-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Я_из_Партии_Блядей

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) Butt-and-Head

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 26.06.2003
Записей: 488
Комментариев: 9606
Написано: 4657


::::::::: БЛЯДЬ - (этого не могло не быть в моем дневнике.

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


ебаться-сраться   обратиться по имени Среда, 06 Августа 2003 г. 10:54 (ссылка)
могуч и красив наш язык, куда там янкам и прочим хуянкам с макаронниками:)
они даже посылают одной фразой.
а по-русски послать можно столькоими выражениями, что
янки заебуться слушать:)
Ответить С цитатой В цитатник
oschhh   обратиться по имени Среда, 06 Августа 2003 г. 20:04 (ссылка)
очень длинно и спец-но для вас спизжено из одной рассылки ))) Михали Эпшнейна
Корни мужского и женского действия -ЯР- И -ЁМ-
Мат в России - больше, чем мат, т.е. одна из многих лексических подсистем языка. Мат выступает как своего рода бытовая идеология общества, полубессознательная система ценностных или, точнее, "обсценных" установок. Термин "обсценный" (непристойный), хотя и заимствован в русском языке из английского (obscene), удачно подчеркивает, в духе народной этимологии, то "обесценение", которое активно проводится матом по отношению ко всем ценностям жизни. "Верхние", государственные идеологии - от монархизма до коммунизма, от национализма до либерализма - приходят и уходят, а мат остается, определяя и интимные, и дружеские, и полупубличные, формы общения.
Приведу высказывание филолога и "матолога" Юрия Левина:
"Легко представить себе мир, описываемый лексикой [мата]...: мир, в котором крадут и обманывают, бьют и боятся, в котором "все расхищено, предано, продано", в котором падают, но не поднимаются, берут, но не дают, в котором либо работают до изнеможения, либо халтурят - но в любом случае относятся к работе, как и ко всему окружающему и всем окружающим, с отвращением либо с глубоким безразличием, - и все кончается тем, что приходит полный пиздец".
Ю. Левин. Об обсценных выражениях русского языка, в кн. Анти-мир русской культуры. Язык. Фольклор. Литература. Сост. Н. Богомолов. М., Научно-издательский центр "Ладомир", 1996, с. 119.
В советское время, на фоне высокопарного словоблудства официальной идеологии, блудословие мата приобрело обаяние "честного", "сочного" слова. Мат в литературных текстах стал восприниматься как чуть ли не диссидентство, форма свободомыслия, и эта культура "протестного мата" достигла вершины в произведениях Юза Алешковского, о чем впоследствии с нежностью и умилением писал Андрей Битов. Но лишь по форме матерный диалект низов противостоял диалектическому материализму верхов: между ними было глубинное сродство. И матерное, и материалистическое мировоззрение содержат общий "посыл по матери", кровосмесительную формулу, богохульный и сквернословный смысл которой не меняется оттого, что облекается в наукообразные понятия, типа "материя первична, а дух вторичен". "Мат", или "посылание по матери", имеет в русском языке тот же корень, что и "материя", а "материть", как переходный глагол, соответствует непереходному "матереть".
Связь их можно порой проследить в каламбурах, выражающих "отношения остроумия к бессознательному" (если воспользоваться названием работы Фрейда). В конце 1920-х - начале 1930-х годов среди ироничной советской научной элиты имел хождение каламбур: партийное начальство обожает диалектический материализм, тогда как массы предпочитают матерный диалект. Если вдуматься, эта шутка имеет в виду не противопоставление материализма и матерщины, а их неожиданное сближение. Партия и народ едины в своем обращении с категорией материи-материнства, и верить в первичность материи, отделять ее от Отца (Бога) и отдавать в полную власть сыну (человеку) - это на философском языке означает то же самое, что в просторечии низов - послать в материнское лоно. Гнилое, похабное слово вознеслось до статуса "всемирного учения", "всепобеждающей идеологии"; когда же оно потерпело крах, его гниль вернулась в низовые истоки и продолжает отравлять сознание народа, диктуя ему свою бессознательную идеологию богохульства и кровосмесительства (подробнее на эту тему - в моей статье "Эдипов комплекс советской цивилизации. Матерные корни материализма").
Когда речь заходит об интимных отношениях, современный русский язык не предоставляет большого выбора говорящим. Либо мат, сквернословие, либо книжные слова и медицинские термины: "совокупление", "половой акт", "копуляция". Есть ли такие слова, которые могли бы откровенно обозначить эту сферу жизни - и вместе с тем не нарушать речевой этики, остаться в границах литературного приличия?
Данная тематическая серия выпусков "Дара" предлагает для введения в русский язык ряд понятий, слов, выражений, которых могли бы потеснить и чрезмерные заимствования из иностранных языков, и наше коренное, хотя и тюркского происхождения, сквернословие. Бросить вызов мату невозможно сочинением "из ничего" новых, небывалых слов, которые, конечно же, никогда не привьются. Мы попытаемся задействовать те древнейшие индоевропейские и общеславянские слои языка, которые залегают глубже и более органичны для русского языка, чем матерщина. Речь пойдет о славянских и индоевропейских корнях "яр" и "ём" и их производных, которые откровенно обозначают половые признаки и действия и вместе с тем могут прилично употребляться и в литературе, и в разговоре. Они стилистически нейтрально обозначат ту сферу человеческих отношений, которая покрывается тремя основными матерными корнями: "х...", "п..." и "е...".
Прежде чем приступить к этой сложной теме, которая может показаться рискованной некоторым читателям, мне хотелось бы привести мнения поэта и филолога Леонида Кочеткова и филолога и журналиста Михаила Сергеевича Крушинского, которые говорят о пробелах и проблемах нынешнего языка в области эротической лексики.


LI 3.7.15
Ответить С цитатой В цитатник
oschhh   обратиться по имени часть два ЯР Среда, 06 Августа 2003 г. 20:04 (ссылка)
Koрень -ЯР- (вып. 1)
"Ярить" (с ударением на первом слоге, как в словах "парить", "жарить") - плотски любить, обладать, вступать в половую близость; действовать и/или воздействовать (на кого/что) яро, пылко, страстно, с напором, воодушевлением.
Историко-лингвистическая справка.
Глагол "ЯРить" (плотски любить) по значению противоположен глаголу "ярИть" (приводить в ярость, сердить, злить, возмущать), который в современных словарях характеризуется как "устаревший и просторечный" (именно и только в этом втором значении и с ударением на втором слоге глагол "ярИть" приводит также В. Даль).
Например, "Ярить возлюбленную" - "ярИть соперника".
Наличие двух глаголов с одним корнем и с противоположным значением: "плотски любить, действовать страстно" и "гневить, сердить, разжигать ярость" - классически ясный случай энантиосемии, когда из одного корня развиваются слова с противоположным значением. Ср. "честить": устарелое значение "оказывать честь, проявлять уважение" - и современное "бранить, ругать, поносить"; точно так же слова-антонимы "начало" и "конец" развились из общего индоевропейского корня с чередованием ken/kon.
Глаголы "Ярить" и "ярИть" происходят от индоевропейской основы "jar" ("ier") - "год, весна" (ср. англ. "year", нем. "Jahr") - из которой сначала развилось значение "весенний, теплый, горячий"; отсюда "яровой" - весенний, посеянный весною, и "ярка" - молодая овца, родившася весной. Отсюда же - и представление о "ярении" как о весеннем пробуждении природы и о действиях и обрядах плодородия. Древний славянский бог плодородия назывался Ярилой: от него ярится земля и все живое.
"Ярило п Яростный п значит неукротимый, яровать п
неистовать забываясь. Ярун п глухарь во время тока, не
видящий и не слышащий ничего кроме подруги и
ревнивых соперников, которых надо прогнать. И
еще много родственных слов, и все они
рассказывают о сильных эмоциях, неподконтрольных
рассудку и часто связанных с идеей плодородия, размножения,
физической любви. Вот эта сторона любви, которую
поэты называют гстрастью кипучейх, и находилась гв
веденьех славянского Бога Ярило.
То есть его можно назвать в какой-то степени богом любви".
"Пантеон славянских богов"
"Вероятно, образ Ярилы возник из совокупности весенних обрядов, названия которых, включающие корень jar, были позднее восприняты как эпитеты бога" (Мифы народов мира, Энциклопедия. М., Советская энциклопедия, 1982, т. 2, с. 687). Отсюда следует, что сам образ Ярилы, возможно, имеет языковое происхождение, как корень, который был извлечен из ряда родственных слов и приобрел не только самостоятельное значение, но и воображаемое бытие за пределами языка: произошла не только тематизация и лексикализация корня, но и персонификация заключенного в нем первообраза.
На этой стадии возникает и слово "ярый", которое означает "огненный", "пылкий", "горячий", "кипучий", "рьяный", "ретивый", "неистовый", "безудержный". Это свойство может проявляться и в любовном притяжении - и в гневливом отталкивании (ср. сходное соотношение: "пылкий" (страстный) - и "вспыльчивый" (легко гневающийся)). Раздвоившись по принципу энантиосемии, корень "-яр-", приобрел со временем два противоположных значения: пылкой страсти, влечения, вожделения - и пылкого гнева, озлобления, лютости (согласно многим мифологическим и психоаналитическим теориям, такова и изначальная амбивалентость эмоций любви-ненависти, а также карнавально воспроизводимых процессов рождения-умерщвления).
Основные лексические и морфологические ответвления корня "-яр-" закрепились в русском языке со значением "гнева", что, скорее всего, отражает многовековый уклад средневекового авторитарно-милитарного государства. Любовно-эротические смыслы были слабо выражены в культуре и языке, подавляясь жесткой аскезой, монашески-воинской этикой и принципом двоемирия. Такое развитие нашло отражение в языковой практике и в словарях: так, у Даля в толковании слов "ярость, яризна" существенно преобладают слова отрицательного ряда, синонимически обозначающие гнев: "сильный гнев, озлобленье, лютость, зверство, неистовство"; "порыв силы бессмысленной, стихийной"; и приводится только один синоним в значении "похоть" (Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля, 3-е изд. под ред. проф. И.А.Бодуэна-де-Куртенэ, СПб.-М., изд. т-ва М. О. Вольф, 1909, т. 4, с. 1579).
В современном языке среди производных корня "-яр-" сохранились почти исключительно лексемы со значением "гнев": "ярость", "яростный", "яриться", "разъярить", "разъяриться", "разъяренный", "взъярить", "взъяренный". Только слово "ярый", законсервированное в книжной, возвышенной лексике, сохранило свою начальную двузначность ("ярый враг, противник" - "ярый патриот, поклонник"). В слове "яркий" исходное "весеннее" значение корня сохранилось, перейдя в обозначение света и цвета ("сияющий, солнечный, ослепительный"), т.е. покинуло область дионисийских действий и обрядов плодородия и перешло в область аполлоническую, зримо-световую - из-под покровительства бога весны и любовной страсти в ведомство бога солнца и изящного искусства.
Таким образом, значение "-яр-", удаляясь от стихии эроса, развилось в двух направлениях, которые и закрепились в языке: "яркий" (зеленый и цветной покров весны) и "гневный", "суровый", "пылающий негодованием". Для русских судеб корня "-яр-", изначально связанного с весной, плодородием, любовью, показательна эта эволюция в прямо противоположную сторону: ярости, негодования.
Однако исконное значение корня еще отчасти восстанавливается в таких словах, как "ярый", "Ярило", "наяривать" (делать что-то с особой энергией, азартом, увлечением), "заяривать" (играть, петь быстро и с увлечением). Знаменательно, что два последние слова относятся преимущественно к музыкальному исполнению ("наяривать на гармони", "заяривать песню"), где первичное, "ярильное" значение этого корня удержалось по отношению к музыке как дионисийскому искусству. Возможно, именно ввиду их "ярильного" происхождения эти глаголы воспринимаются как разговорные, близкие к просторечию, и почти не употребляются в интеллигентной речи. Общая тенденция, следовательно, такова: психо-соматические значения корня "-яр-" развиваются в направлении отрицательных эмоций ("ярость"), а значение положительной энергии переносится в визуальную и музыкальную сферу ("яркий", "наяривать"), практически исчезая из психо-соматической, эротической сферы. Только отдельные художники интуитивно проникают в первичный "ярильный" смысл этого корня, сохранившийся даже под маской такого слова, как "ярость", например, у А. Платонова в рассказе "В прекрасном и яростном мире", где слово "ярость" приоткрывает свой исконный смысл как воодушевление, любовный порыв.
Место корня "-яр-" и его производных в современном языке
Есть несколько причин, по которым корень "-яр-" и его производные достойны введения в современный язык именно в том "ярильном", любовном значении, которое давно утратилось. В наиболее чистом виде корневая морфема выступит в слове "яр" со значением "мужское естество, производительная сила; детородный член; мужеское начало мироздания". Лексикографическое перетолкование этого корня и расширение круга его производных диктуется следующими обстоятельствами.
Во-первых, пришло время исправить многовековой крен языковой системы (и растущей из нее культуры) в сторону отрицательных, враждебных эмоций, развить из того же древнего корня потенциально скрытые в нем положительные смыслы (любовь, страсть, плодородие, детородие).
Во-вторых, стоит найти стилистически нейтральные, облагороженные мифо-поэтической традицией способы обозначения того, что в массовом просторечии обозначается непристойно и бранно. Таков был еще один способ закрепления отрицательных эмоций в языковой системе - превращать позитивные по сути понятия в ругательные, презренные, отринутые культурой. Ни научно-медицинское "пенис", ни архаическое и тоже иноязычное "фаллос" не могут составить конкуренцию в разговорной речи известному трехбуквенному слову - оно потому и царит, что не имеет соперника среди исконных русских корней. Задача не в том, чтобы выбросить это низкородное слово из речевого обихода - оно как держит, так и будет держать на себе стилевые низы, обслуживать определенные ситуации общения и речевые среды. Но именно как низкое слово оно должно оттеняться словом средним, нейтральным, вменяемым (хотя, конечно, "яр" и не предлагается для введения в азбуки и буквари).
В "Дневнике писателя" Достоевский передает слышанный им разговор питерских мастеровых, которые ограничивались одним только трехбуквенным словом, но при этом ухитрялись передавать самые разные смыслы. "Это просто-запросто название одного нелексиконного существительного, так что весь этот язык состоит из одного только слова, чрезвычайно удобно произносимого. ...Я вдруг убедился, что можно выразить все мысли, ощущения и даже целые глубокие рассуждения одним лишь названием этого существительного, до крайности к тому же немногосложного" ("Маленькие картинки", Дневник писателя за 1873 г.).
Слово "яр" во многих отношениях даже удобнее для произношения, чем его нелексиконный аналог: оно короче, легко сочетается с разными приставками и суффиксами, да и звучит ярче, весомее, крупнее на слух. Корень "-яр-" позволяет развить гибкую систему словообразований вокруг своего основного значения - и сделать ее доступной если не для детей, то для совершеннолетних участников интеллигентного разговора, публичного обсуждения, научной дискуссии и т.д. Слова "яр", "ярить", "ярный" и пр. пока еще совершенно не задействованы в языке ни на каком уровне; в частности, они отсутствуют в современных словарях арго, слэнга, обсценной лексики, что позволяет считать их стилистически нейтральными, годными к употреблению и в литературной, и в разговорной речи.
В-третьих, глубина залегания корня "-яр-" в индоевропейской и праславянской почве позволяет образовать от него не одно-два, а целое семейство родственных слов, разветвленное лексическое древо, которое держалось бы именно на древности и прочности исконного корня и его значения. Десятки новых слов с корнем "-яр-" позволяют передать многообразие человеческих характеров, виды страстей, склонностей, эмоций, разнообразные оттенки любовных отношений - не только физических, но и нравственных, бытовых, психологических, социальных (см., например, такие слова, как "яроимство" , "яропытство", "благоярие", "правдоярие", "народоярие" и др.)
В-четвертых, корень -яр- позволяет артикулировать не только индивидуальные мужские признаки и действия, но и представления о мужеском начале в космосе и культуре. В русской языческой/языковой космогонии, которая так и не сложилась в систему, недостает упорядоченного представления о соотношении мужского и женского начал в мироздании, наподобие того, которое имеется в китайской космогонии под именами Инь и Ян (соответственно, женское и мужское начало, вода и огонь, земля и небо, чет и нечет и т.д.). О женском начале мироздания и его языковом корне будет говориться в следующем выпуске (#9), а для обозначения мужского как раз и подходит ЯР - древнее, краткое, фонетически выразительное (открытая гласная "а" упирается в твердый сонорный "р").
Напомним, что "яр" в значении "овраг, обрыв, крутой склон" заимствовано позже из тюркских языков и не имеет ничего общего с исконным индоевропейским корнем. Сравнительная редкость употребления "яр - овраг" в современном языке снимает вопрос о его конкуренции с гораздо более семантически емким, этимологически древним и лексически насущным индоевропейским "яр - мужское естество".
Таким образом, в слове и корне "-яр-" артикулируется представление о мужском начале бытия, не только индивидуального, но и социального, и космического. Это понятие могло бы концентрировать в себе дальнейшее самосознание общества и нации в плане половой идентичности и дифференциации.
Примеры употребления в книжном стиле:
Заимствование из тюркского: "яр как овраг" - в какой-то мере подорвало силу нашего производительного праславянского корня, увело слово по другому руслу, где его значение измелело.
Кто теперь употребляет это слово, кроме нескольких писателей-деревенщиков и их персонажей? А могучая сила Яра, Ярилы сошла на нет. Под нашествием тюркских полчищ заовражилась, изъязвилась и земля наша, и язык.Тюркское "яр" привнесло значение обрыва и спуска в корень, который исходно означал весеннюю мощь, восстание,подъятие производительной силы...Но убить до конца силу земли не удастся, она еще заярится, зацветет и в языке нашем, и в историческоим бытии.
Нам говорят, что трехбуквенное слово - чистейший выдох народной души, что в нем развязана праздничная стихия народного карнавала, материальных низов... Вслушайтесь в это слово: если это и выдох, то пьяного перегара. Й-у-х... Достоевский, который якобы любовался многозначностью этого "удобного" словечка, ясно пишет, что "пьяному и нельзя иметь другого языка, кроме сквернословного. Именно этот язык... самый удобный и оригинальный, самый приспособленный к пьяному или даже лишь к хмельному состоянию..." Только пьяный, у которого "туго ворочается язык во рту", способен так изглумиться над тем прекрасным, что дала ему природа для сотворения подобных себе и что так же туго у него ворочается... Что может быть трухлявее этого звука "х", на который начинаются в русском названия самых худых, хилых, хлипких предметов. Одни глаголы чего стоят: хиреть, хлюпать, хныкать, хмыкать, хлипать, хапать, харкать, хрюкать, храпеть, хрипеть, хрястнуть, хорохориться, холостить, хулить, хоронить. А существительные? хам, хануга, хапуга, хлюпик, холоп, холуй, хулиган, хула, хана, харя, хижина, хибарка, хлев, хлыст, хлыщ, хлястик, хомут, харчи, хрыч, хряк, хрящ, хвост, хунта, хохма, халтура, худоба, хворь, холера. А прилагательные? худой, хромой, хмурый, хриплый, холощеный, халатный, хохлатый, хреновый, хуже, худший... "Х" - смрадный выдох; за ним следует заунывный "у", протяжный вой; в конце "й" давится пьяной икотой.
Какое слово могло бы лучше надругаться над тем, что оно изображает, представитьего столь чахлым и хирым? Только импотент мог придумать такое слово, чтобы правдиво передать ужас и позор своей немощи... И вот из древнего мира приходит к нам высокое слово "яр", приходит оттуда же, откуда пришли и мы сами, арийцы, яровчане, Ярославы. Слово это выбрасывает из своего корня яркий столп света, оно возносит то, что обозначает, оно само звучит гордо и яро... Трехбуквенный корень, во что ни проникает, все превращает в труху, а в двухбуквенном то же самое предстает упругим и ярким, начинает играть отбликами света. Сравним слова "яровой", "ярный", "заярить", "яровать", "ярничать", "ярун", "яровитый" - и сходные суффиксальные образования от другого корня; разница - как между стройным явором и трухлявым пнем. Вот и решим сами, какое слово родней нашему народу: слово-всхлип или слово-клич, слово-плевок или слово-песня?
В нашей народной космогонии недоставало персонификаций мужского и женского начала. В России нет Инь и Ян, нет Венеры и Марса, нет Афродиты и Диониса... Отсюда спутанные представления о роли мужчины и женщины в мироздании: то, что Бердяев описал как "вечно бабье" в мужской душе и что можно также описать как "вечно мужье" в женской душе. Она - "коня на скаку остановит, в горящую избу войдет"; он - охотно уступаетженщине роль деятеля и судьи, расстилается перед властями предержащими, лишен волевой целенаправленности...
Вряд ли можно согласиться с категорическим утверждением Бердяева: "Великая беда русской души ... - в женственной пассивности, переходящей в бабье, в недостатке мужественности, в склонности к браку с чужим и чуждым мужем" (Н. Бердяев. О "вечно бабьем" в русской душе, в его кн. Философия творчества, культуры и искусства, М., Искусство, 1994, с. 300). Но как бы ни относиться к этому мнению, очевидно, что "мужское" и "женское" недостаточно прописаны в лексической системе русского языка, хотя и детально, даже с избытком формализма, прописаны в грамматике (родовые окончания проходят по всем знаменательным частям речи, так что значение женственности может выразиться несколько раз в одном коротком предложении, типа "Белая береза качалась на ветру", - но при этом род остается чисто формальной категорией, не связанной с полом)... "Яр" и производные от него "ярить", "ярный" и др. - это и есть русские Ян, Дионис и Марс.
Koрень -ЯР- (2)
11 слов:
Ярить
Поярить
Заярить
Отъярить
Выярить
Разъярить
Яриться
Пояриться
Яровать
Ярничать
Проярничать
"Ярить" (с ударением на первом слоге, как в словах "парить", "жарить") - плотски любить, обладать, вступать в половую близость; действовать и/или воздействовать (на кого/что) яро, пылко, страстно, с напором, воодушевлением.
В предыдыщем выпуске приводились примеры книжного, литературного стиля.
Здесь - примеры разговорно-бытового и просторечного стиля:
Солнце парит,
Землю ярит.
Только начал постоялец ярить добрую хозяйку, как вдруг стук в дверь: хозяин вернулся.
"Если бьет, значит любит" - это вздор. Меня муж до старостиярил, а ни разу не ударил. Того же и молодым желаю.
Захожу в сарай - а там твой Колька нашу Милку ярит. Увидели меня - и хоть бы одернулись, бесстыжие.
""Яркий" - от того же самого корня, что и "ярить", - убеждал Вова учительницу. - Яркий - тот, кто Ярит светом. Как Зевс - Данаю. Помните, вы еще показывали в музее?"
"ЯРить" в расширительном и переносном смысле:
1. Действовать яро, энергично, напористо, решительно, яростно, вплоть до применения насилия; "бить", "громить, "сокрушать".
Помните, как лихо мы ярили врагов в Отечественных войнах? А как проходит лихая година, так и яр наш дает осечку, и мало какие исторические соблазны способны его воздвигнуть, пока не наступит новое лихо.
[о слове "яр" см. ниже]
Употребляясь в расширительном и переносном смысле, обозначая отношения не мужчины и женщины, а власти и народа, начальников и подчиненных, слова этого корня приобретают противоположный смысл: не "любить", а "бить", "громить, "сокрушать", "разделывать". "ЯРить" теперь звучит уже более похоже на "ярИть", правда уже не в смысле "вызывать ярость", а "действовать яро, яростно". Такова реальность не только российской жизни, но и вообще социального пространства, которое пересиливает любовное значение корня и заново придает ему смысл ярости.
Наши власти любят народ только во время выборов, а в промежутке они его Ярят со страшной силой. Народ терпит, подмахивает, но в конце концов может и разъярИться.
2. Помногу повторять, твердить, долбить одно и то же, надоедать, докучать.
Он одну и ту же запись ярит (проигрывает) по двадцать раз в день, у меня от этого рока уже голова болит.
Новый наш сотрудник - старательный, но бестолковый, ярит (долбит) в одну точку, а если не получается - так лезет на стенку. А нужно сначала яр приладить, сообразить что к чему, и тогда уже - полный вперед.
Сколько можно ярить (твердить) одно и то же! Раз я обещал - сделаю. А еще раз напомнишь - не сделаю.
Производные с приставками: "за-", "от-" "раз-":
ЗаЯрить (несовершенный вид: заЯривать)
1. Войти или вовлечь в половое общение, овладеть.
Ты смотри невзначай Тоньку не заярь:ей еще нет шестнадцати, могут быть неприятные последствия.
Наташа увернулась от Алексея и поплыла. Он одним броском нагнал ее в воде, перевернул и опять заярил, выбрызгнув из ее тела маленький фонтанчик.
2. Забросить, закинуть, заметнуть.
Смотри, куда Петька мяч заярил - на самую крышу.
3. Занудить, задолбить, затвердить.
Ну что ты заярил одно и то же. Не хочешь идти на повышение - не надо. Тебя никто не упрашивает - была бы честь предложена.
4. Стяжать, добиться, заполучить.
У тебя мечта, как у чеховского героя: заярить себе садик, крыжовник, лейку... А ведь ты не так думал в юности.
5. Заниматься чем-то с увлечение, страстью, азартом.
Давай на выходные поедем на дачу и заярим по-настоящему в преферанс.
6. Разгромить, победить.
Ты пойми, чтобы заярить врага, мало одной ярости, нужен еще холодный расчет, твердая рука. А главное - современное оружие. Одним яром не обойдешься, времена Буденного миновали.
ОтъЯрить (несовершенный вид: отЯривать)
1. Отлюбить, "отделать", довести до конца половое общение.
Бывало, муж отъярит ее, повернется к стенке и захрапит, а она долго еще перебирает в памяти начало их любви и не может понять, куда и почему все исчезло.
2. Отбить, отбросить, отшвырнуть.
Он бумагу редко когда подпишет, чаще отъярит заму, и пошло опять гулять по инстанциям.
3. Сделать свое дело, отработать.
Работа у него - не бей лежачего. Отъярит несколько стишков, песенок, помашет ручкой - и поминай как звали.
ВЫярить (несовершенный вид: выЯривать)
В глаголе "вЫярить " приставка "вы" (которая берет на себя ударение с корневого слога, как и в других глаголах совершенного вида) придает действию смысл усиления, внутреннего исчерпания, завершения, доведения до конца (ср. "выесть", "выпить", "вычерпать").
1. Совершить акт соития, "взять", "познать".
В отличие от глагола "отъЯрить", выражает не законченный результат, а внутреннюю полноту действия.
Тебе, Сева, лишь бы женщину отъЯрить, а мне этого мало, мне нужно вместе с ней пережить это дело, ну как бы вЫярить, вылюбить ее изнутри, а для этого нужно хоть какое-то взаимное чувство.
2. Действовать старательно, энергично, лихо, с жаром; (особенно о пляске, о музыкальной игре); вытворять что-то необычное.
Тимофей выяривал на гармони свое любимое танго 30-х годов.
Смотри, как гонщик выяривает круги почти по горизонтали.
РазъЯрить (несовершенный вид: разъЯривать) - полностью овладеть, одержать любовную победу, "разделать".
Приставка "раз" означает в данном случае интенсивность, полноту действия, как в словах "распарить", "разобидеть", "разодеть", "разукрасить".
На то чтобы разъярить женщину, Федор большой мастак. У него это получается легко, как орешки щелкать.
Перенос ударения позволяет различать глаголы, совершенно разные по смыслу:
РазъярИть - разозлить, рассердить, вывести из себя.
РазъЯрить - одержать любовную победу, "разделать в пух и прах", полностью удовлетворить(ся).
Ср. контрастно употребление этих двух разноударных глаголов в одном предложении:
Ты смекай, как женщину получше разъЯрить, но не перебыстри, а то ее и разъярИть недолго, если брать врасплох да силком.
Николай хотел без лишних слов разъЯрить женщину, уже почти готовую сдаться, но этот любовный приступ только разъярИлее. "Пошел вон, кобель", - в сердцах крикнула она ему и вскочила с пола, куда он ее неожиданно повалил.
ЯРиться (глагол возвратно-взаимного действия от "ярить") - соединяться, плотски любить друг друга.
Кеша наш на побывку приехал, дорвался до своей Клавки - так теперь вовсю с нею ярится, дома почти и не бывает.
Эх, Тима, - вздохнула Глаша. - Тебе бы только яриться. Ты хоть знаешь, что такое любовь? Цветов ни разу мне не дарил.
Деревенские прибаутки:
Пшонка варится,
А женка ярится.
Тот не старится,
Кто многоярится.

ПоЯриться - совершенный вид от глагола "яриться".
Ребята сговариваются с девками пойти в ночное, у костра пояриться.
Пояримся? - пристал к ней на днях Степка с неожиданным предложением. Настя закраснелась, не нашлась что ответить, только махнула рукой и убежала.
"ЯРиться" и "поЯриться" также употребляются в переносном смысле: с увлечением заниматься совместным делом (особенно о спорте: сражаться, играть).
Юры дома нет - они там с друзьями в футбол ярятся.
Шурик любит пояриться в шахматы с соседом-перворазрядником.
ЯровАть - плотски любить, вести половую жизнь; то же, что "яриться", с дополнительным оттенком итератива, повторного, многократного действия или разгульного образа жизни.
Спрягаемые формы: "ярУет", "ярУют" и т.п.
Что там наши молодожены делают? Почему не вышли старика встречать? - Да чего с них взять - яруют. Дело молодое.
Последняя новость: на даче появился Корнеев со своей свитой. Яровать приехал.
Ну что, Юра? Как жизнь молодая? Как жируешь, как яруешь?
Девкам проходу не дает? Ну и пусть поскорее перебесится. Лучше яровать, чем воровать.
ЯРничать - беспутничать, озорничать по женской части.
Приехал в деревню Скрынников на отдых. Целыми днями бражничает, ярничает, втянул в свои игрища целую округу.
ПроЯрничать - просадить, истратить на амурные дела.
Вот ты говоришь: писатель, властитель дум... А по-моему, голь кабацкая, ярун непутевый. От последней книги весь доход проярничал, семье ничего не досталось.
Koрень -ЯР- (3)
7 слов:
Яр
Ярчик
Ярик
Ярилка
Ярoга
Ярск
Яргород
яр - мужское естество, производительная сила; детородный член; мужеское начало мироздания; сильный, любвеобильный мужчина.
Слово "яр" в значении "мужского достоинства" соотносится со всем комплексом славянских мифо-поэтических представлений о Яриле, о весенних обрядах плодородия - ярения. В этом значении слово "яр" происходит от индоевропейского корня "jar" (год, весна) и не имеет ничего общего с "яр" - названием оврага, обрыва, заимствованным из тюрских языков.
[У Даля слово "яр" приводится в значении "самый жар, огонь, пыл, разгар", например: "Когда горела деревня, такой был яр на улице, что подступиться не в мочь".]
Примеры:
"Ты своим яром иди землю пахать, а девок моих не тревожь", - закричал Кузьма, увидев, что Вовка опять шастает вокруг его дома, кого-то выглядывает.
"Ну и яр у тебя, - восхищались друзья его банных досугов. - Прям любильный станок. Сколько баб в день отъяриваешь?"
К своемяру Петр Алексеич относился с большим почтением и старался кормить его только "пищей богов", атласными статями, "персями" и "лядвиями", как он любил выражаться о достоинствах прекрасного пола.
"Ну что вы, граждане, все жалуетесь? Ведь среди вас есть справные мужики, вот и взялись бы за дело. Или яр замшел?" - Вокруг засмеялись, зашикали.
Помощь пришла вовремя. Удар пришелся в самое темя. Насильник дернулся, откинулся навзничь и застыл. На яре его еще блестела последняя капля из испитой им до конца чаши жизни.
В скучные дождливые дни Лютову особенно не терпелось устроить весенний праздник своему яру, и он с нетерпением ждал возвращения жены из соседнего поселка.
За красным за яром
Удар за ударом... -
боевито напевал Николай Петрович, аккуратно раскладывая одежду на стуле. Инга захлопнула журнал и положила на тумбочку у изголовья.
"Красивый, а какой-то скучный, - думала Рита, сама не понимая, что ей не нравится в Синцове. - Сейчас начнет хвастаться своим яром... И одежда скучная... Ярила метал, а не расстегивал молнию".
"А вот и Яр Иванович к нам, собственной персоной, - заворковала Людмила. - Показался наконец, долгожданный гость. Что же он у нас такой скучный? Сейчас мы его развеселим".
А ведь твоя сказка о жар-птице неполная, - улыбнулся Федор Иванович, захлопывая книжку. - Тут ничего не говорится про яр-дерево, на котором она любила сидеть".
"Хорошее, крутое слово "яр", - восхищался Аникин, перелистывая древнюю книгу. - И жар в нем звучит, и вар, и пар, и дар, и удар. Во всех смыслах подходит инструменту наших страстей: во-первых, ярок, наливается цветом, выделяется на фоне тела как "весна-красна" - на фоне зимы; во-вторых, ярИтся,т.е. самопроизвольно восстает, буйствует, как природа весной; в-третьих, яростен, т.е. неистовствует, домогается своего, лютует против всяких преград и страшен во гневе... Подарить такое дорогое слово умной женщине - она тебя за одно это слово полюбит".
"Яр" в переносном и расширительном значении:
1. Главная суть, выступ, то, что выдается, торчит, задевает.
Где тут настощий яр во всей твоей концепции? Все гладко, обтекаемо. Это и плохо. Новый проект должен Ярить сознание со страшной силой.
2. Чиновник, представитель власти.
Приезжаешь в столицу - а там яр на яре сидит и яром погоняет, и так они тебя отъяривают из офиса в кабинет, что дело кончается даже не нулем, а минусом.
3. В сочетании с именем собственным:
а) фольклорное , народно-поэтическое обращение к богатырю, силачу, который славен не только военными, но и любовными подвигами.
"Пожалей , не губи меня, яр Илья, - взмолилась девица-белолица. - Я тебе лучше волшебной воды зачерпну, она утолит все твои желания".
б) фамильярное, шутливое обращение к мужчине:
Ну что, яр Иван, пора за стол, пропустить по чарочке.
А помнишь, яр Степан, как вместе мы ухлестывали за Надей? Так и не знаю, кому она досталась, только знаю - не мне.
б) неофициальное звание, кличка, которую народ дает некоторым историческим и культурным деятелям, а также наиболее ярким и ярым представителям власти; может иметь широкий круг значений, от уважительного до насмешливого. Чаще всего употребляется в публицистическом стиле, в приподнятом или ироническом контексте.
Трудно предсказать, разгонит ли яр Борис Думу - или позволит ей дотянуть до выборов.
Помнишь, как яр Владимир в 1917-ом скрывался в Заливе? Если б его тогда замочили по ордеру Временного правительства, не взошло бы над миром Красное Солнышко.
Как завидят крепостные девушки яра Александра, так разбегаются врассыпную, кричат "барин приехал", и матери их уже из дому не выпускают.
ЯРчик - уменьшительно-ласкательное название "яра".
"А ярчик просто открывался, - засмеялась Нина, протянув руку к Борису. - Все об искусстве хотел со мной поговорить, картины мои посмотреть. Я уж удивлялась: откуда у летчика такая страсть к искусству? Ну ничего, теперь мы с тобой полетаем".
ЯРик - уменьшительное, с ироническим или презрительным оттенком, название яра; фривольное обозначение мужчины, дружка, "полюбовника".
Эй, Нюра, тебе ярик звонил. - Как зовут? - Я и не расслышала, то ли Юрик, то ли Шурик. Одним словом, ярик.
Ну ты, Томка, и выискала себе гнома. Сам с вершок, ярик с ноготок. Ты что его, в ухе будешь носить?
Знаю я все твои сны, Зина, можешь не рассказывать.
Прилетели ярики
На воздушном шарике,
Весело смеются,
Зиночку...
Ну и так далее, читали классику.
В переносном смысле:
ЯРик - юркий, суетливый мужчина; мелкий чиновник.
Вертятся вокруг нее всякие ярики, а она баба дородная, ей нужен настоящий яр, не залежный.
Кто же дело мое может решить? - А ты поезжай в город Ярск, обойди всех яриков по цепочке, найди самого главного Яра, вот он твое дело и решит.
ЯрИлка, ярОга - шутливые или ласкательные обозначения яра.
Эй, ярилка, вылезай из парилки.
Эй, ярога, залезай в берлогу.

Ярск, ЯРгород - город с сильной бюрократией, централизованной властью, которая "Ярит" (а часто и ярИт) народ.
Мы счастливы приветствовать яра Владимира в его родном городе, который народная молва, еще со времен могучего строителя яра Петра, кличет Яргородом.
А по-моему,Красноярск, Белоярск, Синеярск, Черноярск- один ляд. У нас что ни город - то Ярск. Какого бы цвета ни была городская власть, всегдаЯрила и будет Ярить народ.

Koрень -ЯР- (4)
14 слов:
Ярка
Ярильный
Ярильня
Ярщик
Ярун
Ярунчик
Яриец
Ярный
Яристый
Ярь
Яровитый
Яра
Ярочка
Яриня
ЯРка (ср. жарка, варка) - действие по глаголу "Ярить", "Яриться"; любовная встреча, близость, соитие.ю
[В существующих словарях это слово указано только со значением "молодая, еще не ягнившаяся овца", т.е. овца, родившася этой весной, "ярью"]
Не пойду я сегодня с ним на ярку. Он меня сильно обидел, пусть сначала прощения попросит.
Илья обошел поляну, присматривая удобное место для ярки. Сел закурить - а тут и Поля появилась.
ЯрИльный - относящийся к Яриле, к действиям и обрядам плодородия; половой, любовный, сексуальный.
Почему у нас все сплошь эпитет "сексуальный" применяется? "Сексуальная жизнь, отношения, интересы, вкусы, аппетиты". А потому что русскоеслово "половой" звучит скучно, гнетет к полу и вкус скорее отбивает, чем пробуждает. "Половая тряпка, щетка, доска". Может, и есть любители этим делом на полу заниматься, но не для того мы созданы... А ведь есть родовитое, невостребованное в языке слово "ярильный", которое могло бы создать "сексуальному" достойную замену. Ярильные действия, обряды, интересы, потребности, позывы, жизнь, нравы, условия... Ясное и сильное слово!
Нельзя нeотметить, что у Гвоздева и Рыбиной был, помимо незаконных сделок, еще один общий интерес. Ярильный.
С тех пор как Сергей познакомился с Машей, он забыл, что существуют такие слова, как "половой", "сексуальный", "ярильный". Теперь это все называлось по-другому. Главным было слово "ты".
ЯрИльня (ср. "парильня", "давильня") - бурная, интенсивная половая жизнь; место, комната, дом (иногда специально оборудованные), где происходят любовные встречи.
Ты еще не устал? Каждую ночь пропадаешь, приходишь только под утро, еле стоишь на ногах. Когда же кончится эта ярильня?
Говорят, в Подмосковье для начальников построили специальную базу отдыха. Баня, массаж... Одним словом, ярильня.
ЯРщик - сильный самец, хороший любовник.
У Степана была слава лютого ярщика... Будто за одну ночь он мог отъярить несколько женщин - и все уходили довольными.
"Ведет себя солидно, - фыркнула Тамара, - прям физик-ядерщик... - А попробуй выйди с ним в коридор. Просто нахал и ярщик".
"Ярщик из меня никудышный, - признался Топорков. - Если мне женщина нравится, она из меня веревки вить может, а попросить ее я ни о чем не решаюсь".
ЯрУн - игрун, шалун, быструн в любви и любле; приставала, задира, охальник, похабник.
"Уберите, пожалуйста, руки", - вежливо обратилась Рита к стоявшему рядом пассажиру, а оттиснутой от нее подруге добавила: "Ишь какой ярун выискался".
Сема - типичный ярун: рассыпается мелким бесом, лезет во все щели, а как дойдет до дела - часто дает отбой. Ярщик он слабый, больше на словах ярует.
ЯрУнчик - уменьшительно-ласкательное от "ярун": игрунчик, шалунчик.
"Я люблю таких ярунчиков. Маленький да удаленький. Вьется быстро, как пчелка, а жалит сладко", - рассказывала Валя подруге о вчерашнем свидании с Ромой.
ЯРий, ярИец - пассионарий, этноариец, биоариец, представитель благородной расы по признаку героизма, подвижничества, страстности, самоотверженности.
Этнограф Лев Гумилев, как известно, называет таких людей, чей героический порыв движет этносами в периоды расцвета и завоеваний, "пассионариями". Но уместно ли это чужеземное слово, которым испанцы прозвали свою главную коммунистку (Долорес Ибаррури - "пасионария")? У нас есть свое, русское слово, от благородного корня "яр", со значением "пламенный". Вот и назовем "яриями", или "ярийцами" воспламенителей своих племен, горячителей этносов, памятуя, что и раса ариев пришла к нам оттуда же, из Индии, откуда пришел этот божественный корень.
Георгий вовсе не чужд земных интересов, а между тем смотрит на всех свысока. Мнит себя ярием, только еще не нашел своего этноса. Он ведь полукровка.
ЯРный - справный, отборный, ядреный, ярящийся, особо годный или охочий к ярке, плотской любви.
Ярный парень, мужик. Ярная девка, баба.
[У Даля слово "ярный" производится от "ярИть" в значении "сердить" и означает "горячий, вспыльчивый". У Хлебникова есть выражение "ярные словеса", без указания значения].
Нина Тимофеевна - ярная женщина. Стольких мужиков перебрала - и все продолжает замуж выходить, в свои-то пятьдесят.
Братья Земцовы - ярные ребята, как на подбор. Еще до армии успели перепробовать чуть не всех девчат в округе - но так и не женились.
ЯРистый - с большим яром; охочий или гораздый к ярке.
Иван - яристый хлопец, девки от него млеют.
В переносном смысле: задорный, буйный, искрометный.
Хорошая, яристая книга. Есть в ней цветистость слога, буйство воображения. Со временем выработается из Леонида большой писатель.
Ярь - весенняя, плодородная земля; плоть в состоянии желания, страстного мечтания, томления; жизнетворительный сок, зачинательное семя.
[В существующих словарях "ярь" определяется как "областное" слово со значением "яровой хлеб", "яровое", все посеянное весною; а также просторечное сокращение слова "ярость". У Даля одно из значений слова "ярь": "тук, сок, растительная сила почвы, особенно переносимая на грибы, губы; корни каждого дерева вызывают свою ярь, ярину..."]
У кого во плоти бушует весна, тот знает, что земля и плоть - ярь севная - слеплены из одной первозданной глины.
Надо же, как ярь в тебе забродила!.. Смотри, не выплесни ее куда попало, найди такое лоно, которое тебе же твой плод принесет, выкормит, вырастит.
Лидии казалось, что она не может совладать со своими желаниями, со всей этой ярью, которая истосковалась по ливням, хочет наконец заколоситься, взойти прямыми упругими побегами. Но где тот языческий бог, который оплодотворит эту весеннюю землю? На мужскую нелюдь она уже перестала надеяться: вся эта пьянь была неспособна взъярить и муху, не то что "невесту Ярилы", как она иногда называла себя по заглавию какого-то читанного в юности исторического романа про Древнюю Русь...
ЯровИтый - обильный ярью, жизнетворительный, зачинательный.
[У Даля: "яровитый (тамбовское), бойкий, быстрый, ретивый".]
Ты не заглядывайся на уборы женские, на ручки-ножки, а смотри в самый корень. Яровитую выбирай.
Яровитый писатель... Воспаляет воображение, хочется самому разродиться чем-то великим. Потом опомнишься - и стыдно за свое убожество.
ЯРа, Ярочка, ярИня - подруга, любовница, страстная женщина.
Петров, кажется, дозрел до семейной жизни, уже никуда не ходит без своей яры. Видная, статная женщина.

Яр и ярочка -
Чем не парочка? -
срифмовал Жердев и попытался приобнять Светлану за плечи, но она резко отвела его руку.
"Ты у меня не женщина, а взрыв. Настоящая богиня -яриня", - не переставал восхищаться Лепнев своей боевой подругой.

Koрень -ЯР- (5)
СЛОЖНЫЕ СЛОВА (с двумя корнями):
17 слов:
Яроведение
Яровед
Яропытство
Яропыт
Яропытничать
Яровод
Яроводничать
Яроимство
Яроимец
Яроимный
Яроимствовать
Яроимничать
Крутояр
Тихояр
Tонкояр
Толстояр
и другие
Благоярие
СЛОЖНЫЕ СЛОВА активно формируются с корнем "-яр-" в качестве первой или второй основы (префиксоида или суффиксоида, т.е. корневой морфемы , выступающей в функции приставки или суффикса). Корень "-яр-" по своей словообразовательной продуктивности не уступает многим другим праславянским корням ("-вед-", "-люб-", "-род-", "-раз-", "-уч-" и др.), от которых можно образовать десятки, если не сотни сложных слов. Введение новых сложных слов в язык не всегда оправдано лексически, поскольку некоторые из них повторяют значения уже имеющихся слов; но они предоставляют богатый материал для стилистической работы, передачи тонких синонимических оттенков смысла.
ЯровЕдение - сексология, наука о половой жизни.
ЯровЕд - сексолог; знаток, эксперт в области половых отношений.
Поскольку эти слова имеют в языке устоявшиеся иноязычные синонимы "сексология" и "сексолог" (ср. "языкознание - лингвистика"), они употребляются преимущественно в разговорной речи, а также в шутливом, ироническом смысле.
В школе у вас читают курс яроведения, но для создания счастливой семьи этой науки и слишком много, и слишком мало.
Ну вот, Сеня, поздравляю тебя со вступлением во взрослую жизнь. Младший брат будет спрашивать у тебя советов. Ты теперь у нас большой яровед.
ЯропЫтство - исследовательский подход к любовным делам; стремление побольше испытать, узнать о половой жизни; страсть как экспериментальная наука.
Весь двадцатый год своей жизни Евгений отдал науке страсти нежной - и преуспел настолько, что яропытству в его дальнейшей жизни уже не осталось места...Яропытство прилично сосем молодым людям, а с возрастом начинаешь ценить не умение, а переживание.
ЯропЫт - тот, кто склонен к сексуальным экспериментам, проводит опыты в данной сфере.
Лида не могла понять, всерьез к ней относится Андрей или он один из тех яропытов, которых в последние годы немало посылала ей судьба. Подчас она ловила на себе его холодный, изучающий взгляд.
Не дай Бог тебе встретиться с яропытом. Он всю душу из тебя вынет, а в результате занесет к себе в блокнот еще один крестик. Или формулу.
Попалась мне как-то одна яропытка.Раз, другой - и я уже не понимаю, кто на ком опыты проводит. Тут я решил выйти из игры, а она не отпускает, оказывается, влюбилась.
В личной жизни Ланин - чистейшей воды яропыт, как и в физике он прежде всего - эспериментатор, пролагатель новых путей.
ЯропЫтничать - заниматься яропытством; вступать в любовные отношения с целью их изучения, приобретения или постановки опыта.
"Никак не могу понять, - сказала Инна, - яропытничаешь ты со мной, или я что-то для тебя значу?"
ЯровОд (ср. "хоровод", "верховод")
1. Игрище, ночные посиделки-попляски, сборища, сходбища для увеселения, для любовных игр и потех. Яроводные песни - играющие поют и тут же исполняют на деле, что поется: целуются, обнимаются.
Не пойду я на ваш хоровод-яровод, знаю, чем вы там занимаетесь, а меня Яша прибьет, как вернется из армии.
2. Верховод, заводила в мужской или общей компании, особенно по части любовных увеселений, посещения злачных мест и т.д.
Компания там собирается самая изысканная, господа безупречной репутации и немалого состояния, а яроводом у них сам Иван Всеволодович Козлов.
"ЯровОдничать" (ср. "сводничать", "греховодничать") -
быть яроводом.
Кеша, ну когда ты в разум придешь, ведь тебе уже 25, а все еще яроводничаешь среди сосунков безусых?
ЯроИмство - поборы в виде любовных услуг, сексуальное мздоимство, взяточничество.
Новый начальник грозится истребить в нашем учреждении дух яроимства, а сам начал с того, что заменил пожилую секретаршу молоденькой.
Одна из малоизвестных поздних поэм Пушкина "Анджело" посвящена драмеяроимства. Властный и суровый Анджело влюбляется в Изабелу- и, обещая помилование ее брату, пытается добиться ее расположения.
Есть у старика грех... В его возрасте яроимство столь же простительно, как рукоблудие у подростка.
ЯроИмец; яроИмка или яроИмица (ср. мздоимец) - тот или та, кто берет взятки любовными услугами, пользуется своим положением, принуждает или приглашает к близости в обмен на продвижение по службе.
Председатель ученого совета - известный яроимец: ни одна диссертантка не получит степени, пока не пройдет дополнительного экзамена, впрочем, по простой системе: зачет - незачет.
Во главе отдела у них бой-баба. Окружила себя симпатичными референтами. Впрямую никто не говорит, но подозревают: яроимица.
ЯроИмный - склонный к яроимству.
В советских учреждениях, несмотря на партийное ханжество, процветали яроимные нравы, и красивой женщине трудно было сделать служебную карьеру, не пойдя на известные компромиссы.
ЯроИмствовать, яроИмничать - заниматься яроимством.
Как вам не стыдно предлагать мне такое! Яроимствовать в вашем возрасте и чинах!...
Это он скромничает только у всех на виду, особенно на глазах большого начальства. А в своем женском трудовом коллективе - он орел, не прочь даже и пояроимничать.
КрутоЯр, тугоЯр, быстроЯр, тихоЯр - характеристики мужчины по особенностям его сексуального поведения, в соответствии со значением первого корня.
Не знаю, как мне быть с моим крутояром. Всю ночь бесится, а наутро мне на работу идти. Темные круги под глазами, даже пудра не помогает.
Муж у меня тихояр, но, как говорится, тише едешь - дальше будешь. У нас уже двое: мальчик и девочка.
КрутоЯрый, тугоЯрый, быстроЯрый, тихоЯрый - прилагательные от тех же существительных; характеризуют мужчину по особенностям его сексуального поведения.
ТонкоЯрый, толстоЯрый, остроЯрый, тупоЯрый, красноЯрый, белоЯрый, черноЯрый, желтоЯрый и др. - характеристики мужчины по особенностям его детородного органа.
Помнишь рассказ Чехова "Толстый и тонкий"? А теперь представь, что встречаются толстояр и тонкояр и каждый из них рубит свою правду-матку. Кто из них, ты думаешь, матери-истории более ценен?
БлагоЯрие (ср. "благородие", "благочиние") - значительный чин, проявляющий властность и своенравие, легко впадающий в раж, всегда готовый распечь подчиненных.
Его благоярие прибыл в банкетный зал по случаю вручения наград победителям. Но и здесь не удержался и устроил взбучку представителям среднего хозяйственного звена.
Много тут у нас в губернии развелось благоярий... Чуть что -разбушуется и грозит тебя отъЯрить по всем законам демократии и конституции.

LI 3.7.15
Ответить С цитатой В цитатник
oschhh   обратиться по имени Ем или продолжение исторической справки Среда, 06 Августа 2003 г. 20:07 (ссылка)
Корень женского действия -ЁМ-
Историко-лингвистическое введение
Итак, женское сексуальное действие обозначается либо как пассивное ("отдаться"), либо как активность мужского типа ("трахнуть"). Между тем в русском языке есть корень, означающий активное действие свободного пространства, его способность вбирать, втягивать то, что снаружи. Слова "объём, проём, выем, ёмкий" и прочие, со значением "содержащий свободное пространство", образованы от исчезнувшего глагола "емати" - "брать, вбирать". В ряде диалектов это значение сохраняется, но только в словах, которые остались местными или вообще вышли из употребления, как архаизмы или историзмы.
У В. Даля приводится много областных и устаревших слов с этим корнем:
Емить (владимирское, костромское) - имать или брать, собирать.
Ём (вологодское) - съем, наем. Ходить по ёму, по найму... Ём пчелы, взятка.
Емь (рязанское) - сбор, подать, пошлина или взятка.
Емля - росты, лихва, промысел ростовщика, и т.п.
(Даль, 1, 1293)
В современном языке корень -ём- утратил свое исконное значение: брать, "заёмывать", "въёмывать": осталось только значение объёма, т.е. статуарной, пассивной ёмкости, которая сама больше не "емлет", не "ёмит", а ждет заполнения, вторжения извне. Между тем исконное значение этого корня и мотивация образованных от него слов "объём", "ёмкий" и прочих - именно активное действие - "ёмить", "имать", "вбирать". Формы пространства только потому и обладают объёмностью, что "емлют", вбирают, вмещают в себя.
Эту действенность начального смысла мы и предлагаем оживить в новообразованиях, таких, как "ёмь, ёмить, ёмный", последовательно отличая их от слов, передающих понятие "ёмкости" либо статуарно, как данность (например, "объём, ёмкость, проём"), либо объектно, по отношению к вхождению, вторжению извне (например, "вместилище, влагалище, хранилище").
Таким образом, поиск слов, обозначающих действие выгнутого пространства, тягу "снаружи внутрь", приводит нас к древнему славянскому корню "jьmo", "jeti", индоевропейскому по происхождению, выражавшему активное действие "брать" (ср. латинское "emo, emere" - "приобретать"). Первичное значение всех слов с этим корнем - не просто "просторный", "вместительный", но "берущий в себя", "забирающий", "втягивающий". Таков деятельный первосмысл этого корня, который в чистом виде выступает в предлагаемых ниже существительных "ёмь" и "ём", "емля" и "поёма", в глаголах "ёмить" и "ёмничать", в прилагательном "ёмный", в наречии "въём" и др. Как отдельный словокорень "ём" утрачен в современном языке и "рассыпан" по многочисленным производным, но вторичная лексикализация этого корня, превращение его в отдельное слово позволяет заново собрать все эти далеко разошедшиеся лексическое значения в единую лексему, "корнеслово", т.е. слово, состоящее из чистого корня. "Ёмь" - это ёмкость, которая обладает способностью "ёмить", т.е. активно брать, вбирать в себя, обнимать собой.
Заметим, что слово "брать", которое чаще всего используется при толковании корня "-ём-", неточно передает его смысл, поскольку образовано от другого корня, индоевропейского "bhera" ("нести, поднимать") и первично означает специфическое действие рук: хватание, несение, держание ("хватать руками, нести на руках, держать в руках"). Отсюда и два глагола, которые в современном русском языке настолько сблизились по смыслу, что образовали видовую пару: "брать"и "взять". Хотя они рассматриваются как совершенный и несовершенный вид одного глагола, но происходят от разных корней, с разными значениями: "брать" - это действовать руками, "хватать"; а "ять" или производное "взять" - это "ёмить", действовать не отростками, а ёмкостями, выемками тела, вбирать в некий объём, вместилище. Само понятие "ёмкости", "объёма" возникло в русском языке именно от того специфического действия, которое передается глаголом "взять": то, что взимает, занимает, заёмывает, ёмит. Иными словами, "объём" или "ёмкость" - это не пассивное вместилище, а активно берущее в себя, но берущее не "руками", не выдающимися членами тела, а его ёмкостями, ёмами, проёмами, к числу которых относятся и уши, которые "внимают", и ум, который "понимает".
Представление о "ёмкости" или "объёме" как чисто пассивном вместилище, заполнение которого происходит активным действием - вторжением со стороны, а не его же собственным действием "емли", взятия, въятия, поятия, внимания, понимания, - это своего рода проекция мужески-патриархального активизма на лексическую систему языка, односторонее истолкование слов, относящихся к частям и действиям тела (соматонимика). Активное действие приписано рукам, выдающимся, "выпуклым" членам тела. Наоборот, вдающиеся, вогнутые, ёмкие и емлющие части тела, "ямки", "ложбинки", "вместилища", представлены пассивными, податливыми, отдающимися, как будто у них нет собственной энергии и потенции "ять", "ёмить", "имать", "взимать". Глагол "взять" сведен к видовой паре глагола "брать" и оторван от своих начальных смыслов, укорененных именно в активной способности "ятия". Женский глагол "взять" подчинен мужскому "брать", а корневые, первородные слова: "ём", "ёмить", "емля" вообще исчезли из языка, как активные первосмыслы: растворились в своих производных, которым приписано либо пассивное значение "вместилища, ёмкости", либо духового действия восприятия - "внимать, понимать". "Ём" как иной вид брания, "ятие" и "емля" как альтернатива мужскому вторжению, хватанию, пронзанию и т.д., было выведено из лексической системы языка, как самостоятельное действие женского начала, подрывающее основы мужского гегемонизма. "Ём" было сведено до функции вмещать в себя мужское, быть объёмом и ёмкостью, заполняемой волей, желанием, действием мужчины.
Эта же семантика патриархального сознания - точнее, бессознательного, как оно выражалось в языке, - обнаруживается и в обозначении женского естества как "влагалища", т.е. места, куда мужчина "влагает" себя. "Влагалище", по своей семантике, лишено активности, оно служит только местом "вложения", хранилищем мужского, "прибежищем" его желаний.
У В. Даля значение этого слова толкуется так: "вместилище, вещь, служащая для вложения в нее другой; мешок, кошолка; чехол, ножны, футляр" (1, 524).
Вообще "влагалище" - выразительное слово, удобное для употребления в литературном языке. Двузначность корня "-влаг-" ("влагать" и "влага") создает дополнительное чувственное напряжение, передавая "влажность" того, куда "влагает" себя мужчина. Причем корень "-влаг-" сочетается с суффиксальным наращением "ищ", передающим эластичное растягивание, дление пространственного тела, его простирание, вместительность, распростертость, как и в других словах с тем же наращением, - "прибежище, хранилище, вместилище, корневище"...
Но слово "влагалище" - книжное, архаическое, в нем есть длинота, которая в современном тексте выбивается из стиля и ритма. В нейтральном стиле у него нет соответствий: матерное "п-а" и медицинское "вульва" не могут его заменить (так же, как не покрывают средних стилевых зон современного языка матерное "х", научное "пенис" и архаическое "фаллос").
Следует особо подчеркнуть, что все образования от корня -ём- никак не сводятся к сексуальным значениям, но могут обозначать разнообразные отношения в пространстве, интеллектуальные и эмоциональные действия, связанные с взятием вовнутрь, активным охватыванием, действием большего по отношению к меньшему и т.д.



3 слова
Ёмь
Ёмить
Поёмить
Ёмь - общее название для всех измерений пространства: глуби, выси, шири и дали; ёмкость, объёмность, просторность, распахнутость, вместимость; женское начало бытия, естество, лоно; то, что ёмит, вбирает, затягивает в себя; нутро, скрытая суть, главное содержание.
"Ёмь" отличается от близкого по значению слова "простор", поскольку указывает на свойство свободного пространства втягивать, захватывать в себя, а не просто простираться, расти вовне. За словами "простор" и "ёмь" стоит совершенно разная геометрия. Простор - то, что простирается, имеет свойство расширения, экспансии наружу; ёмь, напротив - то, что втягивает, вмещает, "въемливает" в себя. У пространства могут быть две формы активности: распространение вширь и вбирание в себя, движение "изнутри наружу" и "снаружи внутрь", - которые передаются соответственно глаголами "простираться" и "ёмить". Простор - это центробежное, а ёмь - центростремительное движение пространства.
Ты посмотри, какая вокруг ёмь: воздух гулкий, плавкий, растягивается на все четыре стороны - и сам втягивает в себя. Кажется, бросишь шапку - он ее проглотит и выплюнет вон за тем лесом.
Пока наша вселенная находится в стадии расширения, она лучше описывается понятием "простор", но как только она вступит в фазу сжатия, потребуется понятие"ёми" для ее описания. Если простирание вселенной было задано первичным толчком (большим взрывом, "сингулярным событием"), то возрастание ёмности приведет, как предполагают физики, к большому схлопу: вселенная постепенновожмется сама в себя и станет бесконечно ёмной в бесконечно малом интервале пространства-времени.
Как сказать о силе, которая влечет Пушкина, Гоголя, Достоевского к России - сразу и вглубь ее, и вдаль, и ввысь? "Ёмкая"? - нет, язык не повернется. Ёмная это сила, потому что и даль, и глубь, и высь - это всё она, ёмь.
"Нигде на свете нет такой ёми, как в России, - мечтательно произнес Закиров. - Есть страны с более высоким уровнем жизни, с более глубокими культурными традициями, а вот чтобы так было ёмно вокруг, так затягивало в глубину пространства,- нет, такого я нигде не встречал".
В русскую ёмь мало кто нашел вход, а вошедшие не сумели найти выхода. В нее как в смерть уходят - назад не возвращаются и вестей не приносят.
Хочется мне слово кинуть во всю русскую ёмь, чтобы и небо, и земля, и даль окоёмная принесли отголосок.
Нет, Николай, в ёмь этого вопроса ты еще не вошел, катаешься по поверхности.
Ёмить - активно вбирать, захватывать в себя. Этот глагол описывает действие самой ёми: объёмов, ёмкостей, вместилищ, влагалищ, которые не просто служат местом вторжений, но сами "ёмят", "ёмничают", втягивают
в себя, обнимают собой. Выделяются три основных значения глагола: пространственное, интеллектуальное и сексуальное действие.
1. Втягивать, вбирать, засасывать (как тяга пустого или вогнутого пространства).
"Ёмить" может употребляться и как безличный глагол категории состояния, противоположный по значению таким глаголам, как "дуть", "брызгать", "хлестать". Например, "дуть " - выбрасывать струю воздуха, а "ёмить" - втягивать в воздушную воронку.
Странное его окружало пространство: ёмило со всех сторон. Казалось, то справа, то слева открывались незримые вьюшки и туда уносило снежинки, только что парившие у него перед глазами. Можно было бы сказать "дуло", толькоэто был не выпуклый, а вогнутый ветер. Всюду была ёмь.
Ёмило все сильнее: вещи начинали срываться с мест, сначала уносились куда-то вперед, потом стали разлетаться по сторонам. "Приближаемся!" - восторженно закричал Севастьянов и схватился за голову: у него унесло шлем.
2. Активно постигать, захватывать умом.
Ёмишь ты или нет, что я говорю? Понять мало - надо еще и ёмить проблему, вытягивать из нее всю цепочку причин и следствий. А ты слушаешь - и не спрашиваешь. Ёмить - это уметь задавать вопросы.
3. Глагол женского сексуального действия: активно принимать, "имать", вбирать в себя мужчину.
В этом значении "ёмить" - конверсив мужского глагола "Ярить".
Конверсия - способ выражения субъектно-объектных отношений в эквивалентных по смыслу высказываниях. Слова "муж - жена", "тяжелее - легче", "продавать - покупать", "перед - за" - конверсивы, поскольку одно и то же значение можно передать двояко: "Иван - муж Марьи" или "Марья - жена Ивана"; "Петр продает Семену" или "Семен покупает у Петра"; "я стою перед вами" - "вы стоите за мной"...
В данном случае: "солнце ярит землю" - "земля ёмит солнце".
Приходи ко мне вечерком, - шепнула она ему на прощанье. - Наливочкой угощу. Всю ночь тебя ёмить буду.
Она девка не жадная, всегда поделиться готова:
Мил-дружка поёмила -
С подругой познакомила.
Девка - огонь: пристанет к парню, уведет на сеновал - и давай ёмить. До зари так уёмит, умает, что парень потом мотается за ней, как присушенный.Ёмная девка.

9 слов
Ёмиться
Поёмиться
Ёмить-поёмить
Заёмить
Ёмничать
Емля
Ёмие
Ятие
Поёма
Ёмиться - соединяться с мужчиной, вступать в половую близость.
У нас бабы по этой части охотливее мужиков. Те дурью маются по пьяному делу, а эти приберутся, принарядятся, накроют на стол... - очень ёмитьсягоразды.
Жизнь теперь легкая, без особого подходу. Сегодня познакомятся, а завтра и поёмятся.
Ну что, Вася, когда в гости позовешь? Если мамки боишься, то сам ко мне приходи - почаевничаем, полюбовничаем, поёмимся маленько.
Tяжелая была жизнь у женщин тех времен, приходилось изворачиваться, о чем и пелось в народной песне:
С начальником поёмилась -
Пред мужем оскоромилась.
Ёмить-поёмить - усиленно, страстно заниматься любовью.
Привела к себе солдата молодая вдова, чарочкой угостила - и давай ёмить-поёмить. Солдат сначала растерялся от такого натиска, но потом, блюдя воинскую честь, стал в ответ ее наяривать, так что дело они завершили вполне полюбовно.
Заёмить - этот глагол имеет два прямых значения:
1. Заловить в ём, завлечь, заманить, залучить для любли-емли.
Федька только с парнями ходил, машинами да футболом интересовался, на девок вообще не глядел, пока Танька его не заёмила.
2. Утомить, изнурить, уморить, умучить, измотать, заездить, умаять люблей-емлей.
Справный был мужик - а заёмила его вконец эта чертова баба. Почернел, высох. Ее тоже можно понять - уже который год вдовеет.
3. "Заёмить" может иметь и переносное, расширительное значение: заполучить, присвоить, "захомутать".
Ты с Нюркой лучше не связывайся. Она баба радушная, но прилипчивая.Заёмит - так уже не отпустит.
Ёмничать - действовать, играть ёмом, сжимать и отпускать, вбирать и выталкивать.
А ты заметил, как ёмничает русская равнина на каком-нибудь пригорке или овраге? Такзаёмит проезжего - еле выберется. Об этом еще Пушкин писал:
Посмотри: вон, вон играет,
Дует, плюет на меня;
Вон - теперь в овраг толкает
Одичалого коня...
- Да, "Бесы". Бешенство матки-земли, крутолюбойёми нашей.
Всех людей в науке я разделяю на два разряда: одни умничают, другиеёмничают. У одних наготове ответы, другие задают вопросы. Среди великих - почти все ёмники. А умники у них работают консультантами и лаборантами.
Она любит в постели поговорить, прямо энциклопедия лежачая. То о театре, то о политике. Я ей говорю: "Ты не умничай, ты лучше поёмничай".
ЕМля - вбирание, овнутрение, действие свободного пространства по отношению к тому, что находится вовне; действие женщины по отношению к мужчине, соитие.
Чередование "м" с "мл" приводит к появлению ударного "е" вместе "ё" в корне, поскольку непосредственным источником образования данного слова представляется форма "емлет", а не "ёмить".
Емля, как действие ёми или ёма, может иметь разные значения и происходить в разных планах: космическом, интеллектуальном, сексуальном....
Реже употребляются синонимы: ёмие, ятие. Более специфически они указывают на однократное действие, тогда как "емля" обозначает процесс в целом.
[Корню -ять- и его производным (ср. "взять", "приятие" и пр.) будет посвящен отдельный выпуск "Дара"]
Ученые всё знают, даже сколько ятий случается в среднем за одну емлю.
"Главное в женщине - способность к ятию, душевному и телесному, - проповедовал Десницкий новое учение, которое его ученики называли "женоправием", "женоятием" или "женоёмием". - Для женщины ятие не означает только приятие или восприятие мужчины, как учила старинная мораль. Это значит - способность окружить его собой, сделать частью чего-то большего. Мужчина идет к женщине не затем, чтобы взять, а чтобы отдаться, влиться и раствориться. Мужчина хочет войти в ёмь бытия, в необъятность. Емля - это космическое действие, каким большоеемлет, вбирает в себя малое. А по традиции учили наоборот: мужчина берет, а женщина отдается. Но как он может брать, если у женщины больше захват, а душа ее шире мужского ума?
Отсюда и трагедии: мужчины и женщины обучены вести себя вопреки своей природе, - голос Десницкого дрогнул и тут же набрал новую высоту. - От мужчины требуется взять, овладеть - вот он и ломает женщину, которая по природе больше его, просторнее. А от женщины требуется отдаться, быть взятой - и она себя ломает, старается вместиться в мужчину, тогда как она сама ёмче, вместительнее. Женщина оказывается главной жертвой такой подмены, но и мужчина не получает того, чего хотел - полноты самоотдачи. Он не научен растворяться в женщине, обволакивать себя ею...,как молния обволакивает себя облаком".
Зал слушал, напряженно затихнув, и Десницкий, откашлявшись, продолжал: "Наша главная мысль и практика обращена не к женщинам - их природа исправно делает свое дело - а к мужчинам. Мы учим их отдаваться. Женоёмный мужчина неспособен к насилию: он потентен, но не агрессивен. Он обретает силу по зову женщины. Женоёмие - это, в сущности, практика почитания Ёми как главной силы мироздания. Не вакуума, как в "мужской" физике называется это "нулевое" состояние материи, а именно Ёми, как великой активности, исходящей из Ничто".
Зал молчал, мужчины смущенно покашливали, а на глазах у некоторых женщин показались слезы. "Наконец-то, - шепнула Маринa подруге.- Это не пустые феминистские байки. Начинается наше время -Великая Ёмь".
Поёма - действие женщины по отношению к мужчине; то же действие с несколькими участниками, игрище.
В отличие от слегка книжного слова "емля", слово "поёма" носит более разговорный характер, с оттенком простонародного, фольклорного употребления.
Нашего Ерёму
На завадишь на поёму.
А ваш Федот
Всегда пойдет.
"Приходи на поёму, - шепнула Катя своей лучшей подруге Лизе. - Только никому не сказывай. Нам много девок не надо".
9 слов
Ём
Ёмище
Уёмище
Ёмка
Ёмочка
Ёминка
Ёмушка
Ёмница
Ёмщица

Ём - глубокое, нутряное, сокровенное место; женское естество, лоно; бездна, проем.
Слово "ём" - это вторичная тематизация и лексикализация корневой морфемы "-ём-", в таких словах, как "ёмкий", "объём" и др. Чередуясь с "-я-" и "-им-", морфема "-ём-" выступает во многих словах современного языка с первичным значением "взять", "брать", "присвоить".
В любом деле хорош совет: не поверху скользить, а в ём забирать.
Ты прости, но эта книжка твоя - плоская. Нет в ней настоящего ёма, чтобы забрать читателя. Что к ней ни приложи, все отваливается.
Яркого в русской культуре было много, а вот яристого, такого, чтобы пробрало матушку Россию до самого ёма - почти ничего не было. Ну были Толстой, Достоевский, может быть Ленин - да и тот снасильничал, а не пробрал, только безлюбно натер и окровавил матку нашу.
В тех светских кругах, куда Антонину милостиво допустили, но быстро вытеснили на окружность, было принято мужское называть "яром", а женское - "ёмом". Антонине нравились эти слова, но их значения она не совсем понимала, так как с детства привыкла к другим, более смачным и дерзким словам, которые здесь были под запретом.
"Вот ты говоришь про ёмкость русской души, способность обнять и слиться с душами других народов... А откуда ты знаешь? Ты ей в ём заглядывал?" - выскочил Валерий под смех аудитории.
"Петенька, приходи на вечорку. Мы тебя в ём возьмём, - смеялись девушки. - Будешь с горки кататься, а мы тебе и саночки станем подвозить".
"Ну что ты кисель разводишь: "пенье соловья, голубой цветок...". Надо писать коротко и ясно: "Он вонзился во влажный ём ее тела"."

Сравнение слов "ём" и "ёмь":
Ёмь - общее название для всех измерений пространства: глуби, выси, шири и дали; ёмкость, объёмность, просторность, распахнутость, вместимость; женское начало бытия, естество, лоно; то, что ёмит, вбирает, затягивает в себя; нутро, скрытая суть, главное содержание.
Ёмь - более общее понятие, чем ём, между ними такое же соотношение, как между "высь" и "высота" (в значении "высокое место") или "глубь" и "глубина" (глубокое место). Сходное отношение может быть установлено между "сонь" (сонное царство) и "сон" (единичный); "цветь" (царство цветов) и "цветок" (один из многих). "Ём" - это конкретно очерченное проявление ёми. Если ёмь охватывает все измерения пространства, то ём находится внутри пространства, как одна из предметных форм и воплощений ёми
Ёмище - большой ём
"Приснилось мне ёмище, и помню, что ужаснулся не столько его вида, сколько самого слова, ты послушай, как звучит - "ёмище", ведь это пострашнее свидригайловских снов будет. К чему бы это?" - "Наверно, к большой емле," - философски заметил приятель.
"Ё-моё, ну и ёмище! - восхитился Петрищев, стоя на краю Гранд Каньона. - В России такого нет. Интересно, какой яр его выдолбил".
Уёмище - особый тип хваткого и скрытного пространства; прорва, то, что умыкает и складывает в себя, не отпускает и не возвращает обратно. В противоположность убежищу, куда скрывается гонимый, уёмище само заглатывает и поглощает.
Это не роковая женщина и не вамп - то были бы слишком легкие, романтические определения. Это женщина-уёмище, мужское кладбище.
То место, куда проникает Сталкер в фильме Тарковского, можно назватьуёмищем. Это огромное, ручьистое, хлюпающее лоно матушки-земли.
Вела меня жизнь и по кручам, и по ущельям, но в такое уёмище я еще никогда не попадал. Чудом вырвался.
Ёмка - разговорное название ёма
Ты чего, бесстыжая, ёмкой вертишь, кобеля зазываешь.
Эх, Надя, как же ты ёмку свою не уберегла. Кто тебя теперь замуж возьмет?
Ёмочка - уменьшительно-ласкательное от "ёмка".
Куда ни ступит Тёмочка,
Ему навстречу ёмочка.
Тёма, Тёма, не зевай,
Нашу ёму засевай.
Он её затёмит,
Она его заёмит.
Мы с ней в аккурат подходим друг другу. Наконец-то мой неумныйнашел свою ёмочку.
Где моя любимая ёмочка,как же она соскучилась без меня! - запричитал Спешнев,не замечая насмешливого взгляда жены.
Приходи, милой дружок,
На веселой вечерок.
Рюмочку пригубишь,
Ёмочку прилюбишь.
"Ёмка", "ёмочка" могут быть отнесены и к женщине, если с ней связывают интимные отношения (в значении "милочка, возлюбленная, любовница, подруга").
Он свою ёмку наряжает теперь в меха и бархат. Богатеет мужик - а вкус портится.
Он всюду появляется со своей ёмочкой, которая половины не понимает из того, что говорится вокруг .
Ёминка - ложбинка, извилинка, складка, бороздка, выемка; особенность, прелесть, изюминка.
Красивая, статная женщина - а какой-то ёминки ей не хватает, не поймешь, в чем дело.
"Я познакомился с одной девушкой. У нее такая ёминка в вырезе - закачаешься! Зовут Виолетта", - продолжал беспечно болтать Мохов. У Максимова ёкнуло сердце. Он знал эту девушку.
Ёмушка - ласковое название или обращение к близкой женщине, в значении "подружка", "голубушка".
Ну что, куда сегодня поедем, ёмушка, в лес или на озеро? Везде
гладь-благодать, трава-мурава.
Ёмница, ёмщица - любовница, сожительница, близкая подруга.
Зачем он свою ёмщицу на банкет притащил? Здесь только семейные пары.
Ах ты моя ёмница-умница, как же ты меня ублажила!
6 слов
Ёмный
Ёмистый
Ёмность
Ёмно
Въёмно
Въём
Ёмный - просторный, забирающий в себя, открытый и ищущий заполнения; относящийся к ёму; склонный, охочий к емле, расположенный к иному полу (о женщине).
Между "ёмкий" и "ёмный" - заметная разница в значении.
"Емкий" - объёмный, способный вместить в себя большое количество чего-то. "Ёмный" скорее означает "желающий принимать, вбирать в себя", не просто вмещающий, но втягивающий, вовлекающий, ищущий заполнения своей ёмкости.
Выделяются пространственное, интеллектуально-эмоциональное, сексуальное значения этого прилагательного:
На сердце у него в этот вечер было ёмно: просились туда воспоминания далеких дней и видения близкого будущего.
У Гете был необычайно ёмный ум. Он не только многое в себя вмещал, но и жадно втягивал в себя новые знания, что и позволило великому поэту стать признанным авторитетом и в ботанике, и в палеонтологии, и в учении о цвете.
Справная баба, ёмная, с такой будешь как сыр в масле кататься.
Жена у него ёмная, да умная: дорого возьмет, и не деньгами, а затратами ума и души. Выслушает, оценит. За просто так ее не получишь.
"Ёмная сила" - междометное выражение, восклицание, со значением удивления, застигнутости врасплох, или возражения, возмущения.
Ёмная сила, Любушка, как же ты меня испугала, набросилась в темноте.
"Ёмная сила! - воскликнул Курилов. - Какие, какие это враги подтолкнули Россию к краю пропасти? Сама, сама она себя туда завалила и другие народы продолжает заваливать в ём свой необъятный".
Ёмистый - то же, что ёмный, но с большей степенью качества.
Суффикс "-ист-" выражает более сильное присутствие признака, чем суффикс "-н-", и вместе с тем придает слову более разговорный оттенок.
Ср. :
Объёмный - то, что имеет объем, относится к объёму,
Объёмистый - то, что имеет большой объем, способно много обнять.
Ср. также соотношение "ярный" и "яристый" Иван - яристый хлопец, девки от него млеют.
Марья - ёмистая девка, не дает спуску парням.
Ёмность - существительное по значению прилагательного "ёмный".
Ёмность этого казалось бы худенького тела заряжала его новой, прежде неведомой силой.
Ёмность - в природе вещей. Это только кажется, что действие исходит от деятеля. На метафизическом снимке проступают бесчисленные втяги, охваты, обжимы, засосы, каким вещи добиваются от тебя все, чего хотят. Каждая вещь - маленькая вьюшка. Вот если бы фотосъемка была действительно съ-ёмкой, умела воспроизводить эти ёмности,минус-формы в объектах!
Ёмно, въёмно, въём (наречия) - вводя или впуская внутрь, в ём; глубоко забирая в себя.
Она ласково и ёмно приняла его, с таким всплеском, как будто хотела утопить в себе.
Въёмно ласкались, переворачивались, катались по всей полянке - и все им было мало места. Казалось, что так, не разнимаясь, они могли бы раскатиться по всей земле, только бы им оставаться друг в друге.
Они крепко обнялись, сначала врозь, потом въём.
И въём, и в разъём - им одинаково хорошо было друг с другом.

LI 3.7.15
Ответить С цитатой В цитатник
oschhh   обратиться по имени Среда, 06 Августа 2003 г. 20:07 (ссылка)
На примере корней мужского и женского действия "-яр-" и "-ём-", составивших серию "Вызов мату", хотелось бы подчеркнуть "растительную" морфостроительную силу русского языка. Новые слова не придумываются, а как бы выращиваются в его же почве, из его же корней. Если мы знаем исходное значение корня "яр" - мужское естество, производительная сила (как в имени Ярилы, языческого бога весны и плодородия) , то сама содержательная система морфем подскажет нам значения таких слов, как "ярить, oтъярить, ярка, яристый, ярильня, ярчик" и т.п. Сам язык производит эти слова, точнее, предоставляет все необходимые орудия для их производства (приставки, суффиксы). От нас, живых носителей языка, требуется только воспользоваться этими орудиями, чтобы они не лежали без дела, чтобы язык жил не только в сочетаниях известных слов, но и в производстве новых.
Кстати, когда два года назад я предлагал эти новообразования, я не знал, что язык уже сам позаботился о том, чтобы дать свежий рост этому корню, заново его разветвлять не только в значении гнева ("ярость") и цвета ("яркий"), но и в значении мужеской силы. Вот недавно опубликованная загадка, где глагол "Ярить" сохраняет эротический смысл и преемственность с именем бога Ярилы (хотя и только в форме иносказания):
Вышел Ярилко
Из задней избушки,
Стал бабу ярить:
По шерсти, по персти,
Поперек шерсти.
Ярил да ярил,
Да наярил добро.
Отгадка: печь чистят помелом.
(Русский Эротический Фольклор. М.: НИЦ Ладомир, 1995, стр. 407).
Таким образом, "ярить" в значении "плотски любить, обладать" - это вовсе не моя или чья-то выдумка, это содержится в фольклорном изводе самого языка, в потенциях его смыслообразования.
--------------------------------------------------------------------
В данном кратком выпуске - сложные слова, состоящие из обоих ранее
описанных нами корней: мужеского "яр" и женского "ём":
Яроём
Яроёмный
Яроёмность
яроём (и его производные "яроёмный", "яроёмность") - употребляется в нескольких значениях:
1. Половой горизонт личности, круг влечений, интересов, отношений.
Голубчик, Павел Иванович, дайте себе пощады. С вашим сердцем... вы же себя губите. Пора уже сузить ваш, так сказать, беспредельныйяроём.
2. Половая гармония, совместимость.
Яроёмность брака определяется тем, наскольку супруги физиологически подходят друг другу.
В своем классическом анализе семейного гомеостазиса Джером и Сиверс проводят измерения яроёма у 1262 супружеских пар.
3. Мистический термин: мужеское начало в полноте его слияния с женским; "андрогин", архетипический человек, в котором воссоединены оба пола; "плерома", полнота бытия, в которой реализованы все его потенции.
В каждом человеке проглядывает его яроём, то, чем он может стать, если приобретет свойства противоположного пола. У одних людей яроём шире, у других уже, а у третьих вообще с трудом прослеживается: однополые личности.
Ты сходи к Тане, она ясновидящая. Она тебе на картах гадать не будет, она карту твоего яроёма начертит, и ты сразу поймешь, какая женщина тебе нужна.
У меня иногда бывают видения яроёмного Гете, яроёмногоПушкина - как если бы они вышли за границы своего пола и стали во плоти теми универсальными существами, какими являются по духу.

LI 3.7.15
Ответить С цитатой В цитатник
oschhh   обратиться по имени Среда, 06 Августа 2003 г. 20:16 (ссылка)
буду рада, если вам понравится.. не понравится - просто сотрите.
с уважением, ОШ.
Ответить С цитатой В цитатник
Я_из_Партии_Блядей   обратиться по имени Среда, 06 Августа 2003 г. 20:40 (ссылка)
Спасибо, конешна, Оша! Бальзам на мою сама знаешь какую душу!

Но так - я и сама могу!
(сбацай какую-нибудь красоту про чего-нибудь свое, твоим вот этим "ляляЛяляля..=)))).... а .....чё.....тут вы да? ну и.т.д." стилем)
Ответить С цитатой В цитатник
oschhh   обратиться по имени Среда, 06 Августа 2003 г. 21:17 (ссылка)
ой! да я эта.. вся в смущалках... и ваще! во-1х Ош вся в депрессии во-2 х - у мя есть мысль и я ее думаю.. а думаю, как отчебучить и разложить по полочкам всю эту святую троицу - моргана-айви-дьявола .. я тут понимаишь веду подпольные наблюдения! *)))) эдакий ЛИ.ЮНнат! ну и как всегда не в тему и как всегда...наблюдаемые в обидках. *))))))
слушай, Партия, ты знаешь, я тут заметила, чот у мя в посл-е время появилась тяга обижать лирушников.. не, ну я значит, аккурат так из лучших побеждений значит.. расставить все по своим местам.. а они, собаки.. губки дуют... вот ума не приложу, и чо я им сделала *-))))) ?
хотя, конечно в аннотации написано - вредная, капризная, употребление в больших кол-вах.. ну и т.д. и т.п.
Ответить С цитатой В цитатник
член_в_трико   обратиться по имени Среда, 06 Августа 2003 г. 21:24 (ссылка)
это всё надо читать?
Ответить С цитатой В цитатник
oschhh   обратиться по имени Среда, 06 Августа 2003 г. 21:26 (ссылка)
хи ! пошу прощения - Ош пыталась вставить тэг "more" , чтобы скрыть часть записей, но он в комментах не работает (((((
Ответить С цитатой В цитатник
Я_из_Партии_Блядей   обратиться по имени Среда, 06 Августа 2003 г. 22:48 (ссылка)
Не, Ошhhhh - а я чётатого уже не считаюсь, да?! Я уже хуже остальных!? Меня значит уже не надо обижать, да?!? Вот уж ты меня такими словами обидела!!!

*из разговора Б. и Ош*
(Б.): Оша, ну обидь меня, ну обидь меня...
(Ош): Не буууууду!
Ответить С цитатой В цитатник
Я_из_Партии_Блядей   обратиться по имени Среда, 06 Августа 2003 г. 22:50 (ссылка)
Исходное сообщение член_в_трико
это всё надо читать?
Знаешь, г-н Втрико, людям с такими никами как у нас тобой вааще ничего не надо больше делать - мы уже отличились псевдОнимами!
Ответить С цитатой В цитатник
член_в_трико   обратиться по имени Четверг, 07 Августа 2003 г. 09:10 (ссылка)
Исходное сообщение Я_из_Партии_Блядей
Исходное сообщение член_в_трико
это всё надо читать?
Знаешь, г-н Втрико, людям с такими никами как у нас тобой вааще ничего не надо больше делать - мы уже отличились псевдОнимами!


тогда быро в койку, счас будем заниматься псевдоАНАЛизОМ:)
Ответить С цитатой В цитатник
oschhh   обратиться по имени Четверг, 07 Августа 2003 г. 15:21 (ссылка)
кого кого на анализы?
Ответить С цитатой В цитатник
oschhh   обратиться по имени Четверг, 07 Августа 2003 г. 18:38 (ссылка)
Партии
млин! читаю твой коммент и у меня странное чуйство, как будто знаю тебя сто лет.
а чо тя обижать ? живи пока ))) твори себе спокойненько ))
как напишешь чо-нить глупое или спорное - так жди ! тут же прибегу.. Ош как падальщик - ждет пока кто-ить где-нить оШШШИбется )))
Ответить С цитатой В цитатник
ебаться-сраться   обратиться по имени Четверг, 07 Августа 2003 г. 23:45 (ссылка)
так , девки, не сраться тут...;)
Ответить С цитатой В цитатник
Я_из_Партии_Блядей   обратиться по имени Четверг, 07 Августа 2003 г. 23:45 (ссылка)
Пивом меня угощали, в койку меня звали... (а я никогда не отказывалась, в отличие от кавалеров) хех

Ош! Так знай же! Йа некагда ни ашебайусь!
Ответить С цитатой В цитатник
Я_из_Партии_Блядей   обратиться по имени Четверг, 07 Августа 2003 г. 23:56 (ссылка)
а ебаться (мозгами друг с другом) можно! да Г-н сраться-ебаться??

сраться-ебаться сейчас в офф-лайне (так и хочется добавить "модно")
Ответить С цитатой В цитатник
ебаться-сраться   обратиться по имени Пятница, 08 Августа 2003 г. 09:10 (ссылка)
ты чего, новый метод ебли изучаешь?:)
Ответить С цитатой В цитатник
Arbat   обратиться по имени Среда, 13 Августа 2003 г. 07:47 (ссылка)
Я извиняюсь, что влез в ваш разговор, а вот Гимн Советского Союза, тот что хрипло играет в мощных деревянных колонках, можно погромче сделать?
Ответить С цитатой В цитатник
Я_из_Партии_Блядей   обратиться по имени Среда, 13 Августа 2003 г. 12:58 (ссылка)
Исходное сообщение Arbat
Я извиняюсь, что влез в ваш разговор, а вот Гимн Советского Союза, тот что хрипло играет в мощных деревянных колонках, можно погромче сделать?
А может лучше песню
А-рбат! Звенят колокола!
А-рбат! Золотые купола!
Ответить С цитатой В цитатник
К дневнику Страницы: [1] [Новые]