За свою пятилетнюю практику я нигде еще не встречал таких людских нравов, как в Усть-Нере. Около 8-ми раз мне довелось бывать здесь. Каждый раз, общаясь с этими людьми - диву даешься. Откуда у них только берется то, что они выдают нам в течении каких-то бесед, общения в храме, разговоров по телефону и т.п.? Одним словом - это религиозный и антирелигиозный БРЕД.
Подавляющее большинство приходящих на богослужения - русскоязычные (русские и украинцы). И объяснить весь бред, с которым нам приходится сталкиваться здесь, можно лишь тем, что люди здесь напрочь оторваны от каких либо добрых традиций. Попытаюсь привести пример.
Только в этом приходе возникла проблема на почве церковных пожертвований, так, что дело дошло до налоговой проверки. Всё оказалось в порядке, но злые языки не успокоились, и даже до сих пор пекутся о том, куда же уходят те пожертвования, собираемые в церковных кружках? Не берет ли эти деньги себе староста или священник? А почему эти деньги (гроши - прим. автора) увозятся в епархию. Это одного рода склоки.
Другое. Нам сказали, что те крещения, в прошлом году, проводимые в актовом зале детского культурного центра, не действительны и надо перекрещиваться. Это правда? А вот беременным в храм же ходить нельзя? Службы будут проходить прямо в храме, а разве можно в неосвященном храме молиться? А почему берут деьги за крещение?
Всё это вопросы, задаваемые или в лицо священнику, или по телефону, или передаваемые на словах другими. Просто ДИКОСТЬ. И это при том, что ни в одном районе, куда мне приходиться ездить такого нет, а сюда священник приезжает далеко не третий раз. Странно, но мало кто из вопрошаемых задается вопросом: кто вам оплатил дорогу сюда? Где и как вы живете, чем питаетесь в чужом поселке? Может чем помочь?
Больно становится от такого, и жалко всех этих людей, которым объясняешь, что перед крещением надо прийти на беседу. - А зачем? Я и так всё знаю! Крестите меня, а то я уже друзей пригласил. (Вот тебе и повод для шашлыка, скорей пикника на обочине по дороге не известно куда, только не навстречу к Богу).
Храм построили, хоть пока и не освятили, но людей заметно прибавилось на службах. Многие идут впервые за много лет жизни. Исповедуются как могут. Допускаю их до причастия.
И всё же, многие устьнерские прихожане - хорошие искренние люди. А то, что теперь желающие могут молиться в настоящем, хоть и халтурном храме, уже начало давать свои добрые плоды искренности людей, и желания исправления перед Богом.
Нам же все эти неурядицы компенсирует красивая природа.

LI 5.09.15

На отдых после дороги у нас был целый день, к концу которого мы совершили прогулку по поселку. Удивительное место эта Усть-Нера, и люди в ней удивительные. Всего просто не расскажешь. Конечно, целью этой поездки является окормление общины, которая существует здесь уже несколько лет. Долго люди вымаливали себе храм - место, где можно "отвести душу", помолиться, поисповедаться и причаститься. Господь услышал их молитвы. Храм построен. Но какой!? Своеобразный.
Строительством занималась местная администрация. Надо учесть то, что Усть-Нера - место вокруг которого расположено несколько золотодобывающих артелей. Одним словом, строить было с чего, но результат налицо. Администрация считает, что они свое дело выполни, и поскорей стараются избавиться от лишнего объекта, передав его на баланс прихода. Но мы-то понимаем, что так храмы строить не должно. Много недочетов, недоделок, ХАЛТУРЫ. Всё это придется доделывать или переделывать самому приходу, чем мы и занимаемся в течении уже нескольких дней нашего пребывания здесь.
Снаружи церковь выглядит привлекательной, скромно. Однако, если приглядеться, сразу в глаза бросаются большие несуразные окна и неестественные проёмы на кольне. Постепенно начинает раскрываться удивительность народа, живущего здесь, хотя бы в лице администрации. Поставили коробку, нацепили купола скрестами, вставили стеклопакеты и уже требуют, чтобы архиерей приехал и освятил ЭТО. И до сих пор требуют, не смотря ни на какие разъяснения, что архиерей - это не священник-миссионер (служить приходилось за пять лет в разных условиях). Архиерея надо приглашать когда всё будет готово к освящению, а здесь в храме пока нет ни икон, ни аналоев, ни престола с жертвенником. Какое тут освящение?
Похоже, что владыке приехать сюда придется, т.к. удивительность и накал народа растет.
На картинке Успенский храм п.Усть-Нера.

LI 5.09.15

Светало.
Еще часов 5 и мы на месте.

LI 5.09.15

И луна была полной, а светила так, что даже ночью можно было наблюдать за проплывающими на горизонте огромными сопками.

LI 5.09.15

Желтый прижим - зрелище!
По дороге мы чуть не улетели, правда не на этом прижиме, но тоже хватило бы. Водитель начал засыпать, м.Лариса разбудила.

LI 5.09.15

Такое ощущение, что машина вот вот скатится в обрыв.

LI 5.09.15

Посмотрите какие пушистые деревья.

LI 5.09.15

Теперь мы с м.Ларисой в Усть-Нере. Всё идет согласно заранее продуманному расписанию. Думаю, надобы начать с того, как мы ехали сюда. На самолет билетов не было, а усть-нерцы ждут священника уже почти год. Надо как-то добираться. А как ещё, не на собаках же? Конечно не без использования лошадиных сил, но под железным капотом. Такси - просто, но не на много дешевле, чем самолетом. Думали, что поедем своей компанией, да еще и на волге, оказалось едем на микроавтобусе, да в составе еще большей компании, желающих попасть в Усть-Неру.
Пол дня собирали по городу пассажиров. Выехали в 12 из города, некоторые сидели в машине уже с 7-ми утра, за нами заехали в 9:00. Из 9 пассажирских мест в машине занято было 8. Ехать было тяжело. Не знаю как чувствует себя селедка при транспортировке, но мы себя чувствовали, как селедка в бочке.
В Хандыге вышли две пассажирки. Мы же успели забежать в православный приход, и поздороваться с прихожанами, как раз они собрались на богослужение, т.к. наш проезд случился накануне Сретения Господня. Дальше ехать было веселей, несмотря на то, что уже стемнело, и начались самые опасные участки пути - прижимы Желтый и Черный, Ласточкино гнездо, перевал Альчанский проехали уже под утро. Всё же дорога становилась всё короче, а Усть-Нера всё ближе.
Те, кто сидели лицом вперед, могли больше любоваться красотами природы, нежели довелось мне. Надеюсь на обратном пути занять место согласно "купленному билету", и если ехать будем днем - сделать серию снимков. Пока могу показать немного, из них несколько не моих.
Итак, сутки ушли на то, что бы проделать путь в тысячу км.

LI 5.09.15

Снова длинная заснеженная полоса завтра протянется перед нами от Якутска до самой Усть-Неры. Будет возможность - покажусь от туда. А так, есть еще серьезный план, если Богу будет угодно - осуществится.

LI 5.09.15

Наглядный пример того, что ожидает нас в ближайшем будущем. Точней - до чего может довести техногенность цивилизации. Ребята просто пишут др. другу sms-ки.

LI 5.09.15

Просидел вчера в иерейской комнате некоторое время, провозился с "железом". Уходя, наткнулся на наших строителей. Говорят, поехали о.Сергий за иконой. Говорю - поехали. Едем, по дороге подбираем какого-то мужика. Как выяснилось для меня - это именно он позвонил в епархиальный стройкомитет, и попросил забрать у них из дома старинную икону. Икона была найдена им где-то в Иркутской области, в деревне на куче сырых дров. Эта икона, яко бы, приносит им несчастья, и за ней каждый день лезут воры, одного из которых сейчас "вырубила" жена, и вызвала злоумышленнику скорую.
Приезжаем на место. Никакой скрой и вора и в помине не было. Квартирка страшная, обшарпанная, однокомнатная, в ней находилась жена этого мужичка, причем, не трезвая. Суёт нам икону. Становится на колени передо мной, целует мне руку, просит благословения, затем очень активно рекламирует старую икону. Действительно старая, с большим процентом повреждений. На иконе изображения Архангела Михаила, свящмч. Власия и кажется вмч. Дмитрия Солунского. Икона большая аналойная. Однако, много придется заплатить за реставрацию.
Думается, никакие воры к ним и не помышляли лезть. Просто пришло время, и Господь вернул Божие. Люди думают, что избавляются от причины несчастья, и тем самым возвращают Церкви то, что ей принадлежит.

LI 3.9.25

Вложение: 3513376_Missionerskie_zapiski_ier_Sergiy_Klincov.rar

- Вот часто ругают пресловутых "старушек" за то, что они делают замечания прихожанам. Но если бы вы знали, какое это наказание, когда роль приходского надзирателя берёт на себя мужчина. Есть у нас один такой, причём, довольно молодой. Он ревностно следит за тем, чтобы всё было правильно и изводит окружающих придирками. Но больше всего, его, кажется, раздражает, когда женщины и даже бабушки(!) молятся на левой половине храма. Он специально встаёт так близко, чтобы бедная старушка не могла поднять руку для крестного знамения или поклониться и на осторожную просьбу чуть отодвинуться грозно заявляет: "Это мужская половина. Молитесь на женской". Мне всегда хочется ему сказать: "Мы же не в бане и не в парикмахерской", но не могу же я нарушать общее богослужебное благоговение - вокруг люди, они молятся. Я сама своё раздражение едва гашу, что же остальным молитвенное настроение портить? Но мне всё же очень хотелось бы знать, прав ли этот благочестивый прихожанин? И как надо вести себя в подобной ситуации?

LI 3.9.25

Кто кинет ссылку, где можно прочитать о дне св. Валентина?

LI 3.9.25

Снова уже родной Якутск. Поездка закончилась благополучно. Казалось бы, что побыли мало, но за эти 4 дня совешено всё то, чего люди ждали с самой осени - исповеди и причасти.
Отпускать не хотели. Мы бы еще побыли у них, но знаем, что на Индигирке 4 прихода ждут священника уже целый год. Мы спешно и благополучно вернулись в Якутск. Будем готовиться в очередную командировку. Каким-то образом надо успеть дней за 15 посетить Чокурдах, Белую гору, Хонуу, Усть-Неру, можт еще куда ветер закинет... Но к прощеному воскресению надо вернуться.

LI 3.9.25

При храме трапезной нет. Однако, неоднократно люди собирались прямо в храме на чаепитие после богослужения. Так за столом решались непринужденно многие вопросы.
В этот раз чаепитие собирать не стали. Мы пошли домой. В квартире почти всё время было холодно. Домашние животные-то знают, где в доме теплей всего...

LI 3.9.25

Храмик небольшой, но в нем есть алтарь и "продажка". Предложить людям ту или иную книгу, или свечу с иконой, дело тоже нужное. Хотя, далеко не от количества поставленных свечей, и не от качества икон и книжной полиграфии зависит наше спасение.
Один священник так и сказал людям после поучения: "Братья и сестры, спасаться можно только в трапезной. Все в трапезную"!

LI 3.9.25

Вообще, их больше, просто сегодня многие на работе. Надо бы пофотографировать всё убранство храма.

LI 3.9.25

Увидев это доброе лицо сдержаться от яркой улыбки просто не смог. Таких моментов было еще несколько прямо во время молебна.

LI 3.9.25

А пока я ходил вокруг, да около - люди спокойно прикладывались к мощам Николая Чудотворца, и делились с ним самым сокровенным.

LI 3.9.25

Я уже писал об этом неоднократно. Так выглядит звонница, как говорится "слепила из того, что было". Колокола - это обрезанные кислородные балоны.

LI 3.9.25

Мороз пока не отпускает. На улице прохладно. Однако, это не остаовило меня сделать несколько снимков, одев свой пуховик, шапку чернобурку и осенние перчатки. Осенние - просто забыл зимние в храме, а те первыми попались под руку дома. Зато в них удобней манипулировать фотокамерой.
На снимке Крестовоздвиженский храм, в котором мы и молились все эти четыре дня.
Справа домик с котельой, слева - недостроенная колокольня.

LI 3.9.25

Сегодня отслужена еще одна Литургия. Несмотря на будний день, причастников было около 25 человек. Службу начали на пол часа раньше обычного ради трудовогодня. Помолились блаженной Ксении, память которой совершалась этим днем. Потом пропели тропарь и величание свт. Николаю, попросили у Господа благословения на обратный путь в Якутск.
Так хочется отдохнуть уже.

LI 3.9.25

Два дня мы готовили людей к причастию. Совершали молебны, читали каноны покаянный и Богородице, беседовали с людьми. Многие поисповедались и пособоровались. Сегодня радость в приходе - практически все, кто молился на Литургии в храме стали причастниками, 62 человека.
Судя по исповеди могу сказать - приход растет. Есть несколько новых человек, исповедывались впервые и причащались.
После службы покрестил 4 человека. Потом съездил причастил 9-ти летнюю девочку. Анастасия смертельно больна. У нее отмирание клеток головного мозга, она лежит в своём мирке и только изредка мычит, а когда подносишь что-либо ко рту - открывает ротик и начинает жевать.

Вечером служили молебен у мощей Свт. Николая Чудотворца, привезенных с собой из Якутска. Освятили воду, окропились, обсохли и пошли домой.
Частенько во время кропления народа свеженькой святой водицей у меня вылетало кропило из рук, точней рукоятка оставалась в руках, а кропило летело по траектории. И тогда все начинали отдуши смеяться. В этот раз все остались на своих местах, но было весело просто от воспоминания этого случая.

А теперь о грустном. У хозяев, принимающих нас сегодня после долгих мучений и страданий сдохла собака-лайка по кличке Лада. Отмучилась.

LI 3.9.25

Читайте все, кто утомился.
Да, 113-й годок дедушке. Вот так вот.
Прилагаю доказательство.

LI 3.9.25

Кто скажет сколько ему лет?

LI 3.9.25

Это последний поворот, через час мы достигли пункта назначения. Но к этому времени сидящие в салоне пассажирки совсем замерзли.

LI 3.9.25

Это май вэй...
Монотонная дорога по Лене. В этом году она довольно приличная.

LI 3.9.25

Сегодня уже второй день нашего пребывания в Сангаре. Конечно, времени на реабилитацию после первой поездки было совсем не много. Несмотря на это, добрались сюда легко. Единственной проблемой был холод. Он пробрался в машину, практически игнорируя печку и тех людей, которые с нами ехали. Не пожалел даже меня, сидящего на первом сиденье. Колени замерзли. Но сиящим в салоне было еще холодней. Благо, наш путь длилися всего семь часов.

LI 3.9.25

Совсем забыл рассказать крещенский курьёз.
После наших общих купаний в Лене ночью, мой тихий сон растревожил резвый телефонный звонок из Белгородских краёв. Это был друг - о.Александр Петренко. Он радостно заявил мне, что только что видел меня по телевидению - это было освящение проруби. Звонку и общению с о.Александром был несказанно рад. Радость моя продолжилась несколькоми смс-ками из дома на ту же тему - видели тебя по телевизору.
В свою очередь пишу родным такой текст: С праздником Крещения вас. Купался сегодня в проруби. У нас -52.
Ответ пришел незамедлительно: "Ну и дурак" - сказал отец.
Зная с какой любовью это было сказано, на душе стало еще радостней. А что еще они могли сказать, думая что это была простая прорубь на улице.
Текущее настроение:

LI 3.9.25

С этой тропинки началась дорога домой. Долголи, коротколи, а проболтаться в салоне УАЗа без мягких сидений, с простыми откидными боковыми полками - для нас это чуть не оказалось выше сил. Слава Богу - доехали живые, иначе не писал бы.

LI 3.9.25