Жаль, что с каждой новой записью всё глубже утопляется текст про Докинса, и чудесный стрип Пастиса. Я снова про христианство. Вот у меня мама очень любит слушать радио "Радонеж" на приёмнике, который она у меня нагло спиздила.

Так, вот радио — это бесконечное пиздобольство. Мы тут в дневниках хотя бы думаеи, прежде чем что-то говорим. Два часа думал, за две минуты написал. А там — живое время. И вот включаются православные ряхи, и пиздоболят, пиздоболят, пиздоболят, такими доброжелательными, хорошо поставленными голосами, про то что православие это единственное спасение, а всех остальных нужно убить нахуй пожалеть, поплакать над ними, наставить на путь истинный, и т.д.

Мне сегодня довелось слушать всю эту ахинею, прошу прощения, в туалете, потому что оттуда, прошу прошу прощения, нет спасения. И вот, этот хорошо поставленный баритон говорит-говорит, гладко, складно так, а я думаю, "Сука! Сколько же можно пиздоболить? Заткнись уже, иди помолись, попостись, побейся лобом об стенку, разнообразия ради".

Куда там. Христианскому пиздобольству нет пределов. Я сидел на унитазу (прошу прощения за подробности), слышал всё это, и так и представлял себе этот волосатый рот в рясе, который бубнит и бубнит и бубнит, и не может остановиться, про всю эту свору святых и преподобных и как-их-ещё-там, из которых уже впору армию Чингиз-хана набирать.

Блятть, ненавижу пиздобольство. "Как сказал патриарх Антиохийский на Вселенскои соборе 1126 года" — да меня ебёт, что сказал патриарх Антиохийский вообще? И кто он такой, для начала?

Знаю я эти ваши штучки. Вам всё нужно побольше запутать, чтобы казаться более таинственными. Тайна привлекает идиотов. Типа "Кода Да Винчи". Плюс, в античности нужно было чем-то заниматься — не то что сейчас в Москве квартиру сдавать — вот и придумывали, о чём спорить. К тому же неплохой заработок — растолковывать тупым пейзанам, что именно имел в виду патриарх Гермоген, когда сказал то-то и то-то.

Господи, зачем все эти две тысячи лет десятки тысяч идиотов занимались тем, что что-то без конца придумывали? Мария Египетская таскала камни, без цели и смысла, а когда её спрашивали, "Зачем ты таскаешь камни?", они отвечала, "Я ваши грехи ношу". Сейчас её посадили бы в психбольницу, где она таскала бы баки с супом, раз у неё такая страсть чего-то там обязательно таскать.

Отдельная песня — Симеон Столпник. Для тех, кто не знает, рассказываю: у римлян (а всё это было во времена Римской империи) была культура — каждый день ходить в бани. Христиане, назло римлянам, оставались грязными. Типа, пойду на болото, наемся жабонят. И этот Симеон влез на какую-то колонну, и жил там. Как он писал и какал, Священное писание умалчивает. Наверное, радужной дугой сверху. И коричневые лепёшечки, шмяк-шмяк. Еду и воду ему подавали снизу другие христиане. Так он и жил на верху колонны — во имя Бога. Грязным и паршивым. Когда на нём завелись черви, он возрадовался — ведь это во имя Бога! Когда червей стало так много, что они начали с него сваливаться, он их брал пальцами, и сажал обратно, "аз есмь червь и грязен перед Богом!".

Я теперь как вижу церковь Симеона Столпника, содрогаюсь. В пизду такого Бога, ради которого надо сидеть на столбе и разводить на себе червей. И каждый раз, когда нужно посрать, рискнуть навернуться и сломать себе шею.
И, по большому счёту, обоссывать и обсирать всё, что рядом.

У римлян хотя бы было всё понятно — зарезали овечку на алтаре, погадали по печени, скушали мясо, все довольны.

А тут христиане сидят на столбах, ссут куда ни попадя, и разводят на себе червяков. Неудивительно, что их скармливали львам. Вместе с червяками.