Ïîääåðæêà
Âèä
LiveInternet
LiveInternet
Àâàòàð
ñìåíèòü
x
Äðóçüÿ
 äíåâíèê
Íàïèñàòü
Êîììåíòàðèè
ËÑ
Íàñòðîéêè
Ðåãèñòðàöèÿ
Âõîä
Ðåéòèíãè
Àâîñü
èç (+ ñóòêè) äíåâíèêîâ
Çàïèñè
Äðóçüÿ
Êîììåíòàðèè
çâåíèãîðîä
çâåíèãîðîä
Àâàòàð çâåíèãîðîä
-
Ìóçûêà
Âñå (1)
Ñàðà Áðàéòìàí - Ðàõìàíèíîâ - Âîêàëèç - Íåæíîñòü
Ñëóøàëè: 5736
Êîììåíòàðèè: 0
-
Ïîèñê ïî äíåâíèêó
â ýòîì äíåâíèêå
-
Ïîäïèñêà ïî e-mail
-
Èíòåðåñû
Âñå (6)
æèâîïèñü
êëàññè÷åñêàÿ ïîýçèÿ
ðîìàíòèêà
ñîâðåìåííàÿ æèâîïèñü
ñþð
ôýíòåçè
-
Ïîñòîÿííûå ÷èòàòåëè
Âñå (11)
natalik77
Ilotan136
PainteAnton
Podstrigu
puzzle219
slavoviktor
-
Ñîîáùåñòâà
Ó÷àñòíèê ñîîáùåñòâ
(Âñåãî â ñïèñêå: 2)
ïðî_èñêóññòâî
Àðò_Êàëåéäîñêîï
-
Ñòàòèñòèêà
Ñîçäàí: 01.01.2016
Çàïèñåé: 1906
Êîììåíòàðèåâ: 42
Íàïèñàíî: 1951
Îò÷åòû:
Ïîñåòèòåëè
Ïîèñêîâûå ôðàçû
Ìîëåíèå î ×àøå
×åòâåðã, 13 Àïðåëÿ 2017 ã. 22:06
+ â öèòàòíèê
Öèòàòà ñîîáùåíèÿ
A-delina
Ïðî÷èòàòü öåëèêîì
 ñâîé öèòàòíèê èëè ñîîáùåñòâî!
«Ìîëåíèå î ÷àøå» â æèâîïèñè.
Ìîëåíèå î ÷àøå (Ãåôñèìàíñêîå ìîëåíèå) — ìîëèòâà Èèñóñà Õðèñòà â Ãåôñèìàíñêîì ñàäó, îïèñàííàÿ â Åâàíãåëèÿõ. Ñ òî÷êè çðåíèÿ õðèñòèàíñêèõ áîãîñëîâîâ ÿâëÿåòñÿ âûðàæåíèåì òîãî, ÷òî Èèñóñ èìåë äâå âîëè: Áîæåñòâåííóþ è ÷åëîâå÷åñêóþ.
Gerrit van Honthorst. Õðèñòîñ â Ãåôñèìàíñêîì ñàäó (Ìîëåíèå î ÷àøå). Îêîëî 1617 ã.
Ìîëåíèå î ÷àøå îïèñàíî âñåìè åâàíãåëèñòàìè, êðîìå Èîàííà, êîòîðûé òîëüêî ñîîáùàåò, ÷òî «Èèñóñ âûøåë ñ ó÷åíèêàìè Ñâîèìè çà ïîòîê Êåäðîí, ãäå áûë ñàä» (Èí. 18:1).
Ìîëåíèå î ÷àøå. Ìîçàèêà ñîáîðà Ñâÿòîãî Ìàðêà, Âåíåöèÿ.
Âèòáåðã Àëåêñàíäð Ëàâðåíòüåâè÷. Ìîëåíèå î ÷àøå. 1806–1816
«Ïîòîì ïðèõîäèò ñ íèìè Èèñóñ íà ìåñòî, íàçûâàåìîå Ãåôñèìàíèÿ, è ãîâîðèò ó÷åíèêàì: ïîñèäèòå òóò, ïîêà ß ïîéäó, ïîìîëþñü òàì. È, âçÿâ ñ Ñîáîþ Ïåòðà è îáîèõ ñûíîâåé Çåâåäååâûõ, íà÷àë ñêîðáåòü è òîñêîâàòü. Òîãäà ãîâîðèò èì Èèñóñ: äóøà Ìîÿ ñêîðáèò ñìåðòåëüíî; ïîáóäüòå çäåñü è áîäðñòâóéòå ñî Ìíîþ. È, îòîéäÿ íåìíîãî, ïàë íà ëèöå Ñâî¸, ìîëèëñÿ è ãîâîðèë: Îò÷å Ìîé! åñëè âîçìîæíî, äà ìèíóåò Ìåíÿ ÷àøà ñèÿ; âïðî÷åì íå êàê ß õî÷ó, íî êàê Òû. È ïðèõîäèò ê ó÷åíèêàì è íàõîäèò èõ ñïÿùèìè, è ãîâîðèò Ïåòðó: òàê ëè íå ìîãëè âû îäèí ÷àñ áîäðñòâîâàòü ñî Ìíîþ? áîäðñòâóéòå è ìîëèòåñü, ÷òîáû íå âïàñòü â èñêóøåíèå: äóõ áîäð, ïëîòü æå íåìîùíà. Åù¸, îòîéäÿ â äðóãîé ðàç, ìîëèëñÿ, ãîâîðÿ: Îò÷å Ìîé! åñëè íå ìîæåò ÷àøà ñèÿ ìèíîâàòü Ìåíÿ, ÷òîáû Ìíå íå ïèòü å¸, äà áóäåò âîëÿ Òâîÿ. È, ïðèäÿ, íàõîäèò èõ îïÿòü ñïÿùèìè, èáî ó íèõ ãëàçà îòÿæåëåëè. È, îñòàâèâ èõ, îòîø¸ë îïÿòü è ïîìîëèëñÿ â òðåòèé ðàç, ñêàçàâ òî æå ñëîâî. Òîãäà ïðèõîäèò ê ó÷åíèêàì Ñâîèì è ãîâîðèò èì: âû âñ¸ åù¸ ñïèòå è ïî÷èâàåòå? âîò, ïðèáëèçèëñÿ ÷àñ, è Ñûí ×åëîâå÷åñêèé ïðåäà¸òñÿ â ðóêè ãðåøíèêîâ; âñòàíüòå, ïîéä¸ì: âîò, ïðèáëèçèëñÿ ïðåäàþùèé Ìåíÿ». Îò Ìàòôåÿ (26:36-46).
Äæîâàííè Áåëëèíè. Ìîëåíèå î ÷àøå. 1465-1470
Ïåðîâ Âàñèëèé Ãðèãîðüåâè÷. Õðèñòîñ â Ãåôñèìàíñêîì ñàäó.
«È âçÿë ñ Ñîáîþ Ïåòðà, Èàêîâà è Èîàííà; è íà÷àë óæàñàòüñÿ è òîñêîâàòü. È ñêàçàë èì: äóøà Ìîÿ ñêîðáèò ñìåðòåëüíî; ïîáóäüòå çäåñü è áîäðñòâóéòå. È, îòîéäÿ íåìíîãî, ïàë íà çåìëþ è ìîëèëñÿ, ÷òîáû, åñëè âîçìîæíî, ìèíîâàë Åãî ÷àñ ñåé; è ãîâîðèë: Àââà Îò÷å! âñ¸ âîçìîæíî Òåáå; ïðîíåñè ÷àøó ñèþ ìèìî Ìåíÿ; íî íå ÷åãî ß õî÷ó, à ÷åãî Òû. Âîçâðàùàåòñÿ è íàõîäèò èõ ñïÿùèìè, è ãîâîðèò Ïåòðó: Ñèìîí! òû ñïèøü? íå ìîã òû áîäðñòâîâàòü îäèí ÷àñ? Áîäðñòâóéòå è ìîëèòåñü, ÷òîáû íå âïàñòü â èñêóøåíèå: äóõ áîäð, ïëîòü æå íåìîùíà. È, îïÿòü îòîéäÿ, ìîëèëñÿ, ñêàçàâ òî æå ñëîâî. È, âîçâðàòèâøèñü, îïÿòü íàø¸ë èõ ñïÿùèìè, èáî ãëàçà ó íèõ îòÿæåëåëè, è îíè íå çíàëè, ÷òî Åìó îòâå÷àòü. È ïðèõîäèò â òðåòèé ðàç è ãîâîðèò èì: âû âñ¸ åù¸ ñïèòå è ïî÷èâàåòå? Êîí÷åíî, ïðèøåë ÷àñ: âîò, ïðåäà¸òñÿ Ñûí ×åëîâå÷åñêèé â ðóêè ãðåøíèêîâ. Âñòàíüòå, ïîéäåì; âîò, ïðèáëèçèëñÿ ïðåäàþùèé Ìåíÿ». Îò Ìàðêà (14:33-42)
Ðåïèí Èëüÿ Åôèìîâè÷. Õðèñòîñ â Ãåôñèìàíñêîì ñàäó.
Giuseppe Cesari. Ìîëåíèå î ÷àøå. 1597-98
«È, âûéäÿ, ïîøåë ïî îáûêíîâåíèþ íà ãîðó Åëåîíñêóþ, çà Íèì ïîñëåäîâàëè è ó÷åíèêè Åãî. Ïðèäÿ æå íà ìåñòî, ñêàçàë èì: ìîëèòåñü, ÷òîáû íå âïàñòü â èñêóøåíèå. È Ñàì îòîøåë îò íèõ íà âåðæåíèå êàìíÿ, è, ïðåêëîíèâ êîëåíè, ìîëèëñÿ, ãîâîðÿ: Îò÷å! î, åñëè áû Òû áëàãîâîëèë ïðîíåñòè ÷àøó ñèþ ìèìî Ìåíÿ! âïðî÷åì íå Ìîÿ âîëÿ, íî Òâîÿ äà áóäåò. ßâèëñÿ æå Åìó Àíãåë ñ íåáåñ è óêðåïëÿë Åãî. È, íàõîäÿñü â áîðåíèè, ïðèëåæíåå ìîëèëñÿ, è áûë ïîò Åãî, êàê êàïëè êðîâè, ïàäàþùèå íà çåìëþ. Âñòàâ îò ìîëèòâû, Îí ïðèøåë ê ó÷åíèêàì, è íàøåë èõ ñïÿùèìè îò ïå÷àëè è ñêàçàë èì: ÷òî âû ñïèòå? âñòàíüòå è ìîëèòåñü, ÷òîáû íå âïàñòü â èñêóøåíèå». Îò Ëóêè (22:39-46)
Ïîëåíîâ Âàñèëèé Äìèòðèåâè÷. Ïðèñêîðáíà äóøà Ìîÿ. 1889–1909
Êóèíäæè Àðõèï Èâàíîâè÷. Õðèñòîñ â Ãåôñèìàíñêîì ñàäó.
Âñå òðè åâàíãåëèñòà îïèñûâàþò ìîëåíèå Õðèñòà îäèíàêîâî, òîëüêî Ëóêà óïîìèíàåò î ÿâëåíèè àíãåëà è î êðîâàâîì ïîòå Èèñóñà. Òàêæå òîëüêî Ëóêà íàçûâàåò ïðè÷èíó ñíà ó÷åíèêîâ Èèñóñà Õðèñòà — «íàøåë èõ ñïÿùèìè îò ïå÷àëè».
Ìàòôåé è Ìàðê ïîâåñòâóþò î òðîåêðàòíîé ìîëèòâå Èèñóñà:
*Ïåðâûé ðàç Îí ìîëèëñÿ îá îòâðàùåíèè îò Íåãî ÷àøè ñòðàäàíèé — «äà ìèíóåò Ìåíÿ ÷àøà ñèÿ; âïðî÷åì íå êàê ß õî÷ó, íî êàê Òû»;
*Âòîðîé ðàç èçúÿâëÿåò óæå ïðÿìóþ ïîêîðíîñòü âîëå Áîæèåé (ó Ëóêè Eìó áûë ïîñëàí àíãåë, ÷òîáû óêðåïèòü Åãî â ýòîé âîëå) è âîñêëèöàåò — «Îò÷å Ìîé! åñëè íå ìîæåò ÷àøà ñèÿ ìèíîâàòü Ìåíÿ, ÷òîáû Ìíå íå ïèòü å¸, äà áóäåò âîëÿ Òâîÿ»;
*Òðåòèé ðàç Îí ïîâòîðÿåò ñâî¸ âòîðîå ìîëåíèå è âîçâðàùàåòñÿ ê ó÷åíèêàì ñêàçàòü î ïðèáëèæåíèè ïðåäàòåëÿ: «âîò, ïðåäà¸òñÿ Ñûí ×åëîâå÷åñêèé â ðóêè ãðåøíèêîâ. Âñòàíüòå, ïîéä¸ì; âîò, ïðèáëèçèëñÿ ïðåäàþùèé Ìåíÿ».
Ãëàçóíîâ Èëüÿ Ñåðãååâè÷. Õðèñòîñ â Ãåôñèìàíñêîì ñàäó. 1992
Andrea Mantegna. Agony in the Garden (San Zeno). 1455
Ñîãëàñíî åâàíãåëüñêîìó ïîâåñòâîâàíèþ, Èèñóñ ïðèø¸ë äëÿ Ñâîåé ìîëèòâû ïåðåä àðåñòîì â Ãåôñèìàíñêèé ñàä, ðàñïîëîæåííûé âíèçó ñêëîíà Åëåîíñêîé ãîðû îêîëî ðó÷üÿ Êåäðîí, âîñòî÷íåå îò öåíòðà Èåðóñàëèìà. Ïî äàííîé ïðè÷èíå â õðèñòèàíñòâå Ãåôñèìàíñêèé ñàä ïî÷èòàåòñÿ êàê îäíî èç ìåñò, ñâÿçàííûõ ñî Ñòðàñòÿìè Õðèñòà è ÿâëÿåòñÿ ìåñòîì õðèñòèàíñêîãî ïàëîìíè÷åñòâà. Ìåñòî, ãäå ìîëèëñÿ Èèñóñ Õðèñòîñ, â íàñòîÿùåå âðåìÿ íàõîäèòñÿ âíóòðè êàòîëè÷åñêîé Öåðêâè âñåõ íàöèé, ïîñòðîåííîé â 1919 — 1924 ãîäàõ. Ïåðåä å¸ àëòàð¸ì íàõîäèòñÿ êàìåíü, íà êîòîðîì, ïî ïðåäàíèþ, ìîëèëñÿ Õðèñòîñ â íî÷ü ñâîåãî àðåñòà.
Ãå Íèêîëàé Íèêîëàåâè÷. Âûõîä Õðèñòà ñ ó÷åíèêàìè ñ Òàéíîé âå÷åðè â Ãåôñèìàíñêèé ñàä. 1888
Ãå Íèêîëàé Íèêîëàåâè÷. Õðèñòîñ ñ ó÷åíèêàìè âõîäèò â Ãåôñèìàíñêèé ñàä.
Paolo Veronese. Christ in the Garden of Gethsemane.
Sebastiano Ricci. Ìîëåíèå î ÷àøå.
Andrea Mantegna. Ìîëåíèå î ÷àøå. 1455
Paul Gauguin. Christ in the Garden of Olives. 1889
Beato Angelico. Ìîëåíèå î ÷àøå. Ìîíàñòûðü Ñàí Ìàðêî, Ôëîðåíöèÿ. Ôðåñêà (ôðàãìåíò). Îêîëî 1400–1455.
Ýëü Ãðåêî. Ìîëåíèå î ÷àøå. 1605
Giovanni Domenico Tiepolo. Ìîëåíèå î ÷àøå. 1772
Beato Angelico. Ìîëåíèå î ÷àøå. Ìîíàñòûðü Ñàí Ìàðêî, Ôëîðåíöèÿ. Ôðåñêà (ôðàãìåíò). Îêîëî 1400–1455.
Giaquinto Corrado. Ìîëåíèå î ÷àøå (ôðàãìåíò). Îêîëî 1754 ã.
Lo Spagna. The Agony in the Garden. 1490
Giovanni di Paolo. The Agony in the Garden. 1445
Êîòàðáèíñêèé Âèëüãåëüì Àëåêñàíäðîâè÷ è Ñâåäîìñêèé Ïàâåë Àëåêñàíäðîâè÷. Ìîëåíèå î ÷àøå. Ôðåñêà Âëàäèìèðñêîãî ñîáîðà â Êèåâå.
Àéâàçîâñêèé Èâàí Êîíñòàíòèíîâè÷. Ìîëåíèå î ÷àøå. 1897
Giovanni Battista Caracciolo (also called Battistello). Ìîëåíèå î ×àøå. 1617
Duccio di Buoninsegna. Ìîëåíèå î ÷àøå. 1308-1311
Íåñòåðîâ Ìèõàèë Âàñèëüåâè÷. Ìîëåíèå î ÷àøå. 1899-1900
Gustav Dore. Jesus praying in the Garden.
Ñåì÷óê Âëàäèìèð. Ìîëåíèÿ î ÷àøå.
Ãå Íèêîëàé Íèêîëàåâè÷. Â Ãåôñèìàíñêîì ñàäó. 1869–1880
Giacinto Brandi. Christ in the Garden of Gethsemane. 1650
Ìàêîâñêèé Âëàäèìèð Åãîðîâè÷. Ìîëåíèå î ÷àøå. Ýñêèç. 1895
Ðåïèí Èëüÿ Åôèìîâè÷. Ìîëåíèå î ÷àøå. 1860-å.
Carl Heinrich Bloch. Christ In The Garden Of Gethsemane.
Sandro Botticelli. Agony in the Garden. 1500
Êîòàðáèíñêèé Âèëüãåëüì Àëåêñàíäðîâè÷. Ìîëåíèå î ÷àøå.
Âåðåùàãèí Âàñèëèé Ïåòðîâè÷. Ìîëåíèå î ÷àøå. 1875–1880
Êîøåëåâ Íèêîëàé Àíäðååâè÷. Ìîëåíèå î ÷àøå.
Áðóíè Ô¸äîð Àíòîíîâè÷. Ìîëåíèå î ÷àøå. 1834–1836
Âðóáåëü Ìèõàèë Àëåêñàíäðîâè÷. Õðèñòîñ â Ãåôñèìàíñêîì ñàäó. 1887-1888
Âèêèïåäèÿ
Ñòðàñòíàÿ íåäåëÿ åù¸ òóò
Ìåòêè:
æèâîïìñü
ðåëèãèÿ
Íðàâèòñÿ
Ïîäåëèòüñÿ
0
Íðàâèòñÿ
Çàïèñü ïîíðàâèëàñü
0
Ïðîöèòèðîâàëè
0
Ñîõðàíèëè
0
Äîáàâèòü â öèòàòíèê
0
Ñîõðàíèòü â ññûëêè
Ïîíðàâèëîñü
0
<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5984821/post413255967/">Моление о Чаше</a><br/>«Моление о чаше» в живопи�и. Моление о чаше (Геф�иман�кое моление) — молитва Ии�у�а Хри�та в Геф�иман�ком �аду, опи�анна� в Евангели�х. С точки зрени� хри�тиан�ких бого�ловов �вл�ет�� выражением того, что Ии�у� имел две воли: Боже�твенную и человече�кую. Gerrit van Honthorst. Хри�то� в Геф�иман�ком �аду (Моление о чаше). Около 1617 г. Моление о чаше опи�ано в�еми евангели�тами, кроме Иоанна, который только �ообщает, что «Ии�у� вышел � учениками Своими за поток Кедрон, где был �ад» (Ин. 18:1). Моление о чаше. Мозаика �обора Св�того Марка, Венеци�. Витберг �лек�андр Лавре... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5984821/post413255967/">Читать далее...</a>
Êîììåíòèðîâàòü
« Ïðåä. çàïèñü
—
Ê äíåâíèêó
—
Ñëåä. çàïèñü »
Ñòðàíèöû:
[1] [
Íîâûå
]
Äîáàâèòü êîììåíòàðèé:
Òåêñò êîììåíòàðèÿ:
ñìàéëèêè
Ïðîâåðêà îðôîãðàôèè: (íàéòè îøèáêè)
Ïðèêðåïèòü êàðòèíêó:
Ïåðåâîäèòü URL â ññûëêó
Ïîäïèñàòüñÿ íà êîììåíòàðèè
Ïîäïèñàòü êàðòèíêó
LiveInternet
Î ïðîåêòå
Âåðñèÿ äëÿ PDA
Êîíòàêòû
Ðàçìåñòèòü ðåêëàìó
Ñìåíèòü
Ëîãèí
Ïàðîëü
Âûéòè