Изначально населенный пункт носил название "Новоград Свияжский". Имя городка происходит от реки Свияги Со временем первоначальное название сократили.
По легенде, Свияжск приглянулся Ивану Грозному, когда он в 1551 году возвращался в Москву после безуспешного штурма Казани. Остров показался ему удобной стратегической точкой, и царь решил построить тут крепость прямо под носом у врага. Правда, как это сделать — непонятно. Решение было простым и абсолютно гениальным: крепость построили под Угличем, разобрали, сплавили вниз по Волге и собрали уже на месте.
Территорию Свияжска омывают сразу три реки: Волга, Свияга и Щука . В советское время часть земель вокруг затопили воды Куйбышевского водохранилища, и Свияжск стал островом. Но недавно его соединили с большой землей насыпной дамбой, по которой проходит дорога.
Большинство туристов поднимаются по лестнице: этот путь короче, а еще тут не ездят машины




Город-музей расположен в 30 километрах от Казани. Самое главное достоинство Свияжска заключается в том, что, несмотря на более чем скромные размеры города, он полон достопримечательностей. Перед туристами, приезжающими сюда со всей России, да и из других стран мира, вопроса, что посмотреть в Свияжске, не стоит: памятники истории, древнерусской архитектуры и православной культуры встречаются в этом городе без преувеличения на каждом шагу. Навевающие спокойствие белокаменные храмы и монастыри XVI века, поражающие своей аккуратностью постройки XIX века, «живые» свидетели лихого и безжалостного XX века – здесь каждая улочка, каждый дом может поведать вам много интереснейшего.
После окончания Великой Отечественной войны Свияжск стал местом массовых ссылок, и на его территории обосновались лагеря ГУЛАГа, в которых содержались политзаключённые, а также ветераны войны, получившие увечья в боях.
Памятник жертвам политических репрессий




Монумент в память о жертвах сталинских репрессий появился в 2011 году. Он выполнен в виде каменной стены с бронзовым горельефом: пожилой заключённый протягивает руку сквозь решётку, выпуская на волю птицу. Внизу горельефа выпита мемориальная надпись на двух языках (русском и татарском), а также три линии колючей проволоки.
Богородице-Успенский Свияжский мужской монастырь
Богородице-Успенский монастырь, чьи купола видны еще при подъезде к городу, считается одной из самых известных достопримечательностей Свияжска, по сути, его визитной карточкой.




Моё видео



На ютубе:
https://youtu.be/eOo8synFxdA
Этот монастырь – почти ровесник города: основан он был в 1555 году. Вплоть до XVIII века он был одним из самых богатых в России и самым значимым в Среднем Поволжье. Впрочем, уже столетие спустя он пришел в упадок, и из некогда большой братии здесь осталось лишь 25 монахов. Первый настоятель монастыря был канонизирован. Основной реликвией являются мощи святителя Германа. Согласно легенде, в начале XX века на волне пропаганды атеизма контейнер с мощами вскрыли, после чего начал бушевать страшный смерч, который привел в ужас присутствовавших людей.




После революции Богородице-Успенский монастырь ждала учесть всех других церквей и монастырей нашей страны. Настоятель обители был убит, а сам монастырь разграблен и закрыт.
С того времени и вплоть до конца 20-го столетия здесь располагалась психиатрическая лечебница. Только в 1997 году монастырь был возвращен РПЦ. Сегодня Свияжский монастырь является действующим, а его территория представляет собой красивый архитектурный комплекс.
Сегодня Свияжский Богородице-Успенский монастырь является объектом всемирного наследия ЮНЕСКО и признан главным архитектурным и историческим памятником острова-града.
Знак ЮНЕСКО:




Вход в монастырь, а над ним возвышается Вознесенская надвратная церковь




В центре монастырской территории находится огромный белокаменный собор Успения Пресвятой Богородицы, существующий ещё со времён правления Ивана Грозного.




Несмотря на все перипетии прошлого, здесь сохранилось много шедевров русского зодчества середины XVI века: Никольская трапезная церковь




Никольская церковь была построена в 1556 году. Она знаменита благодаря 43-метровой колокольне, которая вздымается в поднебесье прямо из центра здания.




Сооружения такого вида нетипичны для древнерусского зодчества и встречаются крайне редко.
Колокольня имеет пять ярусов. Звонница оснащена 22 колоколами, крупнейший из которых имеет вес в 8,5 тонны. С момента основания Никольской церкви на вершину колокольни допускались только монахи Богородице-Успенского монастыря. Эта традиция неукоснительно соблюдается до сих пор.
В Никольской трапезной церкви хранится также келья святителя Германа, представляющая особую ценность для всего монастыря




Туристы могут только смотреть на архитектуру храма снаружи, так как посещение церкви разрешено лишь монахам.
Знаменитый своими фресками Успенский собор
Храм сооружен во второй половине в середине XVI века. Стиль здания псковско-новгородский. Авторами проекта были создатели московского собора Василия Блаженного - Иван Барма и Постник Яковлев. Храм является уникальным памятником архитектуры. Сооружение представляет собой раритетный пример русского искусства шестнадцатого столетия. На сохранившейся фреске на стене собора изображен святой Христофор с собачьей головой. На московском соборе в 1667 году звероподобные образы святых были запрещены и уничтожены.







а также различные жилые и хозяйственные постройки




В конце XVI века недалеко от Богородице-Успенского мужского монастыря появился еще один – Иоанно-Предтеченский женский.
Иоанно-Предтеченский женский монастырь











После революции Иоанно-Предтеченский монастырь, как и подавляющее большинство других учреждений религиозного культа, был попросту уничтожен. Однако церкви, расположенные на его территории, как ни странно, сохранились до наших дней. И сегодня у вас есть возможность полюбоваться этими архитектурными шедеврами.
Троицкая церковь




Является частью тех построек, которые были изначально транспортированы на остров по воде.




На сегодняшний день, это единственная постройка, оставшаяся в селе с тех времен. Внутреннее убранство церкви менялось на протяжении столетий. Неизменной была лишь конфигурация иконостаса. На протяжении веков храм постоянно достраивался. Сейчас он практически полностью восстановлен.
и красивейший собор Богородицы Всех Скорбящих Радосте




Венцом расцвета Свияжского Иоанно-Предтеченского женского монастыря стало построение в последние предреволюционные годы огромного собора в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте».
Это редчайший случай, когда главный храм монастыря называют не так, как сам монастырь. Видимо, на то был особый Божий промысл — перед всеми грядущими скорбями ХХ века.
Очень символично название собора. Первое упоминание об иконе Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте» находится в описи того, что в XVIII веке досталось женской обители от упразднённой мужской. Свияжский список иконы представляет собой копию известной московской святыни, прославившейся в XVII веке.
Храм равнопрестольных святых Константина и матери его Елены














Руины Благовещенской церкви. Она была разрушена в 20 столетии, и сейчас реставраторы ведут исследования фундамента. Рядом стоит деревянный крест, который обозначает, что на этом месте ранее был храм.













Рождественская площадь.
Рождественская площадь — одно из наиболее популярных мест отдыха горожан. Своё название она получила в честь храма Рождества Пресвятой Богородицы, который был разрушен в 1930-х. Его руины находятся недалёко отсюда и являются местной достопримечательностью.
Туристов также привлекают расположенные поблизости рестораны и кафе, но главной «визитной карточкой» этого уголка является обзорная площадка, откуда открывается прекрасный вид на Волгу.




Каланча. Она стояла тут изначально при постройке здания, но потом была утрачена. Восстановили ее только в 2015 году. На каланчу можно подняться и посмотреть на остров с высоты.
Слева от нее находится здание администрации.
Дом купца Каменева.








Свияжск был местом, которое часто посещали предки Льва Толстого, а сам писатель не раз был в Казани. Чтобы показать связь между великим русский писателем и Свияжском, было принято решение открыть Сад размышлений в 2012 году. В музейном саду вы можете найти около 30 деревьев разных видов, которые растут в Ясной Поляне, родине Льва Толстого. Сад с 2018 года представляет собой уникальную выставку, посвящённую писателю. Мысли Толстого, таблички с фактами о его жизни — всё это вы найдёте в саду под открытым небом. Кроме этого, территория сада часто становится площадкой для проведения различных местных мероприятий.




Подробнее: https://tripplanet.ru/dostoprimechatelnosti-svijazhska/
Источник: https://tur-ray.ru/sviyazhsk-attractions.html
Подробнее на BlogTravel: https://blogtravel.by/dostoprimechatelnosti-sviyazhska/
Мой магнитик:



1.

Главная достопримечательность столицы Татарстана – Казанский кремль .
Перед входом в Кремль - памятник Мусе Джалию.




Появился в 1966 году. Изображает татарского поэта борющимся до конца. Он скован колючей проволокой, но не сломлен. Джалиль умер в плену у фашистов и посмертно получил звание Героя СССР. Его памятник имеет высоту 8 метров. Скульптура в полный рост стоит на массивном валуне. К нему ведёт лестница, а рядом – широкая скамья. Здесь проводятся ежегодные мероприятия в день казни Мусы.
Казан кремль.







Этот комплекс, сочетающий русские и татарские культурные традиции, можно назвать сердцем города. С 2000 года Казанский кремль включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. На его территории находится множество исторических и архитектурных достопримечательностей, среди которых соборы, мечети, дворцы и музеи.
Мечеть Кул Шариф







Главная Соборная мечеть Татарстана Кул-Шариф находится на территории Казанского кремля. Она была построена в наше время и открыта в 2005 году, к 1000-летию Казани. Это один из крупнейших мусульманских храмов не только в России, но и в Европе. Возведение мечети велось, в основном, на пожертвования. Внешний облик сооружения предусматривает сближение архитектуры мечети с местными традициями.




Внутренние интерьеры украшены витражами, лепниной и мозаикой.
Мрамор и гранит привезены с Урала,








а ковры получены в дар от правительства Ирана.




Внутри мечети расположены два смотровых балкона для экскурсий,




Одна из главных достопримечательностей столицы Татарстана, архитектурный символ Казани, жемчужина Казанского кремля башня Сююмбике Она является сторожевой башней Казанского кремля и объектом культурного наследия. Первое упоминание о ней относится к 1777 году, но точное время постройки является одной из загадок. Это сооружение имеет высоту 58 метров и достаточно ощутимый наклон, и поэтому, наряду с Пизанской башней, относится к типу «падающих башен» .




С ее названием связано немало легенд, которые пока не получили подтверждения. Как бы то ни было, в названии башни увековечено имя царицы Сююмбике и память о ханском времени, символом которого она была.







Президентский дворец в Казани (Губернаторский дворец)
Он расположен напротив Благовещенского собора, рядом с Музеем государственности Татарстана и башней Сююмбике. Территория огорожена, пускают туда только высокопоставленных чиновников. Поэтому туристы могут подойти только к воротам и издали посмотреть на старинное здание.
Вот вход во дворец:




Благовещенский собор Казанского кремля является выдающимся памятником русской архитектуры.




Этот храм, основанный по указу Ивана Грозного в середине XVI века, долгое время был главной церковью Казани.
На протяжении нескольких веков собор неоднократно охватывали пожары, после которых его перестраивали, ремонтировали и реставрировали.




В советское время помещение храма занимал архив. Поддерживаемый температурный режим позволил сохранить древние настенные росписи и фрески.







С 2005 года Благовещенский собор является действующим. Здесь регулярно проводятся богослужения, сюда едут паломники и туристы. Этот храм считается прекрасным образцом псковской архитектурной школы. В соборе хранится ценное собрание старинных рукописных и старопечатных книг.







Памятник зодчим Казанского Кремля
Находится в небольшом сквере в черте кремлёвских стен. Работу по созданию памятника вела группа татарских скульпторов. Они закончили проект в 2003 году. Композиция ставит целью отметить вклад всех зодчих, трудившихся над образом Кремля, вне зависимости от эпохи или национальности. Поводом для создания памятника стало внесение Кремля в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2000 году.




Петропавловский собор











Во время своего визита в Казань император Петр I останавливался в доме купца И.А. Михляева. В память об этом событии купец решил построить величественный храм, равных которому по высоте и роскоши не было во всем Поволжье.




Собор, освященный в 1726 году в честь Петра и Павла, стал уникальной архитектурной жемчужиной Казани и исключительным образцом русского барокко .




Петропавловский собор пережил немало пожаров и был разграблен ополчением Е. Пугачева. До революции его несколько раз восстанавливали и реставрировали, а через 20 лет после революции закрыли. Сегодня этот храм, которому присвоен статус объекта культурного наследия России, возвращен церкви.




Здесь хранятся мощи казанских святых




Казанско-Богородицкий монастырь
Одним из самых известных монастырей Казани является Богородицкий монастырь










Обретение Иконы Казанской Богоматери.




Случилось это удивительное событие спустя всего 27 лет после захвата Казани и присоединения ее к Российскому государству. А знаем мы о нем благодаря «Сказанию о явлении Казанской Богоматери», составленном непосредственным свидетелем данного чуда казанским священником Ермолаем, будущим российским патриархом Гермогеном
Руководство сформированного Мининым и Пожарским второго Народного ополчения решило искать заступничества у Иконы Казанской богоматери. Эта икона сопровождала войска освободителей в течение всего похода. И именно у этого образа русские воины просили помощи в тот октябрьский день 1612 года, когда готовилось освобождение Москвы от поляков. И сегодня именно этот день - 4 ноября - является всероссийским праздником – Днем народного единства.
Храм, стоящий непосредственно на месте обретения иконы, – Собор Казанской Иконы Богоматери.
Вход в Крестовоздвиженскую церковь Богородицкого монастыря:




Храм был сооружен в 1595 году в правление Федора Иоанновича, и сразу же после освящения храма туда была перенесена чудотворная Икона Казанской Богоматери в сопровождении торжественного и многолюдного крестного хода.







В Соборе Казанской иконы Богоматери




Квартал Старо-Татарская слобода




Эта историческая часть города расположена в центре Казани




Старо-Татарская слобода представляет собой обособленный старый квартал, архитектурный облик которого существенно отличается от большинства европеизированных улиц города.




В этом районе туристы могут окунуться в самобытную старинную атмосферу восточного края с мечетями, базарной площадью и богатыми домами жителей Казани, которые проживали в ее «татарской» части.




Улица Марджани. Основные достопримечательности этой левосторонней набережной озера Кабан – чудом сохранившиеся двухэтажные купеческие домики дореволюционной Старо-Татарской слободы, в некоторых из которых сегодня находятся ресторанчики и кафе.
Мечеть Аль-Марджани - первая соборная мечеть в Старо-Татарской слободе, сооруженная во времена Екатерины Второй. Очень длительный период именно эта мечеть была самым большим и главным мусульманским храмом города. На ее возведение в 60-х годах 18 века были собраны добровольные пожертвования, а построил ее В.Кафтырев – известный казанский архитектор. В советский период Мечеть Марджани была единственной действующей в Казани.
Яркое здание под номером 16, являющееся бывшей усадьбой В.Гизетуллина, - одно из старинных зданий слободы. Оно датируется 1823 годом, хотя в начале 90-х годов 19 века оно было перестроено архитектором А.Шмидтом. В архитектуре этого строения очень гармонично переплетены элементы русского классицизма с татарским народным зодчеством.




Среди архитектурных достопримечательностей, сохранившихся до наших дней, – старинные торговые ряды , корпуса промышленных предприятий и жилые особняки.







Жанровая композиция "Окно в Казань" находится на перекрестке улиц К.Насыри и Ф.Карима




Озеро Кабан



Кабан – это не одно озеро, а озерная система, расположенная в черте Казани. Она является самой крупной в Татарстане по площади. Согласно легенде, во время осады города войском Ивана Грозного, казанские ханы побросали в озерные воды свои несметные сокровища, чтобы они не достались русскому царю. Сегодня на берегу озера расположен Центр гребных видов спорта. На гребном канале проходят тренировки спортсменов и проводятся соревнования. На озере Нижний Кабан, практически в самом центре Казани, оборудован светомузыкальный фонтан и функционирует прогулочная водная станция. Горожан и гостей города приглашают на водную экскурсию по озеру.
Берега озера Нижний Кабан в древние времена и во времена развития Старо-Татарской слободы использовались для рыболовства, стирки белья и купания.
Мои магнитики:







Дворец Земледельцев и вокруг него:
https://dzen.ru/video/watch/62fb3906f3eb780d0bc6c2f1?t=23
Моё видео из Казани :



На канале Ютуб :
https://www.youtube.com/watch?v=AucA1zPWPE4
Пользовалась источниками: https://russo-travel.ru/landmark/kazan/staro-tatarskaya-sloboda/© Путеводитель по России
Источник: https://russo-travel.ru/landmark/kazan/kazansko-bogoroditskiy-monastyr/ © Путеводитель по России
Источник: https://must-see.top/pamyatniki-kazani/
Подробнее: https://tripplanet.ru/dostoprimechatelnosti-kazani/

«Огни Казани» . Остановки были такие:
- кремлёвская стена;
- дворец бракосочетаний «Казан», откуда открывается отличный вид на реку Казанка и центральную часть города;
- парк Горького со светомузыкальными фонтанами;
- театр кукол «Экият» и туристический комплекс «Туган Авылым»;
- Дворец земледельцев и его парк, где можно заодно полюбоваться Казанским кремлем.
1. Казанский Кремль







2. Дворец бракосочетаний «Казан»




очень необычен по своей архитектуре и построен в виде огромной чаши – символа домашнего очага. В основании здания сделаны арки, похожие на языки пламени.
Само здание по его четырем углам охраняют фигуры мифических существ. Так как это центр семьи, то здесь собрались по паре особей мужского и женского пола с детишками.




Сначала было не совсем понятно, каким образом здесь появились такие необычные скульптуры драконов и крылатых барсов. Но экскурсовод нам объяснила, что грозный дракон Зилант с давних времен охраняет Казань и ее жителей (именно он изображен на гербе города).
Татарский: cılan/jılan, җылан – змея) - легендарное существо, нечто среднее между драконом и виверной. С 1730 года он является официальным символом Казани. Этот крылатый змей упоминается в легендах об основании Казани. Зилант - легендарное существо с головой дракона, телом птицы, ногами курицы, хвостом змеи, ушами собаки, красными крыльями летучей мыши или птицы, острыми зубами, темно-серыми перьями и чешуйчатой темно-серой кожей




А барс символизирует плодородие и является покровителем детей (такая милая няня). И в настоящий момент крылатый барс изображен на гербе республики Татарстан.




Все эти мифические существа привлекают к себе туристов и непременно становятся героями фотосессий. Кстати, центр семьи интересней смотрится в темное время, чем днем.
За счет подсветки создается иллюзия того, что под чашей горит огонь.







3. И почти сразу же за мостом раскинулся Центральный парк имени Горького, где мы сделали свою вторую остановку. Сам парк рассмотреть не удалось, ночь милосердно прикрыла все его недостатки. Для себя я отметила только довольно разбитые дорожки. А вот светомузыкальные танцующие и поющие фонтаны, к которым нас собственно и привезли, понравились.
Выглядят они эффектно. Бьющие вверх струи воды поднимаются и опадают в такт музыке, при этом и цвет освещения меняется.




Народ радостно выбегал на площадку фонтана, когда струи опадали до минимума и с визгом разбегались, когда они снова внезапно взмывали вверх. И зрелище красивое, и скучно никому не было.
4. Следующая наша остановка мне понравилась, пожалуй, больше всего. Наш автобус подъехал к Казанскому Государственному театру кукол «Экият», что в переводе значит «сказка». Действительно, здание театра, построенное в восточном стиле, да еще очень эффектно подсвеченное, выглядит как кусочек сказки в современном городе.




Перед зданием находится сквер с не менее сказочным названием «Изумрудный город», украшенный забавными скульптурами персонажей любимых детских сказок. Вот только фотографировать ночью там достаточно сложно, подсветка скверу явно бы не помешала.
5. Далее, пройдя мимо театра, мы спустились вниз по Петербургской улице до туристического комплекса «Туган Авылым» .




«Туган Авылым» в переводе с татарского означает «родная деревня». На небольшой территории расположен имитация татарской деревни.
Мачет – «мечеть»







Мунча – «чёрная баня»




Но место все равно по-своему уютное и симпатичное. У входа гостей деревни встречает памятник знаменитому татарскому пирожку с картошкой и мясом - эчпочмаку.




Всюду чисто, деревянные беседки, изображающие из себя деревенские дома, пруд с лилиями.
Можно приобрести деревянные «радости» :
















(шурале – «лесной дух»)
6. Дворец земледельцев




Практически весь дворец подсвечивается белым светом, за исключением ажурного купола и бронзового двадцатиметрового дерева под аркой, которые подсвечены зеленым. Подобное сочетание смотрится органично и красиво.




Дворец земледельцев превратился в одну из главных достопримечательностей города.




Величественно, красиво, дорого, богато. Даже про земледелие не забыли - центральный портал дворца украшают изображения коней, главной движущей силы земледелия. А дерево в центральной арке символизирует плодородие и процветание.




Дворец земледельцев расположен рядом с Казанским кремлем, который хорошо виден отсюда не только днем, но и ночью. На фоне ночного неба высвечиваются три совершенно разных здания кремля: мечеть Кул Шариф, Аппарат президента республики Татарстан и Благовещенский собор. Голубые купола мечети и собора как бы обрамляют президентское здание.




7. Моё видео




Использовала сайт:
https://otzovik.com/review_12133304.html

(мой магнитик)
Храм Всех Религий 11 км от столицы Татарстана
Он объединяет 16 элементов разных религий, как современных - например, православия, католицизма, буддизма, ислама, иудаизма и т.д., так и исчезнувших - например, древнеассирийской религии.
Отказать себе в удовольствии оценить искусство такого количества вероисповеданий просто невозможно, поэтому все туристы Казани стремятся включить посещение достопримечательности в свою культурную программу и насладиться ее величественной красотой




История
Создатель неординарного сооружения - архитектор, художник и эзотерик Ильдар Мансеевич Ханов.




История памятника началась в 1994 году, когда ему во время медитации явился белобородый старик и велел ему взять лопату и начать копать у себя во дворе родного дома в поселке Старое Аракчино. В процессе копания и появилась идея создания сооружения. Односельчане и незнакомые люди стали оказывать помощь: кто-то предлагал услуги каменщика, кто-то покупал и привозил строительные материалы. При жизни Ханова строительство объекта не прекращалось ни на один день. К сожалению, в 2013 году тяжелая болезнь унесла жизнь основателя, но его работу с удовольствием продолжают его последователи




Идея
Архитектор и эзотерик стремился продемонстрировать всем людям, что Бог один и нет смысла вести длительные споры по разделению религиозных взглядов. В его произведении строительства настолько удачно переплетаются многие вероисповедания, создавая общую одухотворенную картину, что уже и тяжело различить отдельные элементы.




Сооружения монументальные, громоздкие, вычурные, дополненные многочисленными витражами и вечными знаками разных религиозных верований. Символы иудейского, христианского, мусульманского и прочих вероисповеданий встречаются на куполах и стенах здания. Общая картина сооружения приводит в неописуемый восторг и восхищение идеей создателя любого туриста. Рассматривать все детали архитектурного памятника можно часами




Несколько башен дополняют друг друга и возводились поочередно годами: некоторые из них до сих пор стоят без куполов, ведь строительство ещё не окончено. Последователи Ханова активно собирают средства для завершения работы.
Несколько башен дополняют друг друга и возводились поочередно годами: некоторые из них до сих пор стоят без куполов, ведь строительство ещё не окончено. Последователи Ханова активно собирают средства для завершения работы.
Интересные факты
В проектировании здания принимал участие Святослав Рерих, сын великого художника Николая Рериха.
Памятник - уникальный в своем роде, хотя идея объединения религий не нова и во многих городах мира существуют музеи религий. Однако в любом таком музее религии все же отделены друг от друга, а религиозный комплекс в поселке Старое Аракчино демонстрирует их гармоничное сосуществование.
Сочетание разукрашенных куполов




Моё видео



Ссылка на видео на ютубе:
https://youtu.be/rZBUE3-bLhU
А здесь можно почитать подробнее и попасть внутрь:
https://kazantravel.ru/attractions/hram-vseh-religiy/

Раифский мужской Богородицкий монастырь, Казань




Уютное и тихое место находится всего в 27 километрах от Татарской столицы.
Почему так называется .
Когда-то в давние времена неподалеку от священной горы Синай, что возвышается над одноименным полуостровом, омывающим берега свои теплыми водами Красного моря, возникло монашеское поселение под названием Раифа... По сути своей, это была башня, совмещавшая в себе место для богослужения и убежище при опасности. Именно в ней и приняло мученическую смерть 40 монахов, проживавших в то время в Раифе.
Захватившие их варвары сначала пытали монахов, требуя золота, а затем убили. Эти старцы умерли, прославляя Бога, и были причислены Православной Церковью к лику святых.
И вот тринадцать веков спустя монашеский дух и традиции Святых отцев в Синае и Раифе избиенных были возрождены и перенесены на землю казанскую . В середине XVII века в их честь был освящен первый деревянный храм недавно обустроенной обители. Именно поэтому и сам монастырь стал именоваться Раифским.
Раифский Богородицкий мужской монастырь считается одним из первых православных построек во времена Казанского Ханства. Основан отшельником Филаретом, которого почитали местные православные жители.
Отшельник Филарет. Он жил в хорошо обеспеченной семье, в Москве. Когда его родителей не стало, Филарет решил странствовать по различным городам, помогая нуждающимся. В самом начале своего путешествия от остановился в Московском Чудовом монастыре. Здесь он и изъявил желание стать отшельником. Его служение осуществлялось до сана иеромонаха. Но этот городок священнослужитель покинул, так как он показался ему чрезмерно шумным и многолюдным.
В конечном итоге проповедник решил спрятаться подальше от внимания людей. На побережье Сумского озера он построил компактную, уединенную келью. Когда-то на этих землях жили черемисы. В праздничные дни тут проводились языческие обряды. На много верст разнеслась информация о святом служителе. Впоследствии к Филарету присоединились верующие. Одинокая келья превратилась в православный центр. Вначале первая церковь представляла собой деревянную постройку.
На протяжении длительного времени вокруг обители царила спокойная и размеренная жизнь. В 1689 году случился пожар. Деревянная постройка полностью сгорела. Приняли решение о необходимости сооружения каменного здания.
Величественный монастырский комплекс масштабной задумки появился в 17-18 веке. Возвели церковь святых Отцов в Раифе и Синае убиенных и Софийскую.




Несколько позднее была построена соборная церковь во имя Грузинской иконы Божией Матери, так как Митрополит Лаврентий решил приобрести точную копию с чудотворной иконы Божией Матери «Грузинская» (известно, что этот храм был освящен еще до 1670 года). Главная святыня обители – список с чудотворной Грузинской иконы Божией Матери. В 1622 году персидский шах Аббас, напав на Грузию, забрал с собой и вскоре выставил на продажу на одном из восточных рынков Грузинскую икону Божией Матери. Вскоре икона была куплена приказчиком ярославского купца Георгия Лыткина Стефаном Лазаревым. У купца было видение, что у его приказчика есть чудотворная икона, которую нужно передать в Красногорский монастырь Архангельской губернии, что Георгий Лыткин и сделал. Выбор его, по всей видимости, был не случаен. До назначения в Казань он служил на Севере — в Важском монастыре, неподалеку от Черногорской обители. В то время именно там находилась эта Чудотворная икона. Он избрал одного из лучших казанских иконописцев и отправил его в Красногорскую обитель, повелев снять в благословение устрояемой им Раифской пустыни, точный список с иконы Божией Матери «Грузинская», который вскоре и был доставлен в обитель крестным ходом самим Митрополитом в сопровождении высших городских чинов Казани и множества народа.
Чудеса исцеления, начались сразу же при внесении иконы в обитель – например, исцелился уже много лет ничего не видевший монах Питирим. В дальнейшем многие молящиеся у иконы получали исцеление.





5.

Колокольня,
14 сентября 1891 года в день празднования Воздвижения Креста Господня на новую колокольню поднимали крест. В 1903 году престол надвратной церкви был освящён в честь Архистратига Божия Михаила, в память Михаила Атлашкина, известного благодетеля не только Раифской обители, но и многих других монастырей и приходских храмов. Колокольня 60 м, называемая "Раифская свеча" - самая узнаваемая постройка Раифского монастыря.







Софийская церковь. – одна из самых маленьких в Европе (одновременно в церкви могут находиться максимум 7 человек)




Монастырь не раз помогал местному населению. Он выделял деньги на припасы в военных действиях XVIII и XIX веков. Рядом с территорией создали посёлок для искалеченных солдат.
В советское время,
Затем святая земля переживала непростые события – революционные вторжения.
В 1918 году обитель подверглась закрытию, а все богослужения проводились тайно.
Послушники и монахи позднее обвинялись в деятельности против власти Советского Союза. 20 февраля 1930 г. был вынесен приговор Особой тройкой НКВД По нему было расстреляно шесть насельников обители: игумен Сергий (Гуськов), иеромонахи Антоний (Чирков), Иов (Протопопов), Иосиф (Гаврилов), Варлаам (Похилюк), послушник Петр Тупицын и двое мирян: Василий Гаврилов и Степан Абрамов из деревни Бело-Безводной. Ещё восемь иноков и послушников, около двадцати монахинь и десяти мирян были приговорены к 5 годам концлагеря или высылке в Севкрай. Имена их известны. В 1997 году, 6 апреля, в день расстрела 5 монахов и послушника, состоялась канонизация Преподобномучеников Сергия, Антония, Иова, Иосифа, Варлаама и Петра. Так в XX веке появились новые мученики "в Раифе избиенные".
После полного закрытия монастыря в 1930 году духовная жизнь в cвятой обители на долгие десятилетия оборвалась. Тогда же большевики сняли со звонницы монастыря самый большой колокол, который упав, полностью ушел в землю. По воспоминаниям очевидцев, после падения и удара земля долго гудела. Колокол был очень велик, весил около 500 пудов (более 8 тонн). Остававшиеся в обители иконы, книги, священнические облачения и все, что не представляло материальной ценности для новой власти, сожгли. Предметы церковного обихода и утварь были разграблены, и древние храмы на десятилетия невольно стали безмолвными свидетелями тысяч трагически сложившихся человеческих судеб.
В сентябре 1933 года на территории Раифского монастыря была организована Раифская трудовая коммуна - колония ОГПУ ТатССР. В храмах и братских корпусах теперь располагались производственные мастерские, клуб и столовая.
По воспоминаниям местных жителей, в 1936 году в Раифский монастырь прибыл большой этап заключенных, состоящий из взрослых и пожилых мужчин. Позднее, в 1941 году, видимо, из-за нехватки места в тюрьмах Казани, в Раифу привезли и осужденных женщин. В 1941 году для них был построен специальный барак.
Вот что вспоминает Евдокия Строителева, 1911 года рождения, работавшая в 1936 году в столовой: "Ночью на грузовиках привозили заключенных с обмороженными руками и ногами, они кричали "тетя, руки, руки!". Мы трем их, трем, а они утром умирают. Со мной на раздаче работала Наташа Конушева из Ленинграда, хорошо помню ее, получила два года за шпульку ниток. Очень вежливая была".
С уходом солдат НКВД в 1953 году были также вывезены все архивы Раифского филиала ГУЛАГа. Но хочется надеяться, что впоследствии все же будет восстановлена подлинная картина событий, происходивших в Раифской обители в 1936-1953 годах.
До передачи Раифского монастыря Православной Церкви в 1991 году здесь перевоспитывались подростки-правонарушители и готовились рабочие для деревообрабатывающей промышленности, лесного и сельского хозяйства.
С 1991 году активным ходом начал идти процесс возрождения. Строение восстанавливали в буквальном смысле по крупицам. Президент Шаймиев пожертвовал бюджет на создание пяти крестов для Троицкого собора. Это была самая красивая святыня. Она отличалась просторными и светлыми залами. Стены и купол отличались наличием большого числа росписей.
Главный храм Раифского монастыря, Троицкий собор, вызвал невыразимый восторг




Чудом удалось сохранить икону Божьей Матери «Грузинской». Её нашли в мусоре учёные из университета и передали на хранение в другой храм. Грузинская Раифская икона Божьей Матери снова была привезена сюда. Торжественный и невероятно красивый храм увенчан громоздким куполом лазурного цвета. На стенах вы сможете наблюдать роскошные барельефы с изображение евангелистов.
Что касается внутреннего убранства, то оно характеризуется торжественностью. При этом вокруг царит невероятно тихая и благодатная атмосфера. К чудотворным образам постоянно собираются многочисленные образы.
Сюда любят приезжать туристы из Казани, а также часто проводятся паломнические туры.




Особую живописность архитектурному ансамблю обители придает природное окружение: сосновый лес и озеро.




Сумское озеро:







b>Интересные факты. Чудеса Раифского монастыря
• Раифский Богородицкий мужской монастырь знаменит своими неквакающими лягушками, живущими в Сумском озере. По легенде, монахи обители однажды попросили Бога заставить лягушек замолчать, так как их кваканье мешало им петь, и лягушки действительно замолчали. Примечательно то, что на территории Раифы замолкали и любые другие лягушки, привозимые сюда ради эксперимента и развенчания мифа, которые заливались кваканьем, как только их увозили от стен обители. Необычная новость быстро распространилась по округе. Диковинное явление никого не оставило без внимания. Стали искать различные научные доводы. Выполнена попытка привезти жаб из других болот, но они тоже замолкали. А некоторые предпринимали попытки похитить молчаливую жабу. Интересно, как только она переходила границы территории, снова издавала традиционные звуки. Феноменальное явление приобрело статус внешней достопримечательности.
• С 1994 года при монастыре действует приют для детей сирот, в котором воспитываются мальчики в возрасте от 8 до 18 лет;
• Далеко за пределами обители известен монастырский хор - квартет «Притча» ;
• На берегу Раифского озера находится памятник Казанскому Коту. Казанские коты были известны при Екатерине II, как лучшие охотники на мышей и чистоплотные создания. Существует легенда, которая гласит, что когда Екатерина II приезжала в Казань в 1767 году, она заметила, что во всех дворах Казани очень мало диких мышей, хотя в то время Петербург страдал от этой напасти.
Когда она поинтересовалась, почему же так, ей ответили, что здесь живут казанские коты, которые и ловят их. Несколько котов Екатерина даже увезла с собой!







2001 года Раифа на собственные средства и средства, собранные в ходе пожертвований, издает газету «Раифский вестник» и детское приложение к газете «Светлячок».




Монастырь является исторически значимым для Татарстана и всей России.
Пользовалась источниками:
https://www.raifa.ru/monhist/sun/
https://www.sputnik8.com/ru/kazan/sights/raifskiy-monastyr/info
https://kazantravel.ru/attractions/raifskiy-monastyr/
https://aleks070565.livejournal.com/6915159.html
https://chemodan-tour.ru/obzor/raifskij-muzhskoj-monastyr/
https://poznamka.ru/russia/raifa

Набережная Брюгге в Йошкар-Оле




Оказавшись в центре Йошкар-Олы, на набережной Брюгге, которая тянется по берегу Малой Кокшаги, вам может показаться, что вы заблудились, причем заблудились очень сильно, промахнувшись не только на несколько тысяч километров, но и на несколько веков и переместившись в средневековую Бельгию. Дело в том, что все здания здесь выполнены во фламандском стиле: фасады из красного и белого кирпича, яркие крыши, украшенные башенками и шпилями разных форм, арки, орнаменты, лепнина.




Одним словом, набережная стала похожа на кусочек Европы, даже названа она именем маленького бельгийского городка. В свое время было немало жарких споров об уместности подобной копии в центре столицы Марийской республики. Однако все участники дискуссий были едины во мнении, что набережная Брюгге выглядит симпатично и интересно. Неслучайно именно она оказывается на первых позициях в списке мест, что хотят посмотреть в Марий Эл приезжающие туда туристы.




Здание филармонии – это пять творческих коллективов. Среди них легендарные государственный ансамбль танца "Марий Эл", оркестр народных инструментов "Марий кундем" и марийская государственная хоровая капелла имени Искандарова. У всех них есть свои студии, где можно комфортно репетировать и разучивать новые номера.




Йошкар-олинский Дворец бракосочетаний
(Фото: https://tripplanet.ru/dostoprimechatelnosti-joshkar-oly/)







Он столь прекрасен, что одного взгляда на него достаточно, чтобы появилась желание бежать под венец. Многим соотечественникам остается только завидовать молодым йошкар-олинским парам, чья семейная жизнь начиналась со сказки.
А напротив вот такая скульптура:




На Воскресенской набережной стоит собор Благовещения Богородицы, являющийся центральным элементом архитектурного комплекса с площадью Республики и Пресвятой Девы Марии посередине. В основу проекта, по которому строился этот собор, лег архитектурный план петербургского храма Спаса-на-Крови, но точной копией последнего марийская церковь не является.




Патриаршая площадь была создана всего десять лет назад, но уже успела завоевать любовь местных жителей и интерес со стороны гостей города. Это, несомненно, одна из красивейших площадей нашей страны, и ежедневно сюда приходят сотни людей, чтобы полюбоваться этим великолепным творением рук человеческих.
Патриаршая площадь – сердце Йошкар-Олы и место средоточения многих местных достопримечательностей. Приехав сюда, вы увидите и памятник выпускающему в небо голубя патриарху Алексию II, в честь которого и названа вся площадь,




и памятник совсем еще юной императрице Елизавете Петровне, установленный у школы-интерната для одаренных детей,




и памятник Петру и Февронии, служащим олицетворением любви и верности,




и «живые» часы «12 апостолов» . Каждые три часа на балконе третьего этажа разворачивается завораживающее действие: появляются выполненные практически в натуральную величину фигурки Иисуса Христа и двенадцати его учеников. Процессия шествует под церковные песнопения и колокольный звон, размахивая пальмовыми ветвями, и скрывается в дверке, расположенной в правой части балкона. Появление 12 апостолов символизирует известный евангельский сюжет – Вход Господень в Иерусалим.













https://youtu.be/qiFImhIIQhc
и похожее на замок здание Республиканского театра кукол.




Благовещенская башня,




а ощущение дежавю при взгляде на нее возникает потому, что башня эта своими общими очертаниями и архитектурными элементами напоминает знаменитую Спасскую башню Московского кремля. Йошкар-олинская копия меньше оригинала, да и в отдельных элементах от него отличается, но в целом вполне узнаваема. Каждую из четырех сторон Благовещенской башни украшают циферблаты часов, также являющихся уменьшенной копией московских курантов. Их бой слышен во всей центральной части города, а поскольку показываемое время корректируется по сигналу спутника, йошкаролинцы смело сверяют с курантами свои карманные часы.
Площадь Оболенского-Ноготкова
Доминантой площади является памятник Оболенскому-Ноготкову высотой 6 метров, расположенный напротив здания правительства республики. Памятник основателю города Царевококшайск (предыдущее название Йошкар–Олы) князю Ивану Андреевичу Оболенскому-Ноготкову был установлен восьмого мая 2007 года в самом центре столицы Марий Эл, на одноимённой площади.




Другой памятник, привлекающий внимание, посвящен епископу Леониду. Священнослужитель Леонид изображён с иконой Девы Марии Троеручницы и посохом в правой руке. Автором памятника, высотой более 3,5 метра, является московский скульптор Андрей Ковальчук. Скульптура установлена напротив Дома правительства как дань памяти погибшим во времена репрессий, в число которых вошёл Марийский епископ Леонид. Для йошкар-олинцев памятник Священномученику Леониду является напоминанием о погибших за веру.




Одним из символов духовного возрождения в Марийской республике стал фонтан-памятник «Архангел Гавриил» . на площади Девы Марии. Архангел Гавриил оповестил Деву Марию об избрании её Матерью Божьей. Для православных марийцев открытие и освещение Архиепископом Йошкар-олинским Иоанном памятника было добрым знаком.




Монумент гениальному политику Лоренцо де Медичи. находится недалеко от Благовещенской башни и площади Пресвятой Девы Марии. Со стороны памятника открывается восхитительный вид на набережную Брюгге.




"Йошкин кот" - туристический бренд Йошкар-Олы.
Кот практически стал символом города, так что будете в Йошкар-Оле, приходите посидеть рядом с котиком. Есть такое старое русское выражение "ёшкин кот". Оно используется для выражения негодования, удивления, недоумения и сопутствующих эмоций.
А есть еще город в России – Йошкар-Ола. В обиходе местные жители именуют его Йошкой.
А кроме того, имеется небезызвестный персонаж русских сказок – Баба Яга, она же Баба Ёжка (или Ёшка). И, по слухам, есть у нее кот – то есть ёшкин кот.
Вот такая запутанная история, объединившая в себе много разных смыслов, и все они ассоциируются с необычным памятником очаровательному пушистому животному, установленному в Йошкар-Оле.
"Йошкин кот" - скульптура, представляющая собой кота, сидящего на лавочке с газетой и рыбным скелетом. Эта достопримечательность находится на некотором удалении от знаменитых поразительных построек Йошкар-Олы. Однако туристы все равно котофея находят и охотно с ним фотографируются. Ведь помимо милых фотографий, к бронзовому мурлыке можно обратиться и за исполнением желаний. Чтобы загаданное точно сбылось, советуют разное: подержать за заднюю лапку, потереть носик и пошептать на ушко. Для верности можно проделать все, тогда котик точно не откажет.




Йошкина кота можно найти не только сидящим на лавочке в сквере, но и в магазине мороженого. Или в названии бальзама, или в надписи на коробке конфет







Есть и Йошкина кошка, похожая глазами на известную российскую актрису))




Вот так "Йошкин кот" стал народным и любимым брендом в Йошкар-Оле. Отличный пример того, как обращение к традициям и фольклору помогает создать успешную российскую марку, вызывающую умиление и положительные эмоции.
Вечерняя Йошкар-Ола:










Мой магнитик:




Представление в театре. Марийские песни, обычаи, танцы и игры



Материалы для справок брала здесь:
https://tripplanet.ru/dostoprimechatelnosti-marij-jel/
https://zen.yandex.ru/media/id/5ea877816135402f753...vidca-5eab3f45b95e7e69bd2e769f

(http://autotravel-nn.ru/articles/usadba-belyaeva-v-voskresenskom/)
Усадьба известного лесопромышленника Сергея Никаноровича Беляева представляет собой красивый терем, находящийся на лесном участке Поветлужья в самом высоком месте Воскресенского района Нижегородской области. По праву считается ярким образцом купеческого особняка, в архитектуре которого использованы мотивы русского народного зодчества.
Эта усадьба - объект культурного наследия регионального значения В усадебный комплекс входят: главный дом, церковь Вознесения (Воскресения Словущего), хозяйственный корпус с каретником, флигель, торговая лавка, парк (адрес: р.п. Воскресенское, ул. Пушкина, д. 51, д. 53, д. 53а).
Со смотровой площадки беляевского терема открываются впечатляющие панорамы на ветлужские просторы.




Усадебный комплекс является памятником истории и архитектуры областного значения. Значительную часть усадьбы занимает липовый парк, разбитый в 1904 году. Земли парка черноземные, так как были привезены из южных районов Нижегородской области. Композиционной осью парка является 70-ти метровая тенистая липовая аллея с почти сомкнутыми стволами, когда-то была выложена мраморными плитами. Она ведет к главному дому усадьбы и является въездной.




Главное здание усадьбы было построено в 1905 году и представляет собой деревянный особняк в стиле модерн с элементами русского деревянного зодчества. До наших дней сохранилась часть этих построек. На северной и восточной сторонах дома были балконы, которые также служили дополнительными выходами в парк. На крыше дома две декоративные башенки, пронизанные резьбой и верхняя терраса (смотровая площадка). Эти башенки, однозначно, настоящее произведение прикладного искусства. Ведь у нас уже не так много сохранилось не тронутой нелепой реставрацией оригинального деревянного зодчества.




Хозяйственные постройки соединялись с главным домом красивым тесовым переходом, к настоящему времени не сохранившимся.




Второй этаж с красивым подзором и весьма узкими окошками.




Сразу хочется отметить необычное решение - балкон на крыше дома! Выполнен он, как и весь дом, воздушно и очень красиво.




С него открывается изумительный вид на живописные просторы Поветлужья. Тут нас угощали чаем с пирогами. Отсюда в рупор Сергей Никанорович командовал сплавом леса.




Сама форма здания отсылает к беляне: огромной плоскодонной барке, служившей на рубеже XIX-XX вв. для сплава древесины. Беляны - огромные деревянные корабли-плоты длиною доходившие до ста метров, а в высоту до шести, грузоподъёмность их достигала до 10 тысяч тонн. Плыли такие корабли лишь в один конец, где по прибытию полностью разбирались. Так вот и наш Сергей Никанорович сплавлял свой лес именно на таких белянах.





11.





Здешняя природа оказалась весьма богата на доброкачественную древесину - строительный лес, что и послужило основным промыслом этих мест. Лес отсюда сплавлялся по Ветлуге до Козьмодемьянска (до Волги) и по Волге до Астрахани на таких суднах.
Само село Воскресенское известно с XVI века как торговое село. Занятия жителей были связаны с сельским хозяйством, лесом и его сплавом. Однако отец Сергея Никаноровича Беляева - Никанор Васильевич, разбогател вовсе не на лесе, а давал деньги под проценты и, став зажиточным, скопил небольшой капитал. Сын не пошёл по стопам отца и решил вложить деньги именно в лесную промышленность, поскольку к концу XIX века в этом направлении как раз был расцвет. Сергею Никаноровичу тогда было всего 20 лет, но предприимчивая жилка дала о себе знать. У местных помещиков он купил "дачу" - лесной участок, где и стал заниматься переработкой древесины. А чуть позже в селе Успенское этого же Воскресенского района купил себе стекольный заводик.
Внутри дом украшен расписными потолками и колоритными плафонами под дерево. В зале особняка С.Н. Беляева сохранилась историческая роспись плафона (яркий и типичный образец монументально-декоративной живописи эклектики), отражающая мотивы сплава леса в Поветлужье.

















Наиболее интересная комната в доме - или бывшая гостиная или столовая. А может, и то и другое.




фисгармония американской фирмы "Carpenter company", находящейся в те годы в городе Brattleboro штата Вермонт.




Какой-то мега-раритетный глобус , где названия стран звучат как Англо-Египетский Судан, Французская западная Африка, Бельгийское Конго, Абиссиния и т.д.




В «Кабинете хозяина», помимо документации, связанной с лесопромышленностью, и личных вещей Сергея Никаноровича, расположена богатая коллекция изделий из стекла, созданная на стеклозаводах Воскресенского района на рубеже ХIХ-ХХ веков.








В «Гостиной Елизаветы Петровны» мы окунулись в атмосферу жизни хозяйки дома. Чайный столик с самоваром, фарфоровая посуда, которая выставлялась на всеобщее обозрение, чтобы подчеркнуть достаток семейства, фисгармония – музыкальный инструмент, который был гордостью лучших дворянских и купеческих гостиных.













Знаете чем мне понравился владелец этой усадьбы? Вопреки воли родителей, он женился по любви на экономке, которая работала в их доме. Благословления родители, конечно, не дали. Но брак оказался удачным. Елизавета Петровна стала помощницей супруга и часто сопровождала Сергея Никаноровича в деловых поездках.




Однако, недолго процветал их бизнес. После Великой Октябрьской революции супругов выселили из своих хором на улицу Поповскую в домик дьячка, но прожили они там недолго, в 1930-е годы Сергей Никанорович скончался, жена же его прожила до 1950-х г. Новой власти приглянулся сей домик и с 1918 года здесь обитал первый уездный комитет РКП(б), в войну - детсад, потом школа искусств, а с 1977 года и поныне - Народный краеведческий музей.
Сейчас в здании располагается местный краеведческий музей .
Несколько фотографий из музея:










Использовала для справок:
http://vkm-museum.nnov.muzkult.ru/usadba_belaeva
https://zen.yandex.ru/media/magazindomov/istoriia-...nskoe-603233febd729c71d15e743a
http://www.gttp.ru/MP/mp_14.htm
https://arch-heritage.livejournal.com/1730566.html

В 200 км от столицы республики Марий Эл, города Йошкар-Олы, и 650 км от Москвы, при впадении реки Ветлуги в могучую Волгу, расположено старинное село Юрино, где находится уникальный по своей архитектуре и красоте замок Шереметевых. Этот огромный замок-дворец строился более 40 лет. Замок Шереметева называют жемчужиной Поволжья. С зубчатыми башнями и цветными витражами, он похож на средневековый и привлекает туристов своеобразной красотой. Чем же так удивителен этот замок? Прежде всего, родословной его владельцев. А владельцами были Василий Петрович и Ольга Дмитриевна Шереметевы — потомки известного рода. Ольга приходилась родной сестрой Михаилу Скобелеву — генералу, знаменитому герою Шипки. Василий Петрович:




Ольга Дмитриевна с дочерью:




Комнаты замка имели собственное назначение. Среди них известный кабинет генерала Скобелева.




Ежегодно в апартаментах замка проводятся Скобелевские чтения в память о храбром и непобедимом русском полководце. Безусловно, это идеальное место для проведения конференций и семинаров.
Интерьер другого зала, исполненного в восточном стиле, напоминал персидский. В нем сохранились цветные мраморные колонны, привезенные из Италии




На мозаичном мраморном полу — арабские росписи







Свою родословную Шереметевы ведут с ХVI века
Род Шереметевых был известен по всей Руси Великой, из него вышли военачальники и члены Государственной Думы, фрейлины и княгини, потомки графских и дворянских достоинств.
Чаще этот ансамбль называют замком Шереметева, это усадебно-парковый ансамбль XIX века, бывшая вотчина помещиков Шереметевых, родственников первого графа на Руси фельдмаршала Бориса Шереметева.




Памятник относится к объектам культуры федерального значения. Сооружение отличается очень необычной для России архитектурной эклектикой усадьбы.
Родословная Шереметевых (Шереметьевых) уходит в глубину веков.




О древности и знатности происхождении рода Шереметевых говорят герб и его описание: "Посреди золотого щита на красном поле , окруженном лавровым венцом , изображена золотая корона . В нижней части на золотом щите видна шапка , служившая в древние времена отличием для бояр, в которых чинах фамилии Шереметевых многие годы находились; а внизу шапки изображены копье и меч , положенные крестообразно на серебряном полумесяце , рогами обращенном вверх.
Щит увенчан обыкновенным дворянским шлемом с дворянскою короною, на поверхности которой между серебряных звезд шестиугольных виден кумиропоклонный дуб . Щит держат два льва , имеющие золотые лбы, а во рту лавровую и масляничную ветви, из коих у стоящего с правой стороны находится в лапах скипетр , а с левой - держава в память того, что предки фамилии Шереметевых были в Пруссии владетелями. Намет на щите золотой, подложенный красным, под щитом надпись: "deus conservat omnia"- «Все в воле Бога» или «Бог хранит всех».
Современный вид дворец приобрел при Василии Петровиче Шереметеве. Надо отметить, что усадьба Юрино находится в самом благодатном по климату месте. Обилие лесов, лугов, озер, красивые ландшафты, упоительно чистый воздух, жаркое лето и снежные зимы.
Вид из окна замка:







Начиная строительство уникального в России Замка, Василий Петрович и Ольга Дмитриевна рассчитывали создать поистине заповедную дворянскую усадьбу, и им это удалось. Проектированием замка занимались ведущие немецкие и русские архитекторы, возводили юринские мастеровые, а для устройства полов был приглашен итальянский мастер.
Огромная масса различных стройматериалов расходовалась на усадьбу: кирпич, известь, лесоматериал – все заготовлялось на месте. Но немало дорогостоящих строительных материалов, таких как мрамор и мраморная крошка , камень, высокие сорта древесины , закупалось в Финляндии, в Западной Европе и доставлялось в Юрино водным путем.










Возникают пруды, вольеры для диких животных. Благоустраивается парк и оранжерея. В Замке были замечательные по красоте и убранству комнаты. И сейчас их великолепие поражает нас, хотя не все комнаты сохранились в прежнем виде.
Смешение стилей – западноевропейская и восточная готика, древнерусская и романская архитектура, пожалуй, в большей мере чем в других шедеврах ХIХ века, отразилось на формах и декоративном убранстве Юринского замка.







Стены замка возведены из красного и черного кирпича качественного обжига (черный кирпич образует контрастные горизонтальные полосы по фасадам). В сочетании с широко используемыми белокаменными деталями (карнизами, оконными наличниками, балконными балясинами и др.) стены являются нарядным фоном с сложной ритмической игрой окон, башен, зубчатых парапетов, металлических кровель, высоких дымоходных труб с различными по форме дымниками, громоотводами и флюгерами.
Окна - самых различных форм и размеров: прямоугольные, арочные, одиночные и спаренные, с деревянными переплетами и переплетами, вырезанными из камня.




Несмотря на грандиозные размеры, замок был очень комфортным жилищем. Он был оснащен всеми элементами современного благоустройства, электрифицирован. Отопление помещений осуществлялось с помощью керамических гончарных труб, вмонтированных в стены и снабженных большим количеством печных заслонок для регулирования температуры. В цокольном этаже находились печи.
Устройство мозаичных гранитных полов принял на себя в усадьбе Юрино итальянский подданный мозаичный мастер Ерме Кристофоли.




Зимний сад в настоящее время – это полностью отреставрированное помещение. Интерьер носит признаки стиля классицизм, выполнен в двухцветной гамме, светло-зеленый и белый цвета создают ощущение чистоты, свежести, праздничности и торжественности.










Купол застеклен, свет льется сверху сквозь грани конусообразного фонаря. Но если сравнивать современный вид купола с его изображением на старых фотографиях, можно заметить, что его форма и огранка были несколько другими, да и пластины из хрусталя наверняка добавляли волшебного сияния и радужной игры светы.




Но особенно поражались гости, когда их взгляду открывалась огромная королевская пальма, упиравшаяся прямо в стеклянный купол в центре дворца. Однажды, в одну очень суровую зиму в замке отказало центральное топление. По тем временам оно являлось новшеством, а потому было несовершенным. И пальма в центральном зале замерзла. Слуги, боясь хозяйского гнева, долго пытались скрыть сей факт. Некоторое время они красили листья пальмы зеленой краской. Но, в конце концов, обман открылся, но добрый барин никого наказывать не стал. А пальму приказал распилить на дрова и сложить в большом зале. Частенько граф, сидя у огня, с улыбкой говорил: «Я так богат, что топлю камин пальмой».

К началу ХХ столетия во дворце Шереметевых насчитывалось более 100 комнат. Внутренне убранство дворца в некоторой части сохранилось и проявляется великолепием разнообразных стилей.




Особой гордостью П.В.Шереметева были камины, каждый из них обладает своими особенностями. Так, камин Большой гостиной облицован панелью, снятой после раскопок с одного из дворцов Помпеи(2-яфотография):








В 1917 году на территории усадьбы расположился эвакуированный из Нижнего Новгорода кадетский корпус имени графа Аракчеева .
В послереволюционные годы из Юринского Замка было вывезено в различные города России в большей части в Нижний Новгород не менее тысячи полотен живописи, скульптуры, коллекции оружия, уникальная мебель и керамика, иконы в дорогих окладах.
Организации, размещавшиеся на территории усадьбы, после революции менялись часто. О ремонте, а тем более о реставрации усадебного комплекса – об этом не было и речи. Замок разрушался, парк вырубали, в нем пасся скот. Несколько лет усадьба вообще оставалась необитаемой, если не считать ватаги «хулиганствующих» подростков. После войны на территории усадьбы располагалась турбаза «Ветлуга» , в 1987 году «Пансионат матери и ребенка» .
В 1993 году усадьба стала называться АО «Замок Шереметева», в 1995 году – муниципальное учреждение «Усадебно – архитектурный музей-заповедник Замок Шереметева».
ТАЙНЫ И ЛЕГЕНДЫ ЗАМКА
Как и положено старинному замку, Шереметевская усадьба овеяна легендами. Согласно преданию, по залам бродит призрак. в образе крепостной девушки Палаши. Случается, ее полупрозрачный силуэт видят и в наши дни. Как сложилась судьба этой девушки и в чём её тайна? Каменный красавец тщательно хранит свои многочисленные тайны, но одна из них всё же прошла сквозь века до наших дней. Находясь в восточном крыле Шереметевского Замка, можно увидеть привидение красивой девушки, жившей в юринском замке несколько столетий тому назад. Судьба девушки Палаши весьма печальна. Два века назад хозяином шикарного Замка в Юрино был Сергей Васильевич Шереметев. Тот самый граф, который требовал от своих несчастных крестьянок право первой ночи. Именно он давал команду к расстрелу декабристов на Сенатской площади, а потом … дал вольную своим крепостным раньше официальной отмены крепостного права (что, интересно, побудило его сделать это?).
Девушка Палаша и её возлюбленный поженились (история, переданная из уст в уста, гласит, что он был конюхом, но имя его не дошло до наших дней). И Палаше предстояла первая брачная ночь, но не с милым сердцу мужем, а с графом… Девушка не смогла смириться с этим чудовищным обстоятельством и, находясь в злосчастную ночь в покоях своего хозяина, ударила графа подсвечником и убежала. К несчастью, девушку быстро поймали и по приказу графа замуровали заживо в подвале Шереметевского Замка. Мужа Палаши отправили в рекруты. Сегодня эту печальную историю знает практически каждый житель маленького посёлка Юрино, расположенного на берегу реки Волги.
Появляется привидение Палаши в окне западного крыла Шереметевского Замка, вид на который открывается в восточном крыле. Люди, видевшие привидение девушки, остаются под большим впечатлением.
Мне удалось в подвале снять ПРИВИДЕНИЕ)))




А ещё ходят слухи, что призрак самого графа Шереметева бродит по залам своих бывших владений, а в воздухе можно увидеть всплески непонятной энергии, похожей на электрические разряды…




СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ УСАДЬБЫ
Шереметевский замок пережил упадок при Советской власти, но очень хорошо сохранился внешне, а внутреннее убранство помещений по большей части восстановлено в последние годы. Стены из красного и чёрного кирпича практически не тронуты временем.
Восстановлена планировка и благоустройство партера, расположенного между замком и набережной, реставрируется бассейн с фонтаном.
По завершении данных работ, учитывая тот факт, что большая часть исторических предметов утрачена и находится в различных музеях России, есть решение приступить к реализации программы постоянно действующих передвижных выставок в залах замка Шереметева, где будут участвовать музеи города Москвы, Нижнего Новгорода, Санкт - Петербурга, Казани и других городов России.
Одна из существующих проблем, тормозящих процесс возрождения Усадьбы и сдерживающих объемы туристического обслуживания – отсутствие возможности подъезда к Усадьбе водным путем, по Волге. Это связано с прибрежными мелями и отсутствием пристани в Юрино.
Замок Шереметевых – символ высокой культуры и мастерства русского народа на рубеже XIX – ХХ веков, заповедник российской элиты и воспитатель душ.
Несмотря на утраты, замок Шереметевых и его усадьба являются ценнейшим для России объектом культурного, исторического, архитектурного, ландшафтного наследия XIX века.

Выполнение запланированных на федеральном уровне мероприятий приведет к значительному укреплению материальной базы комплекса, воссозданию исторического прошлого замка Шереметева.
Ограда замка и вход:




Ограда замка изнутри:




Были мы и в подвале замка. Там винные погреба:













Сохранившиеся личные вещи господ:













моё видео



Официальный сайт музея:
https://zamoksheremeteva.com/ru/

(источник chrome-extension://mbniclmhobmnbdlbpiphghaielnnpgdp/screenshot.html?id=screenshot_0.9694175986097686)
Озеро Светлояр (Нижегородская область) – это одно из самых фантастических уголков Воскресенского района, расположенное в селе Владимирское, священное озеро древней Руси. Оно находится в междуречье рек Керженец и Ветлуга, левых притоков Волги.
Памятник природы федерального статуса привлекает туристов со всех уголков планеты.
Площадь составляет 12 га, а глубина, достигает 36 метров. Это загадочное и таинственное место, о котором ходит немало спорных историй. Ученые тоже не могут определиться с точным происхождением объекта.
Одна из легенд – это погружение града Китежа, который упорно противостоял войскам хана.
Кстати, данная история послужила вдохновением для большого количества художников. Среди них был Васнецов, Нестеров, Рерих.
Аполлинарий Михайлович Васнецов
А.М. Васнецов Площадь в осажденном Китеже (1906):




Нестеров Михаил Васильевич:




Николай Рерих:




Легенда о граде Китеже, дошедшая до наших дней в литературной обработке старообрядцев.
«Китежский летописец» сообщает, что князь Юрий Всеволодович, странствуя по Волге на корабле, воздвиг город Малый Китеж (предположительно, нынешний Городец). Миновав реки Узолу, Санду и Керженец, князь приехал к озеру Светлояру. Очарованный красотой этого места, Юрий повелел выстроить на берегах озера град Большой Китеж. За три года строительства (1165 — 1168 гг.) из камня воздвигли величественный город и соорудили в нём много православных церквей. В 1239 году на Русь двинулись войска нечестивого и безбожного хана Батыя.
Князь Юрий со своей дружиной укрылся в лесах близ Большого Китежа. Один из пленников Батыя, Гришка Кутерьма, не выдержав пыток, предал соотечественников и указал врагам путь к великому граду. Батый нашёл пристанище Юрия и убил его.
И здесь легенда тесно переплетается с реальностью — в действительности, великий князь сложил голову в неравной битве с монголами на реке Сити в 1238 году.
Жители Китежа не воздвигли никаких укреплений и даже не пытались защищаться, они обратились с горячей молитвой к Богу не допустить к ним чужеземцев. Бог внял молитве, и когда орды ринулись в атаку, из-под земли вдруг забили многоводные источники, которые начали затапливать город. Монголы в страхе отступили.
Подобно Атлантиде, город погрузился под воду, лишь один одинокий купол собора виднелся над озёрной гладью, но вскоре исчез и он. Но Китеж выжил: в ясную, тихую погоду из глубин Светлояра доносится протяжное пение людей и колокольный звон, а в прозрачных водах озера можно разглядеть маковки церквей и монастырей.
Мой магнитик, купленный у озера:




Когда мы поднялись немного выше, то рассмотрели церковь Казанской Божьей Матери. Святыня изготовлена из дерева, имеет небольшие размеры.










Церковь изнутри нашла в интернете. Казанский храм. Игорь Леванов. Он рассказывает: "Это третья церковь, построенная на этом месте. В конце 19 века Священный синод постановил построить Казанскую церковь, им из Санкт-Петербурга было не видно, что село называется Владимирское. Изначально был конфликт икон. Неудивительно, что построенная церковь сразу сгорела. Построили новую церковь, которую при советской власти снесли. Лет десять назад построили новую Казанскую церковь.Я испытал шок, войдя в Казанскую церковь, я никогда такого не видел. Не было «позолоченного» иконостаса, бронзовых подсвечников, «золотых» светильников, перед иконами. Не было всего то, что у нас ассоциируется с православием. Иконостас представляет собой просто деревянную стену с дверями, несколько бумажных икон. Деревянные подсвечники с песком, в который ставят свечи. В привычных для нас подсвечниках, есть место для определённого количества свечей, иногда чтобы поставить свечу, надо убрать чью-то догорающую свечу. Я сфотографировал с входа в церковь, не нарушая правила не фотографировать в православном храме".




Ещё до принятия Русью христианства озеро считалось священным — на его берегах устраивали ритуалы в честь славянского бога солнца Ярилы, откуда и пошло название — Светлый Яр. В наши дни озеро Светлояр является центром паломничества, как для язычников, так и для православных. Каждый год 6 июля на Светлояр приезжают христиане со всей России и совершают крёстный ход вокруг озера в честь праздника Владимирской иконы Божией Матери. К вечеру здесь начинается языческое торжество — в ночь с 6 на 7 июля народ празднует день Ивана Купала.
Люди разжигают костры, пускают по водной глади венки и обходят озеро со свечами в руках. Существует поверье, что если загадать желание и обойти озеро вокруг 3 раза, то задуманное обязательно исполнится. В годы Великой Отечественной войны женщины совершали паломничество вокруг озера Светлояр, молясь о спасении жизней сыновей и мужей, ушедших на фронт.



Гипотезы о возникновении озера Светлояр.
Загадочности озеру прибавляет и тот факт, что происхождение Светлояра не выяснено до сих пор.
1) Естествоиспытатель В. В. Докучаев относил его к озёрам карстового (Karst, от нем. назв. плато Kras в Словении), общее название процессов растворения и отчасти механич. размыва горных пород природными водами, а также комплекса возникающих при этом форм рельефа) происхождения.
2) Геолог Г. И. Блом после бурения скважины сделал вывод о том, что Светлояр — типичное ледниковое озеро, являющееся остатком древнего русла реки Люнды.
3) В 2009 году Святослав Енгалычев, сотрудник петербургского Всероссийского научно-исследовательского геологического института, опубликовал результаты своих исследований, подтверждающих версию о том, что своим возникновением озеро обязано упавшему на землю метеориту .
В 1968 году экспедиция, организованная «Литературной газетой» , детализировала сложный рельеф дна Светлояра.
Загадочные факты
1) Во время проведения экспедиции «Литературной газетой» было выполнено бурение природного ила. Данная процедура позволила обнаружить одну удивительную находку – частички твердого дерева с косыми срезами. Вероятно, срез был результатом воздействия топора или ножа.
2) В дальнейшем была обнаружена и другая аномалия – естественно образованный ил особого состава.
3) На дне был найден участок, который не имел способности пропускать звук. Водолазы провели диагностику дна. По поводу итога обследования получилось два мнения – наличие двойного дна или полное его отсутствие. Оба предположения не нашли точного подтверждения.
Сегодня исследовательские работы прекратились, так как множество попыток, так и не увенчалось успехом.




Местные жители также рассказывают немало любопытных историй.
1) Если в темное время суток ухом приложиться к грунту, то можно расслышать колокольный звон.
2) Также ходит легенда о волшебной рыбе. Она имеет невероятно большие размеры и пугает ночью людей.
3) Более того, с теми, кто пытался разгадать тайну периодически случались всякие неприятности. Так, у гидробиолога, спускавшегося на глубину, резко поднялась температура. Он обратился за лечением к докторам, но они так и не смогли поставить точный диагноз. Вскоре недуг сам прошел без лечения.
4) Как-то в здешних посадках собирал грибы деревенский житель. Грибник не вернулся домой. Родственники начали активные поиски, но безуспешно. За работу принялась полиция. Спустя несколько дней потерявшийся сам вернулся назад, объяснив случай тем, что просто случайно заблудился и неожиданно потерял память . Но через какой-то отрезок времени странник признался в беседе с другом в том, что его напоили снадобьем старцы. Грибник достал небольшой ломоть хлеба, которым его угощали старики. Этот кусочек моментально в ладони превратился в камень.
5) Еще существует письмо на старославянском языке. Оно хранится в одном из музеев. В нем содержится информация от сына к отцу. Его содержание заключается в том, что молодой человек попал в Китеж странным образом, он жив, здоров и просит не хоронить его раньше времени.
6) Как рассказал один местный житель, такой коленопреклоненный обряд умудрились совершить во время Великой Отечественной войны несколько женщин, молящихся о сохранении жизни своих мужей и сыновей. Уверяет, помогло - все их мужчины вернулись домой целыми и невредимыми.
7) Два года назад учительница одной из школ Нижнего Новгорода, приехала со своим классом на Светлояр на экскурсию. В память о поездке женщина сделала несколько фотоснимков. Когда фотографии были отпечатаны, на одной из них проступило призрачное изображение церковного купола без креста.
8) Еще более фантастическую легенду об озере Светлояр рассказывают местные жители. Они говорят, что озеро имеет подземное дно и соединяется с водами озера Байкал. И опять никакого подтверждения этому найдено не было.
Впрочем, и опровергнуты эти народные поверья не были. А, как известно, просто так, на голом месте, легенды не возникают. А у людей есть вера, и это самое главное.
Местные жители говорят, что познать его тайны простому смертному не суждено никогда. В Светлоярское чудо надо просто верить.
До сих пор жива вера и в то, что жизненное благополучие вернется, если оползти озеро три раза. И были случаи, когда верующие оползали Светлояр на коленях, стремясь получить хоть малую частичку его святости.
А сегодня местные школьники и студенты, надеясь на хорошую отметку, накануне экзаменов совершают вокруг озера пешие прогулки.
Экстрасенсы говорят, что озеро черпает из космоса энергию и делится ею с людьми, что приходят сюда. Кстати, уфологи из Москвы, которые недавно здесь работали, четко зафиксировали своими приборами, что район озера Светлояр - аномальная зона. По их мнению, здесь существует некий энергетический столб, невидимый обычным зрением. Его еще часто называют тонким планом, четвертым измерением. И только верующие, просветленные люди могут видеть его.
Кто-то ехал сюда из простого любопытства, а для кого-то поездка на Светлояр была этапной в жизни.
Так, Михаил Пришвин записал в своем дневнике: “Я думаю о том неизвестном мне заволжском крае, куда мне предстоит ехать летом. Это решено, я туда еду. Пусть все там изучено, пусть все известно, но я-то почти ничего не знаю. И меня почти никто не знает на свете. Я оторву кусочек большого таинственного мира и расскажу другим людям по-своему”.




“Познакомившись с чудесным озерком, я после этого не раз приходил к нему с палкой в руках и котомкой за плечами, чтобы, смешавшись с толпой, смотреть, слушать и ловить живую струю народной поэзии среди пестрого мелькания и шума”. А это уже строки Владимира Галактионовича Короленко.
Композитор Римский-Корсаков выразил свои впечатления, написав оперу “Сказание о граде-Китеже и деве Февронии”.
А латышский писатель Рихард Рудзитыс в книге "Братство Грааля" провел параллель между разными легендами мира: священной страной Шамбалой, братством Грааля, таинственной страной Беловодье и, конечно, градом Китежем возле села Владимирского.
Недавно Керженский заповедник, на территории которого находится озеро Светлояр, скрывающее, согласно преданию, «невидимый град Китеж», внесён в реестр мирового наследия территорий ЮНЕСКО.

Обзорная экскурсия по Нижнему Новгороду.
Нижегородский Кремль
Укрепление, призванное защищать город от вражеских набегов, возвели в начале XVI века. Общая протяженность кремлевских стен – 2080 м. Из 13 башен уцелело 12, высота их варьируется от 18 до 30 м. В башнях сегодня – увлекательные экспозиции, знакомящие туристов с историей и культурой города.













Памятники Нижнего Новгорода – одни из главных его достопримечательностей. С городом связаны имена многих выдающихся людей в сфере искусства, литературы, военного дела, науки. И каждому именитому горожанину установлен памятник или хотя бы мемориальная доска. Военные годы отображены в памятниках техническим средствам, которые выпускались на заводах бывшего Горького.
На территории нижегородской Стрелки находится собор Александра Невского, гармонично вписанный в окружающий пейзаж и городскую архитектуру. Он заложен Александром II в 1864-м в память о посещении императором городской ярмарки. Шатровый храм выстроен в стиле эклектика. Среди реликвий собора – частицы мощей Александра Невского, Сергия Радонежского и Николая Чудотворца. Также прихожане могут полюбоваться превосходным внутренним убранством, завершает которое богатый иконостас.










Преставление Благоверного Вел. князя Александра Невского. Постамент




Возле Собора Александра Невского в Нижнем Новгороде установлен колокол, третий по величине в стране. Это колокол весом в 64 тонны назван "Соборным". Его отливка была произведена в честь 400-летия нижегородского ополчения Минина и Пожарского.




Церковь Собора Пресвятой Богородицы
Яркая и нарядная церковь была построена в 1719 году на средства купцов Строгановых, отчего ее еще называют Строгановской. С 1722 по 1727 была закрыта по личному указанию Петра I, увидевшего в ней иконы, заказанные им для Петропавловского собора в Петербурге. В советское время храм удалось сохранить благодаря усилиям настоятеля, сумевшего доказать культурную ценность «строгановского барокко».










На колокольне имелись уникальные «астрономические» часы, показывавшие положение Солнца и Луны, а сама она была увенчана не крестом, а флюгером.


22.


23.

«Горьковчане — фронту»
Это мемориал, созданный в 1975 году вдоль кремлевских стен, у Дмитриевской башни. Основную часть его занимает выставка оружия и военной техники, которые выпускались в годы войны на заводах города. Здесь представлены пушки, минометы, танки, «Катюши», автомобили, истребители, фрагменты подводной лодки и др. На входе установлен гранитный памятный знак. Также в состав мемориала входит высокая гранитная стела со статуей Георгия Победоносца.



24.




Памятник Минину и Пожарскому
был воздвигнут в 2005 году на площади Народного Единства. Это слегка уменьшенная копия известного монумента на Красной площади. Автор – З. Церетели. Бронзовые фигуры вождей народного ополчения установлены на гранитном постаменте. Пожарский опирается на щит и меч, а Минин указывает на Москву, призывая собирать народ и освобождать столицу от польских интервентов. Барельефы на постаменте изображают картины жертвенности простых людей и батальные сцены.







Памятник Валерию Чкалову
Открытие состоялось в 1940 году, через 2 года после гибели летчика – уроженца Нижнего Новгорода. Внушительная бронзовая фигура Чкалова в летном костюме возвышается на Верхневолжской набережной, у стен кремля. На постаменте обозначены маршруты исторических перелетов экипажа под командованием Чкалова. Автором монумента выступил друг летчика, скульптор И. Менделевич.




Возле памятника оборудована смотровая площадка, вниз к реке ведет многоступенчатая
Чкаловская лестница


4.

Памятник князю Георгию Всеволодовичу и святителю Симону Суздальскому
Величественный монумент основателям Нижнего Новгорода возвышается у стен самого древнего храма области – Михайло-Архангельского собора. Был установлен здесь в 2008 году, когда отмечали 500-летие кремля. Памятник изготовлен из бронзы, высота его вместе с пьедесталом – 7,5 метра. По задумке авторов две фигуры символизируют мирское и духовное жизненное начало. Они встречают посетителей кремля и приглашают в храм, где обретается единство тела и души.




Старейшей и главной улицей и, пожалуй, красивейшей улицей города считается
Большая Покровская. Основная ее часть – пешеходная, этакий самобытный нижегородский Арбат. Названа она в честь церкви Покрова Богородицы. Основная часть улицы – пешеходная, поэтому туристические прогулки по ней совершать приятно: можно любоваться архитектурой, достопримечательностями, впитывать атмосферу старинного города. В дореволюционную эпоху на Большой Покровской селилась нижегородская знать, о чем говорит дорогой экстерьер большинства построек.







Среди примечательных объектов – здание
Театра драмы им. Горького




Арт-объект в честь первого трамвая в России. Появился он в Нижнем Новгороде в 1896 году




Скульптура «Художник» – это памятник Константину Маковскому ,
написавшему картину «Воззвание Минина» ну ул. Рождественской. Примечательна тем, что у художника постоянно воруют его бронзовую кисть.










«Веселая коза»
Забавное животное появилось в 2005 году на углу улиц Большой Покровской и Пискунова. Фестиваль театрализованных капустников, который устраивают в городе из года в год, именуется «Веселая коза». А еще с этим персонажем связан исторический факт. Когда в 1781 году на городском гербе появился олень, губернская власть захотела обособиться и создать собственный герб. На нем тоже был изображен олень, вот только своим видом он больше напоминал танцующую козу.




«Соляная афера»
Мешок с солью и две огромные чугунные калоши, на которых высечены слова «Честь» и «Совесть». Такая оригинальная композиция установлена в 2012 году на Рождественской улице. Поводом послужил исторический факт. В 1864 году после наводнения на складах обнаружили пропажу соли. Как выяснилось, начальник соляной конторы вместе с купцами распродали в обход казны 1,5 тонны запасов. Отец одного из казнокрадов дал сыну чугунные башмаки и обязал надевать их раз в году.




Памятник Н. А. Добролюбову
Открытие монумента состоялось в 1986 году, и было приурочено к юбилею со дня рождения прославленного публициста и критика. Установлен памятник на площади возле драматического театра, недалеко от того места, где родился Добролюбов в 1836 году. Сидящая бронзовая фигура расположена на гранитном постаменте и изображает 25-летнего писателя в минуту задумчивости и крайней сосредоточенности, словно в предчувствии революционной бури. Авторы – П. Гусев и Б. Нелюбин.
pamyatnik-na-dobrolyubovu-700x466.jpg




Источник: https://must-see.top/pamyatniki-nizhnego-novgoroda/
Подробнее: https://tripplanet.ru/dostoprimechatelnosti-nizhnego-novgoroda/



https://ok.ru/video/3440760392415




Мой магнитик:


1.