит) в лаборатории: учёный приводит в действие Либератор — устройство, производящее эфирный пар, который служит рабочим веществом(флюидом) в Музыкальной сфере

Вы спрашиваете, почему люди совершают столь грубые ошибки и делают то, что явно не идёт им на пользу Причина в том, что они превратили в латентные те центры, которые давали им энергию должным образом контролировать свои поступки, а не подчиняться только тем силам плотной материи, которые мы называем проявлением своевольных, самостных черт личности. Последняя отличается от истинно человеческой индивидуальности, которая всегда откликается на божественный призыв.
Из этого примера становится очевидно, что человек способен создавать себя практически по собственному выбору. Человек в прошлых земных жизнях мог встретить немало воздвигнутых им самим препятствий, поэтому он снова приходит на Землю с возможностями созвучия, уже находящимися в латентном состоянии или же развитыми лишь в той степени, в какой они находились в конце его прошлого воплощения. Следовательно, человек должен тщательно выяснить, развиты или латентны возможности созвучия в настоящей жизни. Если они латентны, но человек при этом хорошо понимает, что если он войдёт в созвучие с высочайшей силой и другой водитель ему не нужен, то её голос будет настолько звучен, силён, глубок и высок, что сможет довести человека до осуществления его высшего идеала. Наоборот, их подавление приведёт его к низшим условиям, где пребывает та часть человечества, над которой властвует влияние слепых сил, присущих плотной материи; тех сил, что во все времена мощно и тесно были связаны с каждым, обладающим физическим телом.
Работа по пробуждению к активности латентной силы созвучия временами равносильна порождению совершенно нового состояния в человеке. Интеллект и воображение активно взаимодействуют в этом стремлении проявить хотя бы минимальную активность.
Труднейший жизненный опыт, если он верно воспринят, может быть для таких людей величайшим благом. Только ряд уроков жизни — не без участия страданий — может мощно воздействовать на эти центры. Вышеприведённый пример с богачом и нищим относится к случаю, когда центры в определённой степени активны.
В тех случаях, когда эмоции интенсивно проявляются, мы можем видеть результат конфликта, когда незаметные раньше черты человека развиваются в злобный и раздражительный или — в высокоморальный, привлекательный и красивый характер. И всё это — в результате того, что спящий прежде центр был мощно проявлен или ещё сильнее подавлен.
Кто, однако, представляет себе, что всё выраженное разнообразие характеров, которое мы наблюдаем ежечасно в окружающих, есть следствие ПРИВЫЧКИ? Мягкий, доброжелательный характер обязан привычке постоянно уступать влиянию того, что мы можем назвать высочайшей небесной силой. Угрюмый и мрачный характер есть лишь несчастная жертва своего собственного, привычного подавления этих духовных центров, которые постоянно излучают божественную энергию, сосредоточенную в них на протяжении бесконечных веков неиссякающей жизни.
Что касается обстоятельств, то надо со всей силой подчеркнуть, что им никогда не следует позволять подавлять высшие устремления нашей натуры. Они должны, как всякий жизненный опыт, вместе с содержащимися в них благоприятными возможностями, действовать в направлении более сильного влияния, небесного или земного. Обстоятельства не следует отрицать, но каждый человек способен воспользоваться или отвергнуть благоприятные возможности по своей воле, принять честь посвящения или обречь себя на горькое раскаяние после совершённой ошибки.
Только проницательная, тонко чувствующая душа может понять, когда появляются и исчезают эти благоприятные возможности. Эту способность можно завоевать лишь в результате многих побед, когда душа уступает велениям небесных сил. Победитель самого себя — всегда победитель, хотя он повинуется силам гораздо более мощным, чем он сам. Пусть высшим желанием каждого из нас всегда будет, чтобы эти резонирующие центры, настроенные всезнающими Строителями Вселенной для совершенной гармонизации с непостижимой Божественной Силой, неизменно и в полную мощь вибрировали на протяжении бесчисленных циклов времени. Таким образом каждый из нас избежит страданий, сожалений и разочарований, неизбежно следующих за подавлением этих центров.

Перевод с английского
А.Д .Арманда и О.М.Порожняковой
 
 

В «Тайной Доктрине» отмечалось, что Кили, бывший гением в механике, имел в своей уникальной внутренней сущности принцип, позволяющий ему направлять и контролировать энергию пространственного эфира, в низведении которого на Землю он достиг результатов, гораздо больших, нежели мог бы добиться кто-либо из смертных его века, не будучи посвящённым в заключительные Мистерии.Таким образом, хотя приборы Кили работали на силе эфира, но «спусковым механизмом», приводящим её в действие, была собственная психическая энергия изобретателя. С эзотерической точки зрения, — как писала Е.П. Блаватская, — это являлось, может быть, самым большим достижением Джона Кили. Вероятно, это высокое достижение можно рассматривать как прообраз отдалённой, суждённой всему человечеству возможности получения энергии не из недр планеты, а из глубин Пространства. Джона Кили можно поэтому со всем основанием назвать Вестником Будущего.

Джон Уоррел Кили — первооткрыватель свободной энергии. Пайманс Тео

Моя система, во всех своих частях и деталях, где бы она ни использовалась, и какую бы мощность не развивала, — основана исключительно на симпатических вибрациях. Keely's Secrets, 1888

За время своей долгой карьеры Кили ниспроверг множество законов, но он не смог преодолеть первое и второе начала термодинамики, которые запрещают вечное движение. Новая Британская Энциклопедия,1981

Искусство понимания открытий Кили.

В экспериментальных исследованиях Кили было два периода. Первый, который начался с 1874 года или немного раньше, был посвящён производству силы из дезинтегрированной воды, которую позднее стали называть эфирным паром. Эту субстанцию он производил с помощью своего либератора, и мы имеем несколько описаний его работы, относящихся к тому времени. В них объясняется, что «эфирный пар получали, помещая воду в дезинтегратор или либератор при некотором давлении. В приборе имелось несколько камер, которые заполнялись водой, и несколько клапанов, открывающихся и закрывающихся в некоторой последовательности [1]».
В более детальном описании говорится, что этот прибор есть гидропневматическая пульсационно-вакуумная машина, построенная в самом начале первого периода, работающая за счёт колоссального давления, развиваемого при кавитационном разрушении воды. В описании Глокера — конструктора этой машины — говорится, что её цилиндры диаметром 7,62 см и такой же длиной хода поддерживались в рабочем состоянии маховым колесом весом 90,6 кг, совершающим до 300 оборотов в минуту [2].
Эфирная парообразная субстанция, которую Кили открыл случайно, экспериментируя со своей гидропневматической пульсационно-вакуумной машиной в 1873 году [3], представляла собой нeчто чрезвычайно таинственное с почти мистическими свойствами. Энергии, содержащейся в эфирной субстанции, полученной из горсти воды, было достаточно, по утверждению Кили, чтобы поезд доехал из Филадельфии в Нью-йорк или корабль переплыл Атлантику. «Люди не подозревают о колоссальной мощи энергии, заключённой в воде. Энергии эфирного пара, полученного из ведра воды, достаточно, чтобы сдвинуть Землю с её курса [4].»
Эфирный пар не имел ни вкуса, ни запаха. Коллиер [друг и сотрудник Кили] утверждал, что он часто вдыхал его, не испытывая никаких ощущений. Помещённая в эфирный пар горящая свеча, не воспламенялась и, в то же время, не гасила огня. Его присутствие ощущалось только по работе механизмов, не наблюдалось ни тепла, ни гальванизма, ни электричества, ни химизма, ни каких-либо других видов энергий [5].
Сержент, также имевший дело с этой странной субстанцией, писал, что «с ней приятно взаимодействовать» и, более того: «когда я вдохнул весь пар, я почувствовал удовольствие. Он может поддерживать жизнь. Он способен превращаться в воду, которую можно пить» [6]. 
Выражая своё изумление парообразной субстанцией, Бэбкок пишет: «По сравнению с обычным паром, она отлична по действию и противоположна по происхождению; для создания пара требуется нагревание или горение, и то же можно сказать о паре, имеющем химическое происхождение; эфирный же пар производится механическим действием или спонтанной энергией, поскольку вибрации, неважно, будем ли их рассматривать, как энергию или как движение, — изначально присущи материи, и потому — спонтанны» [7].
Нужно отметить, что, в то время, как эта странная субстанция была объявлена новым источником энергии неслыханной мощности, которую можно, к тому же, извлекать из простой воды, к сожалению, её свойства были описаны весьма туманно и содержали больше утверждений о том, чем она не является, но не о том, чем же, собственно, она является. Это, конечно, едва ли можно считать адекватным описанием «парообразной субстанции с колоссальной внутренней мощью, способной оттеснить обыкновенный пар на задний план» [8].
Второй период в исследованиях Кили длился с 1882 года и до его смерти [в 1898 году]. В течение 10 лет он демонстрировал освобождение энергии, которую он однажды обнаружил, экспериментируя с вибрациями в 1872 году. Его усилия, направленные на создание совершенного аппарата, не увенчались успехом. Он объяснял это тем, что сделал ошибку, направив свои исследования на изобретения, а не на открытия; все его мысли были сконцентрированы на этом ложном направлении вплоть до 1882 года. Он упорно стремился создать аппарат, работающий за счёт вращательного движения эфира, но его преследовали неудачи, часто случались взрывы, и он продавал остатки своих машин, как металлолом [9].
В этот период постоянных расстройств и неудач Кили открыл силу, высвобождающуюся под воздействием вибраций из неизвестного флюида или субстанции, сосредоточенной между атомами эфира. Он назвал её вибрационной или эфирной энергией [10]. Она не была похожа на пар, электричество, сжатый воздух или гальванизм [11]. Если в течение первого периода Кили получал эту силу из дезинтегрированной воды, то в дальнейшем он научился извлекать её «из воздуха, вакуума, а также из самого эфира [12]», возбуждая вибрации в водороде, чем он впервые занялся в 1884 году по предложению Блумфильд-Мур [13].
В этом году он сообщил репортёрам: «Если из описания процесса опустить все технические детали, то он заключается примерно в следующем: я беру воду и воздух — две субстанции с разной плотностью и с помощью вибраций высвобождаю из них внутриатомный эфир. Энергия этого эфира — огромна, и с трудом может быть оценена. Плотность эфира примерно в четыре раза меньше, чем у самого лёгкого газа — водорода» [14]. Эфирная энергия производится вибрациями эфира, «проникающего Вселенную», и, — как он объяснял, — имеющими такую же скорость, как у света. Объекты, приведённые в активное состояние (»витализированные») или особым образом синхронизированные — так, что вибрации эфира в них способны совместно произвести невиданную энергию, «превосходящую все другие виды энергии и являющуюся практически даровой» [15].
Вплоть до 1888 года Кили упорно следует «ложной линии исследований», пытаясь построить «совершенный аппарат», который мог бы удерживать эфир во «вращающемся электрическом кольце». К концу года он полностью отказывается от концепции «совершенного аппарата». До этого времени он всё своё оборудование создавал практически сам. Но далее он использует «прекрасные инструменты, созданные искусными оптиками», для проектируемых им моделей и устройств [16]. Примерно в 1890 году он добивается замечательного успеха, соединяя свои приборы на «полярном токе» так, что они активировались и начинали работать под действием «симпатической созвучной силы». «Полярный ток» он описывал, как магнитные потоки, охватывающие Землю подобно тому, как «апельсин окружён собственной кожурой». Кили считал, что открытая им сила возникает в результате интерференции с этой магнитной оболочкой [17]. Позже он утверждал, что «полярные силы заключают в себе магнетизм, электричество и гравитацию в «симпатической» форме; каждый поток состоит из трёх компонентов и является тройственным потоком, управляющим и контролирующим состояние субстанции Вселенной... Эти «симпатические» потоки низвергаются с небес и, с огромной скоростью прорываясь через плотные слои атмосферы, исторгают из её атомов скрытую в них внутреннюю энергию, которую мы называем теплом и светом [18].
Машины, которые Кили создавал в течении первого периода, поражали своими «мегалитическими» размерами — до 22 т весом! Большинство их было сделано на заводах Атланты и Филадельфии. В дальнейшем они, однако, были разобраны на металлолом, так как их вытеснили более компактные и изящные модели <…>
Например, генератор, который занимал 1,6 м в длину и столько же — в ширину и высоту, «превратился в 1895 году в изящную конструкцию не больше круглого столика для вязания, называющуюся «либератор». В течение одного года Кили добился замечательных успехов, объединив производство и преобразование скрытой энергии в одной конструкции — миниатюрном дезинтеграторе, по размеру не больше суповой тарелки и всего 7,5 см толщиной. Этот прибор был создан в 1886 году» [19]. Дальнейшие успехи Кили на этом поприще явились причиной того, что, в конце концов, компания «Двигатель Кили» обвинила его в том, что он сделал прибор слишком маленького размера; «который теперь (в 1888 году) был уже не больше серебряных часов из музейной коллекции» [20].
Предполагалось, что причиной столь существенной миниатюризации его механизмов явилась новая технология. Было сделано открытие, что использование воздуха — лучше, чем смеси воздуха с водою, применявшейся прежде. Это сразу же повело к кардинальным изменениям в конструкции, и неуклюжий генератор превратился в изящный либератор [21]. За период с 1872 по 1887 годы было разработано и построено не менее 124-х различных механизмов, связанных с либератором [22].
За свою творческую карьеру Кили построил около 2 тысяч экспериментальных конструкций, и, насколько известно, ни разу не повторился [23]. Такое их грандиозное количество обусловлено специфическими условиями работы. Если какой-либо из его механизмов обладал малейшей неточностью, он считал его неудавшимся. Одной из причин этого были, конечно, колоссальные давления с которыми он работал. В поисках совершенства он истратил массу денег на конструкции, которые так и не были использованы. Например, он демонтировал одну из таких конструкций стоимостью 40 тысяч долларов из-за того, что, по его мнению, обнаружил в ней трещинку. «Он без колебания мог истратить на какую-либо деталь 20 тысяч долларов, а через неделю выбросить её, как бесполезную» [24]. После исполнения механизмы отлаживались, что также было делом непростым. Многие из них требовали чрезвычайно тщательной настройки и почти артистического умения [25].
«Хотя вначале Кили всегда и всё делал сам, впоследствии он пользовался также и услугами специалистов» [26]. Отдельные части его устройств выполнялись разными компаниями: на заводах И.П. Морриса в Ричмонде, заводах Атланты, Делаварских железных заводах Нью-Кастла, а также — на предприятиях  Коннектикута, «где были сделаны два огромных колеса из медных труб за большие деньги» [27]. По инициативе Кили «новая машина в 250 л.с. создавалась в Филадельфии, а многочисленные детали его аппаратов в Ричмонде. Много времени Кили проводил на заводах, соединяя сделанные здесь части самостоятельно [28]. В этом раннем периоде он всегда использовал мощный ресивер, и завод Морриса сделал для него, в частности, стальную оболочку 7,3 м диаметром и 9,1 м высотой, которая способна была выдержать давление 91 атм. «Она была собрана из двух половин, соединённых через свинцовую прокладку болтами, расположенными очень близко друг к другу. Тем не менее, при таком громадном давлении вода всё же просачивалась через прокладку и выглядела при этом как густое молоко. Она проникала даже сквозь поры стали, хотя сталь была толщиной 7,3 см [29].
Утверждалось также, что Кили была доставлена огромная стальная сфера для доработки после отливки. Ему нужны были специалисты для её установки, и он пригласил для этого двух сотрудников с заводов Ричмонда. Они также провели ряд опытов с первым либератором, сделанным из фосфорной бронзы. При испытании либератора на прочность нижняя камера не выдержала давления и взорвалась [30]. После смерти Кили стальная [мемориальная] плита с табличкой «Кили» была установлена в холле компании в Ричмонде [31].
Фотографии машин Кили очень немногочисленны. Изображённые на этих фото удивительные аппараты имеют звучные названия, например: соединяющий дезинтегратор, вибрационная глобула, резонатор, вращающаяся глобула, работающая за счёт человеческого магнетизма(здесь и далее выделено ред.), ряд вибрационных дисков, спирофон, пневматическое орудие, провизорная машина, глобульный мотор, вибрационная планетарная глобула, либератор, вибродин, симпатический негативный трансмиттер и т.д. И изображения и названия мало чего говорят, и мы можем что-либо узнать о них, обратившись к очевидцам или к газетным статьям того времени.

Сложный дизентегратор Кили

имерно в 1894 году Кили запускает провизорную машину, которая в ежегодном отчете компании «Двигатель Кили» была названа «очень удачной» и «развивающей большую мощность». Это устройство действовало не за счёт скрытой силы дезинтегрированной воды, а приводилось в движение симпатическим трансмиттером, с которым его связывала тонкая проволока [32]. Сама провизорная машина до нас не дошла, но сохранилось её описание. Она состояла «из собственно мотора и из трансмиттера, и была установлена на массивном медном основании. В ней имелась также полая медная сфера или шар. Между машиной и трансмиттером тянулось множество проволок, а вдоль основания трансмиттера были установлены стальные полосы, которые являлись камертонами, настроенными на музыкальный ряд. Описание внутреннего содержания глобулы практически отсутствует, и указано только, что из неё выступало множество медных трубок и пластин. Это был перестраиваемый резонатор, по терминологии Кили. В трубках и пластинах возбуждались звуковые вибрации, быстро охватывающие всю систему. Как указывал Кили, насчитывалось семь различных вибраций, причем каждая из них могла иметь огромное множество неуловимых оттенков. Собственно мотор был окружён тяжёлым железным обручем, прочно установленном на основании. Внутри обруча двигался барабан с 8 спицами. Будучи однажды приведён в движение, барабан этот далее постепенно и с ускорением раскручивался [33].
Симпатический негативный трансмиттер также утерян, и сохранилось только описание его устройства, составленное профессором У.Л. Скоттом из Лондона. По запросу К. Блумфильд-Мур он проделал «тщательное исследование» изобретений Кили. «Представьте глобулу, где расположен вибрационный диск, а также множество трубок, которые при некоторых условиях действуют, подобно органным трубам» — таково было загадочное описание Скотта. Он обнаружил, что симпатический трансмиттер откликался на некоторые аккорды. Кили считал первые три ноты и их комбинации, как «выражающие тенденцию, которую он называл “полярной силой”», а другие три ноты «связывал с противоположной тенденцией, которую он называл “деполярной силой”».
Вибродин Кили, который постигла та же печальная участь, что и многие другие его изобретения, был настолько странным, что профессор Скотт «не смог назвать его ни мотором, ни машиной, ни источником энергии, но только чем-то, способным вращаться». Устройство имело «спицы», которые, в свою очередь, содержали «трубки», похожие на те, что имелись в симпатическом трансмиттере, «с которым они были объединены». Когда вибродин подсоединялся к трансмиттеру с помощью единственной проволочки, ничего не происходило до тех пор, пока «нужная нота или серия нот» не извлекались из трансмиттера. И тогда колесо начинало вращаться. Гальванометр показывал отсутствие электричества, и Скотт утверждал, что он не знает «такого электрического или механического тока, который мог бы распространяться по единственной проволочке» [34].
Можно, конечно, извинить бедного профессора Скотта, который не понял как работает вибродин, поскольку Бэбкок, размышляя над творчеством Кили первого периода, заметил, что «изобретения Кили настолько оригинальны и так не похожи на все другие известные механизмы, что чрезвычайно трудно уловить отправную точку для понимания принципа их работы. Устройства Кили также не похожи на электрические аппараты, как и на машины, использующие пар или продукты молекулярной диссоциации, вызванной нагреванием» [35].
К моменту ухода из жизни Кили в 1898 году в стадии завершения был новый аппарат, который он собирался запустить в следующем году. Машина напоминала по форме глобульный мотор, но была больше. Машину забрал Кинрейд, и её дальнейшая судьба не известна [36]. (О Т.Бертоне Кинрейде см.: «Дельфис» №1 / 2007. С.70–72. — Ред.)
К сожалению, не сохранилось даже фотографии вибрационного микроскопа Кили, который, по словам теософа Р. Харта, «имел 3 проволоки, расположенные поперёк линзы микроскопа, и обладал силой увеличения, равной силе самого большого в мире телескопа в Ликской обсерватории» [37].Также осталось очень мало деталей от виброфона, который был сделан «в виде человеческого уха», и собирал извне приходящие волны. Он был способен «различать любую волну по тону, когда после удара по «волновой тарелке» звук уже затихал» [38].
Когда изучаешь фотографии механизмов Кили, возникает чувство изумления и благоговения. Его аппараты столь странны по действию и столь необычны по форме, что выглядят, как произведения искусства, обладающие сокровенными свойствами. Если их работа и подчиняется каким-либо законам, то они не имеют ничего общего с известными академической науке. Они принадлежат миру прекрасного. Научные взгляды Кили являли своего рода синтез совершенно различных направлений мысли. Так, с одной стороны, упоминаемые в его рассуждениях эфирные или внутриатомные силы были доминирующими темами в эзотерических учениях того времени. С другой стороны, рассматриваемые им ноты, аккорды, тоны и другие атрибуты звука, более соответствовали научной традиции. Такой синтез эзотерических и научных взглядов кажется, на первый взгляд, странным и противоестественным, но это далеко не так. Вспомним, что — объединение искусств, музыки и науки характерно для древнегреческой школы Пифагора. Пифагорейцы почитали математику и считали, что всё может быть выражено числом. Так, они установили, что высота звука находится в определённом числовом соответствии с длиной струны, и делали вывод, что подобное же соотношение имеет место и для расстояний небесных тел от центра Земли [39].
В течение XIX столетия были проведены многообразные научные исследования природы звука. Этот усиленный интерес к звуку начался с работ Эрнеста Флоренца Хладни (1756–1827). Большую часть жизни Хладни, будучи музыкантом-любителем, посвятил изучению звука [40]. Он обладал пытливым умом и обширными интересами. В 1790 году он изобрёл эфониум — странный музыкальный инструмент, сделанный из стеклянных стержней и стальных прутьев, которые издавали звук при поглаживании или трении их пальцами. Эфониум Хладни был первым в ряду фрикционных инструментов. Он имел клавиатуру, как у фортепиано, и многочисленные цилиндры с вертикальными стержнями, к которым играющий на инструменте прикасался пальцами или смычком [41].
Хладни открыл также продольные волны и так называемые «фигуры Хладни». Поскольку никто до него не исследовал вибрации пластин, он в 1802 году изобрёл для этого собственный метод. Он устанавливал стеклянную или латунную пластину в одном положении и посыпал её поверхность тонким песком. Звуковые колебания создавались касанием смычка края пластины, и при этом покрывающий её песок собирался вдоль линий, где колебания отсутствовали, образуя «геометрический ударный образ». В 1808 году Хладни продемонстрировал своё открытие в Парижской академии наук [42]. Другим его увлечением было коллекционирование метеоритов. Он был одним из первых, кто предположил, что они падают с неба. В 1794 году он развил теорию, согласно которой метеориты являются осколками небесных тел, но опубликовал её только в 1819 году.
Герман ван Гельмгольц (1821—1894), сформулировавший резонансную теорию слуха, изобрёл инструмент, с помощью которого можно было установить присутствие или отсутствие той или иной гармоники в музыкальном аккорде. Он назывался «резонатором Гельмгольца» и представлял собой тонкостенный полый шар (глобулу) из меди с отверстиями. Резонатор Гельмгольца мог определять спектр звуковых частот и служить пособием по теории музыки и речи. Гельмгольц научился также синтезировать звук, комбинируя отдельные частоты своего резонатора.
Как и Хладни, Гельмгольц серьёзно интересовался метеоритами, и в 1871 году писал, что метеориты и кометы могут являться переносчиками зародышей органической жизни, возникающей на планете при подходящих для развития условиях [43].
Карл Рудольф Кениг (1832—1901), блистательный ученик Гельмгольца, приехал в Париж в 1851 году и поступил на учёбу к скрипичному мастеру Вуилому. Кениг приобрёл высокую репутацию новатора и непревзойденного мастера, и большинство своих работ выполнил в лабораториях Европы и Америки на собственном оборудовании. В 1876 году в Филадельфии Кениг получил золотую медаль за свои работы по акустике. Величайшим его вкладом в изучение звука были «часы с камертоном, выполняющим роль маятника, — столь точные, что их можно было использовать, как эталон для настройки всех других камертонов».
За несколько лет до этого, в 1862 году, на международной выставке в Лондоне, Кениг демонстрировал только что им изобретённый плазменный манометр, представляющий собой систему из восьми резонаторов Гельмгольца, соединенных со специальной манометрической камерой, через которую пропускалась струя светящегося газа. При повороте угловых отражателей легко наблюдались колебания пламени, что давало возможность исследовать звук.
Имеется явное соответствие между этими научными исследованиями и некоторыми экспериментами Кили. Интересно отметить также явную схожесть между резонатором Гельмгольца с его трубчатыми раздвоенными камертонами, и аналогичными деталями в устройствах Кили. О работах этих учёных он прекрасно знал, и, по крайней мере, один из них был знаком с работами Кили.
Кениг присутствовал однажды на одном из экспериментов Кили. В письме, написанном в 1891 году, он упоминает, что «рискнул предложить опыт для определения природы силы, с которой имел дело Кили». При этом он опирался на утверждение Кили о том, что стрелка компаса в его экспериментах начинала вращаться под действием негативного полярного отталкивания. Кениг отметил также, что, по словам Кили, золото, серебро и платина являются «прекрасными проводниками тройственных токов», но так как всем известно, что эти металлы «не подвержены магнитным влияниям», то стрелку компаса можно с тем же успехом сделать и из них [44]. В ответ Кили заявил, что это невозможно, но всё же сделал стрелки из этих трёх металлов и привёл их во вращение «дифференцированным молекулярным  воздействием, вызванном влиянием негативного отталкивания, не имеющим никакого отношения к магнетизму» [45]. По утверждению Блумфильд-Мур, Кениг заявил: «Я считаю, что теория мистера Кили не только вероятна, но и вполне возможна» [46].
Кили, без сомнения, посещал великую филадельфийскую «Экспозицию Века», а также многие другие выставки, где демонстрировались работы Кенига. Любимым автором Кили был Хладни, труды которого он читал в юности, и философия которого «произвела на него неизгладимое впечатление» [47]. Он в его честь даже назвал «хладной» одну из частей своего симпатического негативного трансмиттера [48]. Кили также использовал пластины Хладни. [По поводу Гельмгольца] Кили в одном из интервью сказал: «Мне нравятся его работы» [49]. 
В философии Кили была также явная эзотерическая составляющая, что явствует и из его терминологии. Можно утверждать, что большинство его терминов всё же уникальны и не имеют аналогов ни в научной, ни в оккультной литературе. Каждое его новое изобретение или открытие добавляло в словарь и новые термины. Прежде всего, это относится к его определению той неведомой силы, с которой он работал.
В 1875 году он называл среду, производящую эту силу, «паром» [50] или «парообразной субстанцией» [51]. Отсюда произошёл термин «парообразная сила». В последующие годы в его описаниях встречаются также такие термины, как «внутриатомная сила», или «динасферная сила».
В 1887 году силу Кили сравнивали с «врилом» Бульвер-Литтона, и мы опять сталкиваемся с новыми терминами. Потом Кили называет эту силу «вибрационной силой», «симпатической эфирной (etheric) силой» или «симпатической вибрационной силой» [52]. Используя каббалистические и теософские концепции, Кили говорит, что эта сила имеет прямое отношение к первичной энергии или — волеизъявлению Природы, к дыханию жизни, которую Бог вдохнул в человека при его сотворении, к движению духа над поверхностью вод, к волновым движениям в человеческом мозгу [53].
Два года спустя эти прекрасные аллегории преобразовались в термин «эфирическая (ethereal) сила» [54], а ещё позже стали говорить, что «сила Кили есть устремлённость «симпатии», выраженная вибрациями» [55]. В 1890 году Кили назвал свою силу «вибрационной силой» [56], и этот термин просуществовал до 1895 года [57]. В 1896 году отмечалось, что его новый двигатель «черпает энергию из чистых вибраций (вместо «эфирного пара»)» [58].
Эти изменения терминологии говорит об интеллектуальном развитии Кили в процессе созревания его идей. Но, применяя термин «эфир», он основывался непосредственно на эзотерической традиции. Идея об эфире и связанных с ним невидимых энергиях и скрытых силах прочно укоренилась в науке XIX века. Этим термином широко пользовался Н.Тесла, особенно в последние годы жизни.
Представление о всепроникающей энергии, универсальной жизненной силе, пришло к нам из глубокой древности. В различных культурах эта энергия имела разные имена. В Древнем Китае её называли «ци» — витальной энергией, в Японии — это «ки». Индусы именовали её «прана», а полинезийцы и гавайцы — «мана». Гален называл её «Пневмой», а в писаниях Гермеса Трисмегиста эта сила зовётся «Телесма».
Алхимики XVI века — Парацельс и Ван Гельмонт называли её «Munis» и «Magnale Magnum», соответственно. По Францу Месмеру эта сила была «животным магнетизмом». Ван Рейхенбах именовал её «одической или одилической силой», а радиостезисты — «эфирной силой». У каббалистов и Элифаса Леви это был — «Астральный Свет» [59].
«Что же тогда есть изначальный Хаос или эфир? Настоящий эфир; не тот, о котором говорит современная наука, но тот, о котором знали древние философы... Эфир со всеми своими таинственными и оккультными свойствами, в себе самом содержащий зачатки вселенского творчества...», — писала Е.П.Блаватская («Разоблачённая Изида», т.1, с.176)[60].
В свете новейших научных открытий, а также возрождающихся эзотерических учений, концепция эфира приобретала важнейшее значение. Так, например, спиритуалист сэр Оливер Лодж, прочёл в 1882 году курс лекций об эфире и его свойствах в одном из институтов Лондона. Он описывал эфир, как «единую субстанцию, вибрации которой порождают свет, а вихреобразные движения создают материю; субстанцию, через которую беспрепятственно передаются любые действия и противодействия, производимые веществом. Таков современный взгляд на эфир и его свойства» [61].
За сотни лет до этого, ранние алхимики называли эфир «Квинтэссенцией», которая являлась пятым элементом, составляющим сущность четырёх первых и связывающих их воедино. Квинтэссенция была синонимом Элексира, считалась полуматериальной, и её могли видеть некоторые люди. Четыре элемента, пятый, называемый «Квинтэссенцией», и два высшие элемента без имени составляли Семь Космических Элементов. Все они считались модификациями и аспектами одного элемента-основы — Акаши.
Термин «Акаша» использовался оккультистами и теософами, как эквивалентный древнему термину «aether», обозначающему в индуизме пятый элемент. «Акаша» также называется «Поющий Эфир». Теософская доктрина связывает его с Квинтэссенцией. Согласно Е.П.Блаватской, Акаша формирует Душу Мира (Аnima Мundi). Через неё Божественная Мысль проявляется в материи. Душа Мира составляет душу и дух человечества. Концепция Акаши (принадлежащая индусским Адептам) была введена Е.П. Блаватской и связана с другими определениями вселенской жизненной силы, такими как: Звёздный Свет розенкрейцеров, Астральный Свет каббалистов и Элифаса Леви, одическая сила ван Рейхенбаха. Акашу — первичную субстанцию — не следует смешивать с эфиром современной физики. Рекорды (Записи) Акаши (Akashic Records) являются наиболее совершенной записью всего, что когда-либо происходило во Вселенной с самого начала мира. Теософы считают, что эти записи существуют в виде отпечатков на астральном плане. Эдгар Кейси утверждал, что он часто обращался к этим записям, то же делали Мэри Бэйкер Эдди и Рудольф Штейнер, который называл эти записи «Хрониками Акаши». Из них он черпал описания исчезнувших цивилизаций Атлантиды и Лемурии, о которых ранее писали теософы Скотт-Элиотт и Ледбиттер.
По поводу того, как появился во фразеологии Кили термин «эфир», Блумфильд-Мур писала, что она и Кили извлекли его из одной книги, где говорилось о «скрытых силах эфира» и о том, что «их нужно раскрепостить и заставить работать в машинах» [62]. Книга эта называлась «Эскиз философии», была написана МакВикаром и опубликована в 1868 году. Внимание Блумфильд-Мур на эту книгу обратил друг автора, Джон Эндрю, «с самого начала питающий глубокий интерес к исследованиям Кили» [63]. Блумфильд-Мур связалась с МакВикаром, и в 1884 году он прислал ей выдержки из своей книги, озаглавленные: «Эфир как изначальная протоплазма». С этого момента внимание Кили сосредоточилось на изучении свойств эфира [64].
Несколько позже Кили получил книгу «Гармоническое развитие звука и цвета», написанную племянницей Чарльза Дарвина — Ф.Дж.Хагэс. Она послужила отправной точкой для новой серии опытов, в которых Кили экспериментировал с многочисленными окрашенными и вибрирующими дисками. Сопоставляя цвет и звук, Кили подтвердил на опыте утверждение автора книги, что «те же самые законы, которые управляют гармонией музыкального ряда, управляют и развитием вселенной» [65].
Кили не был открывателем вечного движения, как иногда полагают [66]. Создание устройства, которое без подвода внешней энергии могло бы непрерывно совершать работу, — давняя мечта человечества, хотя она и считается неосуществимой. Интересно, что идея такого механизма происходит из древней Индии. Циклы, вращательные движения и периодические процессы играют существенную роль в индийской философии. Центральной доктриной всех индийских религий является концепция Кармы. Непрерывная вереница добрых и злых дел человека определяет его судьбу в этой жизни и в череде будущих воплощений. Этот непрекращающийся циклический процесс и символизирует собой вечное движение. Индийский астроном и математик Бхаскара дал описание, по крайней мере, двух вечных двигателей, относящихся к 1150 году, причём один из них содержал полые столбы, заполненные ртутью.
Идея о вечном движении была подхвачена арабскими учёными и философами XIII века, и в их писаниях мы снова находим многочисленные ссылки на вечные двигатели с заполненными ртутью трубками. Но если в древней Индии в этих устройствах усматривался только религиозный смысл, то в арабских странах их стремились применить в практических целях, например, для поднятия воды. Арабские учёные оказали большое влияние на учёный мир Европы, и вследствие этого туда пришла и концепция вечного движения. Первый дискообразный вечный двигатель появился во Франции в 1235 году. Его создал французский зодчий Виллард де Хоннекот. В XIII столетии, в связи с накоплением знаний о магнетизме и о свойствах магнитной стрелки компаса, парижским епископом Гиломом д'Овержном была выдвинута идея об аналогии между магнитным влиянием и передачей способности к движению от внешних небесных тел к телам внутренним.
В 1269 году Пьер де Марикот, известный также, как Петрус Перегринус, написал «Эссе о магните», где он указывал на то, что магниты тяготеют к определённым (небесным) полюсам, не совпадающим с полюсами Земли, и что именно вследствие этого вращается магнитная стрелка. Он полагал, что магнитный камень, сделанный в виде шара, должен двигаться вслед за вращением небес. Ось магнитного шара должна быть при этом направлена в центр мира. Де Марикот оставил описание магнитного «вечного двигателя» с магнитной стрелкой, установленной в середине [67].
Позже мы находим великое множество изобретателей, учёных и даже священников, занятых конструированием подобного рода аппаратов. Один из них, священник-иезуит Христофор Шейнер выдвинул замечательную идею. В 1616 году он изобрёл устройство, действующее в соответствии с его взглядами на природу гравитации. Шейнер полагал, что центр Вселенной является также и центром гравитации. Поэтому он помещал в определённую точку ось, от которой под углом 900 выходила другая ось, на конце которой он укреплял вес. Поскольку вес постоянно стремился к центру гравитации, вся система должна была прийти в безостановочное вращение. Очерк об этом устройстве, названном Шейнером «Gnomon in centro Mundi» появился в 1616 году в его книге «Гидравлико-пневматическая механика». Заглавие книги созвучно с названием похожего устройства Кили — «пневматической пульсационно-вакуумной машины». Хотя идеи Шейнера были впоследствии раскритикованы братьями-иезуитами, он вовсе не был искателем-неудачником. Шейнер построил первый кеплеровский телескоп и является со-открывателем солнечных пятен. Он изобрёл также пантограф и объяснил работу человеческого глаза [68].
Другой иезуитский священник, Атанасиус Кирхер, описал в 1640 году «вечный двигатель» (в книге «Magnes sive de arte magnetica»). Он состоял из колеса, установленном на диске с железными стержнями, увлекаемом во вращение под влиянием магнитного поля четырёх постоянных магнитов [69].
Спустя несколько столетий и после бесчисленных проектов «вечных двигателей», итальянский физик Джузеппе Замбони придумал и сконструировал в 1812—1814 годах прибор, который он назвал «Вечный электромотор». Он состоял из двух электрически заряженных колонн, собранных из 2 тысяч отдельных стеклянных дисков, с установленными на их вершинах двумя шарами (глобулами). Между этими, противоположно заряженными колоннами, [непрерывно] качался маятник [70].
В 1887 году Кили осуществил безостановочное движение в одной из своих машин [71], но он никогда не утверждал, что стремится построить «вечный двигатель». Это недоразумение проистекает из-за неправильного понимания некоторых его высказываний. Так, например, он утверждал, что можно «пробудить к действию силу, способную безостановочно двигать поезд без всякого топлива в течении тысячелетий, если мы того пожелаем» [72]. Кили также полагал, что, если некоторые из его машин привести в движение, то оно будет продолжаться до тех пор, пока не износятся их детали. Подобные утверждения и явились причиной того, что Кили стали называть открывателем вечного движения [73], и благодаря которой, может быть, его посетил однажды Перетти [74], изобретатель-механик и масон, утверждающий, что он проник в секреты Кили. Перетти заявил журналистам, что действительно упорно «стремился изобрести «вечный двигатель» с тех пор, как познакомился с Кили..., но это были его личные попытки, никак с Кили не связанные» [75].
По этому поводу Кили говорил следующее: «Уверенного успеха здесь можно ожидать только, войдя в полную гармонию с законами природы и постигнув скрытые основы её изумительных действий. Человека, движущегося этим путём, часто преследуют неудачи, и его [пренебрежительно] называют «изобретателем вечного двигателя». Меня также часто относят к этим мечтателям; но я нахожу утешение в том, что это делают те, кто совершенно не вник в суть дела и просто игнорируют ту великую и таинственную реальность, исследованию и освоению которой я посвятил всю свою жизнь [76]. Вечное движение — противоестественно, и только следуя природным законам, я мог надеяться достичь той заветной цели, к которой стремился» [77]. В концепции его вибрационной машины нет и намёка на поиск вечного движения [78] (но виден расчёт на новые, ещё не известные скрытые силы и принципы природы. — Пер.).

Перевод с английского Н.Е.Невесского
 
 

3-й дом астрологической карты
3-й дом дом камы, упачаи, один из домов тришатдайя. 

Дом братьев и сестер, Дом силы храбрости, творчества,коммуникаций  ( общения)
3-й дом один из важнейших домов гороскопа.
Это гороскоп в миниатюре,
кроме того, это дом собственных усилий, и он показывает , чего человек сможет достигать в жизни, будут ли у него силы чего либо добиваться в жизни.
это дом мужества и мужественности, героизма.
Это дом сексуальной активности, дом показывает как человек относится к сексу, и способность к зачатию, так как это первый домом кама коны.
Без анализа 3-го дома сложно определить и наличие детей, так как семя, сила семени, и способность к зачатию определяется 3-м домом, поэтому, для того что бы анализировать сферу детей необходимо рассматривать
5-й дом и 5-го управителя, 3-й дом и 3-го управителя.
Каракой 3-го дома является Марс, который является показателем братьев(сестер),

Силы, мужество.

Так же каракой 3-го дома, каракой секса является Венера.
По её положению, относительно третьего дома, можно судить о сексуальности человека, отношению его к сексу.
Если 3-й дом, 3-й управитель находится в 6,8,12 м доме от Венеры, то человек, в уме неудовлетворен своей
 интимной жизнью.
Если 3 дом, 3-й управитель находятся в отношении 2/12 человек может не иметь сексуальнх желаний,
Если 3-й дом, 3-й управитель в кендру от Венеры, то человек обладать бдет сильными сексуальными желаниями.
Венера в 3-м доме пораженая дает негативные результаты, Венера в 7-м доме образует кендра дошу, что может разрушать партнерские отношения, хотя человек при этом будет удовлетворен  своей сексуальной жизнью.
Венера в Лагне, в 11-м доме дает хорошие результаты,
Венера в 11-м доме в собственном знаке или в знаке экзальтации дают преданного мужа (патниврата), Как Шри Рама.

в 3-м доме благоприятно иметь зловредные планеты.
Так как они дают силы, мужество, успех и способности достигать желаемого.
Благоприятные планеты , особенно Луна, с Венерой, Луна под аспектом Венеры дают мягкость, женственность, склоняют человека к занятиям женскими видами деятельности- 
модельеры, балет, дизайн, и т.д.

Пораженные планеты в 3-м доме при участии Венеры могут давать нетрадиционные сексуальные отношения, извращения  и т.д.
Негативно положение 3-го управителя в 8-м доме и связь с пораженой Венерой.
Пораженный 3-й дом, 3-й управитель могут дать преждевременную эякуляцию, и другие отклонения в данной сфере(импотенцию), что дает сложности с зачатием.
3-й дом- дом коммуникаций,
дом творчества,
дом коротких поездок.
как 12-й дом от 4-го дома, он так же отвечает и за проживание за рубежом, нахождение заграницей.
3-й дом относится к зловредным домам, по действию напоминающим дустханы, но из за того, что 3-й дом так же дает и благоприятные вещи, как то мужество, силу, храбрость, таланты, братьев, 
к дустханам его отнести сложно.
3 й дом отвечает за горло, а каракой горла является Венера.
при поражении 3-го дома, 3-го управителя и Венеры, эта сфера будет страдать.
3-й дом важен для певцом, ораторов.
Например у Ленина в 3-м доме Солнце и Марс в овне, и он мог перекричать толпу.
у Гитлера Юпитер в 3-м доме с Кету,  его речь у немок вызывала эйфорию.
Так же 3-й дом отвечает за:
Физическую силу, владение оружием, выносливость,
показывает жизненные силы и долговечность ( долгожительство, так как это 8-й дом от 8-го
-сексуальное поведение и сексуальную силу
Усилия,
успех благодаря собственным усилиям
-Слава- где успех там и слава.
Друзья и соседи (окружение), команда и способность работать в команде.
Армия- 3-й дом - 10-й от 6-го (служение и служба), поэтому служба в Армии видна из 3-го дома.
Одаренность, таланты, разумность, каракой 3-го дома естесственного зодиака является Меркурий, который покажет эти сферы
Спорт, физическую силу, ловкость.
Меркурий как карака 3-го дома отвечает за игру, быстроту реакции, спортивную деятельность.
Изобразительное искусство. 3-й дом- 2-й дом от 2-го и показывает способность выражать свои мысли и эмоции через кисть.
Музыка (инструментальная музыка) и игра на музыкальных интсрументах. Вокал  если связб с вторым домо существует.
Элегантность и этикет, манеры.
Потомство (способность к зачатию)

Способность поддерживать благосостояние
Способность побеждать болезни
Плечи, шея.
Слух
Уши
ПЛАНЕТЫ В 3-М ДОМЕ:
Солнце делает человека упрямцем
Марс делает человека храбрым, смелым, сильным, но разрушает отношения с братьями
Сатурн делаетчеловека скучным, простоватым
Раху и Кету внешне могут сдлать человека храбрым а внутренне трусливыми.
Присутствие вредителей приветствуется в 3-м доме.
Так как дает храбрость смелость, способность достигать целей, но зловредные планеты, будут влиять негативно на дом отца и 
на братьев.
Луна в 3-м доме  может говорить о наличии сестер, человек может обладать художественными талантами
не будет интереса к физическому труду.
Меркурий в 3-м доме  интерес к состязаниям, знания, силу дает.
Склоняет  к созданию собственного бизнеса.
Человек может быть занят деятельностью связанной с расчетами.
Если знак подвижный в 3-м доме- будет много путешествий.
Юпитер в 3-м доме не очень благоприятен, так как здесь он теряет свои хорошие качества ( Гитлер, яркий пример)
Отношения с оттцом не будут гармоничными, будут нерешеные споры с ним, напряженность.
Юпитер в 3-м доме сделает человека жадным, но тратить будет на хорошие дела.
Будет любящим мужем, совершит паломничества.
Будет иметь соблазн делать зло.
в Знаке экзальтации даст хорошие результаты.
Венера. Интерес к творчеству, музыке, женской деятельности- парикмахер, визажист, косметолог, продажа парфюмерии,
интерес к изобразительном искусству ( передают свои чувства и мысли через кисть, резец, слово, музыку)
в 3-м доме Венера дает большой сексуальный аппетит, особенно с Марсом, если есть поражение, может давть склонность  к извращениям.
ослабленная - импотенцию может давать.
Если в экзальтации- будет богатым, удовлетворенным
Слабая Венера не даст удовлетворенности, сделает подкаблучником .
Могут жить вдали от места рождения

Сатурн
Показатель долгой жизни
склоняет к религиозной деятельности и духовным практикам
Сильный Сатурн- благоприятные результаты дает.

Раху даст силу и мужество Льва.
Кету - интерес к спорту, активность
беспокойства через братьев

 Для определения пола братьев или сестер их наличия и количества, 
необходимо исследовать 3-й дом
3-го управителя 
и караку братьев - Марс.
 Хорошо расположенные  в кендрах, триконах, в варгах,  дадут братьев и им процветание.
Пораженные , дадут сложности.

 Если третий дом- нечетный знак, управитель 3-го в нечетном знаке, Марс в нечетном знаке  и под влиянием- Юпитера, Солнца и Марса- будет говорить о наличии братьев.
Юпитер, Солнце, Марс- мужские планеты.
Венера, Луна и Раху- Женские планеты
 3-й дом, управитель в четном знаке, под виянием Венеры, Луны,- обещает сестер.
Марс в нечетных- дает братьев, Марс в четных- дает сестер.

Меркруий, Сатурн и  Кету- планеты евнух.

          Приветствую любителей Ведической астрологии.
  В прошлом году мы* ( *  Участники Астроклуба) изучали тему рождения детей, и Влияние транзитов Планет на зачатие и рождение детей.

          Поступают отзывы уже от тех, кто был на консультациях, и кому было рекомендовано зачинать детей в определенные периоды, благоприятных планет и задествованных транзитов. И даже у тех кто долгое время не могли завести детей, у них все  получилось!!!
         Было отмечено, что для того что бы что то значимое произошло в нашей жизни, на это должен благословить Юпитер и дать добро Сатурн.

         В своей книге "Планеты и Дети" Доктор Рао говорит об этом как о двойном транзите Сатурна и Юпитера. И на многочисленных примерах показал, что ничего не может произойти в жизни человека значимого, пока этого не захочет Юпитер и не будет против Сатурн.
       Дети рождаются тогда, когда Сатурн, Юпитер, Марс  в транзите влияют на 5-й дом, Управителя 5-го дома. Это основной вывод*. Так же Может быть задействован 9-й дом как дом духовных заслуг и управитель 9-го дома и Юпитер как карака 5-го дома.
причем именно Марс, главная планета, которая дает зачатие..**

* Ретроградные планеты могут оказывать влияние из предыдущего дома,

**Марс изучается в течении предыдущих 75 суток ( из за его быстрого движения),

Луна так же влияет на 5-й дом, но изучается её движение в течении 24 часов.

 И на многочисленных примерах мы так же обнаружили эту взаимосвязь!
       Так же можно проследить генетическую связь между детьми и родителями.
 Планеты из Карты родителей нужно изучить куда они попадают в карту ребенка.
 Здесь мы можем Увидеть, Что планеты из карты мамы будут связаны с 4-м домом, 4-м управителем и Луной в карте ребенка. Планеты Отца будут влиять на 9-й дом , 9го управителя и Солнце в карте ребенка. Такая взаимосвязь и будет показывать генетическую связь, родовую.
     Практически, изучение данных взаимосвязей может помочь в ректификации, если не известно время рождения и установления отцовства.

     Изначально начали изучать эту тему тогда, когда обратился мужчина, которму сообщили что ребенок который родился 30 лет назад  его сын. И именно изучение периодов и взаимосвязи в 2-х картах позволило сделать заключение о том, что действительно они являются родственниками.

      Так же те, кто испытывает интерес к данной теме и исследованию, можете присылать свои варианты исследования на майл astrovastu@mail.ru.

     И мало изучена тема взаимосвязи Навамш в карте родителей  и  детей, но связь есть, 

 кто имеет такую возможность и желание рекомендую изучить и взаимодействие планет в картах D-9  Навамше.

Для этого планеты из Раши родителей Необходимо изучить  в Навамше детей, И наоборот, и так же взаиможействие обоих навамш.

   Зная период текущих планет (Вимшоттари Даши), изучив транзиты , можно помочь в определении благоприятного времени для зачатия детей.

 Периоды для Рождения детей: Периоды ( Махадаша и антардаша Управителй 5, 9 и 12 го домов Юпитера ( как караки 5-го дома, хорошо расположенного). планет которые аспектируют 5-й дом и управителя 5-го дома, и периоды диспозитора управителя 5-го дома. Так же периоды Раху  когда он связаны с управителем дома детей и период Атма-караки.

      В декабре прошло обучение в Академии доктора Рао в Дели.
и на примерах показали как взаимосвязаны карты детей и родителей и так же было объяснено влияние пренатальной карты.
Пренатальная карта- карта зачатия, уловно- транзиты за 9 месяцев до рождения ребенка.
в этой картке в 98% случаев.Марс, Сатурн, Юпитер, будут влиять на 5-й дом и 5-го управителя родительских карт***.
Это означает, что планеты и Божества стоящие за ними приходят дать свои благословения(или не приходят....-зависит от благочестия родителей)
*** только для Ведических гороскопов...не работает для составленных в западной системе...

Часть 2   

               Так же мы увидели закономерность проявления транзитов планет при рождении младших братьев и сестер.
    Транзитные планеты на момент рождения младших братьев и сестер ( Сатурн, Юпитер, Марс ) Будут иметь связь с 3-м домом, управителем 3-го дома и Марсом (как каракой 3-го дома) в карте стращих братьев (сестер).
 Изучение этой темы так же может помочь для ректификации и планирование младших детей, если время рождения родителей не известно.
 
    Далее мы изучили проявление двойного транзита Сатурна и Юпитера при рождении новой семьи, времени свадеб. Обнаружили ту же закономерность. Свадьбы происходят в то время когда транзитные планеты Сатурн, Юпитер, Венера( Как карака 7-го дома), Раху, Луна, Солнце ( У нас получилось в исследовании что практически все планеты участвуют), Влияют на 7-й дом, 7-го управителя и Венеру( как караку 7-го дома), в редких случаях на 4-й дом и управителя 4го дома ( как дом семьи и счастья) и еще реже на 2-й дом и 2-го управителя а так же 9-й дом и 9-го управителя ( Как дом удачи и духовных заслуг.)

ПРИМЕР ИССЛЕДОВАНИЯ.

Карта №1

Женщина
12 апреля 1977г., (1:30), г.Находка, Приморский край.

Карта №2

Мужчина
11 июля 1978 г., (15:20), г.Грозный.

Карта №3

Бракосочетание:
09 сентября 2005 г., г.Москва, Дворец бракосочетания №4, в16:35.
Венчание:
09 сентября 2005 г., г.Москва, в 17:55

Вот три карты. №1. Карта девушки, №2. Карта мужчины,№ 3 карта и свадьбы и Венчания, Что так же интересно для исследования.

Начинаем с Юпитера, который на момент Свадьбы находился  в Деве с Кету. Юпитер в карту Девушки попадает в 10-й дом и при этом аспектирует 4-й дом и Венеру.( Сразу 2 условия соблюдены).

Сатурн в момент Свадьбы в Раке, Он в карту девушки попадает в 8-й дом. где находится Сатурн, и Аспектирует 10-м аспектом 5 -й дом, в котором находится Управитель 7-го дома( что и требуется доказать).

Венера на момент Свадьбы в Весах с Луной, Пападают в 11-й дом и аспектируют 5-й дом где находится Меркурий Управитель 7-го дома.

Марс в Овне в карте Свадьбы, попадает в 5-й дом карты девушки и соединяется с управителем 7-го дома,

Раху попадает в 4-й дом карты девушки где соединяется с Венерой.

Тразиты планет по отношению к карте партнера.

Юпитер в деве , попадает в 12-й дом и аспектирует при этом 4-й дом,

Сатурн в раке, попадает в 10-й дом и аспектирует 4-й дом,

Венера и Луна в Весах в карте свадьбы, попадают в Лагну и аспектируют 7-й дом.

Меркурий и Солнце во Льве, пападает в 11-й дом партнера, где соединяется и с Венерой и с Управителем 7-го дома.

Марс в овне, попадает в 7-й дом партнера.

Все Условия соблюдены!!!

ПРИМЕР №2

Карта №1

08 июля 1976 в 14:20 в городе Рига - супруг, 

Карта №2

28 мая 1979 в 20:30 в г. Балашиха Московской области - супруга.

Карта №3

свадьба - 10 мая 2005 примерно в 10:25 в городе Рига


 

Начинаем с изучения расположения планет в карте  Свадьбы. - Это транзиты планет  по картам рождения на момент свадьбы. 

Юпитер R в Деве с Кету, Сатурн в близнецах, Венера с Луной в тельце, Раху в рыбах и т.д.

Юпитер  в карте партнера на момент свадьбы был в Лагне, и аспектировал 7-й дом,

Сатурн проходил транзитом по 10-му дому, и соединился с Венерой( в 28 градусах) и аспектировал при этом и 4-й и 7-й дом,

Солнце и Меркурий транзитом проходили по Юпитеру, управителю 7-го и 4-го домов.

Раху был в рыбах- в 7-м доме, что указывает на иностранное влияние(Рига) и жену иностранку(из РФ).

В карте девушки,

Юпитер из знака девы аспектирует 7-й дом,

Сатурн из 8-го дома(близнецы), аспектирует Сатурн - управителя 4-го дома,

Марс транзитный попадает в 4-й дом,

Солнце и Меркурий транзитом проходит и по Венере и по управителю 7-го дома,

Раху в -5 доме, как иностранный роман.

Солнце в овне на момент Свадьбы, в Навамше- шло по 7-му дому и по Солнцу, Юпитер по Венере(управителю 7-го дома в карте Раши. Сатурн  так же в Навамше попадает в 7-й дом и аспектирует управителя 7-го дома Навамши.

Так что можно исследовать и навамшу(D-9), по которой, (есть техники специальные), которые помогают  уточнять время Свадьбы.

Желаю Всем Счастья!

Чандра Шекхар.

Серия сообщений "Астрология Ведическая":

Ведическая астрология

Часть 1 - Изучение транзитов для определения времени рождения детей и времени рождения новой семьи, свадьбы.

Тема- 7-й дом.
7-й дом, это один из важных домов и сфер нашей жизни.
На санскрите они имеет название- Калатра бхава или Дара бхава, что означет супруга, супружество.
Так же 7-й дом показывает партнерство в широком смысле слова.
Джаймитра стхана- стхана-это место- (Казах-стан, Узбеки-стан), Джаймитра- дом свадьбы( бракосочетания).
Дом супруга, чувств к супругу, супружеское счастье, гармония в семье или разлад и разногласия.
интересно, что 7-й дом -это и дом мараки, т.е показатель смерти.
Три очень важных вещи показывает 7-й дом: супруг, супружество и смерть.
1-й дом начало жизни, 7-й дом представляет окончание жизни.
Супруг- 7-й дом покажет жизнь партнера, 7-й от Луны- характер партнера, способность выстраивать партнерские отношения. Так же показывает откуда приходит партнер. Откуда партнер можно посмотреть ( кто сильней расположен- сам 7-й дом или Управитель 7-го дома), знак 7-го дома или знак где расположен  7-й управитель.
Например если в 7-м доме водолей- Партнер с Запада и Свадьба может быть на западе.
Или сильный Управитель 7-го дома в Весах, хорошо расположенный так же покажет что партнер с  Запада от места рождения.

Свадьба-  7-й дом покажет обстоятельства свадьбы, место и время знакомства и свадьбы.
Зловредные планеты здесь дают сложности отсрочки задержки в браке, ссоры. 
Смерть- Марака показывает вид смерти,
7-й дом покажет  продолжительность брака, 
так же 7-й дом покажет вид деятельности, так как 7-й дом -это 10-й дом от 10-го- бизнес собственный или работа по найму, его поведение на работе, в отношениях, способность сотрудничать.
Пораженный 7-й дом, будет склонять человека работать самостоятельно, -т.е. строить свой бизнес,  им сложно работать в команде, поэтому становятся лидерами, управляют.

7-й дом так же показывает несчастные случаи, так как планеты из 7-го дома будут влиять на  личность (тело).
Марс в 7-м  может давать ожоги, несчастные случаи, ранения, Когда Марс с Венерой в 7-м доме могут быть автомобильные аварии.
 Так же 7-й дом показывает блгословение на хорошее  потомство. 
Путешествия в иностранные земли показывает 7-й дом.- Короткие или длительные путешествия  по времени.  3-й дом  короткие поездки показывает,
9-й дом отвечает за длительные путешествия.
7-й дом- это 4-й от 4-го  и показывает решение на переезд в иностранные земли, эмиграция.
7-й дом так же показатель Половых органов Калапуруши. Поэтому поражение 7-го дома может создавать проблемы в сексуальной жизни.
Страсть, сексуальное влечение, секс, извращения так же показывает 7-й дом.
Влияние Венеры и Марса , Раху может давать сильные сексуальные желания, в том числе и извращенные.
Особенно если Венера, Луна в находятся в навамше Марса или Сатурна.
 СУПРУЖЕСКОЕ СЧАСТЬЕ. Гармония в отношениях между партнерами, Зловредные планеты укажут на недостаток счастья в отношениях и отсутсвие взаимопонимания, гармонии. Важно смотреть связь 12-го с 7-м домом.
 Как расположены относительно друг друга управители 12-го и 7-го домов.

7-й дом является кендрой, что делает его очень важным, отвечающим за благочестие.
Планеты попадющие в кендру усиливаются, и проявляются сильно в жизни человека.

Каракой (показателем) 7-го дома (супруги, супружества) является Венера.
Венера  показатель супруги в мужской карте,
Юпитер показатель супруга в женской карте.
Поэтому очень важной планетой для мужчины является Венера, которая благословялет хорошей женой, а значит гармоничной и счастливой жизнью, и  соответственно потомством.
Для женщин такой планетой является Юпитер, который благословляет партнером.
Положение Венеры в 7-м доме является негативным, Но в собсттвенном знаке, знаке экзальтации, вместе с Лагнешей- такое положение  не является очень плохим.
 Если Лагнеша ( Управитель первого дома), находится в 7-м доме- это может давать задержки в браке, если не находится в собственном знаке или знаке экзальтации.
 КАЛАТРА ДОША. 

доша- это поражение. (грех).
Калатра- супруг.

Означает страдания от супружеской жизни.
Дошам может означать-  отсутствие семейной жизни.
страдания в семейной жизни ( разачарование).
Удовлетворение от супружества.
Все это можно изучать от Караки 7-го дома- Венеры,
7-й дом от Венеры, Управитель 7-го дома от Венеры и Лагнеша Навамши очень важны для анализа .
Если Венера в 7-м доме, при этом поражены 7-й управитель и Лагнеша Навамши, это может говорить о сложностях  с браком.


Счастье в браке и сексуальную совместимость изучаем от Венеры и 12-го дом от Венеры.

7й дом и 7-й управитель не должны быть сильней Лагнеши. Иначе не будет смирения.


 

продолжение следует.







 

Серия сообщений "Декоративно-прикладное искусство":

Часть 1 - Абажуры Тиффани
Часть 2 - Мелодия вечности. Галина Мамровская создает уникальные кружевные картины.
...
Часть 7 - Уникальный фарфор Ирины Зайцевой.
Часть 8 - Роспись по дереву Татьяны Кудрявцевой
Часть 9 - Скульптор Ра Полетте и его удивительная пещера.
Часть 10 - Эксклюзивный фарфор Светланы Орешкиной.
Часть 11 - Всемирно известные авторы скульптур из стекла. Гарри Поллит.
...
Часть 30 - Русское художественное оружие.
Часть 31 - Как живые: Гиперреалистичные скульптуры в стиле ню, от которых захватывает дыхание.
Часть 32 - Ожившая сказка: невероятные скульптуры из песка от японского мастера Тосихико Хосака.

А
1. Айвазовский Иван: Завораживающие зимние пейзажи прославленного мариниста.
2. Аксенова Галина. Деревенские будни.
3. Албегов Алан. Кошки. Она идет на рандеву с луной... Цитаты про кошек.
4. Александров Владимир. Родная природа.
5. Александровский Александр. Устал от одиночества ноябрь...
Осенне - зимние пейзажи.
6. Александровский Александр. "По святым местам России".
7. Александровский Александр. Зимний Санкт-Петербург.
8. Алексеев Сергей. Санкт-Петербург
9. Аллен Анастасия. Новогоднее настроение
10. Алмазова Елена и Виталий Шваров. Иллюстрации к сказкам.
11. Анастасов Олег. Русь глазами современного художника.
12. Андреев Александр. Февральское утро.
13. Атрошенко Андрей. Музыка
14. Атрошенко Андрей в ритме танго
15. Архипов Абрам. Широким мазком... (цитата)
16. Афонина Сайда. Красота и доброта человеческая в живописных портретах

Б
1. Базанова Елена. Акварели. Весна, скоро лето цветочное да ягодное.
2. Барановы Евгений и Лидия. Укроюсь от забот в кофейне небольшой.
3. Басов Сергей.|Русская природа средней полосы.
4. Bezrukova Maria (Masha Grimm), иллюстратор | Любовь — это...
5. Белая Агафья современная художница
6. Бем Елизавета Меркурьевна. Зимние и новогодние открытки.
7. Белюкин Дмитрий. Исторические и жанровые картины
8. Бессонов Николай. Цыгане.
9. Бессонов Сергей. Мартовский кот.
10. Биляев Роман. В красках осени...
11. Богачев Михаил. Весёлые, наивные картины.
12. Боев Сергей. У природы нет плохой погоды.
13. Болдырева Любовь и её куклы.
14. Брагинский Артур. Дети.
15. Брусилов Станислав. Осень на реке детства.
16. Булыгин Иван. Рождественский сочельник.
17. Бурмакин Евгений. Русская берёза.
18. Бутырский Алексей. Синий, зимний вечер.

В
1. Вавейкин Виктор. Деревенское детство.
2. Васильев Константин. Славянская мифология.
3. Васнецов Виктор. "Богатыри" - История шедевра
4. Васнецов Виктор. "Аленушка".
История шедевра: Почему "Аленушка" первоначально называлась "дурочкой"
5. Ведешина Зинаида. Весеннее настроение.
6. Викторов Антон. Искусство рисования словами.
7. Виноградова Анна. Балет.
8. Виноградова Анна. Русское раздолье.
9. Виноградов Сергей. Русский народный костюм Понева.
Юбка как определитель возраста.
10. Bird Born. Иллюстрации - Осень, я люблю тебя!
11. Владимиров Иван. Революция 1917-го без прикрас: Хроникальные картины, которые 100 лет не показывали миру.
12. Власова Светлана.|Вышитые картины - Орловская свободная гладь.
13. Волегов Владимир. Выразительные образы.
14. Волков Ефим. "Люблю октябрь, угрюмый месяц..."
15. Волков Сергей Васильевич. С любовью к Москве.
16. Волков Сергей Риксович. Шел по городу трамвай.
17. Волхонская Людмила. Живопись на парче акрилом.
18. Воля Александр. "Не проживёт Россия без деревни..."
19. Воробьев Владимир. Зима.
20. Воробьева Ольга. Из жизни животных…
21. Воробьева Ольга. Двенадцать месяцев.
22. Воробьева Ольга. Из жизни кошек.
23. Вьюгова Римма. Прощай лето, здравствуй осень.
24. Вьюгова Римма. "Все питает душа…"

Серия сообщений "• оглавления разделов дневника":

Часть 1 - Стихи. Оглавление.
Часть 2 - Красивейшие места планеты. Оглавление.
Часть 3 - Здоровье. Оглавление.
Часть 4 - Российские художники. Оглавление.
Часть 5 - Жизнь замечательных людей. Оглавление.
Часть 6 - Праздники. Оглавление.
...
Часть 24 - Умелые руки. Оглавление.
Часть 25 - Мода. Оглавление.
Часть 26 - Путеводитель по дневнику. Оглавление.

 

Для борьбы с этой опасной болезнью в НМИЦ радиологии в Обнинске скоро запустят

гамма-нож и онкологический ангиограф

   О современных методах борьбы с раком мы беседуем с генеральным директором центра,   академиком РАН Андреем Каприным.
   Корр. В последнее время часто можно читать о том, что рак стал агрессивным, с ним очень   трудно бороться. И, кстати, саму его природу ученые стали понимать по-новому.
   Каприн. Да, мы поняли, что раковая опухоль даже одной локализации может иметь совершенно разную    морфологическую структуру. Она неоднородна, или, как мы говорим, гетерогенна. Например, у больной   раком легкого клетки опухоли по своей структуре могут быть схожи с клетками рака молочной железы.   Понимание этого коренным образом меняет подход к лечению. Получается, его стратегия должна опираться не только на локализацию опухоли, но и на ее структуру.
Корр. Выходит, всякий раз должна быть индивидуальная тактика лечения?
Каприн. Именно так. И надо понять, какое сочетание методов — хирургии, химиотерапии, лучевой терапии — будет наиболее эффективно в борьбе именно с данной конкретной опухолью.

Химия и радио­нук­лиды должны усиливать друг друга
Корр. Я ошибаюсь, или в последнее время действительно наметилось усиление именно ядерной медицины?
Каприн. Скорее, её "возврат на позиции". В свое время у нашей страны в этой области были очень сильные позиции. Но в 90-е годы мы резко отстали в производстве радиофармпрепаратов. И в итоге наши онкологи излишне увлеклись химиопрепаратами, перестали работать с отечественными физиками, давать им задания. Мы покупали химию за рубежом, препараты были сравнительно дешевы, и нам обещали, что ими закроют все ниши. Между тем онкология всегда подразумевает комплексное лечение. Сейчас мы видим, как широка резистентность многих опухолей по отношению к химии, в том числе и за счет их гетерогенности. Эту резистентность может победить только сочетание химиотерапии с радионуклидами. И, слава Богу, сейчас ситуация в стране меняется к лучшему: мы возрождаем у себя радиофармацевтику.

Медики и физики
Корр. В Обнинске эту проблему решают достаточно последовательно. Вы работаете с физиками ФЭИ, НИФХИ им. Карпова. Причем не только по брахитерапии для лечения рака предстательной железы, по которой ученые НМИЦ радиологии и ФЭИ недавно получили правительственную премию.
 Каприн. Совершенно верно, мы идем дальше. По раку печени работаем с иттрием. По метастазам — с рением. Причем если прежде — с помощью самария или стронция — шло только обезболивание метастазов, то рений дает возможность именно лечебного воздействия. Работаем с лютецием — это диагностический препарат, он расширит наши возможности по обнаружению опухолей и пониманию их природы.
Что до брахитерапии рака предстательной железы, то мы проводим как низкодозную терапию с использованием микроисточников ФЭИ с йодом, так и высокодозную, с иридием. И уже начаты пионерские работы для других локализаций — например, по брахитерапии рака молочной железы. Могу сказать, что в рамках клинического протокола тут уже начали идти больные.

Корр. Даже простое перечисление радиофармпрепаратов может вызвать у человека несведущего определенный вид фобии. Насколько вообще с ними опасно работать?
Каприн. Мы сейчас позиционируемся как референтный, исследовательский и испытательный центр по радиологической и ядерной медицине. И мы показали, что лучевая терапия не так опасна для работающих, как думали раньше, мы смогли расширить безопасность приборов. А поскольку мне как члену президиума Академии наук поручено курировать ядерную медицину, радиологию, канцерогенный и радиологический регистры, нормы радиационной безопасности и смежные вопросы, это позволяет нам быть не только в курсе всех технических новинок, но и полноценно участвовать в них. Коллектив под это заточен.

Корр. В свое время вы рассказали нашим читателям о том, что в обнинском центре будет установлено суперсовременное оборудование — гамма-нож, который прецизионно работает с опухолью. Без разреза, но с точностью скальпеля хирурга он убирает опухоль, абсолютно не воздействуя на здоровые ткани. Когда можно ждать поставку оборудования?
Каприн. Монтаж гамма-ножа уже заканчивается. В декабре приходят из-за рубежа источники для зарядки этой машины. И в конце января блок заработает. 
И если говорить о технических новшествах, то вскоре у нас появится еще и ангиограф. Его сейчас монтируют в помещении рядом с новой реанимацией, оснащенной по последним европейским требованиям. 

Корр. А что будут делать с его помощью?
Каприн. Наверное, многие слышали про эндоваскулярную хирургию в кардиологии. Специальный манипулятор передвигается внутри сосудов, которые закрыты бляшками, чтобы потом поставить стент и дать ход кровотоку. И наш ангиограф определенную часть времени будет использоваться именно в таком режиме, потому что в Обнинске таких возможностей пока нет. 
Но оставшееся время он будет не открывать сосуды, а наоборот, закрывать их. В этом и есть принцип онкологического ангиографа: лишить питания опухоль, заткнуть сосуд, который питает его кровью. Причем «затычка» эта не простая. Эмболу, начиненную высокодозным радионуклидным препаратом, подводят вплотную к опухоли, и она убивает только ее, не трогая здоровые клетки.
Ну, и конечно, в следующем году мы тоже будем работать над техническим оснащением центра. В планах — большая операционная и ПЭТ КТ.

По материалам: "НГ-регион"

 Опубликовано: 5 января 2018  

Помочь "ЭкоПравде": 41001234767911 ("Я.Д."),

4272290892977919 (ВТБ24)

Серия сообщений "ядерная медицина":
Часть 1 - Подборка статей по ядерной медицине
Часть 2 - Сага о российском медицинском ускорителе
...
Часть 33 - Отчёт о первых сеансах онколечения в Протвино
Часть 34 - Обнинск: изотопы для медицины будущего
Часть 35 - О развитии ядерной медицины в Обнинске
Часть 36 - Центр ядерной медицины в Подольске открыт
Часть 37 - Обнинск делает ставку на гамма-онкотерапию?
Часть 38 - Онкотерапия Подмосковья прирастёт изотопами
Часть 39 - О протонной терапии - из первых уст
Часть 40 - Cyclon 70 для ядерной медицины в Протвино

АнвикаМ

4 января 2010, 23:35  •  Наука

Серия сообщений "Неизученное":
Часть 1 - Астрология о сыне Артеме
Часть 2 - Мессинг о жизни после смерти
...
Часть 9 - Биоцентризм и мультивселенная. Некоторые фразы от Эйнштейна, Ланца.
Часть 10 - "Лучистое человечество" К.Э.Циолковского
Часть 11 - Прошлое, настоящее, будущее одновременно (астрофизик Н.Козырев)
Часть 12 - Прошлое и будущее по мнению физиков
Часть 13 - Зеркала Козырева
Часть 14 - Без заголовка

Чешский психиатр и гинеколог Эвген Йонас доказал на основе многочисленных исследований, что  зачатие и рождение ребёнка можно запланировать при помощи астрологического метода. Однажды Йонас наткнулся на фрагмент древнего вавилонско-ассирийского текста, который гласил: «Женщины способны к зачатию во время  определенной стадии Луны». Доктор Йонас решил проверить это утверждение. Дело в том, что помимо медицинских знаний, чешский гинеколог обладал знанием астрологии и входил в группу учёных-астрологов, которые назвали себя космобиологами.

Обнаружив фрагмент древнего текста, доктор Йонас начал составлять натальные космограммы и сравнивать их с космограммами составленными на момент зачатия.

В 1968 году Йонас основал центр астрологических исследований по планированию рождаемости. Он отобрал 360 женщин обратившихся в клинику с жалобами на невозможность  в течение нескольких (3-х и более) лет забеременеть, при этом им был поставлен диагноз «непатологическое бесплодие». Для каждой своей пациентки Йонас подготовил индивидуальный календарь фертильности (предрасположенности к зачатию), на основе констелляции Луны, Солнца и других планет в момент её рождения. Пациенткам было рекомендовано соблюдать рекомендации в отношении благоприятных и неблагоприятных дней для зачатия. В течение года 327 женщин из 360 – забеременели.                                                             Читать далее

Астролог Юлия Брагина

То, что музыка влияет на рост и развитие растений, было известно еще с давних пор. В древних индийских трактатах упоминается, что бог Кришна своей игрой на музыкальных инструментах приводил в восторг не только людей, но и цветы, траву, деревья. Розы во время звучания его арфы раскрывались в саду. В разных религиях мира существует поверье, что во время посевов злаков музыка и песни способствуют лучшей всхожести семян и получению богатого урожая.